近日，頻繁的學生燙髮，染髮的現象，頭髮直，“天空”像雞窩一樣亂，但他們説這是個性，是獨一無二的；越來越多的人在大街上穿着一個巨大的加寬鬆的褲子，運動鞋流裏流氣還伴隨着外套，女士們，加上布，像一個小混混，但他們也説，這是個性的，它被稱為所謂的酷帥……那一刻我做了一個組合，什麼是真正的個性？
個性是留裸它表面上？個性化的時尚裸，什麼是“真棒”，“酷”的代名詞呢？不僅這些，但更重要的是固有的個性！
沒有內在的個性，也顯得華麗，甚至輝煌，只是空虛，是華而不實的。花瓶漂亮呢？事實上，空的。花生醜吧！裏面是卓有成效的。固有的個性會讓人覺得它真正的美麗
大多數的花是不漂亮，為什麼人們稱讚他們？因為他們展現自己的真實個性。無根，其中有參天大樹，枝葉繁茂。沒有生根發芽，哪來的牡丹國色天香，桂花十里飄香，梅花傲雪紅豔……因為他們的根根的個性會讓美麗無處不在。
一個人的的拾金不昧，見義勇為的精神，持之以恆的質量個性意志，是草率的心靈……青睞，無論是國外還是國內，許多名人並不漂亮，但持續時間。有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，它到底是惡名。像貝多芬，他沒有良好的外觀，甚至耳聾。但人們永遠記住了他的名字。因為他寫了優美的音樂充滿了藝術價值。像貝利，他不是一個人，有多少人讓他瘋狂，痴迷。只是因為他在球場上的矯健身姿，精湛的技藝。
讓我説，叛徒，那些忠誠。他們種植的同種皮膚，雞同鴨講，有一般的外觀。為什麼在世界上能讓人對他們的態度是不同的，其他人，誰所有的讚美前者唾罵。由於他們不同的性格，一個自私，名利；的緣故，不遺餘力。他們的個性就是一切。
不是傷心惆悵歎息為自己的外表。內在個性才是真正的美。
翅膀，將自己的個性表現出來了。
每個人都有着自己獨特的個性。而每個人的個性就是影響自己人生的一個重要因素。香港首富李嘉誠曾經説過:“我做生意，沒有什麼特別之處。若是有，那便是守信用。”也就因為李嘉誠他的這番話，他守信用的個性使他的生意遍及全球範圍內。阿里巴巴的創始人馬雲，也因其獨特立行的性格開創了一個新的時代。可見一個人的個性真的會影響到他的人生，也會與他所得成就大小有着必要的聯繫。
個性的不同，對你所取得的成就大小有着很大的差別。比如一些個性好勝、有野心的人，他們往往會在某一方面取得巨大的成功；而一些個性穩重、淡定的人只會安分守己，不會對其它方面有所野心，他們通常對生活沒有太大的追求，通常不會有所作為。這就好像如今社會的階級一樣，中上階層的人會想着不斷地突破自己，尋找一份適合自己的工作，這些人也是最具創新思維的。而那些中下階層的人，也就是所謂的“工薪階層”，他們通常只會滿足於一份安穩的工作，過着平凡的生活，他們就是像是與世無爭的隱士一樣，這就是現在的貧富差距大的原因。社會上的人就是兩極分化，一半屬於勇於嘗試，勇於創新的人；另一半是安分守己，與世無爭的人。由此可見，一個人的個性不同不僅對個人的存在有所影響，也會對社會造成的一定的影響。
個性的好壞也會影響一個人的成就，假如一個人他的個性善良正直的話，那麼他就會結識許多朋友，建造一個良好的人際關係，為他以後成功打下牢靠的基礎。而如果一個人他的個性是不誠信，愛撒謊的話，那麼就算他以後有機會去創造屬於自己的事業的時候他也一定不會取得成功，因為沒有人願意跟他合作，最終他只會以失敗而告終。所以個性的好壞對個人的影響更大，因為他不是影響着你成就的大小，而是直接決定了你能不能取得成就。
個性是你的標籤你想要取得成功，就必須從個性抓起。
