第一篇：《男孩與霸王魚》讀書筆記
今天，我向大家介紹一本好看的書，書名是《男孩與霸王魚》。
這本書讓我知道了許許多多的知識和這樣的一個道理：在大自然中，有着很多的動植物與我們一起生活在這個世界上，形成一條食物鏈，而我們人類處於這條食物鏈的頂端，沒有天敵，但就是人類處於食物鏈的頂端，所以任何一種動植物的消失都會給我們帶來傷害、損失。現在已經有一些動植物已經滅絕了，不計其數的動植物瀕臨滅絕。所以請偷獵者們 放下屠刀，讓我們一起保護野生的植物吧!
故事的故事的主要內容是國中生王大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型鱤魚;為此; 精通水性的他瞞着 父母在湖上開展了一系列驚險的抓捕，後來又充當了父親獵殺大鱤魚的助手······當一位退休老魚工生擒巨鱤，交給他處置時，大寶作出了一個出乎意料的決定。説到鱤魚，大家可能不太熟悉，我來介紹一下。鱤魚，屬鯉科魚類，鱤魚，體延長，稍側扁，腹部圓，無腹稜。頭長而尖，口大，端位，口裂末端可達眼前緣的下方，吻尖，呈喙狀，吻長遠超過吻寬。下頜前端有一堅硬的骨質突起。眼中等大，向兩側突出。頭上於眼徑的比例變化範圍很大。下嚥齒3行。鰓耙排列稀疏。無須。鱗小，側玫鱗110-117。背鰭3，9-10，很小，起點位於腹鰭之後，臀鰭3，10-11，尾鰭分叉很深。生活時體色微黃，背部灰黑，腹部銀白色，背鰭、尾鰭濃灰色，頰部和其他各鰭呈淡黃色。生活在江河、湖泊的中上層，游泳迅速，行動敏捷，是一種主要以魚類為食的典型的兇猛魚類，也是大型的淡水經濟魚類。該魚生長快、個體大、肉味鮮美，一向被視為高檔淡水魚類。近幾年來，由於山區水利工程的建造、水域環(我們一定會做的更好：)境的惡化等原因，使鱤魚自然資源急劇下降，目前，除長江及與長江直接相通的湖泊中尚可捕到鱤魚外，絕大部分的江河、湖泊已難尋鱤魚蹤跡。
野生動物是我們的朋友，讓我們一起保護它們吧!
第二篇：青蛙太子與好心男孩讀書筆記
青蛙太子與好心男孩讀書筆記
當收到這本《青蛙太子與好心男孩》時，孩子剛結束了期末考，是個放鬆的好時間，也讓孩子可以靜下心來閲讀這本屬於孩子的書籍了。當打開快遞時，當《青蛙太子與好心男孩》的書名映入孩子的眼簾時，她首先想到的是這是一本講述青蛙太子與好心男孩的故事，肯定是一本童話故事吧？雖然隨着她慢慢的閲讀，書的內容告訴了她其實並不是那麼回事，但是帶給孩子的並不是失望，而是意外的收穫。
看完《小山羊鬥氣》，女兒説：“媽媽，我發現我們班有一個同學和這個小山羊好像哦！”忙問她為什麼呢？她告訴我，這個同學平時很霸道，什麼事情都得讓人家聽她的，不聽的話就會罵人家，好像她是老大一樣的。我問女兒她會聽這個同學的嗎？女兒説：“這樣的人誰願意跟她玩啊，我憑什麼聽她的，才不理她呢！”我又問女兒是否會像小山羊那樣呢？女兒説：“我才不會那樣呢，我和同學相處很好的。”很簡單的一個故事，很樸實的語言描述，但是讓孩子讀一遍就已經理解了故事所包含的寓意。
本書包含了一百多篇原創故事，側重倡導真善美，促進道德修養。讓青少年在快樂閲讀中深刻感受到愛與被愛、待人與處事、學習與自強、禮貌與自尊、團結與友誼等諸多成長話題的生活智慧，以期在潛移默化中得到相當多的心智啟迪及道德素質的提升。
本書力求打破傳統寓言、童話故事的時代侷限性，儘可能把青少年熟知的現代元素、時尚符號有機地融合於故事中。特別適合青少年閲讀或親子共讀，也適合作為成年人的休閒讀物。
