在“九一八”事變後，日本帝國主義侵佔了我國東北三省，接着又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位於北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現它鯨吞中國的野心而蓄意製造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，並詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城（今盧溝橋鎮）搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰，以死亡數千萬軍民、耗資千萬億美元的代價
日本帝國主義早就對中國進行侵略，但中國對帝國主義地反抗從七七事變後才開始，這是為什麼呢？原來當時的中國十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過談判、忍讓的方式得到一點和平。想不到日本帝國主義不但沒有讓步，反而得寸進尺，變本加厲，這便有了後來的七七事變。
一個國家落後就要捱打。俗話説：“弱國無外交”，一個國家只要落後，就會被帝國主義所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大戰，中國作為戰勝，參加了在法國巴黎舉行的和會，這時候，中國享受的不是勝利者的榮譽，而是莫大的恥辱。國聯向作為勝利者的中國提出了21條不平等條約，其中規定了把德國以前在中國的特權，轉讓給日本。這就充分説明了一個國家只要落後，他的權益就無法受到保障，只能任人宰割。
但在弱小的國家收到欺凌時，選擇逃避，是沒有一點作用的，退讓，只會讓敵人更加囂張，他們永遠都不會滿足。哪怕國家再弱小，也要和侵略者進行鬥爭，只有反抗才是唯一的出路。所以，因為中國人的那種不低頭折節，不向敵人所屈服的優秀品質，終於在1945年8月15日以日本宣佈無條件投降，贏得了民族解放戰爭的偉大勝利！
如今中國已經強大了，我們的軍事力量也越來越強大了，沒有那個國家再來侵略我們。雖然是這樣，但我們這一代仍然應該好好學習，把我們的祖國變得更加強大，讓和平之光，永照這塊大地！
29軍副軍長佟麟閣，身先士卒，親赴一線，他和趙登禹師長對話，佟説，我已準備把家中蓋房用的木料做一口棺材，決心以身殉國。趙説，我連棺木都不要，馬革裹屍，死又何憾！兩位將領心昭天日，抗日戰場倆人光榮殉國。抗戰勝利後，國民政府給其舉行追悼會，北京現仍有麟閣路、登禹路，以永遠彰揚其抗戰功勛和為民族捐軀之英雄精神。
北平南宛，中日戰酣。29軍將士大刀揮舞，日寇血肉飛濺，令人痛快。但日軍敗退，中日軍隊脱離接觸後，日機飛臨，炸得中國軍隊潰不成軍，死傷慘重。佟副軍長親自用機槍打飛機，遭飛機擊中血染沙場，情景慘烈，令人憤恨悲傷。
看完電影，我聯想起許多。我有幸出生於抗戰勝利之後，雖未親身遭受戰爭苦難，但小時候曾多次聽到母親和年老人講述抗戰期間的事情。1937年“七七”事變之後半年，日寇鐵蹄便踏遍了華北，我的故鄉韓城的黃河東岸山西便被日軍侵佔。日軍經常隔河打炮，韓城禹門口附近的民房彈痕累累，可恨的日本紅頭飛機常常在韓城低空盤旋，襲擊在田野農耕的和平民眾，而中國沒有防空能力，任人狂轟濫炸。初則農民十分恐懼，沿河農民紛紛逃進西山，我的祖母、母親也逃到深山一熟人（父親的同學）家避難，父親在同州師範（今大荔師範）上學，祖父在家看家和農耕。萬惡的日本鬼子慘無人道地轟炸手無寸鐵的農民，讓現在70歲以上的'老人提起那一段往事仍然咬牙切齒，恨之入骨。我小時侯經黃河岸邊去舅舅家，看見過為抗擊日寇修築的鋼筋混凝土碉堡。當時年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。漸長，才知是碉堡，是軍隊築的，很堅固，大拇指粗的螺紋鋼在外裸露着。也看過黃河岸邊崖畔上挖的小洞掩體，這些遺蹟記述着那段令人心酸的往事。
