寒假中我還讀了《歐也妮？葛朗台》這本書，讀了後我深有感觸。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗台先生手握500萬法郎的財產卻只讓妻子兒女住類似骯髒的地窖性的房屋，而且，家裏的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道後幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗台一家攀上關係，瘋着搶着想去把歐也妮娶進自己家門，而他們僅僅是為了葛朗台的500萬法郎，而葛朗台也想拉進其他皇室貴族的關係堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小説之後，我想到，現在的社會中難免會有小説中的情節：員工與領導拉關係，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習通過文字全部敍述出來，嚴厲的抨擊了這一現象，並警告了其他人。我想，在現實生活中人們不要把金錢當成是世界的全部，人們不能永遠沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗台》，不過善良的人總會出現的，他們會阻止這種事，因為他們已經看透了金錢和利益的真正關係。
我讀了《歐也妮葛朗台》這本書後，感觸很深，得到人生的啟示。
本書主要寫了葛朗台狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的麪包、每天點的蠟燭，他都要自己分發，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：剋扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他也置之不理。在查裏急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗台死後，她的女兒繼承了鉅額家產，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有鉅額財富，但寡居的她依然過拮据的生活。
《歐也妮葛朗台》這本書通過對葛朗台夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產階級家庭中的金錢關係。葛朗台的聚斂癖可為當時社會一種病態的情慾，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來説既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪慾所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗台這種人，從表面上看似乎主宰着金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守着她的鉅額財產，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利慾薰心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學們，老師們，讓我們從現在起重視道德吧！不要在被金錢牽着鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！
寒假裏，我讀了一本讓我久久回味的書——《歐也妮葛朗台》，法國作家巴爾扎克的作品。
這本書講述了葛朗台家族的故事。葛朗台先生是漠索城中最富有的人，可他十分愛錢，不捨得為別人以及家人多花一分一毫。在他眼中，金錢高於一切。
與葛朗台形成鮮明對比的是他的女兒歐也妮。她是一個單純善良的少女，在二十三歲那年，她愛上了自己的堂弟夏爾，並悄悄把父親多年給他的積蓄給了夏爾，讓他出國謀生。夏爾走後，歐也妮遭到了父親對金錢下落的逼問，一度過起了被囚禁的生活。但想到了愛情，想到了夏爾，她總能打起精神，耐心等心上人的歸來。
終於，夏爾回國了，可他卻變了心，為了獲得更多的財富，贏得社會地位而拋棄了歐也妮。
於是，歐也妮嫁給了苦苦追求自己多年的蓬風庭長，可蓬風庭長並不愛她，而是愛她家裏上千萬的財富，他恨不得歐也妮馬上死掉，這樣她家的所有財產都變為自己的了。但惡人自有惡報，蓬風庭長很快就去世了。
歐也妮呢？她成了一位富有的`寡婦。雖然有很多人在追求她，但其實他們只是在追求歐也妮的財富罷了。
那是一個追逐金錢的大時代。那個時代充斥着金錢的銅臭味，所有美好的情感都被金錢吞併摧毀了，維繫人與人的只剩赤裸裸的金錢關係。在那樣一個時代，歐也妮註定是悲劇人物。
小説中人物對金錢的態度不能讓人理解，簡直難以置信。我認為親情、友情以及各種美好的情感都比金錢重要很多，因為它是無價之寶，是無法用金錢衡量的財富。
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小説家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自摸裏哀的《吝嗇人》以後，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，並賦予了最深刻的歷史內容。
《歐也妮葛朗台》講述了個簡單的故事：老葛朗台的獨身女兒，天真美麗的歐也妮愛上了破產落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣全部贈給了他。這一舉動激怒了愛財如命的老葛朗台，父女倆發生了激烈的衝突。一向膽小而賢淑的母親因此一病不起，而歐也妮這個痴情姑娘，最終等到的卻是發了小財歸來的負心漢……
這部小説沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗台老頭的形象便體現金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領域裏，金錢無能為力的。葛朗台稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗台的聚斂癖，當代社會的一種情慾，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經異化，完全為貪慾所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗台這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這部小説以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗台的形象，巴爾扎克用漫畫式的誇張，真實的細節描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導橫下，葛朗台時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務：佔有金子，保住金子！
