大學之道原文及翻譯的精選

大學之道原文作者：禮記〔兩漢〕大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下...

詞類活用篇一1、無以，則王矣。（王：名作動，統一天下，王道）2、故王之不王，不為也，非不能也。（王：名作動，稱王）3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（前“老、幼”：形作動，尊敬、愛護；後“老、幼”：形作...

揚之水原文作者：佚名〔先秦〕揚之水，不流束楚。終鮮兄弟，維予與女。無信人之言，人實誑女。揚之水，不流束薪。終鮮兄弟，維予二人。無信人之言，人實不信。揚之水譯文及註釋譯文彎彎的小河水靜靜...

譯文篇一噫，哎呀，好高啊好險啊！蜀道之難，難於上青天！蠶叢和魚鳧是古蜀國的帝王，他們開國的事業何等茫然。從古到今四萬八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥飛的路線，可以通往峨眉山...

大明原文作者：佚名〔先秦〕明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。維此文王，小心翼翼。昭...

大田原文作者：佚名〔先秦〕大田多稼，既種既戒，既備乃事。以我覃耜，俶載南畝。播厥百穀，既庭且碩，曾孫是若。既方既皂，既堅既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。有渰...

麟之趾原文作者：佚名〔先秦〕麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。麟之趾譯文及註釋譯文麟的腳趾呵，仁厚的公子呵。哎喲麟呵！麟的額頭呵，仁厚的公姓...

《寡人之於國也》原文：梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內;河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?孟子對曰：“...

大道之行也原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地...

楊氏之子原文作者：劉義慶〔南北朝〕樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”楊氏之子創...

《黔之驢》讀後感篇一創意説明：把握寓言的情節，引導學生理解驢是如何喪失自己的優勢，而虎是如何對驢步步進逼的，藉此品味出本文的寓意，並能聯繫實際多角度理解寓意，談出自己的感受，得到生活的...

文中寫了鄭板橋愛子的那些事?篇一流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。寫出這個句子給你的啟示鄭板橋愛子篇二鄭板橋不但是清朝有名的畫家、詩人、書法家，...

譯文篇一在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人...

《蜀道難》讀後感：篇一最近我讀了詩人李白所寫的《蜀道難》一文，這篇文章雖然不是第一次讀，但是當再次讀完後又讓人感慨萬千，又一次被李白的那種浪漫主義情懷帶進了詩裏，《蜀道難》凸現了大...

大道之行也原文作者：禮記〔兩漢〕大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄...

大學章句翻譯及原文篇一原文大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下者...

翻譯篇一冬天，晉文公去世了。庚辰這一天，晉國要把晉文公的棺材停放在曲沃擇日安葬。護送棺柩的隊伍剛走出絳城，棺材裏就響起了像牛叫一樣的聲音。卜偃讓大夫們行跪拜禮，説：“國君向我們發佈...

蜀道難原文作者：李白〔唐代〕噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連...

上之回原文作者：李白〔唐代〕三十六離宮，樓台與天通。閣道步行月，美人愁煙空。恩疏寵不及，桃李傷春風。淫樂意何極，金輿向回中。萬乘出黃道，千旗揚彩虹。前軍細柳北，後騎甘泉東。豈問渭川老，寧...

大道之行也篇一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力...

八年級語文上冊《大道之行也》原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女...

註釋篇一1、選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的...

《嬰寧》是清文學家蒲松齡創作的文言短篇小説，收錄於《聊齋志異》卷二，約康熙十八年(1679)初步成書。下面好範文小編為你帶來一些關於大學語文嬰寧原文，希望對大家有所幫助。原文王子服，莒...

大道之行也篇一先秦：佚名大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必...

作品譯文篇一在政治上的最高理想施行的時候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚的人、德才兼備的人選舉出來，（人人）講求誠信，培養和睦的氣氛。所以人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己...