寓言常帶有諷刺貨哦勸誡的性質，是用假託的故事或擬人手法説明某個道理活教訓的文學作品。童話故事多為虛構，二者皆無需考證。而它們所揭示的道理卻能讓人留下深刻印象而牢牢記取，甚至會終身不忘。好好看看這本書，這裏面一個個精彩的故事，能觸發你的靈感，獲得人生感悟，讓你綻放思想的火花，學會許多做人的道理。
雖然本書中有許多由動植物演繹的故事，但在我的眼中它們都是形形式式的人，沒有一個純粹意義上真正的動植物。這可以讓孩子從這些動植物的言行上，很輕易地早期發現人世間的真善美和假惡醜，從而得到心靈的字樣和警示，不至於在以後的人生中因閲歷膚淺而磕磕絆絆。
寫給青少年的成長雞湯，當然是讓孩子能懂才行。正是這一個個小故事讓孩子讀過之後，能讓一些道理潛移默化的被孩子接受。作為孩子還看不清人世間的真善美和假惡醜，我們也不可以赤裸裸的把某些事情和存在的問題展現在孩子的面前。而正是像這樣一本《青蛙太子與好心男孩》通俗易懂的寓言書籍幫助了我們，讓孩子們能通過一個個小故事去感悟人世間的真善美和假惡醜。從而對孩子的心靈也不會有太大的衝擊。
正如中國寓言文學研究會副會長兼祕書長餘途老師所説，因為這套幫助青少年成長的叢書用寓言的方式寫成。寓言通過故事給人講道理，深入淺出，生動形象。一個人的成長需要不斷吸收營養，而不同年齡階段需要營養的形式不同，寓言類書籍則特別適合青少年。在傳遞人生智慧和處事準則的過程中，概述作者諳熟青少年心理，通過動物及長恩體寓言故事的精彩演繹，足以讓讀者流連忘返，而藴含其中的道理則清晰可見、震撼心靈。我們相信，讀寓言，讀好寓言，克促進青少年健康快樂地成長。
好書在於分享，《青蛙太子與好心男孩》這樣一本好書親子共讀，老少咸宜，值得我們大家共同擁有！
第三篇：《刺魚》讀書筆記
世間只有一種東西可以超越生死，那就是愛。
刺魚，生活於淺海。刺魚媽媽產卵之後會迅速離去，一切由刺魚爸爸料理，刺魚爸爸會豁出命來守護魚卵，從早到晚，從晚到早……魚卵終於孵了出來，小刺魚們一天天成長，長大，撇下刺魚爸爸遠走他鄉。最後，孤零零的刺魚爸爸便會一頭扎進石縫，死去……
達雲的爸爸為了達雲幾乎什麼事都可以做，與妻子離婚後，自己默默承擔下照顧撫養兒子的重任，他為了自己僅10歲的兒子達雲治療白血病而過於操勞，想方設法來籌集醫藥費，以至於自己患上肺癌都不知道，還捐出自己的眼角膜。眼角膜對自己的眼睛，對自己的視力，對自己的行動和辦事都很重要，但都不及自己親生骨肉兒子健康來的可貴。
幸好老天還有為他着想，賜給他一個懂事乖巧的兒子，兒子的存在，兒子的健康是鄭浩然爸爸生活在這個世上的精神支柱。而且兒子也懂，爸爸這麼做的一切都是在為了他，也心疼爸爸。所以更加努力地對抗病魔。就是這樣一對平凡的父子，相依生存，詮釋着一段不平凡的父子之愛。但小達雲的身體也因為白血病是變得糟糕，復發多次，還不得不因化療需要而剃去滿頭柔發，時常性流血不止和透骨的疼痛幾乎時時刻刻不折磨着他，甚至幼小的他渴盼着是死亡。他下意識迴避病牀牀頭上用黑圓珠筆寫的一句話：“你虛度的今天，是昨天死去的人全身心渴盼的明天。”
錢是當務之急，因此達雲爸爸還是答應賤賣自己的詩集，明明是那麼有才華的一個人，不得不為一心為兒子着想。為了兒子，他的身體也日漸差勁。只得對兒子隱瞞，肺癌晚期。兒子終於得到了他人的骨髓，得以活下去，被他強制要求離開的兒子很是不解，但也無奈。最後兒子有了去處，而他就像一個刺魚爸爸，孤零零的離開人世。