通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產階級暴發户發家的罪惡手段，深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資產階級社會的罪惡，塑造出葛朗台這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類的進步產生巨大的影響！
書中的人物都有着自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發户和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安於現狀。讀完此書我不得不感歎資本家的發家史，是一本糅合着血淚的屈辱史。
小説中描寫到葛朗台一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小説中葛朗台似乎是個很勤勞能幹的人，但他最大的失敗就在於對於金錢的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗台稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説一無所獲。葛朗台從不欠人傢什麼，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償佔有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗台這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。可憐的女兒守着他的鉅額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利慾薰心之徒追捕圍獵的對象！
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗台》，“書中的葛朗台十分吝嗇”媽媽這麼告訴我。於是我對這本書充滿了好奇：他到底有多麼吝嗇？
《歐也妮葛朗台》是由法國傑出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗台精於算計，趁着當時劇烈動盪的社會環境，亂中發財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產，但生活卻還不如普通人，常常把租户交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家裏自我吃。不到規定的時間不準生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事，那樣能夠節儉蠟燭。他把什麼都當做自我賺錢的工具。他最終將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還説：“我看見他們心裏就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這麼冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這麼過去了，每一天腦子裏僅有錢，僅有算計，這樣他會歡樂嗎？對於他也許是的。可是想想，你有那麼多金子，你渴望自我擁有這麼多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最終還是留給了你的後人（當然歐也妮很孝順）。與其這麼攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉可是這個彎來嗎？
歐也妮是葛朗台的女兒，美麗温嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。之後暗地與堂弟夏爾·葛朗台相愛，但夏爾又拋棄了她。因為悲痛，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有着莫大的關係，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那麼好。父親死後，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的鉅債，當夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產的時候，大家能夠看出他是多麼的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最温良的感情而跳動！
這部小説，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽着鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。僅有活得坦然，才會歡樂！
吝嗇、苛刻、狡詐、愛財如命——這是對作為全文黑暗面的守財奴老格朗台最貼切的描述。
文章大致描述了一位慳吝精明的百萬富翁有一個純潔美麗的女兒。她愛上了落魄的堂弟，用父親給的金幣——自己全部的積蓄資助他到印度去發展，結果激怒了愛財如命的父親，引起了異常激烈的爭吵，將膽小的母親嚇得從此一病不起。但是在不斷的期待中喪失雙親、耗費青春的姑娘最後等回來的卻是一個虛偽的負心漢。
曾經人們評論説，在莫里哀之後，就再也沒有人敢於描寫吝嗇鬼這一形象了。但是巴爾扎克卻衝破了這一束縛，甚至創造出了比阿巴公更加深入人心的守財奴形象——阿巴公只知道吝嗇、守財，卻不放債；但是老格朗台不僅守財，更善於發財，他精於謀算，能審時度勢，就像一隻獵食的獸，巨目中閃着精光，看準時機果斷朝獵物撲去，張開血盆大口將大把大把的金銀財寶盡數吞進肚中，沒有絲毫的仁慈。在他的心裏，從來都是金錢至上的。
同時，他對家人和自己的生活極度吝嗇，生怕家人多花了他一生丁——格朗台太太、歐葉妮每天都要做着活計，為全家人縫製內衣和被服，像女工一樣操勞；晚上照明用的蠟燭由老格朗台親自發放；日常消費的麪包和其他物品都有老格朗台在早晨向家人分發；女僕娜農在老格朗台家當牛做馬，但每年的工資只有六十法郎，各種生活的必需品也由老格朗台分發……
