第一篇：一個人的善良讀後感
一個人的善良讀後感
最近讀了一篇文章《一個人的善良》，部分摘錄如下：“用心對待所有的學生，好不和不好的學生，都能接受，都能去喜歡，不去和學生鬥氣，不去對討厭的學生置之不理，農村的都是留守兒童，多多愛。”
其時我正淪陷在一堆急需上交的表格中，一不留神就忽略了我應該有的迴應。至少，我應該給一個表情的。至少，我應該及時讓他懂得，我感謝他所傳達的善意和信任。至少，我應該告訴他我觸摸到了一種人性的温度。可是事實上，手機隨手一丟，我就怎麼也找不到了。我在三尺陋室內毫無道理地忙着，忙得好像我能賺多少銀子，忙得好像我在經營一所規模宏大的大學，忙得好像我在搪塞所有人。
然後，繼續收到他的信息，繼續收到表揚，繼續收到鼓勵，讓人有這樣美好的誤會，我不知道這是好事還是壞事，反正，我覺得我欺世盜名了，我覺得不能不澄清了，不能不省去一切美麗的想象，還原一個生活的真相-------關於楚木湘魂的，關於燭剪西窗的，也關於所謂劉老師的。
如果我正獨自坐在庭前喝一杯含混不清的茶，如果我正在仰望雲捲雲舒，如果我正心如湖水不染塵埃，那麼，我會和你一樣，五十二個學生是盛開在心尖的五十二朵花，每一個學生都是心尖上的柔軟。我會認為分數最低的孩子，才是最堪憐愛的孩子。我會以父母的心腸，去體貼每一張臉的歡喜悲傷。然而，所有這些柔情萬千，都需要一個特定的背景，一個特定的情境。當背景置換成教室，當情境置換成對抗，當心如湖水置換成心濤澎湃，當情緒找不到出口，但凡天下老師會做的，我一樣都不落下。從菩薩到魔王，就是半步之差。所以，我從來就不是一個好老師，一直不是。有的，只是一顆想做好老師的心。有時候，我覺得我就是那一隻披着羊皮的狼。
前次讓學生用“氣呼呼”造句，孩子的心到底是無遮無攔的，他們反饋給我一面鏡子------“我上課的時候吃東西，老師氣呼呼的。”“我昨天遲到了，老師氣呼呼的。”“我沒做家庭作業，老師氣呼呼的。”諸如此類，幾乎詳細的羅列了我種種氣盛之情狀，聽得我啞然失笑。所以，我不是學生心目中的天使，我經常會氣呼呼，有時候，還會變成老虎或獅子。當一天的課程落幕，當我又安靜地坐到庭前閒看車來車往，當一天所鬱積的塵埃被剝離，我又會對我有過的憤怒後悔和自責，生活便是如此循環往復。
也許是國境線之外的教育理念和方式觸動了中國的神經，課改像一種流行風，它被賦予了陽春白雪的高度，所有的老師被勒令皈依於它。我願意皈依課改，但不是將自己塞進一種全國統一訂製的模子-----幾塊小黑板，桌子的擺放方式，15分鐘的講課時限。詩詞尚有婉約派和豪放派之分呢。田園派尚有王維和孟浩然的風格之別呢，課改，不應該只是一種模式的模式吧。每次觀摩公開課就像欣賞一場已經反覆彩排好的表演，而我向往的是真實的常態課啊。既然課改的聖旨高踞於供人頂禮膜拜的神龕，既不容反駁也不容置疑。那麼我姑且相信，改比不改好吧，在這條路上，我還停留在蹣跚學步。
“留守”這個詞，是天底下父母鈍鈍的痛，想當初，我亦是因為囡囡而奮力轉身的。其實這個政府應該負一些責任，如果沒有該死的户籍歧視和地域歧視，如果可以異地大學聯考，大概也沒有這麼在辛酸和無奈中掙扎的父母和孩子吧。我原本打算對全班所有的留守兒童作一次家訪摸底，然後記錄每個孩子的碎碎念。然而我怎麼覺得，家訪就像上門吃飯似的，又兼着自己出奇的懶，這計劃便成了清宮裏的太監。不過現在看來，這計劃也許還得繼續，因為班上的一個學生，幾乎不説話，成績又沉在海底裏，無論你多麼春風和暢還是山雨欲來，總是一雙大眼睛無辜地瞪着你，瞪得讓人覺得天地蒼茫，瞪得叫人抓狂，抓狂的結果，就會滋生與暴力有關的語言。後來偶然知道他是單親孩子，父親在他襁褓期間亡故，母親異地打工，負着一座房子的債務。並且，他是被收養的孩子。張愛玲説過“因為懂得，所以慈悲”，但凡我早知道這些，該不會這麼憤怒了吧。
