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《活着》的讀書筆記(多篇)

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:2.8W

《活着》的讀書筆記(多篇)

《活着》讀後感1700字 篇一

活着“在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受展示給我們快樂和痛苦,餘華《活着》讀後感。無聊。和平庸。作為一個”活“之間一名男子和他命運,這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上,死時又一起轉身將雨水和泥漿,他們住在一起。

fukki年輕,富有主人曾經榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終於在貧困意識,也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死於家庭失去了落後,已經沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最後,他唯一孫子也沒有逃脱死神魔掌,留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運,他倖免於難。許多其他人難以想象痛苦後,他學會了忍受,忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活,每個播種苦難成為總統希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負載。

作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠是UPS和起伏波浪山谷,創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態,餘華也不例外。如果你仔細觀察,你會發現在1995年餘華文學創作,就是在説:”活着“創作進入一個非常微妙時期,讀後感《餘華《活着》讀後感》。

首先,我們通過跳躍和猜測和假設原因,眼睛就直接到1997年,我們會發現,在今年,俞華,使前衞中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然後,我們將回首身後。這個時候,你會發現,其實在1995年,已經註定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。餘華告別先鋒小説宣言:”我現在是一個關注現實作家“時,它恰恰是在”住“,一種新型”關心“殺青很快。讓我們在這一點看,後一個自稱是有關真實”工作。事實上,之間顯着變化餘華早期作品。或者説,我們將驚奇地發現這篇文章,餘華早期“毛毛雨”兩種外觀。

我們再回首1995年,你會發現餘華作品,只有文學現實主義與先鋒小説特點,是我在讀“活着”轟動。如此説來,“活着”應該是餘華創作轉型。

從這個角度看,“活着”是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身,尤其是很多隨機性,可以看到顯示在上半年工程,工程由“活”創建是不是一個成熟想法。餘華是可以寫一個像一個孩子塗鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創建稱為。在餘華創作低迷,寫作其實只是一種習慣。“活着”是在一個偶然完整小説,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發財。

“活着”是讀人感到沉重小説。只有關閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白髮作品回家。同時,餘華是不是一個強大煽動能力作家,其實,以使這個表達式是餘華一直輕蔑。餘華主張剛才所描述,敍述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敍事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。説,“我要活下去”表現手法,質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,“活着”在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閲讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閲讀是一種心理恐懼經歷。

事實上,這也暗示了中國文學事實:現實主義到現實主義口號是最害怕面對現實。例如:從本質上講,人活着本身不會有任何意義,除了住在外面。然後必須賦予意義,那麼唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。“活着”偉大感可能正是從這裏。

這就是為什麼,“我要活下去”明確提出在一般理解內容活着是一個過程,但是,生活基本上處於靜止狀態。

餘華想告訴讀者:生活不幸福或不幸,生命只是活着,還活着,有一絲孤獨意味着“活着”是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受現實給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。

《活着》讀書筆記 篇二

我們為什麼而活着?不知道你是否思考過這個問題?本書的主人公福貴,在他是富家子弟時候,吃喝不愁,嫖賭就是他活着的動力,否則“每天早晨起來犯愁的就是這一天該怎麼打發”;等他家產被他輸光了之後,他無奈成了別人的佃户,每日靠耕田養活自己的一家。

幾乎在所有人的眼中,福貴的人生是不幸的:從富家子弟成為一窮二白的佃户,父親被他氣死,母親病重,他去請大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮,每日飢腸轆轆,睡在死人堆中;終於回到家中母親卻早已經去世;後來十二歲的兒子,獻血卻被人抽乾致死;女兒生產,卻出血過多而離開了他;女婿在工地上,在兩塊水泥板夾死;愛人病重,不捨地離開了人世間;幾年後,他唯一的親人外孫———苦根,一個七歲的孩子,卻因為吃豆子而撐死…最後陪伴他的,只有一個老黃牛。

作者用極樸實簡單的語言,來描述着他的不幸,然而這種樸實的言語,卻能深刻滲入每一個讀者的心。而文中對福貴女兒鳳霞的描寫卻更加深刻的震撼着我的心:

鳳霞是一個非常可愛的小女孩,當福貴輸光了家產,他的丈人抬着抬花轎要帶他的妻子家珍回孃家,福貴無力阻攔,鳳霞卻睜大眼睛説:“爹,娘坐上轎子啦,”福貴心中很難受,告訴鳳霞説不要忘記他是她爹,鳳霞聽了這話卻咯咯笑起來説:“你也不要忘記我是鳳霞。”小鳳霞的天真可愛,讓人頓生憐憫之情,她以後就要吃苦了,耕田,種地,本來是一個可以嫁到一個好人家的富家小姐,過着衣食無憂的日子,如今她未來的命運卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運並不是我們想象中的那樣,長大後的她因為發了一次高燒,從此以後又聾又啞,但是她卻非常美貌,勤勞和善良,讀到這裏,不禁感歎一句“天意弄人,命運多舛!”然而鳳霞一天天長大,她始終是要嫁人的,福貴和家珍也為她着急,她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕,不自覺的走到人家花轎旁邊,終於福貴託人找到了願意和鳳霞相親的人,他是一個偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服,來相親的人沒有多看鳳霞幾眼,卻四周環顧了一下破舊屋子,然後便離去了。鳳霞心中自然是非常難受,作者用無聲的描寫手法,更加深刻的寫出了鳳霞內心的失落與悲傷,鳳霞知道人家沒有看上她之後“站起來走到裏面的房間,換了身舊衣服,扛着把鋤頭下地去了”,如此簡單的語言,卻將悲傷之意自然地流露出來,她沒有哭,但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是,男子看上了鳳霞,帶人來裝修了福貴的破屋,鳳霞嫁給了他,兩人幸福地過了一段時間。全文的悲傷氣氛,因為鳳霞的成親,添了幾分喜氣,但是鳳霞最後卻因為生子失血過多而死…全文的悲涼之意,蔓延的更加廣泛,滲透的更加深刻。

