現在越來越多的人説我的筆鋒是犀利的，我覺得這個評價十分的中肯。當很多人充滿希望地看到社會的多多好處時，總會有一些人站在美好的另一面，哪個時代都不缺乏這樣的人，比如十九世紀偉大的批判現實主義作家
巴爾扎克，他的作品着眼於被金錢腐蝕的社會，着眼於腐朽的資產階級，他的《人間喜劇》首先就以一個十分諷刺的名字揭露了那個人間的悲劇。而提到他《人間喜劇》裏面的代表作《歐也妮葛朗台》也總是要有許多話説。
這部作品描繪了一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫，深刻揭示了被金錢腐蝕的資本主義社會的種種罪惡：人和人之間除了赤裸裸的金錢關係，很難有真正的感情。同時，小説也證明了在那樣一個時代真
正的感情沒有任何意義，好的人終究沒有好的下場，軟弱的人終究會被那個時代的鐵蹄碾壓的體無完膚，這個時代不應該有善良的人。
今年寒假裏，我讀了法國作家巴爾扎克寫的《歐也妮。葛朗台》這本書。
這本書講述了老葛朗台這位精明的百萬富翁，有一個天真美麗的女兒歐也妮。葛朗台，她愛上了破產的親戚夏爾，並將自己的全部積蓄贈與他“闖天下”，從而激怒了愛財如命的父親，父女間發生激烈的衝突，嚇得膽小的母親一病不起，可歐也妮。葛朗台最終等到的卻是發財後變了心的夏爾。這本書給我印象最深刻也是我最不喜歡的人物就是老葛朗台了。他是個狂愛金錢的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜裏瞧着閃閃的黃金，快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。他説：“金子可以使我暖和”。他是個冷酷無情的人，比如：眼看着弟弟破產而不管，反而把他弟弟僅剩的一個房子賣了，把錢放進了自己的口袋；他的妻子病危時，連醫生都捨不得請；只讓自己唯一的女兒吃清水面包。他還是個十分小氣的人，比如：當賞給衷心為他工作三十年的僕人一塊懷錶時，彷彿是在抽他的筋，剝他的皮，要他的命啊；當樓梯極不結實，家人差點摔跤，他居然説：“你們啊，你們就不會把腳落在還結實的角上？”…真是摳門到家了。
看完這本書，我不禁為老葛朗台感到歎息：老葛朗台對破產的兄弟毫無同情之心，對生病的妻子毫無夫妻之情，對親生的女兒也無父女之愛，對衷心的家僕也冷酷無情…他從表面看上去雖然是個百萬富翁，實際上內心卻是個一無所有的可憐的老頭——沒有友情，沒有愛情，沒有親情…我認為有錢不一定是幸福的，真正的幸福是靠勞動，儘自己的義務，做出對人們有益的事！
繁花似錦的驚鴻一瞥，小橋流水的悠然詩意，江楓漁火的孤寂蕭索這些，都很美。它們是屬於自然的。並不屬於我們，我們只是欣賞的過客。然而，還有一種美。似浸透過世間最清冽的泉，清新脱俗，那便是人性之美。
讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗台》，很有感觸。似序言所説，這是獻給心靈無比純潔的那個人的禮物。在我看來，書中的故事情節就像是普普通通的民間故事一樣，似乎也就是那權貴、名利、愛情之間的相遇與掙扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不簡單，就像普通中的驚奇感。它給我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很純潔，很真摯。她的心會因為自己的冒失而自責，也因那熾熱的愛情而止不住地洶湧澎湃地躁動。書中對她的描寫是端莊典雅，高貴美麗。在遇到愛情之前，她還是個無憂無慮的小姑娘。在遇到愛情之後，她是個勇敢爛漫的小女人。
也許她就是人性之美，但在書中她卻被夏爾——她所追求的愛情的男主角所遺忘。
世人都愛美，但美在他們心中的分量和體現確是不同的。如同江山和美人，它們美嗎？自然。有人選擇江山，選擇用肩扛起那山河之重負，傲視天下，這是他選擇的美。但有人選擇美人，選擇將自己與那柔情似水，與那愛恨纏綿所深交，抱得美人歸。這便恰恰印證了美的不同體現與選擇。
但有些美，即使你愛，也不會輕易去想得到，只是默默地觀望，如隔着一江春水眺望對岸的煙火。也有些美，被不懂欣賞的人所遺忘，或許那人並不適合這美。
夏爾忘卻歐也妮，事實上並沒有錯。至多，背上一個負心漢的罪名罷了。換個角度，如果夏爾最終和歐也妮相守了，那便是最好的了嗎？或許，夏爾並沒有這樣的勇氣和資格去面對這樣純潔的歐也妮。因為功名利祿，人們往往會錯過很多東西。人們往往也身不由己地去放棄一些東西而去得到另一些東西，這是捨得。
美，不該被遺忘。那些所謂錯過美的人並不是將美遺忘，或許他們從未將美拾起，或許他們從未將美擱在心上。那麼，何來遺忘之説？
故事的最後，那位美麗的女子孤獨地在那裏佇立着。她不會被忘卻，她只是靜靜地待在那裏任你欣賞。
自然之美，詩詞歌賦中屢見不鮮，他們不會被遺忘。那麼人性之美呢？答案自然是一樣的。正如《歐也妮·葛朗台》寫的那樣。我知道，美，不會被遺忘。
有錢但是不幸福。巴爾扎克的小説《歐也妮 葛朗台》深刻地證實了這一觀點。當我偶然讀起這本小説時，才體會到金錢所造成的悲劇。
小説的作者巴爾扎克是法國偉大的現實主義小説家。《歐也妮 葛朗台》講述了守財奴葛朗台自私冷酷，把金錢看重於一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗台死後雖留下一份偌大的產業，卻無補於歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小説，我真心為葛朗台一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實而端莊，在被金錢充斥的社會裏出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗枱面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭。我認為，歐也妮在年輕時相信愛情時是因為她單純無畏，可經過歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗台的吝嗇和逼迫，放棄了對愛情的渴望，以至於她的新婚丈夫死去之後，她把人世間的一切看的很淡。
書中還描寫了許多精緻的細節。比如作者巴爾扎克在葛朗台瀕臨死亡時，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態，進行了細緻入微的描寫：他僅有的一點生命全縮聚進眼睛裏，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的`生命。這恰恰反映來了他對金錢幾近變態的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢，固然可以換到很多東西。而小説《歐也妮 葛朗台》中的金錢卻是萬惡之源。
