我迷上，或者説關注《百家講壇》，是從易中天開始的。易中天站在講台上，三千年的往事流水，歷代帝國的惆悵，三國的風風雨雨，茶油煙酒的典故，中國男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差異……娓娓道來，讓你喜不勝收，讓你驚歎中華文化竟然可以如此品讀。
在輕鬆愉快的氣氛中，易教授開講了：話説東漢末年……
於是有飄逸瀟灑的儒將風度的周瑜徐徐走來，讓蘇軾讚歎不已，直作“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”。在大家的印象中，長期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，開始在易教授的點撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認識。驚喜之餘，人們對三國這一人才輩出的時代的重要人物有了新的認識，有了更深刻的瞭解。
我喜歡易中天的詼諧機靈，還有他那既高深又嚴密的評論。他不信《三國演義》裏的故事，因為小説家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相，他考證《三國志》、《魏略》等正史書，再加上自己有條理的科學推理和綜合分析，得到了可能的最佳解釋。這一點確實難能可貴，因為要做到用純粹的歷史唯物主義來解釋歷史現象非常不容易。
為此，易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明，“狀劉備多善而…本站 …近偽”的劉玄德；拋棄了只會奸詐狡黠的曹孟德的世論；拋棄了因小氣而死的周公謹。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執觀點。
另外，易中天對“色厲膽薄，好謀無斷；幹大事而惜身，見小利而忘命”的袁紹，“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”的劉表，“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國中常認為是失敗者的人物也做出了客觀的評價。
最後點明瞭深層次奧妙：三分歸晉並不是魏、蜀、吳的無能，而是同為寒士階級出身，靠武力打天下的他們，並不符合士族階層當政這一歷史潮流。蜀堅持，所以先亡。魏放棄，出了“九品中正制”，還是亡了。吳妥協，任用了大量江東士族，但後來又趕盡殺絕，遲些也滅亡了。這個由士族地主階級――也就是世代讀書，壟斷官階，如“四世三公”之類的羣體參與並控制政治的歷史趨勢，不是曹操、劉備等一時的英雄俊傑能改變得了的。
讀易中天，歷史的迷霧被揭開，歷史真相的祕盒被打開，歷史的本質被還原。被點醒釋懷興盡之餘，我們又多了一個瞭解歷史的角度，而且領悟更加深刻了。
讀易中天，我們可以遨遊波瀾起伏的三國曆史，感受傳統文化的歷史內涵，品味潮起潮落的滄桑情懷。衝一杯淡茶，聞着清香，翻開一卷，盡情地享受這與中華傳統文化的奇遇之旅吧！
多少英雄像翻飛的浪花般轉瞬即逝，不管是與非，還是成與敗，都已隨着歲月的流逝消逝了。明代小説家羅貫中用藝術手法編寫的《三國演義》流傳至今。看完這部小説，我卻久久沉迷其中，現在才發現它讓我讀懂了這麼多。
話劉備，讓我有感動。
世人的評價中，劉備一直是仁義愛人的代表。説起他的三顧茅廬，更是讓人難以忘懷。第一次抱憾而歸，劉備並不甘心；第二次是隆冬季節，北風呼嘯，大雪紛飛，沒能見到諸葛亮他也沒有放棄；第三次終於在春暖花開的季節盼到了諸葛先生。諸葛亮也被劉備三顧茅廬的誠意打動，同意出山相助。在三次請諸葛亮出山的過程中，劉備也受到關羽和張飛的多次勸阻，但他的決心並沒有動搖，而是義無返顧，不等到諸葛亮就不甘心。倘若是我，前兩次失敗定會讓我知難而退，而劉備卻讓我明白：不到最後關頭就不要放棄，有時候不可能也會變為有可能，最關鍵的是心夠不夠真誠。誠意到了，付出足了，定會有所獲。劉備是一個知人善用，謙虛和善的人，他有難能可貴的品質，這讓我感動。
談關羽，讓我很敬佩。
