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正文
第一篇：讀《善良，使世界更美麗》有感
八年（3）班陳文靜
善良會使人的關係變得更和諧，善良使天空變得更加純淨，善良會使世界更美麗。特蕾莎修女尊重人的個性，尊重人的天賦價值，她以她的真誠，關懷和照料了許多的孤獨和悲慘的人，她對每個人的尊重是發自她的內心，絕然沒有居高施捨的姿態，她用她的愛心與善良成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座神聖的橋樑。善良是一縷輕柔的風，就好像是母親的手，柔柔的撫摩你的臉。善良是乾旱的及時雨，像甘露一樣滋潤你乾渴的心田，她用善良為一羣聾啞兒童撐起了一片藍天。她就是袁敬華，她無私的自辦了一個聾啞學校，剛開始辦學時毫無經驗的她哭過無數次，但她哭歸哭，依舊執着於自己的追求。於是，她靠着堅強的事業之主，一步步的摸索着前進，白天，她手把手的教孩子們發音，教了一遍又一遍，晚上，她又要像一位慈母一樣照顧殘缺的孩子，給他們蓋被子，有時還和他們一起睡，為了更多的孩子走出殘缺的世界，她不知道要付出多少的汗水與艱辛，她的善良讓她從眼淚中品味到事業的甘甜，她的善良磨礪了她的人生意志，她的善良使她感動了這個世界。讓我們都能忘記邪惡，銘記善良吧！讓我們將一顆善良的心灑落在世界的每一個角落，讓世界充滿愛，充滿温馨和美好！善良會使人更美麗，也會使這個世界更美麗。評語：善良是最美好的人性，善良讓世界充滿愛，讓世界更温馨！第二篇：悲慘世界的讀書筆記
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了(感謝訪問本站)一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名着卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫着他的窮苦姐姐撫養着7個可憐的孩子，過着清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒幹了。家裏飢寒交迫，一點麪包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包，後來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等悽慘的時刻：社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄裏備受悽苦，終於，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也乾涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因揹負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裏留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。
冉阿讓生性沉靜，但並不憂鬱，也許，這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，後來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感歎人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的巨着精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化着，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的醜陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?
整部小説在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感歎巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裏都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又説是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有着類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那麼我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
第三篇：悲慘世界讀書筆記
也許是心靜不下來，我並不是個愛讀書的人；也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以説，沒有什麼好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，這裏有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應該是補充心靈營養的方式之一。
那次偶然在收音機裏聽到樑冬和吳伯凡談到一本書－－《悲慘世界》。於是後來從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的鉅著。文化有限，現在寫寫感想。
首先，是關於作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的鉅著。他能在一本書裏將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個作家筆下小説中的情節就像一個電焊工人手裏一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像xx多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在於丹教授的理解下與你我的心靈對話，並且絲毫不覺得它古板、無用。
他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗！他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關連，誰能説一隻蜜蜂的嗡嗡和恆星的運行沒有關係？
其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生！冉阿讓因姐姐的孩子們飢餓，成了一個偷盜犯，被判刑，後又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。
他從監牢裏被釋放的時候，即便有他在牢裏掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭台。警察又抓到他，主教説，那燭台是他送給他的，並相信他能夠做一個好人！這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。
後來，他竟然換了身份，靠着發明一種仿玉的琉璃釦子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這麼多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，託他找回自己的女兒“珂賽特”，看着她快要死去，他決定繼續做市長。
可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，並要逮捕這位曾經是苦役犯又搶了孩子錢的市長。於是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。
在一系列悲慘的事發生後，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。後來，他快要死了，我看到這裏，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷裏死去。
他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯？
第四篇：不抱怨的世界讀書筆記
大概是在國慶節前夕的時候，單位為我們每位員工都準備了一本叫《不抱怨的世界》的書。首先在此感謝領導對我們的關懷。但我相信，在國慶節期間用心看過這本書的人屈指可數。不幸的是，儘管在這寥寥無幾的，用心看過這本書的人羣之中，我始終無法尋覓到自己的蹤跡。但這並不能促使我到網絡上“百度一下”《不抱怨的世界》讀後感的想法，因為那些都是別人的想法，不是我自己的想法。而我並不是在完成任務，我只是在這個期間無法靜下心來品味這本書的格調。但我相信這是一本不錯的書，只是這個時代太過浮躁，所以我喜歡在一個人的時候關在房間裏靜靜的看着每一本書的字裏行間，然後大腦跟着節奏快速變換每一個章節的畫面。
記得在xx年的夏天，那時候的我還在服役，一個人獨守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。後來我喜歡上了看書，起初是完全出於無聊，但後來慢慢發現看書是最廉價的享受，但從中得到的卻是今後生活中最受用的財富。因為我認為一個人生存在這個無處不抱怨的世界中，理所當然的必須具備強大的內心及和諧的思想，因為這些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出於志願去看完的一本書叫《懂得選擇 捨得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因為把簡單複雜化，那就是真的簡單了，但要把複雜簡單化卻是一件很難的事情。這裏就可以説到“抱怨”這個詞彙了。就像上面説的，這個世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進着整個社會的進步，簡單點來説，從前人們的交通工具只有馬匹，後來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現在的汽車，而且搞不好汽車的製造者就是當初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區別在於他們去製造了當初抱怨為何沒有的事物。但隨着社會的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習慣，而習慣這東西是一種很自然的表達，無論對錯，一觸即發。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5 6百個平方，而且馬上要被房開商徵佔了，其實心裏早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現，因為孫子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯的，但錯誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這裏會説我是在拍馬屁，在領導面前歌功頌德，但是對不起，我當那是你發脾氣的權利，但是我也有把你的想法當空氣的權利。因為我只是在表達我自己的想法，這不是讀後感，這是一篇關於“抱怨的方向感”的自我敍述，無論表達的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法複製。
歸根結底，抱怨是每個人的權利，只是大多數人把這權利當成了脾氣。
第五篇：《蘇菲的世界》讀書筆記
暑假在家閒來無事就把以前在大學買的書整理一下發現有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師説要看什麼書自己去買來了結果隨便翻幾頁就扔在那裏。心裏實在有點過意不去就決定在這個假期裏好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫着：“你是誰？”的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學的搖籃雅典出發對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結着文明的精華。看過之後我已經不僅僅是學到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以後一切都歸於湮滅之中我會存在？渺小的我會存在過或曾經存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識然而只有哲學才給予我們智慧。
心裏面想的還有很多但不知道怎麼來更加明白的表達也許只有我們自己親身讀了此書後才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
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