有一句名言叫“一天天滿足着，一天天墮落着。”所謂知足，就是知道滿足，滿足已經得到，知足強調的是一種心態。在我們的生活中，很多事情是公平的，上帝並沒有偏袒任何人，沒有貴賤之分，所以，每個人都應該學會知足，不要天天抱怨。
唐代詩人劉禹錫，可謂是一個名副其實的“知足人”。他即便被貶，他依舊天天快樂，當地的地方官欺負他只是一名被貶官，只給他一間極簡陋的草屋，他便寫出名詩《陋室銘》來。正是因為他知足，滿足自己的生活，才能在窮困潦倒的情況下寫出一首又一首的古今傳唱的名詩。
三國時期的周瑜，本為吳國的一名十分有威望的謀士，也為吳國立下了不少功勞，智力也高出平凡人，但就是由於自己的不知足，嫉妒諸葛亮的才能，覺得諸葛亮比自己聰明，就處處與諸葛亮做對，以致最後的下場是多次聰明反被聰敏誤，最後被氣得死前口中仍是“既生瑜何生亮！”在死前都持有一個不知足的態度，以致到最後落得那個下場，如果他是一個知足的人，那麼長期在全國稱雄的也許就不是蜀國了，所以這告訴我們：人要懂得知足，不知足就會落到下向死士的下場。
美國微軟公司董事長比爾。蓋茨在名校哈弗大學讀書，可是，一般進了這所世界名校的人都不願在考上之後自動退學，但比爾蓋茨這樣做了，他希望兩個人共同退學來研究一個當時極少有人研究的程序。可他們拒絕了，因為他們不想因為一個是否成功的項目而退學，但比爾蓋茨成功了，所以這告訴我們，在什麼情況下應該知足，在什麼情況下不應該知足。
在我們最近學的孟子名言“魚非我所欲也”中，他説有一些人為了“萬鍾”的禮物便接受了，這對我有什麼好處呢？這就是要告訴我們要知足，在俸祿與金錢下，就應該做到知足，知足才是立身之本！
所以要記住，學會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱，學會知足，才能更好的體會人生風雨兼程和艱辛和幸福；也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、而真誠。
春去秋來，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，刻意去追求自己沒有的，只會獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲歎。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，29歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活——過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想着你沒有什麼，而要想到你擁有什麼，你才會快樂。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們選擇了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脱？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裏，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
所謂知足，便是知道滿足。知道滿足，於我們來説是很重要的。金錢、名利本是不壞的，但如不知足，便起慾念，那麼這些本不壞的東西便成了害人之物，便會使人“失其本心”，為了錢為了利，終日勾心鬥角。所以説，人人都需要一顆知足的心。知足，能使我們活得更快樂。
看輕金錢，做個知足的人。
錢，乃身外之物。對於金錢，我們要拿捏有度，懂得知足。温夢傑，曾經的中國農業銀行北京市分行科技處處長，後來又成為北京金信思創科技有限公司法定代表人，責任人。這麼一個技術專家，卻不懂得知足。對金錢沒有剋制的貪婪與渴望，使他的道德防線完全崩潰，從一位技術專家變成了一位貪得無厭的斂財高手。最後落得死刑的下場。同樣因為不懂得知足，中國航天工業總公司研究院院長曆建中因貪污罪，受賄罪被判無期徒刑。試想，如果他們都有一顆懂得知足的心，又怎會禁不住金錢的誘惑走向犯罪？
淡泊名利，做個知足的人。
著名物理學家吳健雄教授視名利淡如水，面對各種各樣的讚美和誇獎，她説：“我在科學上不過有了一點點小的成績。”正因為她有一顆懂得知足的心，使她受到人們的好評，受到人們的尊敬。我常常在想，如果人們都像她這樣知足，都擁有一顆知足的心，那麼世界會變得很美好，人們會過得很快樂，不再為名為利暗地鬥爭。懂得知足，安於現狀，另再為了名利而失去了本心了吧！
知足者常樂。
懂得知足的人總是很快樂的，因為他們不會滿於現狀，不因為金錢而喪失理智，不會因為名利而勾心鬥角。知足的人不需要去考慮如何得到更多，進而活得輕鬆，從而體會生活中更多的快樂。做個知足的人吧，知足者常樂！
