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《小苗與大樹的對話》是五年級的一篇課文。它記錄了“小苗”張鈁與“大樹”季
羨林的交流。兩人輕鬆、睿智的對話讓我一下子懂得了許多。
首先他們談到了小孩該不該看閒書。季羨林認為，我們應該多看閒書，因為這樣能提高寫作水平。我們適當地看閒書能積累更多的知識，是一種不錯的選擇。但是，不能因為看閒書而耽誤正課，尤其是像張鈁那樣上課看閒書，就更不敢恭維了。還有，完全不看閒書，一心投入到正課也是不對的。這樣做，也許能造就一個尖子生，但永遠無法造就一個博學多才的智者。所以，我們應該適當地讀點課外書，做到課內課外兩相顧。
還有，季羨林鼓勵我們多積累古詩、古文。我覺得很有道理。因為它們是古人智慧的結晶，代代相傳，可不能斷在我們21世紀青少年的手裏啊!不僅如此，多積累古詩文還可以陶冶情操，提升自我。
“大樹”用豐富的內涵，教給了我們這些小苗很多很多。真感謝“大樹”!
書籍是人類進步的階梯，自從我讀了《走遍天下書為侶》這本書時，我被深深吸引住了，我連續讀了幾遍，眼前彷彿真的出現了一副生動的畫面：一個小女孩把一本書抱在手上，坐在小船上，藍藍的天空，海鷗在藍天飛翔，多美啊﹗
作者將書喻為朋友和家，的確是一種妙喻，朋友和家，人人都有，天天相見，但感受卻不同，每天都有新的'發現，新的收穫;如果沒有朋友和家人，我們將會迷失生活的方向，不知道怎樣面對生活。
作者反覆列舉了“一遍遍地讀一本書”的感歎，也是教我們讀書的方法，讀書應該從不同的角度去讀，細細品味，用心的琢磨，才能有所收穫，才能讀得津津有味。 作者説世界上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書，我們班有四十個同學，也就有四十種讀書方式，我相信我們班的同學讀了這篇課文，每個人肯定會有不同的感受。 書是一個人最好的朋友，我要多讀書，讀好書，好讀書，讓書陪伴我一生，我相信自己，一定行﹗
“時時勤拂拭，勿使染塵埃。”同學們，你們一定還記得上學期學的那篇《假如沒有灰塵》這文章吧。生活中微不足道的灰塵，居然有如此巨大的作用。人們都非常討厭灰塵，可有誰會想過，生活離不開灰塵。
上學期學那課的時候，它使我瞭解了許多灰塵的作用。灰塵在吸收陽光的同時向四周散射光線，如同無數個點光源。陽光經五年級第二單元作文 過灰塵的散射，強度大大削弱，因而變得柔和。假如大氣中沒有灰塵，強烈的陽光將使人無法睜開眼睛。在大氣中的氣體容易散射紫、藍、青三色光，天空則呈蔚藍色狀。之所以我們看到的天空是由藍逐漸變白，是因為空中灰塵含量較高。假如天空中沒有灰塵，天空將永遠是單調的蔚藍色。空氣中的水蒸氣要依附着灰塵才能形成穩定的水滴，從空中落下來。濕漉漉的地面，水分全被灰塵吸收了，地面才會比較乾燥。假如空中沒有灰塵，大地將永遠是濕漉漉的。由於小水滴的折射，才會有大自然中氣象萬千的景色。
濕漉漉的地面，會影響到生物的生存。人們在潮濕的地面呆久了，會導致呼吸困難，甚至會有生命危險，多麼可怕！
看上去微不足道的灰塵，原來有那麼大的作用。現在再閲讀了《假如沒有灰塵》那一課，真令我回味無窮啊！
書，一本好書，是前人智慧的積澱。閲讀一本好書，則是快樂無比的事情。來到公園，沐浴着晨光，打開它——《八十天環遊世界》！
英國紳士福克在俱樂部裏與朋友打賭——如果自己80天不能環遊世界一週，那在銀行裏的兩萬英鎊將歸他們所有。於是福克先生帶着他的僕人路路通先生開始環遊世界。不料，在他們剛走時，被懷疑就是那個在銀行裏偷走五萬五千鎊的小偷。於是偵探費克斯開始跟蹤他們。如願以償，福克先生80天真的環遊了世界，並找到了真愛——艾娥達。
書中，讓我印象深刻的人是路路通和福克。福克先生在旅行中十分平靜，即使火車延時，他臉上也不會漏出一絲的慌張。相反，路路通先生性子急。
是什麼讓他們這樣義無反顧的去旅行呢？
是那份堅持，只有堅持的做每一件事，不論多大的困難我們都可以跨越。生活學習又何常不是這樣。當我們遇到困難時，我們只有前進，才會成功！
合上書，腦子裏還回想着旅行中的畫面。轉眼間，已是中午時分，回到家中，趴在牀上，去好好的品這本書！
讀了《只有一個地球》這篇文章後，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹着一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類作着貢獻，但是由於人類不知珍惜，不加節制地開採和隨意地毀壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生的一件事：幾家工廠因為過量地向大海和大氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊稼受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到嚴重損失。
我們這個地球太可愛了，同時又太容易受害了。同學們，科學家早已證明：在宇宙以地球為中心的四十萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個星球。人類不能指望在破壞了地球以後再移居到別的星球上去。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟過來吧！從保護身邊的一草一木、一山一水做起，行動起來，讓我們一起保護我們生活的大家園--地球！
前幾天，我讀完了《夏洛的網》這本書。我被小豬威爾泊和蜘蛛夏洛之間的友誼感動了，看似渺小的蜘蛛又讓我有了新的認識。
以前，我一直認為動物是微不足道的。但是，現在我不再認為是這樣了，因為，這本書裏就講了這一事例：在一個穀倉裏，快樂地生活着一羣動物，其中小豬威爾泊和蜘蛛夏洛網建立了最真摯的友誼。然而，一個最醜惡的消息打破了穀倉的平靜，威爾泊未來的命運竟是成為燻肉火腿。作為一隻豬，悲痛絕望的威爾泊似乎只能接受任人宰割的命運了，然而，看似渺小的夏洛卻説：“我救你。”於是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，徹底逆轉了威爾泊的命運，終於讓它在集市的比賽中獲得特別獎，和一個安享天年的未來。但，這時，夏洛的生命卻走向了盡頭…由此我感受到動物也是有感情的，這種感情有時甚至超過了我們人類。
讀完這本書後，讓我深受感染。做為人類，我一定要學習夏洛，儘自己所能，來幫助其他人。
今天，我讀了一篇叫《豐碑》的文章，讀完之後，我不由自主地對軍需處長產生了敬佩之情。
這篇文章的主要內容是:一羣紅軍在雲中山艱難地前進，忽然警衞員發現前面有一位老戰士凍僵了，將軍就連忙叫軍需處處長來派禦寒衣服，這時有人告訴將軍這位就是軍需處處長。將軍頓時呆住了，眼睛濕潤了。最後他給這位捨己為人的老戰士敬上了一個莊嚴的軍禮。
讀完這篇文章後，我不禁對這位軍需處處長產生了非同一般的敬佩之情。他的犧牲是可歌可泣的，他那種捨己為人的精神是可歌可泣的，是值得我們學習的。正是有像他這一樣的紅軍戰士，紅軍長征才會取得最後的勝利！他本來可以憑藉職位給自己多加一些衣服的，但他把所有的衣服都發給了戰友們。這是一位不為自己着想，而處處為別人着想想的好處長！
那些捨不得己為人的人，永遠鼓舞着我，我也要向他們學習，做一個處處處為別人着想的人。我要用我的實際行動，來徵明我也是一個處處為別人着想的人！
《三國演義》明代小説家羅貫中所著，是中國四大名著之一，是描寫戰爭的一部長篇小説，曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛是《三國演義》中的主要任務，別人都説《三國演義》中的主要任務被稱為“三絕”：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關羽。
老師推薦《三國演義》這本書給我們看。因為我們家只有少兒版的《三國演義》，所以媽媽去圖文大廈給我買的書，因為我的媽媽怕我讀成人版的《三國演義》看不懂，所以媽媽給我買了一個青少版的三國!
