先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事裏我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所説的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是誇誇其談，正因為我小時候亦是如此，所以現在才知道薛譚以及我小時候是多麼可笑和無知啊！
以前，老師就經常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，並在夥伴中成為佼佼者。”所以我總結了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一隻冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的夥伴正在爬進知識的巔峯，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底裏的聲音：“誰來救我，誰來教我戰勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終於，我心中那無比敬愛的老師---我的領路人發現了我，並及時地送給了我戰勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生髮生鉅變，讓我獲得新生的好書！從這以後，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”所以，我們要博覽羣書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟樑！
最後，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
乍一看《薛譚學謳》這則故意的寓意十分明顯，是勸人學習應該虛心，不要淺嘗輒止，説明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發現更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，從學習態度上來講，這種持之以恆、鍥而不捨的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他本領一樣，靠的是自己多實踐、多鍛鍊，才會有自己的創建和發展。
但薛譚“終身不敢歸”這件事秦青也不是沒責任，薛譚之所以不敢言歸是因為自己求學終身未成才。像秦青這樣低的教學效率，是值得批評的。而且他應該鼓勵薛譚要博採眾長，多汲取眾人的優點，更多的接觸社會，瞭解社會，從社會實踐中認識到自己的不足、缺陷，並及時的改正、提高。
學習本來就是為了成才，成才後就要為國家，為民族做貢獻，但薛譚終身都在學習，就是學有所成，也沒有為國家做現貢獻，那再刻苦學習還有什麼用呢？
在薛譚告別老師的餞別宴會上，老師秦青演唱了一首感人的歌，“聲振林木，響遏行雲”。薛譚聽了，自愧不如，主動向秦青認錯，並要求回到秦青身邊繼續學習，且“終身不敢言歸”。應該肯定，秦青唱歌技術確實很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再説薛譚既是真心悔過，從此跟老師認真地學，技術一定會逐漸完美，為什麼“不敢言歸”呢？因此，我對薛譚德“終身不敢言歸”不敢苟同。
終身從師一人，很可能導致視野狹窄，不利於學識的豐富、事業的發展。我麼不排除老師中也有通才，但是，通才的數量肯定有限，甚至少之又少，鳳毛麟角，一生“從一而終”，很難得到全面提高，更遑論全面發展了。而且，即便孔子也並“無常師”，曾“師郯子”，還曾問道於老聃，如果不是“敏而好學，不恥下問”，孔子哪會成為影響深遠的一代宗師？
再拿我們自己來説吧！我們都是從國小升入中學，將來還會考入大學。這個過程中，現在教育學科門類眾多，必須有許多老師教我們各種各樣的新鮮知識，如果只跟一位老師學，怎麼可能汲取到豐富的知識，獲得全面的發展？何況，“山外有山，天外有天”，作為“賢不及孔子”的我們這些現代人，有什麼理由裹足不前、固步自封？怎麼可以不去遍訪名師、廣泛學習呢？
而且，我們學習的目的是為了應用，就是“學得生存本領、求得滿意職業、創得幸福生活”。這既是教育的目的——更好地促進人的全面發展，也是學習的目的——有效地提高人的學習價值。正如居里夫人曾説過的那樣：人的天賦是用來做某種事情的，無論代價多麼大，一定要達到目的。“終身不敢言歸”，真正做一輩子靠人養活的寄生蟲！一個連自己都養活不了的人，又何談回報社會、報效國家？這樣看來，薛譚“終身不敢言歸”確實是十分片面的。如果你不願意做一個永遠的寄生蟲，如果你不願意做一個兩腳的書櫥，如果你還想學有所成、學有所用，那就要想着，該住手時就住手，適時的終止你的學校學習，在工作中學習，在生活中學習吧。
《薛譚學謳》的故事一般高中生可能並不陌生，説的是戰國時薛譚向秦青學唱歌，還未學完秦青的歌唱技藝，就認為差不多了，向秦青告辭。秦青並沒有挽留他，還在城外大道邊以酒食設宴餞行。席間，秦青打着拍子動聽地歌唱，悠揚的歌聲震動了林裏的樹木，音響止住了飄蕩的白雲。薛譚越聽越覺得慚愧，立刻向秦青道歉，請求回去繼續學習，終身不敢言歸。這個故事説明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。這裏也給我們以啟示：一方面可以説恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進而激勵他們鋭意進取的`可貴精神。
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