説起關羽，“義重如山”用來形容他最合適不過了。戰亂之時，他為了保護劉備的甘、糜兩位夫人，只得暫時投降曹操。在曹操手下，關羽斬顏良、誅文丑，讓曹操欽佩不已。關羽接到劉備的信要走，曹操一心想留住他，可錢財搖不動他的真心，官爵改不了他的志向，他與劉備是結拜兄弟，那麼就要誓死為劉備效勞。這樣的忠心有誰不會欽佩？可在如今的社會，有些人為了自己能夠賺更多的錢、謀取更大的利益或是想處在清閒的崗位，不惜離開自己工作已久的地方，想方設法地“跳槽”。或許這本是沒錯的，但在我看來，這是對自己工作不負責任的表現。做一份工作，應該滿懷熱枕的對待，而不是朝三暮四，人應忠於自己的職業，就像軍民忠於自己的首領一樣。關羽讓我領悟到什麼是責任，什麼是義氣，他因義重如山而在人們心中有偉大的形象，這讓我由衷的敬佩。
論曹操，讓我心沉重。
在《三國演義》這部小説中，曹操是一個被塑造的反面人物，提起他，不難想起“奸詐陰險”這樣的詞語，可是換一個角度來看，他也是一個有頭腦、有本領的英雄。在官渡一戰中，曹操僅有三萬左右的兵力，而袁紹卻率精兵十萬，戰馬萬匹，最終曹操以少勝多，打敗了北方最強大的敵人袁紹。這正是他參考荀攸的意見，採用混戰計中“分人之勢”的結果。以及在後來，曹操使離間計讓韓遂和馬超故意不和，最終讓馬超兵敗走西涼，這個故事也是很有名的。曹操自己有謀略，而且善於發掘有能力的“千里馬”，毫無疑問他是一位優秀的軍事家。我們評價一個人不能單從好或單從壞的一方面來考慮。而且要從多角度綜合考慮，就連諸葛亮在荊州駐守人選上，他錯選關羽，結果荊州失守，關羽被殺。而劉備也因要給張飛報仇，不聽趙雲等人勸阻，執意要破東吳，卻被東吳軍把自己的七十五萬大軍一夜之間燒得所剩無幾。再料事如神的軍師也會出錯，再令人尊敬的統治者也會因小失大。所以，人還是應該更理性的判斷。論曹操，他有功有過，但不能因為他的過失而看不見他的功勞，而在後人的評論中，總有人把他説得一無是處，這讓我的心沉重。
讀完《三國演義》，再回味一番，作家羅貫中真是下了一番功夫也費了極大的心血。想想這些英雄們個個有膽有謀，令人好生敬仰。看到結局他們個個接連去世，我心中也很不是滋味。但小説依舊要順應歷史發展的潮流，也正是應了那句話：古今多少事，都付笑談中。
如果你還未讀過《三國演義》，那趕緊讀吧！它會成為你一生的摯友。
羅貫中的《三國演義》我看過了兩遍，最近我又細細閲讀了易中天寫的《品三國》，有了更深的感觸。
《品三國》按時間先後順序依次介紹了發生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權身邊的一系列故事。看過這本書後，我腦海中三國時期那些主要人物的形象逐漸豐滿了起來。在眾多人物中，給我印象最深的是曹操。
之所以這樣説，是因為書中的曹操與我以前在《三國演義》中瞭解到的曹操有了很大的不同。
《三國演義》中的曹操是個心狠手辣、為達到目的而不擇手段的梟雄，是個純粹的反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中，路過朋友呂伯奢家，朋友好心磨刀殺豬來招待他，曹操卻起了疑心，沒有弄清真相，就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯殺了朋友一家時，曹操竟然厚顏無恥地説：寧教天下人負我，休教我負天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉，足以看出他是個真正的小人。
易中天老師則認為曹操固然有小人的一面。如他因為許攸得罪了自己，不顧許攸曾是他的恩人，毫不猶豫地殺了他；荀彧原是曹操的大功臣，卻因為反對曹操的某些舉措，也被殺掉了。但曹操也有兒女情長、寬宏大量的一面。對一些惡毒攻擊他的人，背叛了他的朋友，也都屢屢放過。比如魏種，雖然倒戈跟隨了張邈，後來被抓住後，曹操仍留了他的性命。還有陳宮，本是曹的好朋友，後來反叛跟隨了呂布，被曹操逮住後，死也不投降，曹操無奈之下只好殺掉。但在陳宮死後不久，曹操不但幫他嫁了女兒，還贍養了他的母親。
