葛朗台是世界文學名著裏，最著名的四大吝嗇鬼之一。並且他以自己獨特的表現，使其他的吝嗇鬼都黯然失色，所以又被稱為“吝嗇鬼中的吝嗇鬼”。在他臨死之時，看到教士拿着的鍍金的十字架，“他的動作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最終的努力使他命喪黃泉。”
我雖然對葛朗台式的資產階級的“金錢至上”人生觀價值觀毫不贊成，但是，讀過全書之後，我居然“化腐朽為神奇”，從葛朗台的發家史中，我到看出來許多政治經濟學的因素。
用最少的錢，辦更多的事。法國大革命時，他用岳父給的四百路易賄賂標賣官，用很少的錢把區裏最好的葡萄園買到手；在任索漠市市長時，“為索漠城的利益着想，他已修好了幾條不錯的公路，與他的產業直接相通”……這在當時竟然並不違背法國的法律，可見當時的法律並不健全。若在當今社會，葛朗台恐怕犯有以權謀私罪和行賄罪。
佔有資源，投資實業。他擁有一百阿爾邦的葡萄園；能釀七八百桶酒；擁有分種田十三處；一座陳舊的修道院；一百二十七阿爾邦的草原，生長着三千株白楊……我們今天看到的聽到的那些富翁，到處都是房地產開發的，開工廠辦實業的，葛朗台的實業是釀酒，是葡萄園和農莊，他佔有的大量土地，至少應該屬於房地產中的地產吧。
抓住時機，高賣低買。“酒桶的價格比酒還高時，他總有酒桶賣給別人；並設法把自己的葡萄酒藏進地窖，當一桶酒可以賣到兩百法郎時，他才會賣出去。”還有買賣黃金和國債時，葛朗台在專業人士的指導下，果斷出手，大賺幾筆。
裝聾作啞，不露聲色。説話結巴、前言與後語自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，別人以為他沒有接受足夠的教育，實際上，這是純粹裝出來的。“我尚未與夫人商量呢，無法做出任何決定。”他掌握了一種技巧，“在買賣上讓對方產生厭煩情緒，逼着對方總是替自己着想”。果然，蓬風所長願意替葛朗台到巴黎處理兄弟的財產清算，而格拉桑連旅費都不要，願意白效力，這和葛朗台善玩結巴的技巧關係重大。在生活中，購買商品討價還價時，先逼老闆出價，一般的老闆，也會逼你先出價，看誰沉得住氣呀！
嚴守商業機密，滴水不漏，哪怕面對自己關係密切的人。在商議把葡萄酒是否賣給比利時人時，他表示要按照“公議價格”，要“一條心”，結果後來，他私自把葡萄酒高價賣出，全城的人都被矇在鼓裏。在出賣黃金時，連夜出發，連銀行家都自愧弗如。
精打細算，細大不捐。四十年後，白楊只能賣五萬法郎，而種草可以收入六萬法郎，他就砍掉白楊，種植牧草；並且不忘在靠着地邊種上白楊，以利用“公家”的空間。
想發家致富嗎？好好向葛朗台先生學習學習政治經濟學吧！
在書店裏我靜靜地靠在書架上，翻閲着書。《歐也妮葛朗台》是一部小説，一部可謂經典的小説，小説要細細品味、閲讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完後，發現這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和解除代表，一生創作九十六部長、中、短篇小説，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗台》《高老頭》。他的作品遍佈全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學的發展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小説的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現他的性格。例如，葛朗台陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導致女僕差點摔跤，還責怪女僕在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發，一點也不能多。還有其中卧病在牀呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最後要不要花錢醫妻子，以及妻子死後，為了得到女兒的遺產，對女兒的生活費承諾也沒有實現。還有葛朗台對金錢有一種近乎病態的痴迷。
葛朗台在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，並且對金錢有一種強烈的佔有慾。他看似一個普通的商人，但他的失敗在於他太在乎金錢的看法和態度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小説最善良、純潔的一個人，整部小説以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗台、查理等人的對比中呈現出來，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽醜陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一羣利慾薰心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領域中，金錢是無能為力的，它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的慾望，也許酒後想葛朗台那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的慾望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權力矇住了雙眼，最後渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
巴爾扎克筆下的葛朗台即使家財萬貫，也捨不得花費一分錢；而現在的人縱使有一毛錢，他也會裝着有家財萬貫。不過別誤會，我這裏並不是誇葛朗台低調，而是説現在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位與葛朗台相反的人，那麼我應該也會出名吧！
在許多人心目中，“葛朗台”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不捨得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閲讀時總會問自己：他只得這麼做嗎？財產又帶不到他們所謂的天堂裏去。他有這麼多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在於他臨死前竟然還想着錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干係，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：後來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。
葛朗台死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗台漸漸的退出了歷史舞台。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗台”。
幾乎所有的人都想得到別人的關注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最後只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗台”了。