我一拿到書首先就看了《桃園三結義》。
《桃園三結義》主要講的就是張飛和劉備在一個榜文前結成的兄弟。(劉備：身長七尺五，兩耳垂到肩上，雙手長過膝蓋，是漢朝中山靖王之後，景帝玄孫，姓劉名備，字玄德。家裏全靠他編制草鞋賺錢度日。張飛：身高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮的鬍鬚像鋼絲一樣豎着，聲音像洪鐘，樣子十分威武。姓張名飛，字翼德，做着賣酒、屠宰豬羊的生意。)然後他們兩個到酒店飲酒，然後看到了關羽。(關羽：姓關名羽，字雲長，因鄉里惡霸仗勢欺人，他一怒之下殺了惡霸，逃到外向避難已有五六年了。)然後他們三個到了桃園，結成了兄弟，就成了“桃園三結義”。
這是我印象裏最深的一個故事，因為然後我就越來越看不懂，所以我就看得很慢。
?瓜全給了他人，留給我的卻是芝麻。
今天，我讀了《魚燈》這篇文章，十分感動，也讓我對實現夢想有了動力。
這篇文章講述了在美麗的鏡泊湖，有一條不起眼的紅尾魚為了自己難看的紅尾巴，每天都見車不懈的游到水面上採集陽光。冬天來臨時，小紅尾魚依然每天都浮在水面上，結果不幸被封在了冰塊裏。然後，它所在的冰塊被一位冰雕大師雕成了冰燈，成為冰燈展上最美麗的冰雕的一部分。在冰雕裏的生活中，小紅尾魚終於實現了自己的願望——尾巴變成了像草莓一樣的嫣紅。
一條執着的、為夢想堅持的小魚，以弱小生命的短暫輝煌，成就了一個美麗的夢想，正因為如此，這個弱小的生命在實現夢想的過程中，就擁有了神聖和崇高。同樣，我們每個人的生命可能並不完美，但是隻要擁有了夢想，並不懈地去追尋自己的夢想，我們的人生就會充滿意義。
我曾經有許多的夢想，比如：要熟讀世界名著，要去探測太空，擁有一顆以自己名字命名的小行星但是都沒有實現，成了空想。我還常常為自己找一個似乎很合理的藉口，什麼世界名著不好懂，什麼小行星太遙遠。如果我像文中的小尾魚那樣，為自己的夢想執着奮鬥，不顧一切的去追尋自己的夢想——現在就開始讀名著，我的欣賞水平一定會提高，也一定能和名著中的人物時空對話，如果我現在就開始不斷的學習太空知識，不斷地去留心觀察，我想李潤欣小行星也一定不是遙不可及的夢！
《魚燈》讓我涅盤，我就是一條追夢的小紅尾魚！！
在這個暑假裏，我讀了一本書，那本書非常好看，大家一定知道那本書的名字吧！對，就是狼王夢。《狼王夢》主要講了這樣一個故事，從前有一匹公狼名字叫黑桑，還有一隻母狼名字叫紫風，她們一起捕食吃，可是正當有一天黑桑和紫風搶奪王位的時候，黑桑在一個將鬼谷的窪池邊，被野豬的尖牙咬穿了頭部，黑桑就這樣死了。於是紫風給黑桑生下了小狼崽，希望它們長大了成為地位顯赫的狼王。
紫風生下了四個孩子，老大身子一團黑毛，最像黑桑，起名叫黑仔，老二脊樑上的毛色有些偏藍起名叫藍魂兒，老三誰最小的一匹公狼，腹部和四肢的毛都是褐黃色，起名叫雙毛，還有一隻小母狼，身子活脱活像紫風起名叫媚媚。這就是着那狼崽。
黑仔是自封最偏愛的一隻小狼，可是有一天出門玩，背大雄鷹鵰走了。藍魂兒是一直很優秀，非常勇敢的一隻大公狼，每次捕食都是第一個衝上去捕殺獵物，可是再一次捕食的時候被獵人的獵*打死了。就剩下一匹公狼雙毛了。在和狼王奪王位的時候死了。最後只剩下一隻小母狼媚媚了，他和大公狼卡魯魯剩下一些狼崽，希望它們能成為頂天立地的的狼王。
這本書很好看。大家快來看吧！這本書主要表達了紫風這匹狼媽媽，為了讓自己的孩子成為狼王不惜一切代價，在現實生活裏，媽媽為了我們的學習、健康操透了心，很關心我們。我們長大了也要成為“狼王”！
《人鴉》這本書主要講了一隻大烏鴉念起咒語，讓男孩夏瑞德變成了烏鴉。夏瑞德作為人中的烏鴉，烏鴉中的人，不斷地重新觀察世界，經歷過無數困難後，他終於又變回了人。
這本書中，讓我感觸最深、領悟良多的人物就是男主人公夏瑞德——他是個孤獨的孩子，因為害怕數學、渴望自由，他非常害怕上學。為了擺脱這種苦悶，在一次與大烏鴉的奇遇中，他如願以償地擁有了翅膀，希望過上一種自由自在地生活時，他才發現動物的集體也不是自由散漫的，每個動物都有自己的分工。夏瑞德通過集體的分工制度轉變了自己，把羣體的事情視為自己的事情，凡事都積極主動。他積極熱情地救助首長；用自己的智慧幫助動物識破稻草人的偽裝；發揮自己編故事的本領給鴉羣許許多多歡樂的夜晚……
瑞夏德給我帶來了很多思考：原來的瑞夏德不愛學習，無所事事。由於家長過度的疼愛，他已感受不到幸福的滋味，更感受不到生活中的歡樂。可後來他在烏鴉的生活中，積極轉變自己，不斷調整自己，他終於找到了原來的自己。
是呀！“誰改變了自己，誰就改變了世界！”可以説這次奇遇給了他一個新的視角，在新的生活中感受到了責任的力量，也因此而獲得了友誼。
當你在平時的生活中感到苦悶和煩惱時，不要怨天尤人，試試像瑞夏德一樣，換個角度看生活，你會發現生活的多姿多彩，用積極樂觀的心態面對的生活，就一定能發現幸福、快樂的生活。
《挑山工》是我在五年級就學過的一篇課文。雖然離現在差不多有一年了，但是挑山工負重登山的情形與精神卻在我的腦海中不可磨滅。
在高聳入雲的泰山山路上，體魄強壯的挑山工們肩上擔着重物，一步一步地向上攀登。挑山工每走一步都是很艱難的，而且路程比遊客多行一倍！但是挑山工花的時間並不比遊客多，真是不可思議。莫非挑山工們會騰雲駕霧？不，其實挑山工們是紮紮實實，一步一個腳印，儘管慢，卻目標專一，堅持不懈。
我以前在學習上，與挑山工相比，真是相差甚遠，在我讀二年級時，我對數學是充滿了信心，每次上數學課都可以看到我這雙小手高高地舉起，考試我都能考出優異的成績。可是現在，我失去了往日的熱情，漸漸的對數學失去興趣，每次上數學課都不敢舉手，考試成績也只能勉強中上，作業每次都會有錯誤的。
但今天又想起了《挑山工》一文時，我慚愧地感到自己對待學習的隨便，沒有一個目標，更沒有不斷攀登、堅持不懈。
《挑山工》一文裏，使我悟出一個道理，只有一心向着目標前進，步步踏實、不斷進取，堅持不懈就能達到目的`。所以從這刻起我要重新找回對數學的那份熱情，不斷進娶堅持不懈。
海倫·凱勒是一個很不幸的人：在她出身僅僅十九個月時，就失去了視覺和聽覺，她陷入了永久的黑暗與沉寂之中。同時她又是一個很幸運的人：她創造了世界上罕見的奇蹟，被稱為和拿破倉同樣偉大的人。
海倫那堅強的意志力讓我非常佩服，她雖然是一個失明亦失聰的人，但是卻能成為一位作家和教育家。海倫的一生是一個傳奇，即使她是一個重度殘疾人，她都沒有想過放棄自己的生命，也沒有埋怨過。讓我們想一想，當我們面對着這樣的不幸，有人一定會整天在怨天尤人，憤世嫉俗。甚至有不少活得好端端的人，都有過尋死的念頭。有多少人能像海倫一樣，認真地活下去呢？
有海倫這樣的對待生活態度，生活中還有什麼可以稱為不幸的呢？其實，幸運與不幸運，絕對不是命中註定不可以改變的。有時，幸運可能會成為不幸，關鍵是你對待生活的態度。——生活就像一塊冰，你對她冷淡，她彙報你的必然是冷冰的；但是如果你用火一般的熱情去對待她，她就會化做温柔的春水來報償你。
在21世紀的今天，我們是祖國的花朵，也同樣是祖國的棟樑，現在的孩子，個個都是家長的掌上明珠，在父母的溺愛當中不知不覺地長成了刁蠻任性的“小皇帝”“小公主”，這難道可以擔負起建設祖國的重擔嗎？只有學習海倫凱勒堅強、不懈努力的精神，一步一個腳印，腳踏實地，才能成為21世紀的主人，成為國家的頂樑柱！
有一隊兵去山海關那邊打仗，他們吃力地爬上山，整天辛辛苦苦滿身汗水。
晚上，將士們疲倦地走進帳篷，脱了衣服準備睡覺，入夜，大家都睡着了，只有草地裏的蛐蛐在叫，可是，每個帳篷裏都亮着燈，原來，大家都沒睡着，其中有一個將兵叫納蘭性德，他非常想家，納蘭性德擔心果兒（他孩子的小名）讀不上書，擔心家裏沒錢了，納蘭性德引得別的將兵也睡不着了，都想起了家鄉的温馨生活，納蘭性德作了一首詩：
長相思
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
納蘭性德走出帳篷，看見一隻蛐蛐，他伸手捉住了它，納蘭性德把蛐蛐握在手裏抬頭望着天空，心想：“什麼時候才能回家，唉！”他把蛐蛐放在草叢，轉身進了帳篷，納蘭性德坐在牀上想：“小時靠在媽媽身邊與他讀唐詩宋詞，那時坐在木頭大交椅上，陽光照在小時的身上，多麼舒服呀！可現在卻在這裏鬼混！真可惜”他的眼皮越來越重，最後，納蘭性德終於睡着了。