如果我能，我當然願意用愛去俘虜人心。我喜歡並且享受從學生眼睛裏流露出來的由衷的赤祼祼的喜悦，那是一朵怎樣的盛世奇葩。可是我的愛心似乎總是撐不到下課的最後一刻，每次在放學之前就把耐心耗完。於是，以恨鐵不成鋼的名義，在一羣綿羊中囂張，於是，在囂張中迷失了方向。
所以，我不清淡如水，更不可能明媚如花，這些純粹都是與文字有關的誤會。我有慾望重重的心，以及被慾望重重和重重歲月耽擱了的臉。但温暖舒適是有一點點的，就譬如你的鄰居阿嫂。而且，承受了你的信任和委託，也將使我沉澱去一點點的雜質，儘可能的，儘可能再多一點舒適温暖。
第二篇：善良讀後感
善良讀後感
今天在曾穎先生的博客裏看到了《孱弱的善良》，據説入選了‘十一五寫作教材’，善良讀後感。
説的是，有一個大雨傾盆的中午，曾先生和朋友們一起在金碧輝煌的火鍋店裏愜意地聊天吃飯。一個淋得精濕的瘦骨嶙峋的白髮老人，瑟瑟發抖並怯怯地向正在吃火鍋的人們推銷雞蛋。不但無人理會，還被有些人呵斥若一個乞丐，最後更是被店家連推帶搡的送回瓢潑大雨中。曾先生看出老人的深深絕望，偷偷溜出去將老人的一籃雞蛋用15元買下。當他提着雞蛋回桌時，大家笑他善良得幼稚。
然後話題便轉為他們怎樣好心得到惡報和批評教育曾先生上來了。曾先生憋不住吼了一聲：就算被騙，也不過15元錢。他還想給他們講講幾年前他在重慶白公館丟了錢包之後的經歷。他手中只剩一盒100元買來的紀念幣，他想以50元賣出去，好搭車回家。但是他攔了將近100人，價格由50元降到5元，還是賣不出去。人們很漠然，更是懷疑他是騙子。最後一個老婆婆相信他給了他5元錢，但沒有要他的紀念幣。曾先生説老婆婆的5元錢拯救了他對人心的看法。他想把經歷講給朋友們聽，但是朋友們一副不屑的模樣讓他忍了下去。
可是事後的幾天，曾先生煮蛋的時候一直深怕煮出一個壞蛋，怕刺傷他對善良的信心。好些日子沒再敢到那家火鍋店，擔心碰到那個老人是職業販子又在那裏賣雞蛋，怕朋友們的笑聲挫斷他的神經。他説想不到他懷着善良的願望做了一筆正常的交易，竟背上了如此沉重的精神負擔。他説不後悔。
最後，他的創作感言是：一個讓善良之心處於弱勢並將之作為負擔的社會是反常和不健康的。
我看這篇文章的時候，直覺是很悲傷。這樣一個故事要由曾先生來寫，這樣一個故事會被選入‘寫作教材’，這樣一個故事成了在這個社會需要提出來討論的問題，真的無奈至極。
不信任，冷漠，僵硬.....等等等等，我們在習以為常。連對人心的看法被拯救了的曾先生雖説不後悔，卻還會在買了雞蛋之後害怕和擔心，實在是更令人無語。我們的善良已經不堪一擊。
可是，我記得善良原本的快樂，它根本與孱弱無關。在這裏我又要説起我在日本的經歷。請原諒，成年以後，我沒有對在中國生活裏的善良有什麼記憶，讀後感《善良讀後感》。
去日本最初我到的是富山，那裏不像東京交通便利。為了方便我便買了最小式的自行車。剛學會騎車，出門格外小心。一次去超市，我騎到人行道中。路其實不小，可對於剛學會自行車的我來説，前面只要有一個行人路就太小了。而這時前面就真的走着一個女人。我天真地想，只要我騎慢些，她會在前面不遠處拐彎的。可是我速度再慢，也還是就要到了女人的身邊。這時，那個女人回頭看了我一眼，馬上往旁邊讓了讓説：“啊，真對不起!”。知道那時我的感覺麼?我想“天!她怎麼會對我説對不起，自行車在人行道應該讓行人的，應該我要先説對不起的!”我滿臉通紅，什麼也説不出來。由於車技太差，便下了車向她點頭致意。她以為她影響了我而使我不能繼續行進，更是不停彎腰連聲説“對不起”，我當時真的羞愧難當。可是這件事卻讓我牢牢記住了日本人的禮儀與善良，和這種謙恭給人們帶來的温暖。我在回想我在國內過馬路時，或者僅僅只是正常走着路的時候，那一聲又一聲的喇叭，和一聲又一聲的呵斥。冷漠與温暖是多麼的不同埃