拋開金錢，拋開名利，學會知足吧。人人都需要一顆懂得知足的心。
“知足者常樂啊！”在我們記憶中，總有一些老人，慈祥的笑着，坐在綠蔭下，搖着蒲扇，這樣感歎着。兒時，只認為這是句沒事兒就説説的閒話，如今，看的稍微多了些，才發現這句話實為真理。
許多人將知足視為一種消極的態度，覺得人生就應永遠地追求下去。但其實這是一種不理智的表現。人的一生精力是有限的，追求太多，只會徒增勞累。什麼都是有度的，奔波到了一定時候要學會看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。
面對名利，要懂得知足。許多人奔波一生，勞累不堪，就只為追求名利。這的確是一個無比誘人戰利品，很少有人能抵擋。但陶淵明卻可以。他安詳的坐在花園裏，面帶微笑，無比安逸，眼神平淡無波，享受着“採菊東籬下，悠然見南山”的樂趣。他已滿足。無人説他不快樂，人人都羨慕不已。也只有他，能將知足做到這般境界。現今，多少人也都敬仰着他。名利不過是為了滿足人們的求勝求榮之心，如果不懂知足，那得到只是永遠的不快樂，追求名利的意義又何在呢？
面對地位，要懂得知足。地位，幾乎是每個男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一敗塗地，甚至喪命。拿破崙的悲劇廣被人們所知。他是一個無比出色的軍事家，卻被勃勃野心衝昏了頭腦。他一步又一步地向上爬着到最後稱帝封王，成為歐洲不可一世的霸主。但他不知滿足，他一遍又一遍地想着“不夠，還不夠！”他想統治整個歐洲。就因這種對地位瘋狂的追求，促成了他的都徹底失敗。追求地位的人應該瞭解到，世上是沒有絕對的權力的，所以，要懂得知足。
面對金錢，要懂得知足。即使人們一遍又一遍重複着“錢不是萬能的”，但卻從來沒有減弱對金錢的追求。即使是萬人之上，一人之下的張居正首輔也是如此。遙想當年，他神采奕奕的立於朝廷之上，無一人敢對他不敬，就連皇帝也要尊敬地稱他元輔張先生。他的確是受得起的。他的智慧在當時恐只有高拱能與之匹敵，但就是這樣一個傳奇的人物，也敗於不懂知足。在他死後，反張的官員從他的家中翻出金銀財寶數不勝數，並將之報於皇上，一場對張家的圍剿正式開始。最終，張居正的兒子被髮配，家產被全數沒收，下場淒涼無比。這麼偉大的人物，最後家庭卻落了個這樣的下場，終是敗在了金錢面前。錢乃身外之物。我認為還是個危險之物，由錢引發的悲劇是在太多了，何必這般追求，要懂得知足啊。
這世間重要無比的事物並不多，人的一生就是為了這幾件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如劉伯温所説的：豈能盡如人意，但求無愧我心。
“知足者常樂”這是一句俗語。這句話的意思是知足的人就會常常快樂。是啊，在生活中我們必須懂得知足，不能過於貪婪，那樣才能夠快樂地生活。但是，有些人卻不懂得知足，那就必做失其本心，失去一顆知足的心。
懂得知足就是學會放棄。現在越來越多的黑心廠家為謀求利益，不斷地欺騙消費者。從最先的三聚氫銨到現在染色饅頭，達芬奇傢俱，這樣的事例層出不窮。如果那些商家都知足一點，老老實實生產，買賣，放棄那些虛假的東西，放棄那些虛假的，華而不實的東西，好好地度過每一天，不就是知足嗎？
懂得知足就是不慕名利。晉代陶淵明的高風亮節一直為後人所讚歎。他不慕名利，不慕榮華富貴，只願在深山中做一個隱居的詩人。寫下“採菊東籬下，悠然見南山”的不朽詩篇，因為他懂得知足，有着“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意任天外雲捲雲舒”的品格。明代名臣于謙也是不幕名利的人。別人進京帶千兩黃金，而他只帶兩袖清風，這都表明了不慕名利是知足的表現。不慕名利，滿足地度過每一天，不就是知足嗎？
懂得知足就是閒適快樂。北宋著名文學家歐陽修的'《醉翁亭記》聞名天下。他自號醉翁，與大家一同喝酒，並“頹然其間”。閉適快樂地暢遊于山水之間。“山水之樂得之心而寓之酒也。”這不就是懂得知足嗎？晚年的他又自稱“六一居士”。古錄一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，還有老翁一個。每日飲酒，每日下棋，閒適快樂，不就是知足嗎？這就叫知足常樂啊！
我們也應該懂得知足。不能一味地追求金錢、名利。過於執着地追求，還不如停下來，看看周圍的風景，倘佯其間，那不是更快樂嗎？
我們不應該貪婪，而要學會放棄，像陶淵明一樣不慕名利，像于謙一樣兩袖清風，像歐陽修一樣閒適快樂，這不就是懂得知足的表現嗎？
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