巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材，這個生動的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產階級是如何聚斂財富，地位和權力的過程。
小説描寫了歐也妮其及身邊的一羣人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗台，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑藉自己聰敏的頭腦，賄賂監管拍賣的人，後來又不斷鑽空子，並利用職權佔盡了便宜，趁着大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本領。於是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗台的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，並費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼裏錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價蠟燭，肉禽也都是靠佃户供給，連糖都捨不得買。他把錢藏得連家人對家裏究竟有多少財產都是一無所知。當歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟後，葛朗台毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當妻子也因窮困一病不起時，葛朗台因不願讓女兒繼承母親的遺產，又想方設法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯着桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財，最後仍是一無所有。金錢並沒能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內心。
而守着父親鉅額財產的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗台放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤，熱烈追求。他們明爭暗鬥，卻都被葛朗台老頭玩弄於股掌之中，被利用去釣大魚，到最後連克羅旭院長自私的願望和野心也落空了。這些人完全被貪慾所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾，是一個典型的受到社會環境影響的產物。純真的歐也妮使他領略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉折點。受到周圍環境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心裏蔓延，他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發財，為此不惜採取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏税，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財，娶公爵女兒為妻，以實現自己的野心，此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經侵蝕到社會每個地方，不斷摧毀着人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界裏唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節約、不亂花錢，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執着的生活着，不放棄她那強烈美好的感情，她的心只為高尚、温馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸，在一羣利慾薰心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。
在人類的感情領域，金錢是無能為力的。它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的慾望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的慾望，也許就會像葛朗台那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多餘的奢求疲於奔命，到頭來又能獲得什麼呢？最多隻能對錯過身邊的美好而悔恨不已。過多的慾望成了人們苦惱的原因，它壓抑着最基本的人性和良知。
一個人的期望越大，那麼他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權力和名譽矇蔽住了雙眼，自己到最後都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。
《歐葉妮葛朗台》是文學巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”，屬於《人間喜劇》風俗研究中的外省生活場景。在小説中，代表着資本主義暴發户兼吝嗇鬼的葛朗台形象刻畫得尤為成功。然而，今天的這篇文章，我並不是想要談論老葛朗台，而是他的女兒一一歐葉妮格朗台。
巴爾扎克不愧是文學巨匠，小説中，除了創造了一羣有血有肉的人物形象，讓我十分驚奇的是巴爾扎克對於女人的瞭解程度之深，這本小説中不乏對於女人精彩的評論。巴爾扎克在小説的末章説：“女人譴責女人的時候，往往是十分狠毒的。”那麼，換一個角度看，女人在同情女人的時候，往往是將心比心，感同身受。這也可以解釋，為什麼在這本小説中，歐也妮會比老葛朗台更讓我為之感歎。