初來乍到日本，問路是很經常的事。每次都得到了熱情的幫助。被温暖着的心在後來也很愜意地幫助了一些人，得到感謝真得很快樂。可是一次回國，因不懂路坐計程車時被司機當作傻帽好宰，硬是給多繞了幾個彎。你滿臉怒容，他滿臉笑容。那神情就是“你氣憤嗎?誰叫你傻帽呢?我不宰你我才傻帽呢!”
在日本街頭會經常有慈善募捐活動。過往的人們多半會往箱子裏放入零錢。然後他們會給你一片紅色的羽毛。你會感到快樂，當然不是為了之後可以把那片羽毛別在胸前。再説國內這次為了四川災區的捐款，着實沸騰了一番。哥哥被單位通知捐款時他是想捐一千的，掏了掏身上只有八百，記起下午要買樣東西將近三百，就先捐了五百，心想等明天取了錢再來捐五百。結果第二天，被同事告知，“你捐錢也得看看領導啊，人家局長才捐了三百，你能捐五百?笨!”馬上又有同事通知哥哥，“人家向領導彙報了你交五百，局長先生又掏了七百捐了!你真能!”哥哥哭笑不得。回來哥哥把這事一説，媽媽皺眉頭嘮叨開了：“兒啊，這下得罪了領導了吧!?”我瞪大眼睛嚷嚷：“哥，那要是當時你捐了一千不是死定啦!?”哥哥天性善良愚鈍，一聲“呵呵”了事。
在這個社會的各個角落，形形色色的騙子利用人們的善良賺取他們想要得到的東西。不是騙子但卻狡詐之人也充分開動他們的腦筋狠鑽一切空子來滿足他們的慾望。我們的善良被無辜榨取，我們忘記了善良的快樂。可是，我們就有理由埋怨自己的愚蠢，為了不人善可欺也僵硬冰冷，狡詐多端，甚至心狠手辣嗎?我希望不是，真的不是埃
有感曾穎先生的感言，這個社會是不健康了。我經常悲傷，因為我是中國人。我知道祖國母親現在不管心理還是身體還是經濟都不健康。我們也許拯救不了但要應該怎樣安慰她呢?這個安慰不是僅僅撒謊就可以，她現在最不需要的就是謊言。我們每個人從己做起，從教育孩子做起，是不是還可以讓祖國母親微笑呢?。
第三篇：善良的種子讀後感
善良的種子讀後感
只要人幫人，世界上就不會有窮人。
這句話是父親説的，父親是十里八里有名的“摳王”，但是對待那些需要幫助的人，他卻義不容辭，從不含糊。有一次，父親出去買豆子，買完種子後，父親還有100多元，但是他捨不得吃飯就匆匆往回趕。可當父親買完票上車時，父親發現錢丟了。正當父親在譴責那個小偷時，一位婦女的豆子被人偷了，父親得知如此，便毫不猶豫地幫助了她，就在這時，父親的行為感動了車上的人，父親的錢又回來了。
父親在幫助那位丟種子的婦女時，自己的100元錢已是不翼而飛。父親內心當時一定十分生氣，懊惱那個偷自己錢的小偷，可是父親在看見那個婦人時，便出手相助，把自己的種子分給了那個婦人。從這一點恰好照應了開頭作者説父親對於應該幫助的人十分慷慨大方。父親為了省錢，連午飯都捨不得吃。卻在內心最傷心、最憤恨之時伸出了援助之手。寧可自己下一個年頭過得緊一些，也分給婦人種子。車上車下的人只是對那位丟了(本文來自本站)種子的婦人十分同情，都很可憐她，只是動了嘴皮子説説而已，卻沒有一個人願意出些錢財來幫助婦人，但是那幾位同鄉還是在父親的帶頭下幫助了婦人，從這個地方體現出了父親的善良和樂於助人。
當那位婦人得到父親的幫助後，十分感謝父親，要給父親下跪磕頭。但父親只是説：“誰還沒有個難處，幫一把，就挺過去了。”我認為這個地方最能體現出父親幫助他人不求回報的高尚品質，從父親這句話的字裏行間，體現出以父親為代表的勞動人民的樸實。
在這個世界上，其實每一顆善良的心都是一顆善良的種子。或許你沒有財富，無法做慈善，但是可以做一個像父親一樣善良的種子，把愛心孕育，使善果開花。讓愛傳遞，流入每個人的心中，那麼這些種子就會讓世界陽光明媚，花團錦簇。我相信，只要人人都獻出一份愛，那麼我們的世界將會更加美好。
第四篇：一切皆因善良讀後感
讀《一切皆因善良》有感
天河區華成國小五年（2）班萬芷君