第二天，他照樣爬山去了。
在這暖暖的午後，泡上一壺香茗，在那沁人心脾的清香中，我輕輕地翻開一本《中外名人故事》，猶如走進了名人殿堂。我看到了一位位平凡而又胸懷大志的名人，聽到了他們那鏗鏘有力的豪言。領略了那一個個意味深長的故事……
高爾基的認真，錢學森的愛國，諾貝爾的奉獻，達芬奇的勤奮……都深深地印在我的腦海裏。
高爾基是一位著名的蘇聯作家，他辛苦創作的劇作《耶戈爾·佈雷喬夫和其他的人們》正在上演。導演卻沒經過高爾基的同意就把結尾改成佈雷喬夫死了，觀眾們的反應很激動，但高爾基卻硬要把結尾改回去，原因是佈雷喬夫根本沒有死。導演沒辦法，只好順着高爾基的意思改回去，但這樣一來，觀眾的反應差多了，而高爾基卻很滿意，因為他尊重了事實。
我不禁要感歎：如果人人都為了索取種種利益和效果，不分黑白，顛倒是非，那麼世界將會是虛偽的。至精，至善，至誠，乃認真的最高境界。
輕輕合上書本，華羅庚的聰慧，讓我欽佩，孫敬的刻苦，教我勤奮，安徒生的經歷使我讚歎不已……
這本書，不僅是名人的史詩，還是一首首催人奮進的壯歌，在未來的道路上我將意氣風發，豪情萬丈一步一步的走得更加穩定。
大家知道李時珍嗎？他是我國古代著名的醫學家，《本草綱目》一書的編着者。今天，我就讀了一篇關於他的故事，題目叫《李時珍夜宿古寺》，這是他在全國各地察訪藥材時發生的一個故事。
李時珍帶領弟子龐憲察訪藥材，已經好幾個月了。這天，他們因為趕路錯過了客店，眼看太陽就要下山了，弟子龐憲發現遠處有一座房屋，走近一看，是一個破敗的古寺，便住下了。夜幕降臨了，師徒倆找來枯雜草，升起火來，兩個人坐在火邊，一邊啃乾糧，一邊喝水，吃過後，李時珍開始記錄當天的尋訪所得。記着記着，李時珍讓龐憲拿來藥筐，從裏面翻出兩種草藥，它們的葉子十分相似，但藥性不同，李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴裏嚼了起來。
李時珍不畏艱難險阻，到各地遍尋藥材，修訂《本草》，為的是誰？他為的是自己嗎？不，他為了所有人都有一個健康的身體！面對不好分辨的藥材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危險品嚐這些藥材。
他心裏想的是什麼？難道他瘋了嗎？不，他沒有瘋，他在這些困難面前想的不是自己的生命，想的是怎麼樣儘快修訂好《本草》，為萬民造福！他不想自己，只想幫助他人的品格讓我回想起今年的玉樹大地震，在這場天大的災難中，有無數像李時珍那樣的志願者，不顧自己的安危，搶救傷員。
讀了《李時珍夜宿古寺》這篇文章，我懂得了一個人生中至關重要的道理：為人要多付出，不要求回報。如果人人都能做到這一點，我們的明天將會更加美好！
這幾天我讀了一本書：《霧都孤兒》，它的作者是英國的查爾斯·狄更斯，他有着和霧都孤兒費利奧·特維斯特一樣的生活、一樣的困難、一樣的艱苦。
故事講的是一個棄嬰奧利佛在孤兒院裏從出生到離開生活了9年之後，被送到棺材店老闆那兒當學徒。難以忍受的飢餓、貧困，使奧利佛忍受不住煎熬逃到倫敦，又被迫當了小偷。他雖曾被富有的布萊羅先生收留，不幸讓“同行”發現又被迫回到賊窩。善良的女扒手南希為了救奧利佛，不顧費根的監視，向布萊羅報信。但可惜的是南茜最終還是被比爾殺害。最終奧利佛終於得以與親人團聚。
奧利佛是個勇敢的孩子，他在困難面不但前沒有低頭，反而更堅強了更勇敢了，從小受苦的他，當了棺材店的助手（沒吃過一頓飽飯，一頓飽覚）、小偷（進過警察局）……雖然在中途被好心人收養，但還是在送書的時候被“同行”發現，雖經過這些困難，但奧利佛從沒放棄過，一直努力着，不象困難低頭，自個走自個的路，他曾經捱過餓、討過飯、做過小偷，但這都是他堅強的表現、勇敢的象徵，他雖不是武俠、超人或明星，但卻給人一種崇拜的感覺，讓我忘不了他。
他勇敢到我們無法想象，但只要一幸福就能幸福的五體投地，他經歷了我們想也想不到的苦和幸福，他是個“英雄”！
在短短的兩個星期中，我看了難忘的一本書《苦兒流浪記》它使我知道了現在的生活多麼幸福。
《苦兒流浪記》的大概內容是：“一個富貴人家的小孩子被丟棄了。好心的巴伯蘭夫婦收留了他。在一次意外中，巴伯蘭受了傷。他去找法庭賠償、打官司，可最後失敗了。突然，他產生了一個壞念頭——把雷米賣掉。他把雷米賣給了流浪老頭。經過一系列的事件，雷米終於找到了他自己的家，過上了幸福的日子。”
我們可真幸福啊！雖然我家不是很富有，但是我也沒必要到街頭流浪。雷米的爸爸媽媽都找不到他了，可我還有爸爸媽媽的疼愛。在我看來，雷米很勇敢，他見到大狗都不怕，不畏懼。而我呢，見到一條很温順、很可愛的狗都會嚇的直跑。我認為他很勇敢。雖然巴伯蘭的妻子在巴伯蘭把雷米賣掉時沒有阻撓他，但是雷米還是買了一頭牛送給她。這樣的感恩之情我們應該學習。那時的雷米在外流浪還得賺錢養活自己，可我們飯來張口，衣來伸手完全沒有獨立性。這些好的習慣我們應該向雷米學習。
書有時很有趣，有時平淡無味，可它們個有個的特色。我們應該多讀課外書，這樣我們釀的蜜才能甜、才能香濃。
我通過閲讀《詹天佑》這篇文章，我收穫很大。主要寫了京張鐵路是詹天佑主持修築成功的，北京到張口的鐵路長二百千米，是連接華北和西北的交通要道。詹天佑一接到任務，馬上勘測線路。白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖計算。
居庸關山勢高，巖層厚，詹天佑決定採用兩端同時向中間鑿進的辦法。八達嶺隧道長一千一百多米，他決定採用中部鑿進法，先從山頂往下打一口豎井，再向兩頭開鑿。外面同時向裏鑿，把工期縮短一半。鐵路經過青龍橋附近，坡度特別大。火車怎樣才能爬上這樣的坡度呢？詹天佑設計了一種“人”字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前面拉，一個在後邊推。國青龍橋，列車向北前進，過了“人”字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車向西北前進。
這樣，火車上山就容易多了。京張鐵路不滿四年就全線竣工了。本文讓我明白了，詹天佑一生中最主要的事蹟--主持修築第一條完全由我國的工程技術人員設計、施工的京張鐵路。身為炎黃子孫，我為自己黃種人而感到驕傲，作為華夏兒女，我們更為中華民族五千年的燦爛文化而自豪。在歷史的長河中，許多的名人志士用不同的方式表達對中華民族的熱愛，對自己祖國的鐘情。我們作為新時代的人，更應該努力擔當建設祖國的大任，將來用熱血和青春報答祖**親的養育之恩。讓祖**親永遠成為世人矚目的焦點。
讀完了《男生賈裏》這本書後，最讓我意猶未盡的是《生日派對》這篇文章，它讓我明白了不少的道理。
《生日派對》主要是講兄妹賈裏和賈梅在生日的那一天，爸爸與媽媽看到兒女的生日聚會的名單上自己卻榜上無名，心灰意冷的爸爸媽媽在樓道上可憐地等着他們的生日聚會結束。
這篇文章讓我體會到了爸爸媽媽對他們的愛和他們沒有做到的孝順。可憐天下父母心！
我十分的氣憤，又靜下心想了想，啊！我發現我也有同樣的行為。有一次，媽媽去上班，把我一個人留在家中，媽媽上班前千叮萬囑地對我説：“今天下午你一定不能看電視，要把老師佈置的作業都寫完。我信心十足地回答：“放心吧，媽媽我一定會完成任務。”媽媽一走，我馬上就打開電視機，津津有味地欣賞這好看的動畫片。時間在飛快的流過，十分鐘，四十分鐘， 一小 時，二小時，快四點時，啊，來不及了，我以“風雷電馳”般的速度寫了起來。可是最終還是“露餡”了，媽媽摸了摸“滾燙”的電視，然後用“唾沫風暴”“五指山”訓了我一頓。
父母的愛是傷心時的鼓勵，是黑暗時的燈光，是困難時的援手。經過了這一件事，我更覺得應該體諒父母，體諒他們的良苦用心，讓我懂得孝順，懂得他們對我的愛。
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？這段話選自朱自清的散文《匆匆》。朱自清是一位著名的散文家、詩人。他不僅寫了《匆匆》，還有許多名著，如《背影》、《荷塘月色》.........