小説中，歐也妮幾乎是天使的化身，在她身上，鮮有瑕疵，是一個近乎完美的人物。這樣的形象，縱觀古今中外的文學作品，並不少見。《名利場》裏的阿米莉亞，《巴黎)本站○(聖母院》裏的愛斯梅哈達，《安娜卡列尼娜》裏的安娜……甚至於，在普遍受到大眾歡迎的言情小説和偶像劇裏，這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而，歐也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在於她的身份一一暴發户的繼承者。這一特殊下的特殊性格，也註定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小説末尾所説：“她在世俗之中卻不屬於世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫、沒有兒女、沒有家庭。”
這個天使般的女人的一生，實在讓人唏噓不已。夏爾未出現之前，她和她的母親勤勤懇懇，像女工一樣，終日操勞。她生日的時候，收到了裝着其實是假貨的鍍金用具的針線匣，天真的她稱那是一輩子見過最好看的東西。第一次見到夏爾時，她視他為“完美的人物”，是“從天而降的神人”。我們不難理解為什麼歐也妮在第一次見到夏爾的時候就愛上了夏爾，正如巴爾扎克在小説中所説的：“歐也妮是個沒見過市面的姑娘，平日裏只是忙於縫補襪子，給父親補衣服，在污穢的天花板下度時光。寂靜的大街上一個鐘頭也難見一個行人，堂兄弟的出現在她心裏引起一陣騷動，愛慕之情油然而生。”夏爾來到歐也妮的家之後，歐也妮第一次夢見了愛情；夏爾即將出項之前，歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾；夏爾離開之後，她每天早晚都要打開金匣子看叔母的肖像；父親發現了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板條，歐也妮氣得拿起刀子，以命來保護金匣子。即便是在夏爾離開後了無音訊的七年時間裏，她仍然想着他，等着他。最後，歐也妮收到夏爾的信，這個她曾經深深愛過的男人在心裏向她索要金匣子，並且告訴了她他另有新歡的事實，信的結尾，他恬不知恥地誇讚自己是一個有良心、誠實、天真的年輕人。故事的結尾，她原諒了這個背叛他的男人，甚至不計前嫌地替他解圍，幫他還債。後來，因為看中了她的財產而和她結婚的德？蓬豐庭長死後，德？弗洛瓦豐一家人又像當年克呂旭家的人一樣開始包圍這位有錢的寡婦，甚至連單純的娜農也幫着侯爵張羅。
在我看來，歐也妮對待自己和夏爾之間的愛情時，是她最可愛的時候。在那一場對夏爾來説並不算是愛情的愛情裏，她的痴情體現得淋漓盡致。對於夏爾來説，歐也妮是他的過客，可是對於歐也妮來説，夏爾或許就是她一生中最美的風景。在希望沒有破碎以前，她一直站在原地等待，等着與夏爾共同度過朝朝暮暮的光陰，卻沒有想到，最終等來的確是背叛。
翻開輕盈的扉頁，伴着陣陣墨香，品讀《歐也妮·葛朗台》。
此文是象徵着階級鬥爭的標誌，字字透露出批判現實主義的不滿！葛朗台的殘忍兇暴，對金子的"熱愛"，我對他深惡痛絕，他身上所表現的貪婪好利，兇狠吝嗇，直到逼得女兒要自殺，他才肯罷休！多麼可怕的守財奴！臨死前，他説了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話："死了到我那去交賬！"這句話雖可笑，卻引人深思，現實生活中難道沒有這樣愛財如命的人？恐怕是"宜呼眾矣"！
歐也妮是智慧可愛，美麗善良的象徵，她純潔無瑕，天真活潑，但在被愛情所背叛的時候，她卻毅然接受了這個殘酷的。現實，沒有大哭大鬧，而是出錢還清了戀人查理的債款。她是無私的，同時又是偉大的！
品讀《歐也妮·葛朗台》，我讀懂了很多，明白了很多，領悟了很多……
《歐葉妮葛朗台》這本書，巴爾扎克將它獻給了瑪利亞。據考證，瑪利亞就是歐葉妮葛朗台的原型。我們也就不難理解為什麼小説要以“歐葉妮格朗台”在我所閲讀的書本上的序中提到：“根據安德烈？莫洛亞的考證，她的真名叫瑪麗—路易絲—弗朗索瓦？達米諾瓦，出身於一個上層法官家庭，是基？杜？弗勒內依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她，説“她是造物主創造的最天真的女人”。一八三三年，二十四歲的弗勒內依夫人腹中懷着巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮葛朗台》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是，巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人，把這本小説的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當然不會跟韓斯卡夫人提到這位痴情女子，但他向韓斯卡夫人誇大了他與卡斯特里候爵夫人的關係，以表示願為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這裏，我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負心的格朗台侄少爺的影子嗎？巴爾扎克固然是那個社會精明的觀察家，但畢竟屬於那個社會。他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時，始終沒有放棄對“一筆財產，一個貴族女人”的庸俗追求。”
由此可見，無論是小説還是現實，這類像天使一樣的女子，最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而，歐也妮難道就這樣一輩子在別人對其金錢的覬覦中度過嗎？她始終無法幸福嗎？那倒未必。巴爾扎克在書中曾經這樣説過：“人的命運真可怕！沒有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來的。”如果歐也妮暫時閉上她那看透世間一切的眼睛，糊塗一點，將就一點，她也許能自得其樂。問題是，像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘，她會閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎？這一點，大抵是天使的悲哀吧！
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