底氣，是立身之本;底氣，是立世之氣。底氣，就是面對一波風雨一波晴的挑戰時，不憂，不惑，不懼。
外公是一名國小教師。懵懂的孩提時期，他是我的啟蒙恩師，他引領我靠近文學，接觸書法，感知美學。成長路上，是他牽着我稚嫩的手，一路繁花相伴，鳥語花香。
他愛書。在那個物資匱乏的年代，忍把口糧換書帛。對每一個來探訪他的晚輩，他的招待就是書。從老少皆宜的《故事會》到艱澀難懂的《本草經》，他的牀底下似乎是一個巨大的藏寶庫。牀頭木桌上一本又一本的摘錄是精華之所在，有的書頁已泛黃，有的墨跡尚未乾，流淌其中的是知識的河流，澆灌了智慧的大樹，涵養了底氣之本源。
他愛字。那一雙青筋暴起，佈滿老繭的手把一塊粗礪的石頭雕琢成了蓮花狀的硯台，筆身斑駁，筆頭微禿的毛筆飽蘸了廉價的墨汁，在並不寬敞的庭院中，一張簡陋的飯桌“臨危受命”，外公就立於旁，握筆沉腕，一幅幅書法作品揮毫而就，粧點了農家人節日的喜慶。
他愛花草。並不大的院中，硬是壘起了層層疊疊幾米高的花台。各種花木交相輝映，芍藥的豔麗，桂花的芬芳，三角梅的繁盛，間以不知名的野花的點綴，讓平凡暗沉的農家小院春意融融。每日清晨，一張小几，一壺粗茶，伴着太極的舒緩音樂，一天的忙碌勞作開始了。
媽媽説她的童年是個惡夢。那個動盪不安的時代，外公的教員工作沒了，被下放勞改。他文弱的身軀白天要負荷沉重的勞動，晚上還要被批鬥被羞辱。她説小的時候特別害怕晚上有人敲門把外公叫走。一走就是大半夜，她和我的舅舅們都縮在外婆身邊，驚懼不安地等待外公歸來。歸來的外公或許形容狼狽，間或夾雜着血痕，卻依然腰板挺直，面容平靜，不卑不亢，淡然從容。
走過風雨，歷經浩劫。外公依然身姿挺拔，傲立如鬆。在他的摘錄本中有這樣一句話：淡薄且致遠，修身立正氣;居低少卑怯，堅持守底氣。心有底氣，猶如胸懷菩提，靈台清明，無懼亦無怖!
光陰翩躚，一路生蓮。轉眼間，我染上了青春的濃墨重彩，困苦挫折如寒芒在背，疲累倦怠如影隨形。忽一日，坐在小板凳上，仰望外公穩紮馬步，慢打太極的身影，一霎間，一縷氣息充盈了我的內心，沉澱於我的骨髓，溶入我的血液，使我的靈魂找到了皈依，我找到了屬於我的底氣!
若把苦難作雲梯，煙雨平生玉汝成。你就是自己的底氣。
底氣是珍藏在每個人心中的一種感覺，但它不會輕易被髮掘。——題記
“不為五斗米折腰”，這是陶淵明表現出的最真實的自己。厭倦官場生活的他早已嚮往輕鬆閒適的田園生活。“心遠地自偏”，雖身處鬧市，但一顆心迴歸了自然，過着最真實的自我生活。官場的黑暗折磨得他好累，於是他揮手官場去過灑脱的田園生活。日出而作，日落而息，時而飲酒作樂，這是最自然幸福的生活。太陽初升，他走在金輝遍地的小路上，帶着愉快的心情開始一天的工作。路邊葉草上的露珠沾濕了他的衣角，“衣沾不足惜，但使願無違”，他終於有底氣發出心底最深處的吶喊。雖然生活艱苦，但本性得以迴歸，心靈得到釋放，所以依然快樂，是精神上的富足讓他更有底氣去喊出心中真實的感受。
讓本色迴歸，才會有屬於自己的底氣。
表情嚴肅，昂首挺胸，慷慨激昂的他們不再只是雨花台烈士陵園的石雕塑像，腳上的腳鐐也絲毫不減我對他們的敬意。迎接他們的前路雖是死亡，但是他們的臉上絲毫沒有痛苦的表情，所以歷史將他們定格在那一瞬間，亙古不變。是怎樣的力量讓年輕的他們那麼從容?是民族精神，是構建偉大新中國的信念。歷史是由無數英雄的鮮血鑄成的一把長劍，它貫穿古今，承載着人們的希望。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，而他們的死正證明了這一點。也許在他們死前，他們有底氣去説自己沒有辜負黨的期望，因為他們的勇於犧牲，黨員們的前赴後繼，才會建造起如今繁榮的新中國。這是一種信念的底氣。