可以説，《三國演義》為了樹立一個藝術形象，不惜筆墨，添加了許多情節，把曹操壞的一面充分表露出來了，呈現給讀者一個完全的反面人物。《品三國》則客觀、公正、全面地介紹了曹操，寫出了他的全部性格特點和他所取得的豐功偉績。我還通過上網瞭解到，曹操不但是一個偉大的政治家、軍事家，還是一個傑出的文學家。現在還廣為傳唱的“對酒當歌，人生幾何？何以解憂，唯有杜康。”就出自曹操的《短歌行》。
由此看來，只憑一個方面就給人下定論是很片面的，每個人都會有美、善的一面，也會有醜、惡的一面。想要了解一個人，就應該全面地去解讀他，這大概就是我讀了《品三國》後的一點感想吧。
他是歷史上一個擁有絕對魅力的男人；
他是令我絕對欣賞的一個英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。
很小的時候，六個字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜説的，大致的來講，周瑜是這麼個人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會被妒嫉蠶食。
於是，周瑜作為一個反面人物擺在我面前，直到我長大。漸漸的，我發現，周瑜其實是一個不可多得的人物，他在家喻户曉的《三國演義》中着實被過於看低。
首先，這位江東名將絕非傳説中的小氣。《三國志》中對他的評價是"性度恢廓"也就是性情開朗，氣度寬宏，同時代人對他的評價也很高，劉備説他"氣量頗大"蔣幹説他"雅量高致"。
而且，周瑜也是一個漂亮之及的英雄，《三國志》中説他：長壯有姿貌，也提過：吳中皆呼為周郎，郎，是對青年男子的稱呼，呼人為郎，帶有讚美的意思，所以，周郎通俗的説法就是"周帥哥"當然，一個人的美或帥，不僅僅指外貌，更含有內在的修養與氣質，周瑜不僅內外皆有的帥，更是一個藝術家，有句話"曲有誤，周郎顧"就是説周郎在酒過三巡，醺醺然之中也能聽出樂隊演奏得是否正確，如果哪個音不準，便會回過頭去看，這該是對音律何等的瞭解才能做到？
而他，公謹，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰鬥中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰役啊，赤壁之戰中，他身任孫劉聯軍的前線總指揮，將"以少勝多"發揮到了極致，想想當時的情景，周郎立於江邊，運籌帷幄，火燒曹操連環船，這時的周郎該是何等光彩照人！
在二十幾歲時，周郎就被任命為"建威中郎將"，同時迎娶美人小喬而歸。
如此一個內外兼修，四處得意之人可稱一個有絕對魅力的男人吧？
大江東去，滾滾長江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪傑，歷史的事沒有一個至今活着的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或實的歷史記載中得知一二，再加以自己的潤色，沒有人明白箇中真偽。
或許周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才幹，可又如何？
想去，周郎一直是如此優秀，可又突然殺出一個諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個悲劇，總是無法避免的相比，然後是另人扼腕的疼痛。
我是個人，我喜歡的也是人，傳説中的孔明先生似個聖人，而公瑾是個實實在在的人。
他的優秀，他的完美另人動容，而他所富有的"負面新聞"又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最醜，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發出來自內心油然而出的欣賞與喜愛。
滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數無數風流人物，我獨愛公瑾周郎。
擱筆的瞬間，我想起的幾句詩：
遙想公瑾當年
小喬初嫁了
雄姿英發
羽扇綸巾
談笑見強虜灰飛煙滅
蒙田範文網