苦痛的背後是教人明白珍惜、注重身邊每一份愛。可能有時老師、家長會責備你，會罵你打你，但不要反過來去責備他們的不理解，反而，那往往是他們太瞭解你的為人了，舉手投足都體現出他們對你的深深地愛。不管怎樣，都不要產生“沒有人關心我，沒有人在乎我”之類的想法。從而無視就在身邊的明顯他人對你的關愛，所以這種想法是可笑的。本書的作者就是一個從小失去父愛的人，還沒來得及懂得什麼叫父愛就喪失了體驗的機會。我們更要珍惜一生只有一次的愛。
每個身邊的親人，都是發自內心希望你好的。甚至奮不顧己的去照顧你。而當你不理解他們時，他們的心情會變得很糟，糟透了，可他們從沒有怪你。所以學會理解，學會珍惜。家長為了我們付出了多少精力，我們要學會讓他們覺得這都不是白白付出的。回報，是最好的方法。學會回報，孝順家長，對同學以誠相待，互幫互助。這也是很重要的。
第四篇：《櫻花男孩》讀書筆記
《櫻花男孩》是中國漫畫者崔峻編繪，內容言簡意賅地説來，就是一個女孩、一個木偶、一棵櫻花樹的故事。
芽是一個普通、平凡的京都女孩子，在某天放學的路上，因為沉醉於櫻花紛揚的美景，便伸手摺了一枝，並且在途經一家商店的時候，將花枝放入了木偶佐伯的“心”裏，但是芽付不“破壞商品的賠款”，便只能看着木偶被從東京來的男轉校生——流星的管家買走。
芽本來以為故事到此就會結束，可是櫻花枝在佐伯心裏生根發芽，使他有了生命與思想，這種新生促使佐伯回到了芽的身邊，開始了對芽的守護——無論是保護芽免受同校太妹欺負、還是拼命打工為芽買美麗而昂貴的和服。
我原本以為，故事發展到了這裏，應該是芽開始也慢慢喜歡上了佐伯，然後他們一起衝破人類與木偶之間的各種阻礙——可是卻不是，在芽穿着和服興高采烈地去參加成人節的時候，遇到了流氓，而這次佐伯沒有及時趕到，救了芽、受了傷的是流星。
所以咯，愛情就是這樣不公平，芽就因為這個意外，愛上了流星，並答應了流星“在一起”的請求，開始了短暫的幸福，與此同時，佐伯學會了借酒消愁。
接下來的情節倒是在我預料之中——流星被家人帶回東京，佐伯帶着芽在芽的爺爺以及另外兩位老人的陪同之下，去了東京，並且意外而順利地找到了流星。但是，流星的家人依然要帶走流星，於是，流星和芽決定離開。
流星和芽是坐船離開的，儘管流星家人派來的警察被佐伯和三位老人成功攔截，但是流星和芽卻遇上了海浪，船被掀翻、兩人掉海，這是是佐伯義無反顧地跳入大海，將已經長成一棵櫻花樹的花枝從“心中”抽出，讓它漂浮在海上，讓流星和芽乘着漂浮的櫻花樹，順利到達所希望的彼岸。
而他自己，變回了真正的木偶。那棵櫻花樹，後來也被種在了岸上。
可是這應該不是結局吧，正如作者所寫，佐伯會遇到另一株讓他綻放生命的花。
貌似我只是把故事敍述了一遍而已，可是這個故事真的帶給我很大的觸動，我沒有權利去責怪芽憑什麼不喜歡佐伯，更沒有權利去批評佐伯為什麼偏偏要傻傻的固執的守護着芽，只是感覺，不勝唏噓。
第五篇：-讀書筆記-霸王別姬
從始而終
——霸王別姬
“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭髮。我本是女嬌娥，又不是男兒郎。為何腰繫黃絛，身穿直裰？見人家夫妻們灑落，一對對着錦穿羅，不由人心急似火，奴把袈裟扯破”這可以説是主人翁在這故事裏面轉變的開始，也是這個故事裏面一切一切前因後果的導火線。《霸王別姬》不是一本書，是一部戲，但是它又不是一部單純僅僅的一台戲。作為反思文革最優秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了一箇中國近一個世紀的歷史，從清代末期到民國，再到早起的中國，所以它也是也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連，結合社會因素和民族因素去表現人性的悲歡離合，又以人物命運來反映當時現實，使幾者達到完美融合。使此影片得以一直屹立於中國百年電影難以逾越的高峯。