昨天放學回家，發現我書桌上有一本《青蘋果文庫美德系列：種下美德的種子 》，我欣喜若狂，作業都來不及做，迫不及待看起來，它講述了44個有關“善良”的人格成長故事，裏面有許多好的文章，這些文章深深地打動着我。其中《一切皆因善良》特別讓我感動，它講的是：一天，一位農民把一位富人的小孩從糞坑裏救出來。富人則幫助農民的小孩接受了良好的教育，並使他成為著名的醫生。而那位著名的醫生又再一次救了那位富人的小孩，而那位富人的小孩又救了整個英國-----那位富人的小孩就是丘吉爾。
生活總是不會虧待善良的人,只要在別人困難的時候，給予一些力所能及的幫助，自己就會得到快樂!有時微不足道的舉手之勞，但這一小小的舉動可能會與生命息息相關。在困難面前，也許會出現你曾幫助過的朋友，他們會幫你順利地渡過難關，也許是素不相識的路人。但我認為，不管是誰，幫助別人就是幫助自己。記得在我上幼兒園中班的時候，有天放學剛好下雨，媽媽開着摩托車來接我，由於下雨路滑，不小心在路口滑倒了，媽媽拼盡全力的保護我，自已卻摔倒了，手和膝蓋都在流血，嚇得我大哭起來，這時有兩個叔叔趕快過來把我抱起來並幫我們扶起摩托車，簡單處理一下媽媽的傷口。他們的愛心讓我很感動！無巧不成書，幾天後，媽媽帶我到時代廣場，看到有個小妹妹一個人在那哭，媽媽怕壞人拐走小妹妹，就拿着我的糖果耐心地哄她，我也陪着小妹妹做遊戲，並陪她一直等到自已親人來。我幫助了小妹妹，感到很快樂。只要我們都互相幫助，這份善心和愛心互相傳遞，整個社會將形成一種良好的風氣。我會一如既往盡力地幫助我周圍的人，希望能感染更多的人，將善行傳遞下去，用我們這份善心營造一個美好的和諧社會裏，幸福和快樂將會永遠伴隨着我們。
這篇故事告訴我：善良就是一種美德。並使我深深地感悟到：幫助別人就是幫助自己！與此同時，善良的種子在我的心底裏更加根深蒂固。
第五篇：《欣賞是一種善良》讀後感
《欣賞是一種善良》讀後感
《欣賞是一種善良》不是一本書，而是我們考試時的一篇文章。《欣賞是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫對《童年》這本小説很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，後來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點燃了作者心中的火焰，讓他成為了世界上的思想家和藝術家；第二件事講了一位小偷由於偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這麼細密、手法這麼靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都應該會有成就。”這句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現在這位小偷已經是台灣幾家羊肉店的大老闆了。
通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是説我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。其實在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應該學會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悦之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必自然產生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。
每一個人都有優點，我們都要學會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領悟到的。
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