堅持信念，才會有屬於民族的底氣。
“開我國門，揚我國威”，中國從一個“落後就要捱打”的“東亞病夫”成長為屹立於世界的泱泱大國，。當五星紅旗莊嚴地飄揚在聯合國總部的上空，中國人的心都為之震撼，這是屬於我們國家的驕傲。中國終於被世界所認可，中國人民可以得到尊重了。中國經歷了多少年的恥辱，一次次地堅強站起才換回今日的輝煌。紅旗伴着微風在藍天中飄揚，中國人會永遠銘記那一刻，我們為自己是中國人而自豪。祖國從稚氣未脱的孩童步入花甲的年齡，每走一步所取得的成功都見證着祖國的成長。我們肩負着責任，不論何時何地，我們都會有底氣地喊出：“我是中國人!”這不僅是一種本能，還是我們建設祖國的責任。
明確責任，才會有屬於一個泱泱大國和人民的底氣。
現在，你找回心中深藏着的底氣了嗎?用充滿底氣的聲音奮力呼喊出心中所想吧。
叢林茂盛的野外，周圍異常的安靜，微風在叢草間徐徐掠過，似乎暗示着什麼。
陽光的酷熱已將非洲這片大地烤透。大地上站着一隻雄獅，其它動物紛紛逃散，“沙沙”的風聲也傳遞着一絲絲的殺氣，那雙惡狠狠的眼睛充滿着執着與堅毅。一條蛇緩緩地挪動着，並不是敵家，也不是同屬於食物鏈的鏈接處，但這小小的蛇卻是如此自信。
風來了，蛇隨着風步步逼近，充滿殺氣的眼睛裏也充滿了必勝的信心。一點一點還差一點，近了近了……“唰”的一聲，雄獅已察覺到什麼了，王者的眼睛緊緊地盯着一處，鎖定了!蛇挪出了樹林，在紅透了的大地上與雄獅對視着，暴烈的陽光照在蛇的身上，閃閃發亮。雄獅身上一塊又一塊的傷疤映入眼簾，頭部的一塊爪印最為明顯。如今，蛇明白了自己的實力，向雄獅猛衝過去。
瞬間，鮮血噴湧而出，灑在蛇的身上，染紅了它。難以置信，一條沒有毒性的蛇擊敗了一支非洲雄獅。美國探索協會記錄下了這條蛇的傳奇經歷。
從一開始的九死一生到戰勝雄獅，無不體現了蛇的自信。這隻蛇在野外的出生入死經歷積澱了這一切的基本功，血蛇成了它在非洲的響號，令雄獅們膽寒。這一切都是底氣所產生的。
在這個社會中，有底氣，是可以戰勝一切的。底氣是自信的象徵，是一種涵養，也是生存必備的。
要有底氣就要先有自信，有自信就要有基本功。要打實基本功，便要不斷努力，達到自己的高要求，只有打牢地基，上面的世界才會更堅固。相信自己，堅信自己一定行，明白自己的分量，知道什麼適合自己，什麼不適合自己。
底氣，成功的必備，它能使人大方，有毅力。
如此這樣的一件利器，你願意失去它嗎?
期會考試後，班裏進行班委競選。班主任見我這次期會考得不錯，便希望我參加競選。我也想為班級出一份力，便參加了學習委的競選。
一報了名後，我這才發現我心裏沒底了。來競選這個職務的都是些班級大神，期中成績與我不相上下。而且性格比我開朗，更加樂於向他人解答問題，有問必答。本以為這個職務很好選上呢，沒想到競爭那麼激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但無濟於事。
星期一下午，競選開始了。我第三個上場，看着前兩位大神精彩紛呈，滔滔不絕的演講，心急如焚，怯場了怎麼辦?忘詞了怎麼辦?我講得沒別人好，同學們喝倒彩怎麼辦?這些我瞎想出的問題，讓我的緊張情緒逐漸升温，手心出汗，雙腿甚至有了顫抖。
輪到我了，我邁步走向講台，腿仍在抖。我半點才緩慢地吐出一句話：“那個，我競選學習委。”説時一點底氣也沒有，輕飄飄的，沒份量。然後我就忘詞了，我太緊張，一緊張就會木訥害羞，就會忘詞。無奈之下，我望下台下的同學，我望見一個與我玩的挺好的同學對我微笑，還堅起拇指。這是在鼓勵我嗎?我又看向旁邊，同學們臉上沒有耐煩，厭惡，瞧不起的神情，只是安靜地，期待着我的演講。
呵，大家都相信我呢!