我根據課文的內容，瞭解了課文中的很多知識，並且總結了中心：本文緊扣“匆匆”二字，刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。教育我們要珍惜時間，並且不能虛度年華。
既然説到了珍惜時間，那我就來説一説，我覺得時間過的飛快，不能浪費時間，我聽過有一句叫珍惜時間的名句：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。應該要準確地利用時間，不能浪費時間。如果浪費了時間，那就浪費了生命。
在文章中，令我感受最深的是：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流裏，沒有聲音，也沒有影子。”這句話最能説明時間的飛逝。從這句話裏我能理解，作者利用新奇的比喻，把自己的日子比喻成針尖上一滴水滴，把時間的流比喻成大海。説明日子顯得多麼渺小。
讀完這篇文章後，我深受感動。我第一次感覺日子是多麼渺小，時間過得那麼快。我要在這個學期要珍惜時間，不能光玩，玩藝也要有一個制度，要是光玩，那就會虛度光陰。
但是，聰明的你告訴我 ，我們的日子為什麼一去不復返呢？
草房子是曹文軒寫的一部少年長篇小説，非常有名，我讀了一遍又一遍，書面的故事深深的吸引着我，感覺着我。
這本書裏的主人公桑桑是一個調皮的小男孩，作者按照時間的先後順序記錄了他在國小六年刻骨銘心的生活。他在成長中遇到了許多朋友，經歷了許多催人淚下而又震憾人心的故事，也讓他學會了許多做人的道理。特別是在絕症面前，桑桑沒有害怕，而是堅強的和父親一起尋找治病的方法，走了許多的路，吃人間最苦的藥。功夫不負有心人，終於在一位高人的指引下，他的病治好了。
在這本書中，每個人物都描寫的鮮明生動。善解人意、勤奮學習的紙月；為集體爭光，冒着風雪只穿着單衣背台詞的陸鶴；為了重建家園放羊掙錢的細馬；在困難面前堅強勇敢的杜小康；剛開始固執的給學校找麻煩，而最後卻為了學校的一個南瓜而死去的秦大奶奶……他們的故事雖然平凡，但是卻充滿了愛，讓人感動，讓人敬佩。他們的善良、堅強和勇敢深深的打動了我、鼓舞着我，像一盞明燈指明瞭我成長的道路。
一本好書，就是一位好老師。《草房子》這本書告訴了你：人的一生都不是一帆風順的，讓我們學會微笑着面對困難，勇敢的戰勝困難。
奧利弗是個有錢人家的私生子，但他年輕的母親因為長期收不到關愛和生活囧困、潦倒再生下他後不幸去世了他來到人世間後就被送到了所謂的慈善機構，當時的慈善機構像一潭深不可測的黑水，他在險惡的環境下過着地獄般的生活。恐懼、哭泣伴隨着他，後來她被賣到了棺材店那裏的人把他和狗相提並論，他不堪忍受那樣的日子逃回了倫敦，不幸被騙，又被他同父異母的哥哥陷害，但他善良機智，並於上了父親生前的老朋友，轉危為安，過上了幸福的生活。
初讀這本書時，我對奧利弗十分同情，又對當時英國慈善機構只求面不求實的虛偽感到厭惡。並十分欽佩作者狄更斯的文采。他不動聲色的用小説中對當時英國社會不滿的隻言片語在我腦海中完成了一幅拼圖，讓我對文中不同人物善與惡、正義與乖謬有了更深更正確更清楚的認識。
我特別喜歡這本書中《去向與結局》這篇文章。這是這本書最後一篇文章，作者用平淡的語言把不同人物的不同結局不摻雜任何情感的複述清楚，正是這平淡的語言讓每個人的結局都那麼生動、真實。
讀了一遍又一遍，我總是像從海綿裏擠水一樣讀到更多更新的東西。真是“常讀常新，百讀不厭”。
讀了《狼國女王》這本書讓我感到了這位女王有着和人類一樣的感情。
在大雪紛飛的冬天，狼羣已經好多天沒吃到東西了，狼王戴戴為了自己的兒女和狼羣，虎口奪食，但不幸遇難。母狼紫葡萄出任首任女狼王。遭遇饑荒女王決策失誤，狼羣出師不利，大公狼小嚏死於野牛腳下。深入沼澤獵殺野豬，大公狼大黑捨身開路，身陷險境，失去了一條腿，女王捨身相救。女王威信被挑釁，大公狼歪歪脖甘心上演苦肉計，讓女王重塑狼王權威，圍攻宿敵，女王網開一面，卻給對方一條生路。聯合宿敵與斷牙血瘤虎開始最終決戰。
在沼澤殺野豬時大黑捨身開路，但掉進沼澤，如果是一般的狼王是不會救他的，而狼女王卻不顧生命危險咬住大黑的後腿將大黑拖了上來，雖然大黑失去了一條腿，但總比掉進沼澤死了好。宿敵想佔領它們的地盤，但它們打不過狼女王它們，等他們想跑的時候它們已經被圍着了，等狼女王一下命令它們就可以把入侵者咬死，但狼女王卻放他們了一條生路，到了最後斷牙血瘤虎餓的不能行了，就去殺狼，但是它們和入侵者聯合了起來，最終將斷牙血瘤虎打敗了。
我從這本書中看到了狼女王的膽識、魄力、慈仁和寬容。
我愛《水滸傳》，愛那個性鮮明的一百零八好漢，更愛那義薄雲天的豪氣干雲。
反覆的翻閲了數遍《水滸傳》，我知道這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海裏留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以是為朋友兩肋插刀的義氣，也可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神聖”，用自己的雙手去維護這一份”神聖”。
當我看到《童年》這個題目的時候，我在想：童年？我想高爾基的童年是幸福快樂的，因為我們的童年也是如此！但則是相反。
高爾基的童年生活竟然是痛苦的！他生活在一個殘暴與仇恨的家庭裏，他那小小的心靈多次受到創傷。這時，有他的外祖母保護了他，給予高爾基温暖，使他的創傷漸漸地給彌補了。
在高爾基幼小的時候，他的父親已經不在人世間了，他與他的母親、外祖母一起居住在外祖父那兒。外祖父性格暴躁、行為狠毒，為了小小的事情，就打阿廖沙，只要不順他意，就連外祖母也打。一幅幅殘忍的畫面在我腦海中浮現出來，太可怕了！但他小小的心靈創傷也會被外祖母治癒好，這樣會使我的感受突然變得很奇妙。
回想起來，哼！我們整天在家中受親人百般愛護，在教室受同學們的幫助，老師的教育，生活多麼美好啊！相對來説，高爾基的生活是這樣的痛苦！
高爾基在這樣的生活環境當中，仍然能夠堅持下去。而我們呢？雖然我們比高爾基的生活富裕，比他的生活條件好很多，但是，別人可以靠自己的雙手去創造屬於自己的未來，而我們卻一文不值！高爾基現在已經是大名鼎鼎的作家了，而我們又是什麼呢？
有人説，如果我在高爾基那樣的環境下生活，我也一樣能夠通過自己的意志堅持、奮發圖強，成為作家。這些人根本沒有經歷過，只是憑口而説，這樣又怎能體會到高爾基當時的那種痛苦與艱辛呢？
童年，是每個人都有的，但不是每個人的童年都那麼艱辛痛苦，都是那麼幸福快樂。
今天，我終於讀完了法國著名的昆蟲學家法布爾寫的《昆蟲記》。
這本書讓我認識了勤勞的蜜蜂、愛打架的紅螞蟻、喜歡吃蝸牛的螢火蟲、執着的蜣螂和呆頭呆腦的松毛蟲。作者法布爾用許多比喻、擬人的修辭手法把昆蟲們寫得十分生動、逼真，並用一兩句話讓我明白了昆蟲各種的生活習性和外號。
我最喜歡紅螞蟻了。因為它們身上有一根“磁針”和良好的記憶力，這些東西可以幫它們找到家。法布爾也做了一些實驗證明了紅螞蟻們不是靠嗅覺而是靠記憶力找家的。第一次，法布爾在紅螞蟻們回家的路上把許多石子作為障礙物放在路上阻止它們前進。它們猶豫了一會兒便勇敢地穿過石子找到了家。第二次，法布爾用水把路從頭到尾地衝刷了一下，紅螞蟻們搶劫回來，等了很長時間，終於有幾位勇士乘着“小船”——枯葉搖搖晃晃地過了“小河”。第三次，法布爾用幾張報紙放在了路中間並用小石子壓在了上面，這次它們就猶豫了很長時間才越過報紙，找到了原路。
我最喜歡紅螞蟻中的幾位勇士了。它們十分聰明，臨危不亂，面對陌生道路，它們竟然能靜下心來解決問題，沒有像其他螞蟻一樣着急。同時，它們也在告訴我，以後遇到困難時也不要着急，要想辦法，學會利用身旁事物來幫助解決問題。
讀了這本書使我懂得了世界上所有的生命都有各自的特點，習性、領地。讓我們一起了解它們，愛護它們吧！
這個暑假我看了一本書，名字叫——《城南舊事》，看完以後我深有感觸。
《城南舊事》這本書用純真的筆調把我們帶進了二三十年代的北京，在記敍中作者抒發了對童年的想念和對人間的真善美的呼喚，這本書不但寫得生動，而且每個故事都令我思緒起伏。