電影很好，而我卻是在這段時間開能靜下心去觀看。故事的一開始就是灰暗的老北京，狹窄的巷，高高的牆，在這種環境下引進主人翁的到來，同時也萌生出舊中國的傳統文化色彩，這裏是一個文明的前提，也是幾個主人翁相遇的開始。程蝶衣，一個夢一樣的人物，他的存在給的是藝術昇華的創造，卻因為藝術卻一生生活在痛苦之中。他愛上一個與他一起長大，與其一起學習生活，最求藝術高峯的師兄，但是兩個人卻擁有不一樣的信念。蝶衣想要的是同從師父“從一而終”，但是這種戲痴卻被當時的人們所不理解，所不能接受。虞姬愛上霸王，在沒有楚兵的圍剿，卻是因為不成熟的文化所逼害分開。楚霸王也在這種“文化”的迫害下，身心所受的傷害留下深深的傷疤，使其原本的剛正英勇，落到最後被人壓跪着求饒嬉笑。虞姬最後也死在劍下，死在了生活，文化，命運的“寶劍”之下，他受累了，不能再為自己的人生唱下去。
我很欽佩作者的能力，讓每一個人的出現都在演繹不同一種人的一生。程蝶衣——無人不會為之動容的角色。人生如戲，戲如人生，用“霸王”小樓的話説即是：“蝶衣啊，你真是不癲狂不成活啊！他演繹的是一個藝術家悲情人生。相比起被文革的恐懼感時刻吞噬着的段小樓，蝶衣身上反而多了一分從容。小樓的生活中還有鳳仙和家庭做為其支撐，而蝶衣的一生，卻是除了京劇，便只有小樓，演繹的是一個有着信仰的人，最後信仰的失去人也會隨之崩潰。段小樓---鐵骨錚錚的男子漢，壯懷凜凜的大丈夫。他為了救師父，救鳳仙，數次以硬物擊打頭部，次次成功。搭救恩人和佳人與危險之中，盡顯豪情。但是這都是故事的開始，是故事的前段，在其在文革中被逼再次磚塊擊頭時候，頭部流血而磚塊完好，此處讓人有着無限的遐想和陷入深深的沉思。經歷了晚清時期，民國時期，日軍佔領時期，解放初期再到文革時期的他，有做“角兒”的輝煌與狂野，也時時面臨各種艱險，他以自身的勇敢和一點點兒的“小聰明”常能化險為夷。與此同時，我們也親眼目睹了他性格轉變的過程。因為為日本人唱戲而啐泣蝶衣，的那個沒有絲毫奴顏媚骨的段小樓，到文革時期對蝶衣説出“你吃一回軟兒，那還不是我的霸王你的虞姬”的失去了倔強性格的段小樓，這種墮變如何不叫人心痛？格式裏面還有個位，她的出現是故事的轉折點，或許是因為她的到來讓故事提早的發生罷了。他就是段小樓的妻子“菊仙”。她是一個妓女，她深深的愛着她的“楚霸王”，毅然決然的把自己的一生託付給他，不圖富貴榮華，只求一個真心待自己的男人。而到了最後她自己唯一的精神支柱卻在文化大革命中壓垮了她，從段小樓嘴裏説出的“我和他沒關係”開始，她的一切一切都崩潰了。她至情至性，她敢愛敢恨，比起世上許多人，那些滿口道德的精神賣淫者不知道強多少倍。然而她的死確實因為世人絕不容忍一個妓女也有權利擁有平凡的幸福罷了。
“有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山
兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。”這是古文中對於虞姬的描寫。但這個虞姬，走盡近代中國最不為人知的歷史，走出自己悲壯的生活~這故事沒有覺得有什麼可以值得讓人學習，但是卻讓人深思，深思自己心，現實與虛幻的區別，對與錯的劃分……
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