“我要競選學習委，我的長處是……”忽然間，我想起詞了，脱口而出，這次的聲音給人感覺很穩，很堅定，很有底氣。如果説之前的聲音是飄浮不定的，那麼這次就好像一個人穩健地行走、奔跑。腿不再顫抖，身體也站得筆直。準備的詞背了出來，很流利，不曾間斷。最後，結尾時，我以一句“給我一個支點，撬動整個地球”結束了演講，贏得了同學們經久不息的掌聲。
後來，令我驚訝的是，我真的當上了學習委，還是票數最高的。這多虧了同學們對我的相信呢!
相信的力量是無窮大的，就像我這次演講，從沒有底氣變得充滿力量，有底氣。我想真正的底氣不光來源於實力，更來源於相信的力量吧!
當下國學紅紅火火，成為以大熱潮，孔子學院遍佈全球，中華文化正以不可抵擋之勢走向世界。然而，我們能看到，在國學熱興起之時，有于丹的《論語》紅火發展，家喻户曉，也有國學小辣妹引發人們的嘲笑。同為國學傳播，為何成效如此不同?我們應有冷峻的思考。這其中緣由就是底氣。
底氣不足，缺乏基本的修養，何以立足根基，有更長的發展?我們可以看到，一個人沒有底氣，胡亂發表一通所謂的個性見解，只會招來他人的鄙夷。那麼，試想一個國家一個民族不具備底氣，又如何在這競爭日益激烈大的世界中立足?又如何談將自己的文化推向世界?
我們始終不會忘記那個在黑暗的時代中大聲疾呼：“荒.唐的中國!”的人——魯迅。他冷峻如鴟梟，犀利的文字足以劃破時代可憎的面具。他何以能夠在那樣一個風雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底氣。是那來自他心底深處，對黑暗，對麻木，對冷漠的不滿給予了他力量，是那對傳統文化的精通，對多種外語的掌握，在日本留學的經驗給了他信心。他獲得了底氣，所以才能點燃起一盞明燈，點在了華老栓兒子的墳上，點在陰雲密佈的魯鎮的上空，點在中年閏土的呆滯的眼神中，點在阿Q的精神勝利中。這一盞以底氣點燃的燈刺破了黑暗，帶來了久違的光明。
在那動盪的年代，底氣帶來了希望，而在如今這和平的時代，底氣更帶來了尊重。
享譽世界的中國建築師貝聿銘，自信中國人的建築才能絕不亞於任何一個國家的人。他飽讀中外文學史、哲學史、美學史，瞭解各國的文化傳統，及其對建築的影響。他具備了作為一個優秀建築師應有的底氣，，憑藉它，他讓世人看到了出自中國人之手的晶瑩剔透的巴黎玻璃館，瑰麗不凡的美國肯尼迪圖書館。世界人民開始用敬仰的眼光看待中國人的建築才能，是他的底氣贏得了他事業的輝煌，贏得了中國建築業的輝煌，贏得了世界各國人民的尊重。
由此可見，底氣是一切之源。這便可解釋為何現在的很多作家出書的速度比翻書還快，但卻始終無法達到前人的高度。缺乏底氣，作家如何能創作出流傳千古的作品呢?每每看到作家為銷售量而苦惱時，我真想説一句：“尋尋底氣吧!”
該尋尋底氣，培養底氣的不僅僅是他們，更是我們所有人，是整個中華民族，唯有如此，我們方能真正將中華文化推向世界，實現偉大復興!
一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的温暖。那火紅熾熱的太陽啊，便是這温暖堅實的“底氣”。一棵大樹，縱使季節輪迴，也依然固守家園，不畏風霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地裏粗壯的根系，便是大樹碩果累累的“底氣”。“底氣”，是一種最基礎的信心與力量，它總是在默默堅守着自己的職責，在最危險的時刻，發揮最強大的力量，是人生最堅不可摧的精神支柱!