小説以歐也妮的愛情悲劇為主線，在敍述這一主線時，着力描繪了主人公葛朗台這個人物形象。這個老頭是一個出色的投機商，在1789年法國大革命的時候通過自己的職權和手段很廉價的購買了一片十分好的葡萄園，也就是他日後發達的大本營。大革命過後他就經營着葡萄園，這個老賊投機從來沒有失敗過，比如他囤積木桶轉了很大的一筆錢，他成為那個地方做富有的人，他的金錢也為他贏得了聲譽，可見有錢就是爹的理論通用於古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個當做是一個唯一性的真理。按理説有錢就應該讓自己生活質量不斷提高，但是這個怪異的老頭卻是個正兒八經的鋼鐵公雞，對於錢時只進不出。他不擇手段的去攢錢，比如他家裏一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户來送，破樓梯吱吱的叫也捨不得修，吃的麪包都是女僕拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法剋扣給老婆閨女的零花錢，規定具體的燒暖爐的時間以及點蠟燭的時間等等瑣事，只要他能想到的都本着一個扣字。
他便變得越來越富有，大家都知道他有錢，但是具體的數目除了那個給他管賬的人知道。説白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由於他的富有，招來了兩羣盯着他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬風先生一家。這個老狐狸當然讀的懂這羣人的心思，但並沒有説穿，日後還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來了一個不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個禽獸，那個時代的特產。原來查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產自殺，寫了一封信，讓葛朗台照顧兒子的前程。葛朗台看到兄弟的絕命書後絲毫不動聲色，他當然不在乎什麼狗屁的親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢慾望。於是在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑為討好葛朗台而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗台不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
在日後的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟，並把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子託給表姐保管，領了叔叔的逐客令獨自一人去流浪。他到底和葛朗台是流着一個家族的血，盡幹一些投機倒把的勾當，最後為了攀上上流社會，娶了一個長相極其醜惡的上流社會的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢贖回了放在表姐那個地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時，竟然祝福這個花花公子的幸福，甚至在日後出錢幫助他還債。與此同時的是，當葛朗台發現閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這麼一個不相干的人的時候就把他囚禁在黑房子裏，結果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個畜生為了節省錢竟然沒有替妻子請大夫，直到他知道妻子死了女兒會繼承他一半家產的時候才勉強請了一個醫生，但是妻子還是去世了，按法律規定他女兒獲得了一半的繼承權，他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權，他整日守着他的小金庫，一直到臨死的時候還嚴厲苛責他的女兒，把他的家產管理好，到那邊向他交代。
《歐也妮﹒葛朗台》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所説，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”但對於它，我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她温柔隱忍，對於自己吝嗇的父親，她始終是順從的態度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房裏，只給冷水和麪包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財後，為得到新貴頭銜，日後擠進官場，和奧勃裏翁小姐聯姻，最終負了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了愛情，敢於把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起衝突，真的很勇敢。但隨着年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書裏，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗台這個形象。
葛朗台這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對於別人，而葛朗台卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不説，對自己，也是吝嗇得很。葛朗台稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過着近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃户替他送進柴房。他什麼都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月七年級堂屋裏才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”
金錢於他，只是一種虛幻的滿足感，他抱着大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗台的聚斂癖，是當代社會的一種情慾，只有人性已經異化，完全為貪慾所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理後，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗台不是沒有傷心難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死後，屍骨未寒，葛朗台便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心裏，金錢最終戰勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗台老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。
葛朗台為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説是一無所獲。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽着鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂！
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