為什麼有4萬萬5千萬民眾的泱泱大國竟能任小小日本蹂躪呢？
殘酷的歷史事實告訴我們，落後就要捱打受欺。所以，現在我們一方面要不忘屈辱歷史，永遠高唱義勇軍進行曲。我以為把該歌曲定為國歌是一個無比英明偉大的決策。另一方面要居安思危，努力發展經濟，提高國力特別是國防實力。當今世界仍很不安寧。美帝稱霸，想打誰就打誰；日本一些人仍瘋狂，叫囂“入常”；“tian獨”勢力抬頭，圖謀不軌。我們必須提高警惕，百倍戒備，絕不能讓以前的悲劇重演，要讓所有侵略者和tian獨、藏tu分子聞風膽寒！努力建設一個富裕、強盛的現代化中國，試看天下誰敢敵！
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣後日以重兵三路進攻華北。“七七事變”是劃時代的歷史事件。日寇進攻盧溝橋的炮聲宣告了中華民族到了最危險的時候，盧溝橋抗戰的壯舉引燃了中華民族抗戰的聖火。中國人民從此開始了艱苦卓絕的八年抗戰……
令我為之憤怒的是，一些追隨於日本人之後的中國軍人，在中華民族到了最危險的時候竟説出“與日本人合作，中日衝突化干戈為玉帛，這可是功德無量的事。”身為中國人，竟説出這樣的話，你們的良心何在，你們對得起中華民族嗎？
這不禁讓我想起這樣一則材料：武漢大學的路珈山頂有一個櫻花園，每當櫻花盛開的時候，一些中國青年身穿日本和服攝影留念。一韓國學生問其導師：何故穿和服照相？導師苦笑，無言以對。
讀罷材料，掩卷沉思，一股悲憤之流湧上心頭。韓國學生的一句問話使導師無言以對，難道是導師回答不出嗎？不是的。導師的無言，説明他對此難於啟齒。我倒要問問：在中國的土地上，在盛開的櫻花叢中，為什麼一定要穿上和服？難道在這些中國青年的心目中已經沒有了中華民族的自尊心與自豪感？難道他們忘了是日寇的野蠻暴行曾經是中國人們陷於水深火熱之中？
在五千年的歷史長河中，又有多少中華兒女一身正氣，威武不屈。他們熱愛自己的祖國，把獻身祖國作為自己無尚的光榮。明朝的抗倭名將戚繼光；深陷囹圄受盡酷刑，卻仍堅持鬥爭，時刻牽掛着可愛的祖國的方同志；身中數彈，死前仍高呼“殺敵報國”的張自忠……無數中華兒女以他們的愛國行為為我們做出了榜樣，而他們的後人呢？一些中國青年竟蜕化到崇洋媚外的地步，這怎不令中國人為之悲哀呢？
民族的靈魂就像縴夫手中的繩，只要握緊它，齊心協力，才能牽動中華民族這艘巨大的帆船，才能向着美好的遠方前進。為了這艘民族之船，讓我們都來做一個堂堂正正，實實在在，令中國為之驕傲的中國人吧！
如果一個着名歌星在7月7日開演唱會，人們是參加七。七事變紀念活動還是演唱會？
相比於那些抗戰時的照片，人們是不是更喜歡看明星們的海報？
人們究竟會選擇看抗戰記實片還是軟綿綿的言情片？
我不知道這一些問題在你心裏又會有怎樣的答案。
盧溝橋上的石獅子呵，你是否還記得1937年7月7日那一場轟轟烈烈的戰鬥。血和淚，恥辱和奮鬥在那裏交織。那不懈戰鬥着的是一個民族決不屈服的靈魂！
滄海桑田，轉眼已過去70年。那些石獅子還是一如從前，這一切的一切都在那場戰鬥中定格。
時間倒退70年。日本藉口一名士兵在軍事演習中失蹤，要求進入橋東宛平縣城搜查。中日雙方正在交涉時，卑鄙的日軍突然向宛平城開槍射擊，接着又炮轟盧溝橋。我軍用大刀、手榴彈等劣質武器多次擊退日軍攻勢。第二十九軍副軍長佟鱗閣和師長趙登禹先後為國捐軀。但是畢竟我們的軍事裝備那樣落後，7月30日中國駐軍強忍悲憤撤離。
時間回到20__年7月7日，七。七事變70週年紀念日。我是一個90後的孩子，從小生活在安靜而舒適的環境中。從未遭遇過炮彈的襲擊，從未嗅過硝煙的味道。但在今天，我見到了很多很多。