透過歷史的風塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙!”譚嗣同，這一傑出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅守自己的底氣：“各國變法無不流血，唯中國不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量，在生命的最後時刻，發出了人生最響亮的吶喊!
那個稚氣未脱的少年——劉偉，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對生命的渴望，是生命中最基礎的信心與力量——底氣，將他拉到另一個起跑線，不知疲憊地刻苦訓練，付出比常人超出多少倍的努力，他終於參加了殘運會游泳比賽並獲得了獎牌，就在他信心十足，向殘奧會衝刺的時候，命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無緣，多年的努力和夢想化為泡影。面對如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行麼?又是他骨子裏那種不服輸的“底氣”，讓他在短短的不到兩年的時間，就彈出了七級鋼琴師的水平，成為了中國第一個無臂鋼琴師。也成為感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂，他卻為夢想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。
是誰，彈出世間之絕唱?是那位雙耳失聰的巨人!擁有底氣，靈魂得以昇華!
是誰，吟出千古之篇章?是那位自由瀟灑的詩仙，擁有底氣，心靈得以自由!
是誰，成就昌盛之王朝?是那位忍辱負重的小卒，擁有底氣，生命得以永恆!
“底氣”，這個生命中最基礎的信心與力量，一旦迸發，就會像蛟龍掠過小河淺灘，到浩瀚的海洋裏擊水三千;就會像大鵬掠過平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上!
底氣是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種無需對別人察言觀色的從容，一種不必故作高深的大氣。面對未來的挑戰，我們需要這種底氣。
底氣是一種堅持的力量，讓我們直面生活的挫折。昔日的紀伯倫屢遭困難，甚至被放逐去了美國，可是這一切並沒有讓他淪陷於內心的哀愁。他在《先知?沙與沫》中寫道：“人的挫敗是不會擊垮內心的底氣的，底氣尚在，黎明便不遙遠!”因為有底氣，他用筆書寫着對“愛與美”的追求;因為有底氣，即使作品遭人非議，被人燒燬，他也沒有停止寫作的步伐;因為有底氣，他才會説出“我原以為我是這世界微小的一塊碎片，可我後來才發現，這整個世界只是我生命中的一塊碎片!”
底氣是一種高度的自信，讓我們看到多彩的人生。李白在官場失意、前途迷茫時仍然高呼“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，詩酒任平生，讓中國的文學殿堂星光燦爛;“我的人生只有兩種選擇，要麼趕緊死，要麼精彩地活。”斷臂的鋼琴王子劉偉在命運一次次無情的打擊下，仍然堅信自己大有可為，他一次次挑戰自我，用雙腳譜出最美的樂章，活出了別樣的精彩。前英國首相撒切爾夫人幼年時面對他人的偏見，曾自信地説：“我不僅要當英國的第一個女議員，還要當英國第一位女首相!”當她與石油大亨撒切爾喜結連理時，她又對記者説：“今天，人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾，明天，人們將因為撒切爾夫人而知道撒切爾!”正是這種自信與氣魄讓她在國際政治舞台上叱吒風雲，令人刮目。
底氣是一種藴藏的實力，讓我們感知背後的強悍。東晉世族謝安從容不迫主導淝水之戰，一戰成名，正是因為有成竹在胸、決勝千里的周密部署;懷才不遇的王勃吟出“老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青雲之志”的千古佳句，正是因為有十足的才情和強大的內心;刑場上的譚嗣同高喊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，正是因為有了改革變法的歷史洪流的推動;內戰前的毛澤東將生死置之度外，親赴重慶談判，也正是因為有了千百萬中國人民的支持。
人是要有一點精神的，特別是要有一種底氣。有了底氣，便獲得了戰勝困難的力量;有了底氣，便擁有了創造精彩人生的自信;有了底氣，就能讓人感受到一種強悍的實力。
底氣，是一個人自信的體現;底氣，是民族昌盛的保障;底氣，是國家繁榮的未來。人有了底氣，就有堅實的後盾，民族有了底氣，就有了穩定的基礎。
底氣是一個人自信的彰顯，是一個人實力的藴含。