記得有一位作家説過，大幹世界無所不有，作家要容得下生命的個性。推而廣之，我們每個人、每個國家不都該如此嗎？幾個殊異的幾何圖形放置一塊，若要選出不同於其他的一個，那麼每個人都有自己的答案。面對一個玫瑰園，有人説這是一個壞地方，因為每朵花下面都有刺；而有人卻認為這是好地方，因為每叢刺上面都有漂亮的花。而對下雨，詩人説它滋養詩情，農民説它灌溉田苗，行人嫌它妨礙走路。
雖然上面幾種看法都是合理的，因為他們從不同的立場、角度出發，根據自己的利益或愛好得出不同的答案，答案是豐富多彩的，個性是彼此相異的，我們要有寬廣的胸襟，容得下生命的個性。
任何事物都具有兩面、甚至是多面性，我們在認識事物時，由於立場角度不同，思維方法不同，知識構成不同，答案又何必強求一律呢？正所謂“青菜蘿蔔，各有所愛”或“仁者見仁智者見智”。一朵玫瑰，畫家看色彩和構圖，哲學家必定要用“默默無聞”的價值觀來讚歎一番，而商人肯定考慮花的銷路和利潤。不怪他們，只因花兒有形狀色彩，有內在氣質，有市場需求，所以尊重個性應在情理之中。
尊重個性，才能發揮人的積極性和創造力。《中國青年報》曾刊登一篇關於素質教育的文章，內容是如何用氣壓計測量一幢桉的高度，其答案有幾十種之多。在讓人大開眼界的同時，也深深感到答案是如此的豐富多彩，個性是如此神奇。前一階段，上海有個叫韓寒的中學生，文學才情極佳，為了能有更深的發展，他毅然衝破各種阻撓，決定退學搞創作。我想，只要他能一以貫之，堅持不懈，這種文學才華和鮮明個性的結合，説不定能給中國未來文壇樹立一座豐碑。
反之，窒息個性，扼殺個性，強求一律，眾口一詞，必將摧殘創造力，久而久之，社會還如何發展，如何進步？正如一位哲人説：在船上。如果眾人都站在一邊肯定不是好事，在社會上亦如此。
答案是豐富多彩的，請容納生命的個性。
人生就好比平靜的大自然，在這兒，草木緩慢生長，人以適合自己的生長方式成長。而在自然生長過程中呈現出的獨特個性差異，形成了多樣性的世界。一樣的世界不一樣的人生。什麼樣的個性造就什麼樣的人生，個性就像人生的催化劑，使人生宕蕩起伏，豐富多彩。
個性啟迪人生。朋友，你是否曾為大學畢業後找不到合適的工作而煩惱？曾經有這麼一個人，他出身顯赫並就讀於哈佛大學。第二學年時，他迷上了軟件開發，於是不顧家庭阻撓和校方勸解放棄了當時人們夢寐以求的法律專業。雖然不再有校園中那優厚的條件和先進的設備，但他堅持自我的個性，找到了正確的自身定位，努力向軟件開發業發展，為光明的前途開闢了康莊大道。他就是微軟大亨—比爾·蓋茨。
個性豐富人生。在當今社會，台灣作家李敖，可稱得上是一位標新立異，個性十足的人了。20xx年，他投筆從政，併成功當選了台北市的立法委員。在議政期間，他曾用扔鞋子，送玩具給立法機構主席這些獨具個性的方式來表達自己對政見的不滿。人們乍一看，這似乎有些無理取鬧。其實不然，對於台灣過度氾濫的虛假民主，是需要有像李敖這樣的人出來鞭撻。在擔任立法委員期間，李敖一心為市民服務，解決了市民諸多的問題，深受人們的喜愛與稱頌。李敖正是用這種特立獨行的方式成功地批判了氾濫的政治並深受人們的愛戴，為百姓謀福址，使自己的人生由作家上升到政治家的高度，實現了人生的突破，豐富了人生的內涵。
個性成就人生。在中華五千年文明發展史上，陶淵明又是一位遺世獨立，特立獨行的人物。在政治黑暗，百姓温飽難以解決的年代，他不願“為五斗米折腰”，放棄了一份穩定的工作，而去歸隱耕田。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，我不願隨波逐流”。於是，他寫下了流芳百世的佳作《歸園田居》、《歸去來兮》……從而在文學史上成為一位泰斗人物，為後人所尊敬。而他那獨特的個性影響了一代又一代文人，如蒲松齡、魯迅、朱自清等。可見，個性不僅能成就自我的人生，對他人的人生也具有積極的。推動作用，並促使傳統文化健康向上發展。