但是在福貴的眼中,他並不是不幸的,他輸掉了家產,卻因此逃過了鬥地主時期被槍斃的命運,他有一對懂事的子女,一個可愛的外孫,一個賢惠的妻子,老實的女婿,雖然最後他們都離開了他,陪伴他的只有一頭老黃牛。“老人黝黑的臉在陽光裏笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地遊動着,裏面鑲滿了泥土,就如佈滿田間的小道”,福貴在此時已經把生活看開了,他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好,死得平平安安,乾乾淨淨,死後一點是非都沒有留下,不像村裏的有些女人,死了還有人説閒話”,我看到了一個飽經滄桑的老人,對生活的平淡的態度…

生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個問題,“人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着”,人生總是無法忍耐太多的現實,《活着》告訴我們,每個人對苦難的承受力都是很大的,面對苦難,不管在其他人眼中,多麼不幸,自己都要有樂觀的人生態度,勇敢的活下去!

《活着》讀後感1700字 篇三

以一個簡潔精短的人生引述,描寫着曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個字“苦”。

讀到他們辛酸的生活波折與經歷着一個個親人逝世時,與他們一樣覺得苦,從嘴裏到心裏再至腦子裏,眼淚就這麼留下。猶如架空了靈魂,橫跨過一個世紀般滄桑,無奈,悲苦,但還是得活着……

眼前彷彿看見夕陽西下的黃昏中,一個孤零零僂着背的老人在田裏伸展着皺紋滿面的嘴巴。淡笑着對前面比他年紀更老的黃牛説:“福貴,回家了”。福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長大了有福又富貴吧,但卻沒想到他長大了又窮又苦,老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年唯一的“親人”。

看了他們故事後發覺自己真的太不懂得生命賜予我活着的意義。相對於他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子,渺小而輕微,。是我們太輕視生命了,以為活着就是在這世界走一走,總覺得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活着的真諦……或許現在我們依然不清楚活着的真諦何在,只是看了徐福貴一家後覺得自己是活)本站●(得如此渺小,活得如此安逸,不得不説“活着真好”。

書中説地主少爺徐福貴嗜賭成性,終於賭光了家業一貧如洗,窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮上求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,歷經苦難,後被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最後死在福貴的懷中;兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產需要輸血而去獻血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個好老公萬二喜,卻因為生小孩難產而死;女婿二喜也因建築工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最後也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨着我們每一次翻動的頁響,心靈亦隨着撼動一次,因為生命裏難得的温情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶。

當年福貴的老爹説:“從前,我們徐家的老祖宗不過是養了一隻小雞,雞養大後變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。”

“到了我手裏,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這裏,鵝變成了雞,現在是連雞也沒啦。”、“徐家出了兩個敗家子啊。”

多年後年老的福貴説了這句話“做人不能忘記四條,話不要説錯,牀不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”。這其中的變化也頗讓人感概。

觀其一生除去前二十年的混帳日子,往後倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時,淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾説要一死了之,似乎他的意識裏生命還在,還能動,還活着就要堅持着下去。

失去祖業後勇敢地承擔自己製造的後果;窮困潦倒時堅持地互相維持着;每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚着身影與在生者彼此珍惜着……他,比因飽受折磨而自殺的戰友春生堅強勇敢。

而其中他的活着亦讓人覺得沉重,人一生,起起落落,悲歡離合,到最後他對生命的坦然是詮釋不出的,如那段“老人黝黑的臉在陽光裏笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地遊動着,裏面鑲滿了泥土,就如佈滿田間的小道。”思緒又回到此,止於此…

在生命的階層上我們不能跟他們比,因為不敢去比,我們活得太幸福!我們現在吃的東西多得我們隨地亂扔,不再有挖野菜,剝樹皮,因一個地瓜而打架的日子;

我們的水從自來水至純淨水、各種飲料、美酒,不再有喝塘水填肚子,聽到有粥喝跟中大獎一樣,有吃的還要偷偷摸摸的生活;

我們有很先進的醫療技術,因發燒沒錢看病而聾了啞了,抽血把生命抽掉的事情已成為微率……

我們活得很奢侈,不會經歷書中小外孫因煮多了碗豆子貪吃而咽死的悲劇,也沒有書中小兒子因為窮捨不得一雙鞋子在走路來回中壞掉而不管石子或冰天雪裏脱了鞋子揣在懷裏光着腳每天跑五里路的辛酸…

我們活着,而且活得很好,活得快樂,活得擁有……

最後想説如果你覺得你活得孤苦去看看《活着》裏晚年的徐富貴,看看有慶,鳳霞……如果你覺得別人負了你就去看看家珍,還有他們的母親,看看那個二喜……如果你覺得你活得委屈就多回味下徐富貴一家子的一生……如果……去看看《活着》……