這本書由五個故事組成：《惠安館》，《我們去看海》，《蘭姨娘》，《驢打滾兒》，《爸爸的花兒落了我也不再是小孩子》文中主要以小英子的成長為串聯，用孩子的眼光來旁觀大人世界的悲歡離合。用了許多好詞好句來寫，還寫得很具體，看得我都有些傷感。
《城南舊事》還做到了故事裏有酸甜苦辣鹹，不止一個味道，讓我越看越起勁。《惠安館》中瘋姑娘秀貞和可愛的妞兒最終慘死在火車輪下，讓人心痛不已；還有蘭姨娘，她的母親為了她那生病的哥哥，三歲就把她賣掉了，十四歲時又被賣到北京做青樓女，後來她嫁給了施太爺做姨太太，然後她認清了施太爺骨子裏對她的輕視和封建大家族的本質，選擇了離開，最後才在英子家結識了青年德先，走向了幸福的生活；在《爸爸的花兒落了我也不再是小孩子》又讓我感受到了父愛的温暖，一種複雜的愛意……
純真美麗的童年，值得我們每一的人去品味，去珍藏。
它是一隻長相十分醜陋的小“鴨子”，它經常被別人排擠，另眼相看，但它從來不放棄自己那美好而又遙遠的夢想——變成一隻高尚優雅的白天鵝。
不論是從農家小院，還是到結冰的湖面和房屋上，它都沒有放棄去追尋它的夢想。它一出生，就比別的小鴨長得醜，兄弟姐妹都十分討厭它，一心想把它趕走。一天，醜小鴨被兄弟姐妹們無情地趕走了，它獨自一人來到湖泊邊。它看着那一隻只戲水的天鵝，心中多麼想要和他們一樣，成為一隻也讓別人崇拜的白天鵝啊！一天，它被一個人婦人收留了，婦人讓醜小鴨像自家的母雞一樣下蛋，可醜小鴨哪會下蛋呀。它又被無情地拋棄了，醜小鴨在生活中遇到了無數艱難和坎坷，被拋棄，被野狗追，被別人嘲笑甚至辱罵……它生活中的艱辛和困苦是常人無法想象的。看到這裏，我忽然覺得老天爺是多麼的不公平，憑什麼長得苦就得被別人排擠，憑什麼長得醜就得被別人用異樣的眼光來看待！不過歷盡千辛萬苦終究還是會有回報的，醜小鴨終於美夢成真了，它終於變成了一隻比別的白天鵝更白、更美、更高貴的天鵝了。
其實，我們每個人都是一隻醜小鴨，沒有人會一生下來就高人一等，沒有人會一生都錦衣玉食，榮華富貴，沒有人會永遠都不會遇到坎坷的，只有堅信自己的夢想，堅定自己的信念，就能如願以償、夢想成真！
讓我們像醜小鴨一樣，堅信自己的夢想，努力去追尋，去尋找那美好卻不遙遠的夢想吧，像醜小鴨一樣，慢慢地蜕變，慢慢地……
中國，一個有着五千年曆史文化的古老過國度，在如河的歲月中，湧現出了千千萬萬的愛國人士，他們的愛國事蹟讓我們深深的感動。
這位我國傑出的愛國工程師詹天佑，不怕帝國主義的嘲笑毅然接受了修築京張鐵路的任務，白天他攀山越嶺，探測線路，晚上在油燈下繪圖，計算，創造性地開鑿隧道、設計“人”字形線路，成功修築京張鐵路的事。詹天佑之所以成功，是因為他有着一種寶貴的嚴肅認真的工作態度。他常常勉工作人員説：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’，‘差不多’，這類説法不應該出自工程人員之口。”我想，詹天佑這種精益求精的工作態度，不正是那些做事馬馬虎虎，敷衍了事的人所缺少的嗎？ 其實，説實話，我做事時，也是一個十足的“馬大哈”。在平時，“寫作業不檢查”是我的個性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業後一定要檢查，檢查，在檢查，可我卻把這些忠言逆耳當做耳旁風，還振振有詞地説：“爸，媽，你們不懂！某些驕子曾曰：“作業，乃越檢查越遭也！”
自從，我讀了《詹天佑》這篇文章後，發現我真的錯了。錯，不僅錯在做題的失誤，更錯在我對作業，對學習，對生活，對一切粗心馬虎不重視的態度上。我想，粗心馬虎對我百害無一益。今後，我一定會把壞毛病改正過來。像詹天佑學習，成為一名建設祖國的棟樑之材！
五年級作文 讀後感
讀《阿Q正傳》有感 剛開始讀阿Q正傳時，還認為這阿Q的精神勝利法是個高明的自我安慰法，心裏暗自佩服。可越到後來便越覺得不對了。 阿Q是個挺懂自我安慰的人，別人打他，他也就只當不孝的兒子打老子。可是別人會怎麼想呢？別出心裁人一定會覺得阿Q是個膽小鬼，是個怯懦的人。誰了不會希望自己是個膽小、懦弱的'人。 這篇文章是寫給當時的人看的。魯迅先生以辛辣的文字諷刺了舊社會中國人的懦弱、麻木、無知、自大、的性格。阿Q是其中的代表。 阿Q精神在現在不是好精神，也不是壞精神，是介於好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。 阿Q精神是好的，但只有合理地運用它，它才會真正的好。 在什麼情況下才可以有阿Q精神呢？一件事情無論如何沒有辦法做到時，才可以用阿Q的這種精神。但如果可以做到，就應該居理力爭，再困難也不可以放棄。 有一點阿Q精神可以，但不能成為阿Q第二。 這就是我的理解。讀後感的寫作核心是引議聯結，具體寫作方法及步驟如下：
1、引――圍繞感點，引述材料。
簡述原文有關內容。概括本文的主要內容，要簡練，而且要把重點寫出來。
2、議――分析材料，提練感點。亮明基本觀點。
在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、聯――聯繫實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處着眼，也可以從小處入手。
當然在聯繫實際分析論證時，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務。
4、結――總結全文，昇華感點。
總結全文，提升感情思路，從而得到昇華。
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前些天，我在書攤上買了一本《安妮日記》，回家後就如飢似渴地閲讀起來，其中，我被安妮憤怒地吶喊和痛苦的掙扎深深地震撼了。
14歲的猶太少女安妮為了躲避納粹的殺害，和親友們躲進了安妮父親的舊辦公室後屋。她在後屋的窗户邊親眼目睹了蓋世太保;國家祕密警察逮捕了上千個猶太人，並將他們送往納粹集中營。而其他猶太人則四處流亡，行為也受到控制，
他們不準出現在公共場合，不許使用交通工具，還必須佩帶小黃星。在後屋裏，安妮的日子也不好過：首先，她只能吃過期腐爛的食物。因為她在不斷長大，所以衣服都逐漸小了， 令她苦不堪言。更糟糕的是，長久不進行户外鍛鍊的她手腳開始僵硬和麻木 。她曾在夜晚偷偷仰望星空，希望能早日獲得自由。她對未來充滿希望。可命運並沒有向她伸出橄欖枝。
1944年，因有人告密安妮全家及親友被捕，1945年3月初，安妮帶着遺憾因病死在集中營。只有安妮父親一人活了下來。他回到荷蘭，找到了安妮的日記，並將它出版，從而使日記留了下來。使我們能從她的日記當中瞭解到戰爭給人類帶來了多麼大的創傷。
比起安妮那是的生活環境和生活條件，我們現在生活在和平和諧的社會，我們是多麼的幸福和滿足啊！所以我們要珍惜現在的美好時光，學習安妮刻苦，堅強的精神，好好學習，樂觀向上，強身健體，長大後成為對社會有用的人。
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我跟到無比的憤怒和難過。
圓明園是我國著名的皇家園林，全園佔地三百五十多公頃，濃縮了全中國最有代表性的名勝。這項偉大的工程用了一百五十多年的時間才修建成。但是，在1860年，圓明園被英國法聯軍搶劫一空後放火焚燒，大火燒了三天三夜。現在的圓明園，只剩下幾根殘柱了。
這幫可惡的強盜，在中國的領土上橫行霸道、為所欲為。一座舉世聞名的世界文化寶庫，就這樣在侵略者的魔爪下毀於一旦。他們不僅燒燬了我國悠久的歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。這是中華民族多少代人智慧的結晶啊!圓明園擁有的是文化，不是給貪婪的侵略者的毀滅!
這篇課文使我想起了前些年香港的拍賣會。在拍賣會上，不是拍賣過銅牛頭、銅猴頭和虎頭。中國有關方面花費了數千萬元的高價，從拍賣會市場上買回了這三件國寶。這本來就是文明中國人的東西，我們就應該拿回來，可現在卻要用昂貴的代價才買回來，侵略者的貪婪和野蠻已經超出了意料，拿去盜賣!這就是給中國人的恥辱!