個性對人生可謂是至關重要，它不僅能啟迪我們的人生，還能豐富，成就人生。相信只要我們成功運用好自我的個性，使之為人生理想服務，就一定能開闢出屬於我們自己的美好未來。
個性是一塊小石子投入到平靜的湖面時，你的詫異，你的驚喜。如果只詫異於石子打破湖面平靜的美，而不驚喜於石子擊起的一道道漣漪，那麼又何來個性？如果總是試圖讓內向的人活潑一些，讓開朗的人沉穩一些，諸如此類，那麼又何來個性的張揚？
改變人的個性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無稜角的玩物。韓寒的個性算是張揚吧！你是否打算改造他？改造成只知學習的學生，這樣才算真正的人才？沒有韓寒那特有的個性，你怎麼會看到像《三重門》《零下一度》等充滿個性的優秀之作？如果沒有個性的張揚，你是否知道上海松江二中還有一個叫韓寒的男生？
李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”是個性的張揚；李清照的“生當作人傑，死亦為鬼雄”是個性的張揚；蘇軾的“大江東去”的豪情是個性的張揚；李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個性的張揚。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕中國古代文學的星空將黯淡很多。
隨着網絡迅速的發展，不少QQ、微博控們換頭像換名字的速度比翻臉還要快。頭像也能夠反映出一個人的性格，在互聯網的今天正轟轟烈烈地上演。
個性的色彩多樣，才會創造出五彩繽紛的世界；個性的色彩多樣，才知道你我之間除了長相的差異之外，還存在着許許多多的不一樣。
如果有一天，你走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入雲的大廈，完全是一個模式，你是否會苦惱？那千人一面的感覺，你是否感到悲哀？人們如果都板着面孔，抑或嘻嘻哈哈，你是否會歎息？只有個性的張揚才體現出社會的多彩。而那些試圖改變別人性格的人，豈不是憂天的杞人嗎？
我們需要個性的張揚，我們呼喚個性的張揚！
常常在超市裏看見，一條又一條方形的巧克力放進了圓形的盒子裏，真是巧妙的設計。既不會磕壞巧克力的邊角，又方便好拿，不會晃動。這樣的巧，是完美的運用了方和圓。
人們常説，在生活的磨礪下，許多年輕時的稜角被磨得圓滑。個性才能在茫茫人海中一枝獨秀。但這兩者，如何才能兼得？
好比個性就是一條方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一個圓盒。而不懂得包裝的人，要麼被生活的磨礪塑造成了普通的圓；要麼在社會中左碰右碰，傷痕累累。
就好像楊慎，正是他正直的稜碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊無依，與親人音書斷絕。其實以他的才華，很容易獲得重位，過上榮華富貴的生活。
也許有人會説，就是應該堅持個性，堅持原則。實際上楊慎在漂泊的生活中也學會了妥協，變得圓滑，他的正直他的個性卻沒能在那個地方發揮作用。
在個性的外面有一層包裝，並非迎合世俗口味，諂媚逢迎。它只是一種手段，只是為了讓個性保全，並釋放它應有的價值，是一種睿智。
也許有人還會説，那魏徵呢？魏徵的存在並非不可能，但這需要多大的條件，有多賢明的君主？
你又是否知道，又有多少才華橫溢的人才，在秉承個性的同時，又在感慨“懷才不遇”，“生不逢時”？
我相信，自我保護個性遠比尋找外力穩妥得多。同時，在這個時代，保全自己的創造力和張揚的個性比去逢迎，抑或獨樹一幟重要得多。因為這兩者是創造和進步的基礎。給個性加上一層包裝盒，並非是放棄是偽裝，它是一種態度。更是一種個性，明智的個性。