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗台》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當時資本家的醜惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態的炎涼。形象地告訴我們：資產階級的每一個金錢都充塞着"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關係"、冷酷的"現金交易"再也沒有任何聯繫了。
小説為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗台，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿着破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結巴；他説渴望親情，但當他妻子病危時，他卻捨不得花錢去請醫生。他説愛她的女兒，卻為了搶奪不屬於他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼裏人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產階級純粹的金錢關係。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗台、夏爾等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當夏爾在小説中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽説父親去世的消息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。可以説，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。
葛朗台太太這是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以説是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗台的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗台太太把全部的希望都寄託在了那個虛無縹緲的天國之上。
讀完這本書，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內心震撼。人生究竟為了什麼？聯繫當今社會，許多人為金錢，權利，名利，慾望奔波勞碌，勾心鬥角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商製造假冒偽劣商品，他們與葛朗台又有什麼區別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎？
法國作家巴爾扎克的《歐也妮·葛朗台》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敍述了一個有金錢引發的家庭悲劇，圍繞着歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗台家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩户之間的明爭暗鬥、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節線索組成了這部精彩的小説。
書中最具有個性的人物當屬老葛朗台了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠在任何時間、任何地點都在盤算着如何聚斂財務，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超羣的理財本領，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不説的是，他的賺錢本領十分了得。但是，對金錢的追逐和佔有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當地的千萬富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子裏；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發，一點都不能多了；當他的侄子從巴黎來到他家裏時，他竟然會親自下廚，為的是節省食物；女兒的婚事也被他當作了賺錢的籌碼……老葛朗台的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過着寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他註定也無法長壽，可是當神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結束了並不幸福的一生。
雖然老葛朗台表面看起來很富有，但對於錢財的過度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他並沒有享受到真正的幸福。當今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當作了幸福的唯一標準，這種幸福標準的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能——躺進金錢的墳墓裏。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服於金錢，那麼，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。