我看見那些年過80歲的老戰士來到盧溝橋，他們看着那些死去戰友的照片黯然淚下。80歲，他們依舊是戰士。九個老人整齊的站成一排，喊着口號踏着步子，眼前好象浮現起昨日的硝煙。奮鬥、不甘受辱、豪邁、堅強，這些情愫幾乎要撐破我的心臟，轟的一下爆裂。
我看見那些飄滿紅色旗幟的紀念館。往事已成歷史，但有些東西絕對不能忘！那些精神那些恥辱都通通承載在一張張黑白照片一篇篇報道上。照片上戰士們的眼睛裏有火在燃燒。不屈不撓，要燒盡一切恥辱一切不甘！
我還看見，一些大學生在紀念館裏説説笑笑，絲毫沒有感受到難過和恥辱。
我還看見記者在採訪很多年輕人。記者問：“你們知道什麼是七。七事變麼？”他們擒着一絲微笑回答到：“應該是跟抗日戰爭有關吧，具體的我不太清楚。”我不知道他們的微笑究竟是禮貌還是羞愧的表現。但是，這是最嚴肅的事情，它是我們每個國人都不能忘的事實。
更可笑的是，居然有人説七七事變是牛郎和織女相會的日子。
七七這一天，我看到了很多。
七七事變是一種精神也是一種恥辱。我知道有一部分人是沒有忘記的，但我還看到大部分的年輕人都忘了。
國恥不能忘。
非洲人沒有忘記罪惡的黑奴買賣，日本人沒有忘記美國丟向長崎和廣島的原子彈。但是我們中國人是不是偏偏要忘記我們原本不能忘記的七七事變呢？
時任國民革命軍第29軍軍長的宋哲元之母70大壽之日，日本華北駐屯軍派使者送來“國寶”級壽禮瓷瓶。宋母不悦拒納。宋勸其母，委婉應付，暫收為妥。其母曰：“我沒當過官，不知什麼是“委婉應付”，但我信迷信，我怕死後靈魂進不了祖墳！”旋即起立，當着使者的面，把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正氣，令人起敬。翌日，宋軍長召開軍事會議宣佈：堅決抗戰！
在紀念中華民族抗日戰爭勝利七十週年暨世界反法西斯勝利七十週年之際，我重温抗戰影片《七七事變》，感受頗深。
一九三七年七月七日，日本帝國主義悍然發動了震驚中外的“盧溝橋事變”，全面侵華戰爭開始，中華民族拉開了全面抗戰的序幕。日本帝國主義的無恥、蠻橫、殘暴和赤裸裸的侵略，打造所謂“大中亞共榮圈”，妄圖將泱泱中華變成他們的殖民地。我們的同胞被奴役、踐踏和屠殺，我們的物產和財富被洗劫和掠奪，我們的國土被戰火和硝煙所瀰漫…這些都深深刺痛了我，悲痛、憤怒、仇視等詞彙已經無以表達我對日本軍國主義的痛恨。這再次提醒我：落後就要捱打，逃避、退讓只會讓敵人更加囂張，團結起來同仇敵愾、與敵人不共戴天、堅持抗戰直到勝利才是硬道理。
反抗日本侵略者的中國軍人們，展現出了視死如歸的軍魂。在敵人猛烈的炮火面前，雖然武器裝備差距甚遠，英勇的二十九軍絲毫沒有退縮，他們寧可與敵人浴血奮戰而死，也不苟且偷生。陣地失去了再奪回，子彈打完了就上大刀，中國軍人用血肉之軀對抗着敵人的飛機坦克，雖死猶榮、視死如歸，不斷詮釋着中國軍人保家衞國、無畏犧牲的民族精神和洗染山河的民族氣概。就像二十九軍副軍長張自忠所言，“作為軍人，唯有馬革裹屍，以死報國”。二十九軍雖然最終沒有守住家園，但是他們努力了、犧牲了，徹底打破了日本帝國主義妄圖3個月內____的企圖，也加速了中華民族組建統一戰線、共同對抗日本侵略者的步伐。
前事不忘，後事之師。只有尊重歷史、珍惜現在、抓住機遇，才能贏得未來。二十一世紀的今天，日本軍國主義仍然陰魂不散，右翼勢力依然逍遙法外，中華民族“兩個一百年”的中國夢依舊受到外部反華勢力的阻撓、分裂、甚至顛覆，國際霸權主義、強權政治對中華民族偉大復興的夢想始終虎視眈眈。
作為黨員，我們不僅要銘記歷史、緬懷先烈，更要化悲痛為力量，奮發圖強，居安思危。我們要以黨中央“四個全面”的戰略思想和佈局為指導，用“三嚴三實”的標準嚴格要求自己，加強黨性修養，堅定理想信念，堅持用權為民，不搞特權，勤於自省，為政清廉，實事求是，勇於擔當，對黨、組織、人民忠誠，全心全意為人民服務，努力創造經得起歷史檢驗的實績。
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