李白在官場失意，屢屢受挫之時還能説出“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”仍堅信自己的滿腹文采能為朝廷作出貢獻。柳永在落榜之時還敢説“明代暫遺賢，如何向?”對自己的才能作出肯定，生命價值並沒有因一個考試就下定論。高喊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的譚嗣同在變法失敗時，甘以自己充滿“底氣”的熱血，警醒愚昧的世人。撒切爾夫人曾説過：“今天，人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾;明天，人民將因為撒切爾夫人知道撒切爾。”正是這種自信與氣魄，撒切爾夫人在政壇上叱吒風雲，成為令人驚歎的“鐵娘子”。正是有了這種底氣，我們才看到了他們多彩的人生。
底氣是一個民族，一個國家穩定的基礎。
十九世紀末期，由於清王朝的閉關鎖國，中國漸漸與世界斷開了聯繫，拉開了距離，封建統治下的人民，漸漸被封建禮教桎梏而不自知。中國越來越落後，才出現近代史上那屈辱的一頁——鴉片戰爭。列強的大炮擊毀了腐朽的國門，中國像一隻任人宰割的肥羊，洋貨、鴉片源源不斷湧進國門，清政府卑躬屈膝，割地賠款，開放口岸，中華大地陰雲密佈，人民流離失所，這一切的一切，都是因為閉關自守、腐敗無能的清政府。思想禁錮，社會落後，社會動盪不安，人民顛沛流離。清政府沒有人民的擁護支持，沒有身後堅強的後盾，失去底氣，只能割地賠款，以求一時安穩。若是社會先進，軍隊壯大，清政府受人民擁護，還會低聲下氣地割地賠款嗎?當然不會。人民就是社會發展的保障，就是中國富強穩定的基礎。
一個人的底氣，是他自己給予的;一個國家的底氣，是他的人民給予的。底氣是一種高度的自信;底氣，是一種強悍的實力。
羅素説，教育的目的在於培養出具有活力、勇氣、敏感、智力的學生，即使要培養所謂“自由人”的教育。
勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬於馬前走卒、林中野老的風袂，飄飄在我們眼前;而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺後讓我們戰戰兢兢地相看。
你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區區一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們如此悖世情違事理的根據地又在哪兒呢?一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區區一紙學説?
然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內心，閉目凝神，最後得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。
他們的底氣，全不在外物，只深扎於心底，也因此而貫其一生不動搖;只是他們的底氣以一生作養料，於是奇葩異卉，自滋生髮。
你説他們是錯的麼?布魯諾在火刑架上，唸叨的只是粗陋的日心説，可那是經過他頭腦思辨過的、他以為比地心説更然的真理;因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什麼!
只是不經意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，後天朝大國來使，始自知小。據一故事新編，夜郎人此後由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢?先是自以疆土為，後又自以疆土為最小;小大之間，將每個人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。
其實，底氣只在自心間。
有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。後盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生並非必有根植心底的底氣。因此，羅素將勇氣列於四質之中;只是，也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目，只在心間。
實力定底氣，似乎是亙古不變的道理。盲目的自信，只會錯誤地使自己陷入自負的泥潭，錯誤地估計自己原本的實力，致使一敗塗地。
底氣似乎是威信的象徵，有底氣的人頭昂得高，嗓門也大，與人交流時圓目瞪視;缺乏底氣的人，頷首低眉，細聲細氣，眼神猶豫不決，若即若離。
既然底氣建立在厚實有力的基本功上，那隻要基本功紮實了，實力自然不凡。有了充足的底氣，便能自信滿滿，臨危不懼，更能獲得勝利。成功可以增強實力與自信，進而形成一個良性循環。
底氣不僅僅是一種實力，更是一種心態，一種狀態，一種時時刻刻不卑不亢的樣子。為了尋求充足的底氣，努力奮鬥增強實力，產生一種生生不息的情態，不正是底氣希望我們表達的嗎?底氣是一種涵養，一種渴望，一種對尊嚴的嚮往。底氣給人以充足的自尊心，給人蓬勃向上發展的信念。
但千萬別將底氣和虛榮合為一體。虛榮是一種空泛的上進心，想好，卻不肯踏實苦幹。底氣則是通過源源不斷地努力積攢下來的。只有孜孜不倦，勤勤懇懇地奮鬥，才能產生屬於自己的底氣。
底氣是成功必不可少的因素之一，它能使人儀態自然大方，與人溝通有威信，有魄力。
這件成功的利器，你具備了嗎?
蒙田範文網