中學教師《不跪着教書》讀書筆記

第一篇：中學教師《不跪着教書》讀書筆記

最近，我讀到了吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，看似輕鬆的文筆中滲透着作者鮮明新穎的思想與智慧，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。吳非老師在書的“序”中的 一段話給我留下很深刻的印象：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，由此引出一個話題：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”?

有人把教師比着辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵;也有人把教師比着無私的春蠶，為學生的成長吐盡最後一口絲;還有人把教師比着人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈;更有人把教師比着燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。

我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再説，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

那麼，教師究竟是什麼?其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。

教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就有價值了，人生就有意義了。

有讀者説，吳非老師的《不跪着教書》對目前教育的現狀的警示作用是顯而易見的，不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良藥。而我的體會是，《不跪着教書》的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在於“開出拯救痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發現，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者説痼疾，比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親，等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閲讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。

吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在説話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師説，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦!”他説：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行”。

教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!

第二篇：不跪着教書讀書筆記

不跪着教書讀書筆記

西安市新城區八府莊國小徐潔

學校為我們買了很多的課外書，老師們可以借了閲讀並要求寫出讀書筆記。帶着一點點牴觸情緒，我不太情願地開始選書了。站在一大堆的書面前，有那麼一本書，一下子就深深地吸引了我。首先是它那讓人喜歡的江南水墨畫的封皮，然後就是這本書的題目，這個觸及到現行教育的痛處和教師的尷尬的題目讓我不由自主的選擇了它。《不跪着教書》。什麼意思？如果説老師是在跪着教書，那也太可怕了！帶着這樣的疑問，我開始了閲讀。

打開書，看了作者的自序，覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：?想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪着教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。?自序中總的闡述了他的一個思想：?教師應該是個有思想有理想的人?。裏面有個句子，我覺得説的很對，?如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢説?不?，面對外行領導的錯誤?指正?，他會立刻匍匐在地。作者所説的是教育界普遍存在着的一種不自由的狀態：老師失去思想能力和習慣，大

腦麻木、長期沉默，常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸；教師屈服於應試教育和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數或各種比賽的奴隸；教師缺少終身學習、提高專業水平的習慣，不僅思想貧血，而且專業缺鈣，成了沒水平、沒底氣、學生看不起的教師。不跪着教書本來是教師的職業底線，現在卻成為教師的職業理想。看到這兒，我似乎有些明白了為什麼作者説如果教師是跪着教書的，那麼學生只能趴在地上了！

教師是什麼？有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最後一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比的花，吸引着學生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節，他在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。

那麼，教師究竟是什麼呢？其實，教師就是教師，?教師?這兩個字背後是一個更真實的字：人！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有着自己的油鹽醬醋，有着自己的喜怒哀樂，有着自己的生活理想；教師就是一個站直了的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。

而要做到這樣，教師就不能跪着教書！

在《做最出色的教師》一文中，吳老師曾經説過，?一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。??要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。??學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什麼幸事。??我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。?

我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪着教書呢？作者説的對，那就是要堅持讀書，多讀書，而且善於思考。書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書，善於思考。?只要讀書，什麼都好辦?，?要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書?，?學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什麼幸事?……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經常提醒我們應該博覽羣書，但是，自己卻常常以忙、累為藉口推脱。事後我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現在的教師普遍缺乏思考，只知?埋頭苦幹?，不知?及時反思?，對教學中和班級管理中出現的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了。現在我告訴自己?思考也會成為一種習慣?，長期的缺乏思考教師就會

成為教書的機器，所以從現在開始我必須激勵自己多思考。 讀了《不跪着教書》整本書後，我深刻地體會到：教師要挺直了身板做一個堂堂正正的人，要經常彎下腰去俯視學生的優缺點，要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流，偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在説的閃光點。這樣我們教師才是?該站的時候如青松，該跪的時候如階梯?！

第三篇：不跪着教書讀書筆記

《不跪着教書》讀書筆記

高一甲組鄭斌

《不跪着教書》是王棟生老師的一部教育隨筆。在輕鬆的文筆中，透着作者點點思想和智慧，給了我許多啟發。

打開書，看了作者的自序，覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪着教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有?鑄造?這樣的詞條。”自序中總的闡述了他的一個思想：“教師應該是個有思想有理想的人”。裏面有個句子，我覺得説的很對，“如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢説“不”，面對外行領導的錯誤“指正”，他會立刻匍匐在地。看到這兒，我似乎有些明白了為什麼作者説如果教師是跪着教書的，那麼學生只能趴在地上了！

這本書一共分六輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位（老師，我的神），學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。

教師是什麼？有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最後一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路??但我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比的花，吸引着學生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節，他在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。

那麼，教師究竟是什麼呢？前段時間王老師來到我們學校為我們講了一節課。那節課後，我明白了，其實，教師就是教師，“教師”這兩個字背後是一個更真實的字：人！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有着自己的油鹽醬醋，有着自己的喜怒哀樂，有着自己的生活理想；教師就是一個站直了的

人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。

而要做到這樣，教師就不能跪着教書。

在《做最出色的教師》一文中，吳老師説，“一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。”“要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什麼幸事。”“我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。”

我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪着教書呢？作者説的對，那就是要堅持讀書，多讀書，而且善於思考。“只要肯讀書，什麼都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。