當格朗台太太因為他與女兒的激烈爭吵而卧病在牀，每次祈求他取消歐葉妮的禁閉時，老格朗台要麼一聲不吭地聽着，不作回答，要麼就會敷衍着説：“你今天氣色不大好，可憐的太太。”對歐葉妮的懲罰隻字不提。他讓歐葉妮每日只能用清水和麪包充飢，不許踏出房間半步。他甚至擔心耗費錢財，不給格朗台太太請好的醫生來看病。
後來克呂旭公證人告訴老格朗台，他太太死後，歐葉妮有權繼承她母親的財產的權利，會使他破費大量的錢財時，才匆匆忙忙地答應取消對歐葉妮的懲罰，並且給他太太請來索繆城最好的醫生治療，並且對母女倆極好。
幸而母女二人都是極聖潔、善良之人，才沒有體會到他真正的用意而感到心寒。善良的歐葉妮甚至覺得之前對父親不好的想法都是錯誤的，認為父親温柔體貼。
他對金錢的狂熱程度，甚至令他喪失了正常的人性，所有的感情都只為金錢而動，其他的事情與他一概無關。甚至在死去幾個小時後，當教士把鍍金的受難十字架送到他面前時，他竟出人意料的復活了，還掙扎着伸出手來想把它抓住。
但就是這樣一個吝嗇鬼、守財奴，竟讓整個索繆城的居民感到由衷的敬佩，成為了索繆的驕傲和茶餘飯後的熱點話題，而歐葉妮未來所繼承的鉅額財產，讓索繆有錢有勢的人心動不已，紛紛來到老格朗台破爛不堪的家中向他和歐葉妮獻殷勤。
這是多麼的諷刺！這個以金錢至上作為信條的人、社會，是多麼讓人感到冰冷。而老格朗台正是這個社會最典型的代表——守財，吝嗇，愛財如命。
正是這樣的人，讓全書中兩個代表光明的角色漸漸黯淡了身上的光輝——格朗台太太最終病逝，歐葉妮在父親逝後勉強結婚，但一直與丈夫分居。
而堂弟夏爾也在這個金錢至上的社會中，從最初的任性、單純的花花公子，變成了一個愛好錢權、陰險狡詐的偽君子。他的性格、內心變化，直接反映了這個社會的信條，早已滲透到生活的各個領域。
巴爾扎克運用生動形象的語言不斷地對老格朗台的身世、家庭、家中裝潢以及社會關係、處事方式等事件的典型描述，使這個守財奴形象深深地刻在人們的心中，同時揭示了他所生活的社會的黑暗，着實令人乍舌。
正如某篇對本書的評論所説的那樣：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”
卻讓我的內心久久無法平靜。
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以後，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，並賦予了最深刻的歷史內容。 《歐也妮葛朗台》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗台老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。 巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗台的聚斂癖，是當代社會的一種情慾。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪慾所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。 葛朗台這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸
巴爾扎克説：“這是一場沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”看完整本書，我不禁反問自己：金錢到底帶給了他們什麼？老葛朗台表面上是金錢的主人，實質上他卻是金錢的奴隸，作為一個守財奴，他比別的同樣吝嗇的人多的就是懂得如何賺錢，書中花了很多的筆墨來描寫他強大的斂財本領，這也讓他成為索漠城人人敬佩的對象——這就是金錢的能力。
他吝嗇到愛錢甚命的地步，他可以為了錢無視妻子的病，和女兒翻面，讓一家人過着困苦的日子。金錢給他帶來了什麼呢？或許有些諷刺，我竟然從老葛朗台聯想到了那些窮困潦倒的熱愛藝術的人，他們因一時得不到賞識而過得落魄不堪，但內心世界卻因為藝術的支撐變得富饒。因為熱愛，所以追求。只不過到了老葛朗台這裏，抽象的藝術變成了具體的金錢。也因此在我們讀者眼中，他是一個可憐鬼，一生為了那些身外之物設計盤算，擁有的東西卻又不能享受。可我覺得，金錢給老葛朗台的利大於弊。金錢成了他的追求，讓他的一生沒有一刻是空虛的。我們不能説老葛朗台是不幸的，因為他自己感到無比的幸福，他註定是要為自己的不滿足過着不斷算計的人生的，金錢正是他的目標。
他為之奮鬥一生，最後也滿身成就。就這樣，老葛朗台在撲向讓他感到温暖的鍍金十字架後，滿足地去世了，留下了他一生守着的鉅額財產，讓原本活在父親陰影下的歐也妮走向另一個看不到盡頭的黑色深淵。這些金錢又給歐也妮帶來了什麼？老葛朗台在世時，克羅旭和格拉桑兩家就不斷大獻殷勤，誰都知道，娶到了歐也妮就帶到了一座金窖，誰會放棄得到金窖的機會呢？但純潔的歐也妮怎會喜歡上那羣利慾薰心之徒。這時，夏爾出現了，帶來了一身債務與吸引着歐也妮的巴黎的氣息。老葛朗台眼中瀰漫的是為兄弟家破產而感到的悲傷，而歐也妮落下的淚中滿是她那顆真摯的心對堂兄的同情。她感到夏爾是那麼的美好，不能讓他受丁點兒委屈。她突然變得勇敢起來，不顧父親的命令一心想為夏爾做點兒什麼。我想，只有最純潔的愛慕才有這樣果斷勇敢的力量。但歐也妮錯了。她還是一片棘荊中唯一的那朵百合，夏爾並不是第二朵。她為他還清了債務，他也被打發走了。歐也妮一心相信夏爾的每句話，可夏爾呢？一旦離開了索漠城，他心中還有多大的地方是想着歐也妮的呢。在我眼中，他不過是個衣冠楚楚的禽獸，是沒有克羅旭格拉桑表現得露骨的另一個克羅旭另一個格拉桑。
當老葛朗台去世，歐也妮還在索漠翹首等待時，他已成家。只是不知當他得知自己的表姐已成為個百萬富翁時會是怎樣的表情。金錢從未帶給歐也妮好日子。她本可以從小享受好的物質待遇卻在困苦中長大。如今終於繼承萬貫家財，卻又被迫陷入一羣貪婪之徒的追逐圍獵中。可憐的歐也妮並不是剛毅聰慧的女子，結局的悲慘不言而喻。作為局外人，我們應當看清老葛朗台一家的悲劇。應該明白金錢能給我們帶來什麼。沒有金錢的日子是困難的，但整日追求金錢也會在靈魂上得到更多的痛苦。金錢可以造福貧困的人，卻也是慾望的象徵。有太多的人盲目地追趕從而迷失了自我。
錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。無論金錢能給我們帶來什麼，我們都應記得快樂的生活不是擁有多少，而是給予多少。
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