翻開這本書，開頭就令我印象深刻，我從沒見過一本書的開頭有三十幾頁的描寫，但千萬不可跳過去不讀，它描寫了當時的社會，葛朗台的身世，家庭以及社會關係，甚至整個民族的面貌。
老葛朗台是個吝嗇的人，他有鉅額的財產，卻在生活中顯得十分窮苦，他將可能得到的金錢，通通攬入自己的口袋，在我們看來，他沒必要做這些，他咱一輩子的錢，等到他死了，這錢也並不屬於他了。這讓我想起了前兩天看到的一本書《花甲揹包客》，兩位六十多歲的老人開始了環球旅行，有一句話印象很深：不要被財富綁架，丟了幸福。也許你有錢了但你過的並不安逸，每天都在想這些錢會不會失蹤，花在哪兒。錢能買來高質量的生活，卻買不來幸福的生活。
與老葛朗台形成鮮明對比的是葛朗台太太和歐也妮小姐的善良慷慨。葛朗台太太對女兒無微不至的關心，哪怕在生命的最後一刻，她也在擔心自己的寶貝女兒在這個社會上受苦。歐也妮為了自己心愛的人，不惜給他所有的積蓄，讓他白手起家，她對愛情執着追求，一直嚮往着那種單純甜蜜的愛情，最後等來的卻是一個負心漢，不免為歐也妮感到惋惜。就像作者所評論的那樣，她在世俗中卻不屬於世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫，沒有兒女，沒有家庭。
我想作者寫這樣一個故事，也抨擊了這種對金錢的瘋狂追求，以及當時的社會現實
就像女僕娜儂，起初她一心一意的為葛朗台一家服務，得到一點兒關心就很滿足，儘管她有醜陋的外表，但她這顆心也不由讓我讚歎，遺憾的是，娜儂最終還是適應了金錢社會，在她身上看到了老葛朗台的影子
讀過文章的人應該都有了對金錢的感悟，而我是這樣想的，每個人都想擁有更多的金錢，每個人都希望過得更好，否則，我們不可能這麼賣力地工作或學習。但也沒必要像葛朗台一樣吝嗇，該享受時就要享受，在金錢範圍內提高生活的質量，這樣的金錢才有價值。
“書籍是人類進步的階梯”，所以，我如飢似渴，讀了好幾本書。這些書恰似陽光温暖了我的心，又如風雨，給我磨練。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂，我憂。這些書中，最讓我刻骨銘心的是《歐也妮·葛朗台》
在這本書中，作者巴爾扎克通過寫人的各方各面，細緻描摹了資產階級迅速發跡以及金錢當來的罪惡。成功地塑造了一個狡詐﹑貪婪﹑吝嗇的資產者。
書中的歐也妮·葛朗台是個出身於富家的大小姐。他的父親葛朗台精通商業，是索漠城裏最富有的人，但是他卻是一個不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補房屋，連食物和生活用品都是定量發配。他對金錢的追逐和慾望是無法剋制的，他一度堅定的認為，金錢高於一切。就連臨終前，他也至死不悔，託付歐也妮保管好家中的財產，其他的隻字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎後，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關在房間裏整整三個月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現出在金錢與親情中，葛朗台毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對待世界。若干年後還用父親的遺產修建教會、學校和養老院，自己則過着簡樸的生活。
通過這本書，有一個問題不禁讓我思考：金錢真的高於一切嗎？在這個以金錢為主的社會上，我們不難看出人們為了金錢努力付出；甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路；更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽到過有人對我説以後我們可能會以金錢作為信仰。我認為這是愚蠢的`，更是荒謬的。金錢固然重要，沒有它我們確實無法生活，但親情更加重要！如果一個人沒有親情，那麼誰會在他失落時安慰他，又會有誰在他開心時與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會被這個世界所遺忘。
所以，讓我們敞開心扉吧，不要拘泥於金錢這個小小的世界。我們應用心感受着世間的一切美好，在書本的海洋中暢遊，吸取書本的精華，用愛與親情回報這個世界。
這兩天正在讀《歐也妮葛朗台》，看完之後稍微有一點感想，歐也妮葛朗台讀後感800字。都説葛朗台是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗台是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破崙時期，形成了節省的習慣。不過，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放鬆。所以，即使他這麼富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。儘管索漠是一個小城市，但這裏人的勾心鬥角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接説他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗台對女兒的保護。
但是我想的重點不在這裏，説句實話，我www.本站baihuawen本站也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗台這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，現在應該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗台的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時説的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是説他“一心一意”很好，並不是想提倡他的一些行為。
比如説，在他的親弟弟自殺後，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關係，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的'令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病後，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看着妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗台》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。
金銀，在我眼裏，曾經是那麼美好的東西，那時的我只懂得買冰淇淋要用錢，買新的衣服也要錢，認為錢似乎能買到一切我想得到的東西。直到我買了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗台》之後，我又對金銀的認識來了一個180度的大轉彎。
人們對財富的追求，使個性產生了可悲的變化，費利克斯·葛朗台也就是歐也妮的父親，他唯一的嗜好，唯一的激情就是賺錢。作者十分形象的寫到：説到理財，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那裏，長時間的窺視着獵物，然後撲上去，張開錢袋的大口，捲進大堆的金幣，然後安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚裏的東西。他心狠手辣，玩弄世人於股掌之中。奈漠城中，人人都被他那鋼鐵般的利爪乾淨利索地扒過。不得不承認，這就是一個十足的拜金主義形象者。
吝嗇，也是聚攏財富的一種手斷。葛朗台老頭把所有開支都看成是浪費。在他眼裏，錢是至尊至貴的東西，和女兒的健康，太太的性命相比，葛朗台自然更疼愛他的金子。歐也妮把金幣送給她心愛的人，絕對是一個天理不容的強盜行為，理當罰她吃清水面包；太太袒護女兒，生病是咎由自取等等的一切，巴爾扎克大師神奇的刻畫了這一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡的悲劇”。
這部作品使我深有感觸，人應該是金錢的主人，而不該金錢的努隸。世上應該有比金錢的更重要的東西，例如親情、友情、愛情，只是不過它們比較抽象，而金錢比較具體現實，人們可以看到它，感覺到它。金錢這東西，既能增添人的生活樂趣，又能使人墮落，甚至做到觸犯法律的事，那麼金錢就成可憐的東西。不要依仗金錢放縱自已，不要貪得無厭。要趁自已有限的生命，去做有意義的事，別讓自己到生命的黃昏只是坐在家裏看落葉的寂寞中渡過餘生！
這兩天正在讀《歐也妮葛朗台》，看完之後稍微有一點感想。都説葛朗台是吝嗇鬼，但是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗台是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破崙時期，構成了節省的習慣。但是，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自我及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放鬆。所以，即使他這麼富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。儘管索漠是一個小城市，但那裏人的勾心鬥角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接説他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗台對女兒的保護。