如今的圓明園已被侵略者掠去了昔日的輝煌，想到這些，我就想起侵略者的貪婪、野蠻和霸道的行為，我感到無比的生氣、難過和惋惜。
讀《將軍和士兵》有感500字
今天，我被一篇文章所吸引了，那篇文章就是《將軍和士兵》。這篇文章主要説了：喬治・華盛頓他雖然是上將，但是他還是一樣與人為善。有一天，他幫他的士兵抬石塊，還説下次還叫上他。
真是太不可思議了，華盛頓是上將，為什麼他還要去幫他們抬石塊呢?他應該在家好好的去享受上將的滋味，好的 不做，卻去幫士兵門抬石塊，這是非常笨的呀!而且石塊那麼大、那麼重，難道他不怕被石塊砸到嗎?上將的滋味本身是甜的，現在他這樣去吃苦耐勞，還不變成苦的嗎?但是華盛頓給士兵們做了一個榜樣，他也的確不是這樣想的。他想，就算我是上將，我也應該與人為善。他想，我現在是上將，但是我也是從普通的百姓做起的。華盛頓的想法使我感動了，他這種身先士卒的品質，華盛頓你是我的榜樣。
我真正的聯想到了我的故事。有一次，我們班舉行了“朗讀比賽”，我對我自己非常有信心。所以我在朗讀中得了第2名，我就這樣，我覺得我就是最厲害的了，所以非常驕傲。就亂説我的名譽，當我看到了華盛頓的這篇文章。我知道我這樣做是不對的，所以我再也不那麼驕傲，就算得到了在高的名譽我們不是驕傲，而是幫助別人，讓他們也那麼好。
華盛頓，你讓我知道了“與人為善”這個詞，謝謝你，你是我的榜樣。
[五年級讀後感作文]
――《阿Q正傳》讀後感
剛開始讀阿Q正傳時，還認為這阿Q的精神勝利法是個高明的自我安慰法，心裏暗自佩服。可越到後來便越覺得不對了。
阿Q是個挺懂自我安慰的人，別人打他，他也就只當不孝的兒子打老子。可是別人會怎麼想呢？別出心裁人一定會覺得阿Q是個膽小鬼，是個怯懦的人。誰了不會希望自己是個膽小、懦弱的人。
這篇文章是寫給當時的人看的。魯迅先生以辛辣的文字諷刺了舊社會中國人的懦弱、麻木、無知、自大、的性格。阿Q是其中的代表。
阿Q精神在現在不是好精神，也不是壞精神，是介於好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。
阿Q精神是好的，但只有合理地運用它，它才會真正的好。
在什麼情況下才可以有阿Q精神呢？一件事情無論如何沒有辦法做到時，才可以用阿Q的這種精神。但如果可以做到，就應該居理力爭，再困難也不可以放棄。
有一點阿Q精神可以，但不能成為阿Q第二。
這就是我的理解。
――《金色德藍島――度亡經傳説》讀後感
讀完《金色德藍島――度亡經傳説》這本書後，我深有感觸。
《金色德藍島――度亡經傳説》這本書寫的實在是太精彩了：當我讀到碩果果被關在又黑又冷的地下牢房裏時，不禁暗自哭泣；當讀到辰玄野自稱為“至高無尚德藍島迷倒八方英雄無敵宇宙總統領長”時，不禁哈哈大笑；當讀到英俊的路德維希王子被大嘴花吞吃進去時，不禁倒吸一口冷氣……讀這本書時，你會深深的沉浸在故事的場景中。
書中給我留下印象最深的人物是碩果果，她是一位特別沉着、勇敢的小姑娘。她敢抓起毒蛇扔到草叢裏；她敢於在關鍵時刻給水裏的雙頭大蟒蛇以致命一擊；她敢在危機時刻與石頭人進行搏鬥……假如把我當成是書中的碩果果，我真的不知道遇到這樣的困難時會不會退縮？遇到危險時能不能勇敢的去面對？能不能用我的智慧去化解危機？
這不禁讓我想起了現實生活中像碩果果一樣的人。比如演員舒暢，她就是我們吉林人。她拍過很多讓大家記憶猶新的影視劇，比如《孝莊祕史》中的董鄂妃、《金粉世家》中的八妹、《天龍八部》中的天山童姥。有一次導演帶她們去雪山上拍戲，可不幸遇上了暴風雪，如果在雪山上等雪停再下山很可能會被凍死，如果坐纜車下山很可能出現事故，就在大家兩難選擇的時候，舒暢冷靜的對大家進行安慰，並告訴大家不要害怕，讓大家相信她的選擇――坐纜車立即下山，大家聽從了她的建議，最終纜車安全的下了雪山。舒暢與碩果果一樣，都是沉着、勇敢、不退縮的人。
我希望長大後也要做像她們一樣勇敢、機智、永不退縮的人。
今天我有幸讀了一篇小説《稻草人》，它的作者是葉聖陶，這是一個以稻草人為線索的，非常有想象力的故事，所以我認為這是一篇是非常有哲理的文章，可是書中卻沒有一處不讓人感受到悲傷的一面。
故事講述了在寧靜的夜晚，稻草人在冷風中所看到的優美的景色：大片大片的金黃的稻子迎風擺動，發出“唰~唰~”的聲音，稻草人十分的高興，想着可憐的主人終於能在這個收穫的季節快快樂樂。稻草人仍在遐想・・・・・・可是，不幸來臨了。一直小蛾飛了過來，它是稻子的天敵，他不僅吃了好多的稻子，而且還產了好多的子。過了幾天，蟲子長得又肥又大，把主人的稻子全吃光了，稻草人十分惋惜。這時，他又看見了一個孩子和漁婦，孩子生病了，面黃肌餿，漁婦釣了一條魚，並把它放在了一個沒有水的桶裏，準備明天吃。漁婦還答應給孩子煮碗粥喝，可是因為天太黑，而且睏意十足，不小心睡着了。晚上，一位可憐的女子因為心情不好，跳水輕生了。第二天，桶裏的魚死了，那個孩子更憔悴了，那位女子的屍體也浮在了水面上，稻田沒有了，只能聽到輕輕的哭泣聲。
這都是一個晚上所發生的事情，稻草人全都看在眼裏，只可惜他一點忙也幫不上，只能看着一個又一個的悲劇發生。他想幫忙，想去殺死稻子的仇人――小蛾，他還想給那個孩子粥吃，他還想幫魚兒脱身，她更想阻止女子的輕生，可是卻換來的是無限的悲劇・・・・・・
田野是很美麗與多趣，然而現在的田野也是無時無處不表現出可悲的事實。
《夜鶯的歌聲》有感
讀了夜鶯的歌聲我覺得我比夜鶯弱多了!我們的年齡大約一樣，可是一個約十幾歲的小男孩竟然可以打敗一小隊進自己村莊的德國兵，這些事可能是已經安排好了。可是大人不一定可以做到，但他竟然可以做到，還是個機智、聰明……的孩子，還會用夜鶯叫一邊騙德國兵一邊給自己人發信號，軍官幾次騙夜鶯説一些賞他的話又問誰教你做的，軍官問變些就是想叢中騙小男孩這樣可以讓小男孩説漏嘴，可是小男孩一次也沒有被軍官騙到，後來孩子把軍官和軍官的人帶到了游擊隊員那去，孩子説法也很細心不緊張慢慢説，所以孩子不會説漏嘴，後來德國兵被游擊隊員一個一個的打倒下又發出呻吟聲來，樹林裏都是叫喊聲和悲傷聲，聰明的小男孩第二天又穿回那件和樹葉差不多的綠色一衣，因為小男孩又要保護自己的村莊了!因為課文説了!第二天在被燒燬的村子的圍牆旁邊，在那小路分岔的地方，孩子又穿回那件綠上衣，坐在原來那通向村子的幾條路，好像在等誰似的。
那小男孩有耐心又勇敢，遇到危險不退縮，含着冷眼向前走不放棄。
讓我感受到了每個人都是個勇敢，不管是大人還是小孩都很勇敢的，只是自己看不到別人勇敢的時候，小男孩也很勇敢，德國兵知道如果帶錯路了就把他的頭擰下來，小男孩一點也不怕，如果是我的話我一定會把話實實在在的一字不漏的説出來的，小男子遇到危險不退縮。
我要向小男孩學習它這樣子的精神。
[五年級作文讀後感]
五年級作文讀後感
圓明園的毀滅讀後感（一）
圓明園曾經是一座金碧輝煌的皇家園林，是我國園林藝術的瑰寶，建築的精華，它不僅美麗，而且聚集着我們中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是當時世界上最大的博物館、藝術館。
當我讀到圓明園的建築金碧輝煌，富有詩情畫意時，不禁發出了由衷的讚歎。我們古代勞動人民用勤勞的雙手建造出了這座舉世聞名的園林藝術瑰寶！這是一項多麼艱鉅而又偉大的工程呀！這充分體現了我國勞動人民的智慧與力量。我為我們偉大的民族而感到驕傲！
可是，在一八六零年十月六日，這些野蠻而貪婪的侵略者闖入圓明園，把凡是能拿走的東西統統掠走。為了銷燬罪證，十月十八日和十九日，三千多名侵略者奉命在園內放火，這連燒三天的大火就這樣把圓明園的珍藏化成了灰燼。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證，它的殘垣斷壁，彷彿在對人們訴説他輝煌的過去，又好像在向人們訴説侵略者的殘暴。它的毀滅在我國文化史上，在世界文化史上，是不可估量的損失！
英法聯軍為什麼來侵略我們呢？原因就是我們太落後了，要是當時我們強大，他們還敢嗎？落後就得捱打，讓我們牢記：莫忘國恥，振興中華！我們要好好學習，長大後為祖國效勞，不讓祖國再受屈辱，讓祖國永遠列強國之首。
東方小故事讀後感（二）
我最喜歡讀書最喜歡的一本是《東方小故事》。《東方小故事》為我們講述了在五千年中華文明歷史的長河中一個個閃閃發光美德小故事讓我明白了許多道理。
中華文明源遠流長。我要學孔子的不恥下問虛心好學；要學王獻之勤學苦練刻苦學習；他們都是中華文明史上的一座座豐碑不僅僅為我們中國做出了貢獻同時也為人類的文明做出了貢獻。我在學習的時候不很認真懂了一點點就覺得自己了不起到處炫耀；老師再往下教我也聽不進去有時侯會把主要內容忘記。別的同學都在突飛猛進的進步而自己卻沒有進步真丟人啊！
從現在起我要清醒過來要像賈島寫詩那樣認真仔細推敲勤于思考勤於動手改掉懶惰的毛病。學習的時候要做到三到“眼到手到心到”.以前我“眼到手到”基本能做到“心到”做的不好有時候就胡思亂想為了一道簡單的奧數題從排列想到蜘蛛俠從蜘蛛俠想到……到最後時間花了不少效果一點也沒有玩的時間也沒有……想來想去就是一條沒有用心。
從現在起我要像“鐵杵成針”中的李白一樣鍛鍊自己的毅力和耐心只要功夫深一定會成功。努力學習發揚中華美德。
阿Q正傳讀後感（三）
剛開始讀阿Q正傳時，還認為這阿Q的精神勝利法是個高明的自我安慰法，心裏暗自佩服。可越到後來便越覺得不對了。
阿Q是個挺懂自我安慰的人，別人打他，他也就只當不孝的兒子打老子。可是別人會怎麼想呢？別出心裁人一定會覺得阿Q是個膽小鬼，是個怯懦的人。()誰了不會希望自己是個膽小、懦弱的人。
這篇文章是寫給當時的'人看的。魯迅 先生以辛辣的文字諷刺了舊社會中國人的懦弱、麻木、無知、自大、的性格。阿Q是其中的代表。
阿Q精神在現在不是好精神，也不是壞精神，是介於好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。
阿Q精神是好的，但只有合理地運用它，它才會真正的好。
在什麼情況下才可以有阿Q精神呢？一件事情無論如何沒有辦法做到時，才可以用阿Q的這種精神。但如果可以做到，就應該居理力爭，再困難也不可以放棄。
有一點阿Q精神可以，但不能成為阿Q第二。
這就是我的理解。
難忘的一課讀後感（四）
讀了《難忘的一課》，讓我感受到了，同學們和作者一樣都深愛着自己的母親――中國。
這節課，是最難忘的。因為這節課讓我無比感動。
“我是中國人，我愛中國！”這宏偉響亮的聲音，説出來多少中華兒女的心聲。是千千萬萬漂泊在異國的遊子的聲音啊！戰爭時期，台灣被分割給英國侵略者。鄭成功。鄧小平等諸位偉人後又收復台灣。1945年台灣光復後，從一所鄉村國小傳出了郎朗讀書聲。那是一位青年教師，用不太熟練的閩南語，一遍又一遍認真地讀着“我是中國人，我愛中國！”此時我感到那些同學們無比的深愛着自己的國家。
這篇課文使我想想到曾經發動五四愛國運動的蔡元培。在1919年五月四日，北京爆發了五四運動，上街遊行以愛國名義火燒了交通委員汝霖位於找家樓的私宅，痛打駐日公使章宗祥，並且付出了當場被捕32人的代價。五四運動的發生，在一定程度上改寫了中國社會的歷史路徑，北京大學校長蔡元培在其中發揮了即不可替代有相對節制的關鍵性的作用。
你是中國的脊樑，中國的太陽。有你，我們祖國的明天更加輝煌。我為是中國人而感的驕傲，而感自豪！
《家》是作家巴金的長篇小説，被認為是巴金的代表作之一，是《激流三部曲》中的第一部。
《家》這本小説以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小説，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼籲，“要為過去那無數的無名犧牲者喊冤，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者説過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。
《怪雨傘》這本書是中國兒童文學名家精選的書。我非常喜歡這本書，它是著名作家孫幼軍寫的書。
其中我最喜歡的是《追心記》這個小故事。這個故事裏充滿了想象，可有趣了!讓我來給你們講一講吧!