歐也妮·葛朗台就是一個有着豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而淒涼的童年”，並葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待着萬里之外的夏爾回來。但是現實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出鉅款替他還債，併成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮·葛朗台的心事純潔、高尚的，當週圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過着虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業，而自己卻過着簡樸的生活。這與老葛朗台的吝嗇生活有着實質性的區別，歐也妮·葛朗台雖然過得簡樸，但她的內心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來説不是一種權力或者佔有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手裏變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗台、夏爾、德·蓬風等人物的虛偽、醜陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內心是強大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴厲，她也不曾畏懼，因為她有着比金錢有力得多的保護傘，心中永恆的信仰帶給她享之不盡的幸福。
我們應該要學會站在金錢之上，學會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。
卿之芳容乃本書至美之裝飾，願卿之芳名在此猶如聖枝，雖不知出自何樹，然無疑已囚粘仰而聖化，虔誠之手勤將其更換，故四季長青，恆蔭家宅。
一一德·巴爾扎克
曾讀過英里哀的<慳吝人》，在莫里哀筆下，吝嗇鬼的性格特徵表現得淋漓盡致，而巴爾扎克則賦予了更深刻的歷史內容，寫出了獨特的風采，贏得了極大的成功。
小説從側面剖析人們的感情、慾望，各種行為的動因，又像哲學家，歷史學家，經濟學家，社會學家那樣觀察研究當代社會的政治經濟結構、權力和財富的分配、法律的奧祕，宗教的效用……
時代的洪流可以置人於浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權力的象徵，財富的多寡成為劃分等級的新標準。於是對金錢的貪慾潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產生。由於對社會形成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個別，偶然的現象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經濟的發展，促進了生產的進步。又使人性產生異化，正是對金錢的貪慾，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
這位前箍鐵匠一躍成為地方上的首富，首先是他比別人更有膽識地利用大革命的好時機；共和政府拍賣教會產業時，他用賄賂拍賣監督官的手段，三文不值兩文地買到了當地景好的葡韻園：他榮任鎮長期間，曾冠冕堂皇地為“本地的利益”，造了好幾條出色的公路直達自己的產業；在房產登記的時候，他利用職位，神不知鬼不覺地佔了不少便宜；在地侯爵老爺乎頭拮据時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯領地。顯然，沒有這次革命，葛朗台不可能這麼快掙得偌大一筆財產。
這位前箍鐵匠具備第一代資產階級的一切特點，沒多少文化，卻極精於盤算。他的土地經營得法，每筆買賣都琢磨得周到細緻，投機事業從沒有失敗過一回。酒桶市價比酒還貴時，他老是有酒桶出售。別人一百法郎就脱手的酒，他要每桶漲到兩百法郎才拋出來。作者十分形象地寫道：
説到理財，葛朗白先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那裏，長時間窺伺着獵物，然後撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然後安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚裏的東西。
葛朗台胸有城府，説話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人於鼓掌之上。索漠城中，人人都曾被他鋼鐵般的利爪乾淨利索地抓過。人們看見他，沒有一個不覺得又欽佩又害怕。所以葛朗台先生自然成為眾人膜拜的對象。
葛朗台稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説一無所獲。葛朗台從不欠人傢什麼，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償佔有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因為歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。不e2説葛朗白不愛他的女兒，可是金子是天底下最寶貴的東西呀！和女兒的健康、太太酌性命相比，葛朗台並不願意太太生病，因為請醫生要花錢，他更不希望太太去世，因為擔心女兒耍繼承母親的遺產。要不是因為這點擔心，葛朗台老頭大約還不肯與女兒和解。
葛朗台這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。可憐的女兒守着他的鉅額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利慾薰心之徒追捕圍獵的對象！
這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現出了葛朗台的吝嗇，還有體現出葛朗台的女兒——歐也妮的天真、純潔。
