教育教學專著讀後感

第一篇：教育教學專著讀後感

一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。他以藴含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發的是陶行知先生的兩段名言：

1.我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來説，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

新課程標準下的教科書與以往傳統教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據學生情況來創新教材，自主創新“活教材”，以實現創新教育。

2.“五大解放”：一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢於動腦，善於動腦;二是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢於觀察、善於觀察，胸懷祖國，放眼世界;三是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢説、善説，敢於提問、善於提問;四是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領域，不把他們侷限在狹小的課堂裏，也不侷限在學校中;五是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業多得做不完。

在課程改革的今天，陶行知先生的思想，在近一個世紀後的今天，

它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生説："有了這解放，創造力才可以儘量及揮出來."在倡導素質教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創造意識，實施創新教育。徹底的解放學生，培養學生的創造精神，發展創造能力。讓我們的學生走上創造之路，也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着極大的指導意義。他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論，無不閃爍着創造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發揮出實效，促進新課改的推進。

2014-3-18

第二篇：教育教學專著讀後感

撇開世事的繁華，端坐在書桌前，澄淨我的思想和靈魂。看着滿架的書桌，隨手取下一本，是《孫雙金教學思想和經典課堂》，這是我幾年前去義烏聽名師上課的時候在會堂大廳裏買的。現在想起來，真佩服義務人的商業眼光，他們總能在在最恰當的時間，最合適的地點，非常投其所好地為你準備好你最需要的商品，讓你在熱血沸騰的驅使下，揮金如土般地買下他們所為你準備的商品。而這些商品是有時你並不討厭的，反而會感謝他們及時滋潤了你的生活，給你雪中送炭般的温暖感受。這書便是其中的一種。回想幾年前在會堂聽大師講課的情景，至今仍會感到熱血沸騰，那時一種怎樣的澎湃和激情，他們的激情點燃的我們心中沉睡的熱情，只想去走進他們，瞭解他們，與他們一起走進課堂，走進語文，走進孩子們的心靈。

第三篇：教育專著讀後感

《養成教育》讀後感

永安鄉夏莊國小

付映珍

2014.3

養成教育是家庭教育的核心任務，更是新時期學校德育工作的重點內容。這個假期我有幸讀到一本關於養成教育的教育理論專著。它是中國第一本養成教育專著經典，科學，嚴謹，新穎，實用。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家。

我國古代第一部系統論述家庭教育的專著《顏氏家訓》十分強調教育應當從小抓起。顏之推説：“識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省苔罰。”顏之推在這裏提出了一個習慣的養成問題。我們知道，習慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習慣一旦形成之後，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習慣，終其身也無法改變。

這本書中有一句話説得非常好：“培養良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上説成人更為重要。”同時，這點我對於我自己也是深有體會的!

良好的習慣是可以養成的，習慣養成之後看上去如自然，但是養成的過程卻並不是自然的。一些家長經常説：“樹大自然直”，並不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之後變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之後的結果，決不是“自然”的。現在對於青少年的教育，有種流行的偏向是隻重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規範，實際上離不開行為習慣的養成。現代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正

是培養人，培養德智體全面發展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養成，實際上這隻能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗，使我們得到更深刻的規律性認識。

怎樣才能養成良好的習慣呢?養成習慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉聖陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓練年輕一代尋找“正確目標指導下的歡樂與痛苦”。現代著名遺傳學家也獲得同一結論，相信對人類來説，進化的最好方法是學會在從事於必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收穫到的是一個行動;把一個行動播種下去，收穫到的是一個習慣;把一個習慣播種下去，收穫到的是一個性格;把一個性格播種下去，收穫到的是一個命運。用科學的方法培養良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發揮作用。

第四篇：教育專著讀後感

施秉縣馬溪中學2014學年度第一學期

教育是一門藝術

————《班主任兵法》讀後感

施秉縣馬溪中學李禹武

《班主任兵法》記述了作者在擔任班主任期間與學生之間“鬥智鬥勇”的教育故事。我讀過之後，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑑意義，使我很受啟發。

收穫主要有兩點：

收穫一：我認識到教育是一種藝術，必須用心研究。作者把兵法運用於班主任管理實踐中，這本身就是一個創造。古人云：“他山之石，可以攻玉。”教育者，應該心裏時刻想着教育本身，眼睛看到教育之外。我們有時很難做到這一點，我們往往就事論事，就教育談論教育，結果拘泥於死板的理論，無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子，眼睛關注一些教育之外的東西，自覺地把其他學科其他門類的思想或經驗借鑑過來，就能觸類旁通，開闊我們的教育視野，提高我們的教育水平。

收穫二：我認識到教育不是一種大面積的播種，而是個別的栽培。教育並不是像平原地區的玉米或水稻播種那樣，面對整齊劃一的田地，用機械化的方式撒種，秋後就可以收割。教育如同園藝師，面對一株株形態各異的花木，需要用心琢磨每一個個體的生命習性，進而