我當時看到《追心記》心裏有很多稀奇古怪的問題，心怎麼追呢?為什麼要追心呢?心幹嘛要去追呢?這些問題馬上浮現在了我的大腦。
《追心記》裏講了上課鈴響了，四(3)班班主任李老師正在教室裏批改作文，聽見鈴響她忽然有點不放心。“這堂是算術課，是新來的老師。”李老師心想，“不知道孩子們聽課情況怎麼樣。”突然李老師發現趙小冬正兩眼發直，在那兒出神!李老師着急的喊：“又跑啦!”正在教學的王老師摸不着頭腦：“什麼跑啦?”“趙小冬的心唄!”李老師説“這不，剛上課，他的心就跑了，整整一堂課什麼也沒聽進去，晚上寫作業又抄別人的，不行，我得把他的心追回來，工夫不大，跑不了太遠……”説着，李老師和王老師一起去追……費盡千辛萬苦，終於下課了，趙小冬的心又回來了。
有一次我在上數學課的時心也跑了，我跑回家看電視了，去了橫店水世界，還去了電影院看了電影，最後坐着火箭去了月球，火星……下課時老師叫我回答問題我卻回答不出，以後我的心就再也不會逃走了。用心做好每件事。
今天,我終子讀完了四大名著中的《紅樓夢》，我感覺那個年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。
本故事講述了黛玉多愁善感，愛哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認為寶王和寶釵是註定要在一起的。黛玉聽後，活活被氣死。後來，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然後，當寶玉揭開喜帕發現開不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最後出家當了一個和尚。
我認為那個時候大古板了，連跟自已心愛的人在一起的權利都沒有，人物本身並沒有錯，讓人憎恨的只是傳統觀念：婚姻大事,父母做主......這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那麼多，想見也見不着，更讓寶玉受那樣的欺騙。
子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
楊伯峻譯：孔子説：“只有仁人才能夠喜愛某人，厭惡某人。”錢穆譯：“先生説：只有仁者能真心地喜好人，也能真心地厭惡人。”劉寶楠《論語正義》：“凡人用情，多由己愛憎之私，於人之善不善，有所不計。故不能好人惡人也。”
但我認為能好人能惡人不只是簡單的喜愛厭惡，不只是淺層意義上的情感歸類;而更加偏向於對道德高低的評判，對人心善惡的裁定。
儒家思想則是從“仁”據“禮”，講“義信”守“德智”的，究其根本仍為“仁”。仁是發自內心的律己恕人，有一顆是非之心，觀社會百態不為外物所誘，看世間萬貌總持一顆善惡之心。個體組合成羣體成社會百態，但個體有千差萬別才豐富多彩。每個人心中都有一個衡量是非好壞的標準，因此仁者求己，不仁者從人。
在生活中每個人都能好人也都能惡人，因為每個能稱之為人的人都是有思想情感的。這正是人性複雜的一個重要原因。假如人人都沒差別，都均等情感，都一樣的情緒，那就不會有人類社會的存在了。關鍵在於好人能否公，惡人能否正。是否摻雜了個人的情感在自己所表達的好惡裏，是否有一個始終如一的，平等不破的處事原則，是否能做到真好和真惡呢?為仁者可以，不仁者始終不能如一。當然了，沒有一個永遠不變的衡量標準，任何事都不能一棍子打翻，但最根本的仁是不變的。
為仁者不止是三個字，更是一種人生觀價值觀的體現。是一個人待人處事，面對生活最起碼的核心和根本態度所在。倘若一個真正的仁者，是不會以物喜因己悲的。因為在仁者心中任何相同或是類似的事情都會有同一種或是十分相近的看法和標準，但並不是機械的，片面的對待所有事物。正是這種比較明確的個人思想，比較公平的，能被世人所接受的評判標準，才得以為仁守禮。
和仁者不同的是，不仁者總是忽變忽倒，居無定法。就好像一團亂糟糟的麻繩，看見一個頭緒就想從中解開一團亂，連最基本的觀察和思考都很鮮有，更不用説一個最適合的解決辦法了。到頭來只能是越解越糟，最後到了一個死衚衕，自己也不能解決了就開始人云亦云或是亂説一氣，根本不瞭解原委就敢拍案定板，絲毫不計後果。
為仁者總是少數，所以才倍感珍惜。因此子曰：“苟志於人矣，無惡也。”一個人立志成為一個仁人，對事用仁心，對人用仁義，總是沒有壞處的。
能好人，能惡人。不因利己即好人喜物，不因害身則惡物厭人。能好能惡不是想好就好想惡就惡。一個人觸犯了道德底線，法律尊嚴，即使以前再喜好也不能偏袒於此。也就是説不能憑個人最最主觀的看法去看待一個人一件事，要遵從仁德禮義的標準，要有範圍有規範的好人惡人。反之，一個人
知錯則改，靜思悔過，後踐行德義，當然應該好之樂之。可能會有不可原諒的錯誤，造成了不可挽回的後果，但就其彌補的做法和措施是應該被人所好的。當然，人是有自己的想法的，大部分人不能做到這樣的好惡是可以理解和接受的。
在另一方面，並不是一切符合仁德思想的人都應該被所有人原諒。畢竟人的七情六慾裏面有恨也有惡。不能去幹涉每一個保留惡的權利，因為每個人都被賦予選擇主動權。從主觀上講每個人都或多或少會偏向某一個事物的某一方面，可能有感情，亦或是有利益糾葛導致了去憎惡某一個事物的另一個方面，這應該要摒棄的。
還有，不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。也就是説不仁的人不可以長久地居於貧困之中，也不可以長久地居於安樂中。有仁德的人安於仁，聰明的人利用仁。環境的長期不變或是頻繁更換都有可能導致仁者好人惡人的衡量標準發生改變，也就難免會有偏頗之時。那樣就不能為仁擁德了。
讀《論語》就像是在上孔子的中文説教課一樣，有的句長，有的字短，但其中藴含的道理都是深奧的，甚至有的可以説是晦澀難懂。與這位老聖人對話可以知國之事的硝煙瀰漫，可以知社會事的紛繁複雜，可以懂人性的深奧難料。《論語》不是一朝一夕就能讀完的，更不是三年五載就能讀透徹讀明白的，即使都能明白參透，運用到實際生活中也是很困難的。
為仁者能好人，能惡人;為仁者能讀書，能辨醜惡。倘若一生在某個階段，在某一年，在某一個月，在某一天能明白，能為仁，那麼朝聞道，夕死可矣!