這本書講訴了一個十分動聽的`故事。在一個小城鎮中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗台認為夏爾家裏沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關在房間裏，讓她吃不好的麪包喝冷水，後來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這麼殘忍，可就因為葛台的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認為一個人無論多麼貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所説的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗台卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應該做的事。
這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。
我讀的第二部書是高二時語文老師所推薦的《歐也妮葛朗台》。
故事講述了葛朗台老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗台老頭的吝嗇和對金錢的痴狂，在書中隨處可見：“儘管葛朗台家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這
些都由佃户替他送進柴房。他什麼都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月七年級堂屋裏才生火
，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”
當歐也妮23歲生日的晚上，來了客人，全心全意都在葛朗台太太和歐也妮面前獻殷勤。也就在當晚，來自巴黎的花花公子查理，因為父親破產而投奔葛朗台家。天真美麗的歐也妮愛上了窮酸落魄的表弟查理，因為父親的逼迫與自己心愛的人分開，愛情初萌到離別的無奈。為了資助查理，她將父親的金幣全部偷偷贈送了給他，這一舉動激怒了葛朗台，掀起了父女的矛盾衝突，歐也妮吃盡了苦頭。不覺新年到了，葛朗台照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好説金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女兒，並決定把她關進房裏，只給冷水和麪包。這時的葛朗台知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己唯一的女兒送進了閣樓，讓她在那過着生不如死的生活。他在太太去世後，首先想到的是如何去佔有太太的遺產。葛朗台的性格表現出極端的自私貪婪，欺騙自己女兒，連哄帶騙怕女兒與自己爭奪財產，要她自動放棄對其母親的繼承權，自己佔為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活，因為金錢的關係使他從手中失去了幸福，因此失去了親人曾有過的關懷。（讀後感 ）葛朗台先生一生積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，也是因為他守財奴的天性使得他失去了性命，在精神上除了一種虛幻的滿足感，可以説到頭來一無所獲，一夜成為富翁的歐也妮，卻成為了大家追捧的獵物，無家的感覺
。葛朗台一見金匣，就像一隻老虎撲向一個睡着的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會國小和一所圖書館。
查理他先在印度發了財，後又販賣人口，放高貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什麼勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日後擠進官場，便答應了和奧勃裏翁小姐聯姻。
書中的人物都有着自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發户和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安於現狀。讀完此書我不得不感歎資本家的發家史，是一本糅合着血淚的屈辱史。
小説中描寫到葛朗台一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小説中葛朗台似乎是個很勤勞能幹的人，但他最大的失敗就在於對於金錢的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗台稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以説一無所獲。葛朗台從不欠人傢什麼，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償佔有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗台，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。可憐的女兒歐也妮守着他的鉅額財產，卻既無家庭也無幸福，只能被一幫虎視眈眈利慾薰心的貪心鬼所追逐所利用！
寒假裏，我讀了一本讓我久久回味的書——《歐也妮﹒葛朗台》，法國作家巴爾扎克的作品。
這本書講述了葛朗台家族的故事。葛朗台先生是漠索城中最富有的人，可他十分愛錢，不捨得為別人以及家人多花一分一毫。在他眼中，金錢高於一切。
與葛朗台形成鮮明對比的是他的女兒歐也妮。她是一個單純善良的少女，在二十三歲那年，她愛上了自己的堂弟夏爾，並悄悄把父親多年給他的積蓄給了夏爾，讓他出國謀生。夏爾走後，歐也妮遭到了父親對金錢下落的逼問，一度過起了被囚禁的生活。但想到了愛情，想到了夏爾，她總能打起精神，耐心等心上人的歸來。
終於，夏爾回國了，可他卻變了心，為了獲得更多的財富，贏得社會地位而拋棄了歐也妮。
於是，歐也妮嫁給了苦苦追求自己多年的蓬風庭長，可蓬風庭長並不愛她，而是愛她家裏上千萬的財富，他恨不得歐也妮馬上死掉，這樣她家的所有財產都變為自己的了。但惡人自有惡報，蓬風庭長很快就去世了。
歐也妮呢？她成了一位富有的寡婦。雖然有很多人在追求她，但其實他們只是在追求歐也妮的財富罷了。
那是一個追逐金錢的大時代。那個時代充斥着金錢的銅臭味，所有美好的情感都被金錢吞併摧毀了，維繫人與人的只剩赤裸裸的金錢關係。在那樣一個時代，歐也妮註定是悲劇人物。
小説中人物對金錢的態度不能讓人理解，簡直難以置信。我認為親情、友情以及各種美好的情感都比金錢重要很多，因為它是無價之寶，是無法用金錢衡量的財富。
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