所以，給個性加上一層包裝盒，是一種處世方法，是一種“外圓內方“的生活態度。
大千世界，千奇百怪，大千世界的人啊，也絕不相同，性格不同，人的品味也不同。個性，是人的精神的折射。
人的個性是獨一無二的，我有一個老師——張趕生。他的個性給我留下了深刻的印象。講課投入，這是他的一大個性，別的我不敢説，但張老師講課卻是認真、豐富、幽默的。張老師在歡笑中教給我們知識。張老師的個性是剛毅的，極少去求別人幫忙。
而乞丐卻不同，乞丐只會伸手要錢，乞丐的個性卻是奢求。這種個性是極不好的，自己可以再花花世界中養活自己，卻以乞討的方式存活，這種懦弱的個性簡直就失去了自己的尊嚴。
我研究過個性，個性有許多是學習來的，也有類似的，但絕非相同。個性也是做人的原則，個性甚至可以決定人的地位。
人窮志不窮，這是爸爸一向的性格，爸爸人不窮，但志更是不會窮，爸爸努力工作，當然賺的錢就多，如果沒有我，爸爸都可以有3棟房子，而爸爸的志氣更是比財還富，他的左手上，有一個“忍”字，什麼事兒都忍得了，別人找爸爸扯皮，極少與人打起來，別人罵幾句，頂多就是頂回去，面對那些不講道理的，爸爸會視而不見，他極少有心情去管社會中的“渣子”。
俗話説：“吃虧是福。”想起來也是，這也是一種個性，我有個同學，別人不小心打了他一下，他會一讓再讓。
他與爸爸一樣，不是打不贏，而是要操守永恆，這些人有自己的個性，有好有壞。
大千世界，個性種種，我們不能一味的去學習別人，否則哪還談個性呢？
研究到這裏，想一想，這些個性都是別人的。而我們自己呢？我們要挖掘自己的個性，堅持自己做人的原則，造就永恆向上的個性。朋友們，你們覺得呢？
“牆角數枝梅，凌寒獨自開”才贏得人們的稱頌；“凌晨四點鐘醒來，海棠花未眠”才贏得人們的細品；“於無聲處聽驚雷”才使得人們振聾發聵。大唐盛世，個性張揚，始得嚮往之心。
若沒有個性的張揚，哪有人生的閃電？所以，個性，就要張揚。
張揚個性，才贏得他人的注目。樑穩根創股份改革之舉，張揚時代個性，才贏得後世企業紛紛注目；懷素和尚立草書之風，張揚心理個性，才贏得後世書法家頻頻側目，頻頻稱讚。反觀仲永之輩，一心默默，默默一心，一生無個性的旅程，最終落到“泯然眾人矣”的地步。由此觀之，若沒有張揚個性之舉，哪有後人稱讚之聲？
張揚個性，才贏得社會的點贊。在利益至上，人人為己的社會大潮中，“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌面對生與死的考驗，毅然捨己為人，不顧生命安全，救人性命。也正是這樣的精神閃光點，才贏得社會的一致好評。北宋名相范仲淹，在黑暗腐朽的宮場，獨自抒發“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的慷慨之心，於百姓之力呼喚民生之舉，才贏得了萬代教師，榮光的名垂青史。反觀那些汲汲於幌營狗苟之徒，跟隨大眾的步伐，結果也不過是身葬九泉，為後人鄙夷唾罵。由此觀之，若沒有個性的張揚，哪有後世的聲聲傳誦？
然而，張揚個性要把握“度”的平衡。個性張揚過了頭，結果也就出了格。禰衡恃才傲物，只以孔融，楊修二人為榜樣，對他人不顧一屑，他三易主公，曹操，劉表，黃祖被其傲氣所怒，最終，他被黃祖一劍斬殺，成為後人殺前飯後談笑之資；反觀張藝謀導演，為二零零八年奧運會開幕式籌備，將適度的中國個性展現，同時又融入世界文明優勢精華，也正因為這樣，才成就了奧運會開幕式的萬眾矚目，人人自豪。
個性，就要張揚，張揚代表自信，若無自信，哪有抵禦前方困難的勇氣？正如浩浩大海中一艘船的帆布，若無張揚，風滿虛空，哪有前行的動力？
張揚，是自信；個性，是閃光。有個性，要張揚！
蒙田範文網