合上書，有很多話憋在心裏，卻不知道以怎樣的語言、怎樣的形式表達出來。讀王老師的文章感覺很親切，好像是在聊天，既沒有華麗的辭藻，也沒有讀公文般的刻板，説出來的道理卻很深刻。讀完“幸福的高三”，覺得自己感觸很多，特別想趕快進入高三的教學教育生活。高三，在好多人的眼裏是黑暗的、是沒有陽光歡笑的，作者卻告訴大家，高三是幸福的，因為沒有什麼能比在十八歲時奮鬥一場更幸福的了！同樣，我們人生的每個階段都是幸福的，因為我們在不同的階段有不同的目標，並且一直在為實現自己的目標而奮鬥。

讀完整本書，腦海中有一句話蹦了出來：“我一直有這樣的觀點：語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”我不是個語文老師，但我覺得，這句話適用於所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢於説“不”，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：“只要肯讀書，什麼都好辦”，我覺得這句話對於我們老師來説，像燈塔一樣，在迷茫中指明瞭我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎？活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎！但是，這個道理讓作者説出來，就好像跟你聊了會兒天，雖然平平和和，卻句句説到了我們的心坎兒上，讓我們自己發現我們就得去讀書。只要肯去讀書，什麼都好辦！

第四篇：《不跪着教書》讀書筆記

《不跪着教書》讀書筆記

磁澗國小 張愛菊

讀着吳非老師《不跪着教書》的這本書，我被吳非老師的教育理想所深深地感動着。

讀了《只要肯讀書》一文，我在思考，教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在文中中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在説話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。教師文化素質、道德素質低下，不少人枉為一名人民教師，這一點我深有同感。很少看到有教師主動讀書，能拿起書本的也是一些時裝，美容，汽車、婚姻家庭……能拿着一本《讀者》看一看的，就已經是愛好文學之人了。能經常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師説，凡此種種，讓人感慨不已。()很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦！”他説：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行”。因為，“只要肯讀書，什麼都好辦。”

我認為，教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育進程中堅持遵循這一規律，不斷努力，不斷進步。

第五篇：《不跪着教書》讀書筆記

《不跪着教書》讀書筆記

磁小 李紫薇

人應該有一種憂患意識，對於教師更是重要。有了憂患意識，人才能保持頭腦的清醒，清醒才能覺醒，覺醒的人多了，舊的體制才會被打破，新的法則才會應運而生。

《不跪着教書》是一本直面現實，教人冷靜、沉默、深思、批判、反省的好書。好在哪裏？儘管揭露的醜的東西太多；儘管作者的筆端太嚴肅和冷峻了；儘管都是一些難以解決的問題；儘管除了歎氣還是歎氣， 但這也正是這本書的魅力所在。作為教師多歎歎氣則少一些麻木，多一些清醒；少一些應付，多一些責任；少一些浮華，多一些真摯。從這一點來説，我們太應該歎氣了！來一次心靈的吐舊納新吧！

作者無非強調，作為教師是應該有思想的，不應該“跪” 着教書。實際上他所強調的是教師自身思想上、人格上的獨立。然而，改“跪” 為“站”，談何容易啊！

中國的知識分子是不喜歡“跪”着做人的，更何況教書了。

古代知識分子對待且兇且惡的世俗現狀，既不想合於污淖，又想積極入世施展抱負，結果往往難遂人願， 於是有了“一生好入名山遊”、“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的李太白，有了“採菊東離下”的陶淵明和“流觴曲水”的王羲之。終歸是曲高和寡不為世俗所容，除了留下千古的鬱悶之外，更多的是知識分子特有的人格及思想的高標，乃至於對後世知識分子都產生了深遠的影響。

鬱悶的事太多，誠如作者所言：教師的功利主義思想；社會對權力的過分崇拜；學生人文情懷的喪失；學校領導的官僚化；假、醜、惡的肆虐，真、善、美的黯談；教師利益分爭的爾虞我詐。

“當年， 我自認為學校是淨土，忽略了學校只是社會的一部分， 現在我終於知道世上唯一可‘靜’ 下來的可能只有人的心境了。” 作者有一種深深的失落感， 這種失落感來自於理想與現實的巨大差距， 而情感核心是緣於他對祖國、對教育事業、對學生深深的熱愛。

像吳非的這種失落感，非彼獨有，凡具有良知的教師都會有此共鳴。因為我始終相信，教育隊伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面對失落、彷徨乃至於與世俗的格格不入， 我們如何抉擇呢？我們無法“歸隱田園”，也無法“放浪形骸”，因為現實的責任遠遠重於心中的不痛快。由此想到了“行吟澤畔” 的三閭大夫“ 清醒”的自白，想到了他“與世推移” 和“深思高舉，自令為放” 的困境抉擇。

歷史告訴我們，做精神上的富足者遠比做物質上的蠹蟲要有意義得多。“要讓學生站着做人，我們就絕不能跪着教書”， 這就是作者的心靈告白。儘管“站” 着是那麼的不合時宜，會招致非議和蔑視， 甚至會吃“大虧”， 但只要信念不倒， 希望也總是會有的。世上“跪” 着的人太多，但唯獨教師不能輕易言“跪”， 只有站直了身板，學生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望？ ?