但是我想的重點不在那裏，説句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗台這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，此刻就應不會有人這樣了。但是我認為，葛朗台的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時説的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他能夠不管外界的一切事物。我只是説他“一心一意”很好，並不是想提倡他的一些行為。
比如説，在他的親弟弟自殺後，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關係，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病後，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看着妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一向把女兒關在自我的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗台》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。
人的善良產生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統的世俗文化中，善良和優秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衞自己的利益，至於捍衞自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脱掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐説的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢説自己所作所為是為瞭解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
説完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，説著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個這樣的糊塗蛋，他的善良貫徹他的人生，並由此升華到了整個世界，就像一個真正的天使。葛朗台老公在任何時候都是被人批判的一個人物，但我卻覺得他的吝嗇保護了歐也妮的純真和善良。我不敢想象，如果歐也妮從小在葛朗台的溺愛下成長，那麼我們還能看到這個善良的姑娘嗎？我們還能看到真正的天使嗎？
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
放下這本書，明白了一些人為了獲得權利與金錢，可以放下一切的人所具備的感情，這難道不是一種人性的淪喪嗎？！在那些人追求金錢與權力的同時，有多少人受到了無辜的傷害，作者筆下的歐也妮就是一個無辜的受害者，他被那樣的一個世風日下，人慾橫流的社會玩弄於股掌之間。
歐也妮的父親葛朗台是一個不折不扣的吝嗇鬼，並不比莫里哀筆下的阿巴公遜色分毫。葛朗台作為鎮長時，曾以“本地的利益”為藉口，修造了好幾條公路直通他的產業基地，在侯爵老爺手頭拮据時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯的領地。不得不説他很有經商的頭腦，正是因為他的有膽識，有手段，使他成為索漠城的首富。就是這樣的一位首富不光對旁人吝嗇，也對自己的家人十分吝嗇，每天點的蠟燭，每頓吃的食物，都要由他親自分配。就連他的兄弟破產後自殺，侄子被迫落難，他也沒有給予幫助與同情。在他臨死時，他也沒有忘記“錢”這個字眼。
俗話説的好，金錢乃身外之物，我們不必對它像葛朗台那樣吝嗇，只要對其不浪費，不鋪張，就不失為一個明智的做法。
再説説格拉桑和克羅旭兩家族吧，他們為了與葛朗台成為親家，以便從葛朗台這個吝嗇的老頭兒手中獲取利益，便展開了激烈的明爭與暗鬥。而就在此時歐也妮就像一隻軟弱的羔羊，隨時都有被蹂躪的可能，在她的前面則是格拉桑和克羅旭這些餓狼們，隔在中間的便是葛朗台，他像一隻喜怒不形於色的藏獒守衞着羔羊，若餓狼們想要飽餐一頓，必須首先巴結，逢迎這隻兇猛的藏獒。
古往今來，在爭權奪利的道路上每一方都會付出沉重的代價，就連勝利的一方也毫不例外。因此，我所希望的是在這條佈滿鮮血與屍骸的道路上，不要再進行權與利的兇殘爭奪了。我認為人人應安分守己，憑着自己辛勤的雙手與智慧的頭腦去換得美滿幸福的明天。
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗台》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關係，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗台先生猶如一隻猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺着蹲着，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接着就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化着肚子裏的食物。多麼令人不寒而慄！
簡單的説，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗台相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在於能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動盪時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗台運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗台》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是痴情女，而是悲劇製造者老葛朗台。
有時候會想，葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克着重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗台的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗台的遺言，即使在生命的最後一刻，心裏放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗台不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小説，頓時想到，巴爾扎克醖釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗台》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關係，金錢對於人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對於當今社會中的拜金主義的警醒呢？
一本書，一個世界，《歐也妮葛朗台》，讓我受益匪淺。作者語言詼諧，注重寫景及細節描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強！書中的人物都有着自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發户和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安於現狀。這部作品結構緊湊、步步深入，一氣呵成，各線索之間相互聯繫，顯得跌宕有致。行文如滾滾洪流，直瀉而下，筆試酣暢，具有濃烈的抒情意味。這部小説以一部批判現實主義的傑作震撼着我。通過葛朗台使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。
而歐也妮，葛朗台的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎台，父女發生激烈的衝突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發了財的負心漢。與此同時，在她的身邊圍繞着許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍着。
從這本書中使我明白了：當時資產階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內心的世界。《歐也妮？葛朗台》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表--巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部傑出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所説，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。
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