區別不同對象來修枝剪葉，灌溉施肥，使之成為美的化身來裝點世界。書中的學生，脾氣秉性習慣好惡，皆不相同，如果用一成不變的方法去教育他們，勢必捉襟見肘，難以奏效。而作者巧妙地運用了心理學，教育學的常識和自己的智慧，兵來將擋，水來土掩，展示了教育自身豐富多彩的美麗。

除了以上兩點收穫之外，我還有兩點疑惑：

第一、關於師生關係。讀過這本書，我有一種感覺，書中班主任與學生之間，簡直是一種“貓”和“老鼠”的關係，班主任工作就是“管理”學生，而不是“教育”學生。班主任自覺或者不自覺地站到了學生的對立面，挖空心思地去“對付”學生，運用兵法去戰勝學生！班主任與學生之間鬥智鬥勇，永遠重複着魔高一尺道高一丈的較量！作者在“自序”裏説，他最憂慮的一件事情就是，“我自己的學生看了這本書會有什麼想法，他們會怎麼看我他們還會像以前那樣尊重我嗎？ ”作者為什麼憂慮？為什麼不敢坦然面對學生？是否心虛？我認為，《禮記》説，“教學相長”，班主任和學生應該是共同提高的進步夥伴，教師不是高高在上的神，而是與學生親密接觸的朋友。

第二、關於教育目的。從這本書中，我感到作者運用兵法的最終目的是“管住”學生，或者是“殺一警百”鎮住其餘學生，使其不再搗亂不再犯錯，只要學生在班主任面前服服帖帖，就是最大的成功。這就是所謂的“效果” 。但是，作者沒有想到，教育的目的是“喚醒”，是喚醒學生的內心，使其從心裏產生一種對真善美的嚮往和追求，也就是教會學生做人。教師在與學生“交鋒”過程中到底抱着怎

樣的目的？我百思不得其解。

不知道我的這些想法是不是有些吹毛求疵的嫌疑，但我想，一本書引起了讀者的思索和探究，這便是它最大的價值了。

2014年5月20日

第五篇：教育專著讀後感

教育專著讀後感

江濱國小丁麗麗

“讀萬卷書，行萬里路。 ”對於活動空間有限而閒暇時間也極少 的教師來説，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感歎於“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置， 忘卻繁雜的瑣事。 尤其是讀教育類的書籍時，經常對號入座，感覺身邊發生的好多事和書上講的比較類似，在書中 可以學習怎樣教育教學，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。 “做一個有智慧、有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活。 ”是我作為人民教師的一個目標。讀了《愛心與教育》這本書，感觸頗深。 感受之一：作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都説“讀書破萬卷，下筆如有神” ，確實有這 種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養， 同時可以讓學生在閲讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的 學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，雖然我是教英語的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐 厚，能夠承載更多生命的底藴。讀書伴隨着積累，然後在需要的時候才能“厚積薄發” ，在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。

對於師生來説，開學都是一個特別的時刻。怎樣營造良好的氛圍？怎樣鼓舞學生的士氣？怎樣讓學生很快喜歡上自己？《彼岸的教育》開篇便介紹了5個成功的創意。首先吸引我的是“是對還是錯”。活動先從教師開始，由教師在幻燈片上寫出4句關於自己的話，其中3句是與事實相符的，另一句則是錯誤的。讓學生對這4句話進行判斷的過程其實就是教師向學生進行自我介紹的最佳時機。隨後，每個學生也以此形式來讓大家做關於他自己的“判斷題”。其實像這樣的“介紹彼此”的活動，我們很多教師也進行過，可大多有點嚴肅，有點拘謹。而這個活動顯然情趣萬千，能讓師生在輕鬆愉悦的氣氛中瞭解彼此，親近彼此。接着，書中又介紹了“他是誰”，“猜，猜，猜”等遊戲，目的只是“讓新同學儘快互相認識，讓學生明白我們從錯誤中學到的並不比從正確中學到的少。”

而一學年的最後一天該怎麼過？當這個問題橫在我面前的時候，我的腦中映出的是一些忙亂的畫面：表揚進步的學生，寄語調皮的孩子，發放喜報及獎品……值得回味之處甚少。而美國教師貝絲·劉易斯的經驗之談讓我大開眼界。“給下學年的學生寫一封信”是讓學生把在課堂上獲得的成功竅門，值得珍藏的回憶和笑話，以及任何一個新同學需要或希望知道的寫下來。透過文字，我們可以想象到學生採擷記憶中珍寶時的喜悦，可以想象到教師閲讀時那難以名狀的快感，更可以想象到下學期的學子拿到這份“祕籍”的驚喜，真是一舉多得，其樂無窮！

《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂??並隨時隨地記錄自己的心得”。隨時隨地地記錄，就意味着要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。

同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議： 一是改變態度。“我們改變不了事情，就改變對這件事情的態度。”是啊，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。二是享受過程。“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話説得多好！每一個人都有着獨特的人生過程，有風景如畫，也有的殘頁敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實，也有雜草枯榮??只要我們仔細品嚐，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。“要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛！ 四是學會感恩。“懷着愛心吃菜，勝過懷着恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源於每個人心底的一種暖暖的感覺！