暑假裏，媽媽為我買了幾本書，名字叫《裝在口袋裏的爸爸》。爸爸可是又高又大的，怎麼會裝在小小的口袋裏呢?於是我帶着好奇和疑惑開始讀了起來。
一翻開這本書我就被書裏的精彩內容給吸引住了。這本書的作者是楊鵬，他的筆名叫“雪孩”。原來書中楊歌的爸爸之所以會裝在口袋裏，是因為楊歌的媽媽經常責罵他不好，最後被罵得變成了“拇指小人”。被裝在了主人公的口袋裏，但拇指爸爸遇到困難，並沒有沮喪，而是開動腦筋想出一切辦法去解決困難。當然變小也給爸爸帶來了不便，比如爸爸接一個電話要費九牛二虎之力，他得先爬上去舉起一輛汽車大小的聽筒，接打一次電話，爸爸就像跑一次馬拉松一樣，疲憊不堪。但爸爸很聰明，一次一次的危險都化險為夷了。
楊歌的爸爸遇到困難不沮喪，他開動腦筋思考的精神值得我們大家學習。我覺得這本書的內容讓我感到生動有趣，百看不厭，我將這本書推薦給大家，希望一起分享這本書的快樂。
這本書，出場人物物有好幾百個，但作者都把他們刻畫的淋漓盡致，所以被評為四大名著之首，這本書主人公賈寶玉，他原本就是石頭，後來因為神仙點化，下凡到人間，引起了一段故事。
這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟着和尚出去，最終看破紅塵。
在書中,曹雪芹的一段文字描寫很生動。就是劉姥姥二進賈府引人笑的那段。這段話雖不長，但把眾人的神態描摹得很好，史湘雲笑的噴飯，看的出他的開朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱;寶王滾到票母懷裏。從一個“滾”字看出寶玉的嬌生慣養,又從賈母接着看出賈母對寶玉的溺愛。
我要把這本書珍藏起來,因為它使我看到了：善惡，美醜之間鮮明的對比，以及封建社會的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照，描寫了封建社會來世的人性世態以及種.種無法調和的矛盾。
許久沒正兒八經的看中文小説了，以為會很快看完，結果卻高估了自己，或許是太久沒看村上的書，竟忘了他一貫的寫作風格，那是需要讀者帶着一份相對平和的心境，才能隨着他的筆調進入另一個似現實又非現實的世界。閲讀的過程會好奇，會疑惑，會納悶，會不可思議，卻獨獨不會有大起大伏的波動。
合上書的那一刻，忍不住感慨，這本書簡直就是村上春樹的集大成之作呀，但凡我們近年看過的《1Q84》也好，早些年的《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》等等，所有帶着村上印記的元素在這本書裏都能看得到，比如免色這個看似完美無缺的男人，卻隱隱中還是有着某種説不清道不明的缺失;比如十三歲的謎一樣的少女，比如無緣無故出現在石室裏的鈴，比如借騎士團長形體化的理念(idea)……
而寫作手法更是一如既往的“村上式”，手中的筆有點不受控地緊隨着極度活躍的思維，想到哪兒寫到哪兒，似乎每一個思維點都能延伸出許多條不得不解釋的線，而讀者也不由自主的被拖着讀，時而當下，時而回憶，時而現實，時而虛幻……
我以為村上先生是調皮的，他總是故意將項鍊剪斷，讓一顆顆珍珠散落在全書的各個角落，非得讓讀者耐心專注的看完，撿回所有的珍珠再重新串成項鍊，才能明白作者的深意，而這或許便是村上先生作品的魅力所在吧。
在紅樓夢中我印象最深的就是賈寶玉和林黛玉。
賈寶王出生在貴族世家，家族對他寄予厚望，但他不愛讀書、厭惡他的家庭戒律,渾身上下充滿了叛逆。因為他生活在一羣美麗、單純的侍女中,所以一直對生活在下層的女性包含同情。
林黛玉是一位寄居在榮國府中的弱女子,他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無猜，而後成為生死相依的戀人，但最後他們還是被那時的封建勢力給分開了。
《紅樓夢》的結局更是悲慘：賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當了和尚。
今年寒假我在家讀了一本《中外名人故事》書，它精選了50位古今中外名人故事，有叱吒風雲的領袖，有才華橫溢的文豪，有才智過人的精英，有偉大的科學家.....。這些人用他們傑出的成就，在歷史上留下了不可磨滅的印記。其中，諸葛亮給我留下了深刻的印象。
諸葛亮字孔明，號卧龍，三國時期蜀漢的丞相。是一名傑出的政治家、軍事家、發明家和文學家。諸葛亮自幼喪母，14歲父親也去世了，孤苦無依的他只好投奔了叔父諸葛玄。早年的苦難生活，讓諸葛亮為人嚴肅謹慎，做事思慮周全。
他喜歡讀書，尤其是兵書。他關注天下大事，經常和有才華的年輕人評説天下興衰。三國時期蜀漢皇帝劉備不顧路途遙遠，三次來到諸葛亮的住處，誠心誠意請他出山，劉備的“三顧茅廬”讓諸葛亮十分感動，於是做了劉備的軍師，輔佐他爭奪天下。諸葛亮每天起早貪黑，日理萬機，終於積勞成疾，病倒了。在臨終前還囑咐大將如何退兵，成為忠臣的楷模和智慧的化身。讀完諸葛亮的故事後，我十分佩服諸葛亮，他自幼沒有父母的關愛，過着清貧的日子，卻刻苦學習、善於觀察、積累學識，憑藉自己的聰明才智打贏了許多次戰役，如赤壁之戰、草船借箭、空城計等。他還發明瞭運輸糧草的“水牛流馬”和通風報訊的“孔明燈”。他還寫了《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等好書，為後人引以為鑑。我聯想到自己有着父母的關愛和良好的學習環境，卻沒有像諸葛亮一樣刻苦的學習，常常遇到困難就退縮了，實在不應該。
我看了《時節之美》這本書。是朱愛朝給孩子講二十四節氣之書，以每一個節氣為一個板塊，先是節氣和物候的介紹，藉着是對與節氣相關的漢字進行解讀。二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置來確定的，它是大自然的節奏，也是我們祖先生活的節奏。
地球圍繞着太陽，一年轉一圈，也就是360度，我們把這個圈平均分成二十四份，就是15度，我們祖先就根據太陽直射在地球上不同位置的氣候變化，每隔15度，劃分一個節氣，每個節氣相隔約15天，這樣一來，每個月就有2個節氣，一年12個月，剛好24個節氣。
今天剛好是立秋節氣，一葉落知天下秋。但是我一點也沒感覺到秋天的涼爽，盛夏的餘熱還未消去，依然是讓人透不過氣來的酷熱。古時候的立秋這一天，也會懸稱來稱人，並和立夏那天稱的重量相比較，看看過了一個夏天，是胖了還是瘦了，所以，立秋又有貼秋膘的習慣，我趕緊也上稱稱了體重，哈哈，重了一點點。立秋還有三候：一候，涼風至;二候，白霜降;三候，寒蟬鳴。
二十四節氣，是大自然的節奏，也是我們生活的節奏。在二十四節氣的循環中，我們感受着天地帶給我們的美好，安然圓滿。
《活着》作者餘華，生於1960年，1983年開始文學創作生涯。他是中國先鋒派小説的代表人物。
看完《活着》，情緒很複雜。感覺作者好像就是一個毫無感情的局外人，從來沒有見過如此狠心的作者，讓自己的主角一直處於生與死的邊界。他就是想看看這樣的人活到最後是什麼樣的嗎?
徐福貴福地主少爺出身，可因為年輕不學好，嗜賭、嫖娼成性，終於敗光了家業一貧如洗。母親生病前去求醫，半路被國民黨抓了壯丁，後被解放軍俘虜、回家。母親去世、女兒變成了聾啞人，兒子醫院獻血損命、女兒難產損命、老伴去世、女婿出了事故、外孫吃豆子撐死…………
一次又一次在死亡的邊緣徘徊，看的是讓人揪心的疼痛。真的是每讀一頁，都讓我止不住的淚濕雙眼，因為生命裏難得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶。
無數的人曾經都在問“活着的意義是什麼”?也有無數種解釋，但是我卻認為在不同的時間對於活着的要求和解釋也是不同的。人只是一種存在，它與天地萬物一樣並無意義。人的存在只是為了讓自己的基因遺傳下去，這是本質。沒有想象中的那麼偉大和無私。
二十世紀八十年代初的某日，一堆文人聚而論道，或歎曰，清史傳奇眾多，卻少歷史鉅作，甚為可惜，席間有人拍案而起：我來寫!人皆哂之。
其人淩姓，生於1945年，故起名“解放”。以紅學會員身份赴滬研討，時年37歲。此後《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三大部橫空出世，“二月河”之名“一不小心”就紅了。
接觸此書時已是99年末，初見便一併收入囊中，當時《乾》作只有前四部可售，餘二部什麼時候補齊的倒忘了。一遍讀完後感覺《康》篇如演義，情節平淡，沒有讀第二遍的興趣;《乾》篇細緻瑣碎，過猶不及，反乏味道;惟《雍》篇恰到好處，為君為政為民為生意味深長，可為歷史可為小説可為處世哲學，可作人生教科書，不忍釋卷，這一閲有十數年。
當然也有不足處，比如與歷史細節的不合，文本中前後有不連貫甚而相悖處。小處隨意，無妨大局，不必計較，更不必去研究作者的歷史觀、價值觀的取向了，書卷文章娛我心胸，不做學問。
又有電視連續劇。人大多喜陳道明的康熙，我獨鍾《雍》劇中焦晃的康熙，或雷霆斥太子，或温情對弘曆，舉手投足間盡顯帝王之氣，又不落不食人間煙火的俗，實實到位，真真經典。一查方知，焦老爺子乃早年間的“莎劇王子”，難怪根底這麼深厚。
雍正的扮演者是唐國強，冷麪刻薄、喜怒不定又堅剛不可奪志一意刷新政治的形象表現得入木三分，以至於多年後看《建國大業》時總覺得這個偉人怎麼演得那麼陰鬱啊。
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