近些年來，中國發展迅速，中國傳統也是弘揚到了世界各地。而很多小國家趁着中國忙於發展，申請非物質文化遺產，把中國古代的發明規劃為他們國家的發明，這件事，讓我們任何一個平平凡凡的中國人都感到憤怒。
這些小國家中，最無恥的就是韓國。他們説中醫是韓國的傳統技術，當他們申請非物質文化遺產的時候，印度和日本人都憤怒了，韓國竟厚顏無恥的説:“《黃帝內經》是韓國人寫的，李時珍也是韓國人。”當時，中國很大度，不願意和他們計較。這件事情在國際上掀起來較大的**，因為這件事，韓國被各國人罵了一個多月。中國是一個怎麼樣的國家？一個充滿智慧的國家。當黃帝寫出《黃帝內經》這本書的時候，韓國還停留在原始人階段。
最近幾個月，韓國又要搞事情了。他們居然説筷子是韓國人發明的，這一次，連一直和中國作對的美國，都大罵韓國厚顏無恥。歷史上，中國早在商朝就發明了筷子，那時候的韓國，還處於一個茹毛飲血的社會。
越南人也是個高手，説諸葛亮是越南人，劉伯温也是越南人。他們説唐詩是越南發明的傳統文化，漢賦也是越南發明的。漢字也是越南發明的。我暈，越南人也起碼找點不出名的事物申請啊！真的是想不通，這些小國家是真的找罵嗎？
不過值得欣慰的是，那些北美北歐大國家並沒有和這些小國家一樣，剽竊中國的文化產物。
像韓國，越南這些小國家，怎麼有臉宣稱那些文化產物是他們發明的？縱觀我們中國千百年來的發展史，其實不難發現一一韓國，越南這些小國家甚至是中國發明的，連他們這些國家都是中國發明的，他們又怎麼有資格宣稱中國的文化產物是他們發明的呢？
我們中國上下5000年的歷史，所誕生的文化產物數以百計，怎能容那些小國家隨意剽竊？中國在國際上一直是一副好好先生的形象，很多時候，有問題中國都是選擇了容忍，但是容忍並不代表懦弱，奉勸那些國家一句:如果繼續無恥下去，繼續挑戰中國的底線，連美國，也可能是屍骨無存。
中國，不是軟弱無能的好好先生，而是善於寬容別人錯誤的真君子，他的底線，不允許任何人來挑戰。
中國有句古話叫“萬德以孝為先”。我父母的愛無法用語言表達。父母教會了我們做人，教會了我們走路，教會了我們説話，教會了我們做人……慢慢長大後，父母開始教我們學習，學習技能，學習知識……還有很長的路要走。我的父母一天天變老，但我們卻一天天迅速長大…
我們小的時候，爸爸媽媽眼睛周圍沒有一絲皺紋，看起來很年輕。但是現在，每當我看到爸爸媽媽眼睛周圍的皺紋，我總是責怪自己讓爸爸媽媽這麼辛苦，讓他們為了自己的事情沒日沒夜的工作。
我從幼兒園的中班就開始學拉丁舞了。剛開始經常抱怨跳舞難，媽媽一遍又一遍的教我。日復一日，年復一年，我學了七年拉丁舞，國小五年級。跳拉丁舞的時間是週五下午，跳拉丁舞的地方很遠。在中山中路，每週五，我媽一接到東西就給我買吃的，換好衣服趕緊騎電動車帶我去跳舞的地方，等了大概三個小時，陪我回家。
一年365天有52個星期五，7年有364個星期五。這364天我媽天天陪着我。不管是熱還是風還是雨，不管是熱還是冷，下雨還是煙霧瀰漫。我一直知道，坐在電動車前部是最容易吹風的方式。我躲在媽媽身後，媽媽讓我在陽光普照的時候免受風雨。.。每當夏天看到媽媽胳膊癢，我就知道媽媽又對太陽過敏了。那時候我總想對她説:“媽媽，對不起，我愛你！”但她笑着對我説:“沒關係，孩子。你好媽媽。”我媽對我的愛完全勝過我對我媽的愛。她對我的愛無法用語言表達。從那一刻起，我也明白了為什麼有人説母愛偉大。
父親對我的愛讓我明白為什麼父親的愛總是在不經意間出現。我父親是個大忙人。他早出晚歸和我交流，互動的時間很少。記得有一次，天上下着傾盆大雨。一家四口出門只帶了兩把傘。看到雨越下越大，我們回家的心情越來越迫切。最後，父親説:“嗯，嶽越支持我；韓晶和她媽媽抱在一起，我們走！”爸爸話音一落，就鉗住我，撐起傘，開始大步回家。路上看到傘一個勁兒朝我走來，一點雨都沒下。走了大概30分鐘，我們終於到了温暖的家，看到爸爸的衣服被雨淋濕了。我的眼裏充滿了淚水，我的心酸酸的。爸爸，你為什麼這樣做？
大家都知道爸爸媽媽對我們的愛；父母對我們的愛不是三天三夜能説出來的。我們無法在短短几年內回報父母對我們的愛…
全世界的爸爸媽媽，你們辛苦了！
是不是時間過得很長了之後，你就會覺得這已經自然而然的形成了一種固定的狀態，不管怎樣都不好改變，也都不想再去改變了。
還是説你説的這些話，他們根本就沒有當一回事，也根本就沒有聽到心裏面去。
但是這麼長的一段時間裏面也一直都在因此而引以為豪，我知道你很美，有安全感，不管是在當初的那個環境裏，還是在現在的環境理念你一直保持着高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，無論怎樣我都是能夠理解你的。
因為曾經我們在一起交心的談過，因為我知道你是一個什麼樣的人，你對於自己的道德底線和原則問題，有是非常清晰的理解。
君子有所為有所不為 ，這句話從國小的時候我們就聽説過。
可是後來過去了很長一段時間，有的人發生了變化，有的人依舊保持着原來的狀態，這些東西到底是怎樣的，沒有人能夠説得清楚，而且過來過去的那些都是陌生人，他們也不會知道你在幹什麼，更不會知道你是誰。
所以我覺得很多時候你都喜歡這樣一種氛圍，很多時候就喜歡這樣一種自然而然的感覺。沒有任何的強迫，安靜的快樂，也能給你極致的歡樂。
説到美食，每個人都必須有自己喜歡的食物，比如北京烤鴨、羊肉饅頭、小綿羊、過橋米線、山西刀削麪……各種小吃。但是我最喜歡的食物是我媽媽做的土豆炒牛肉。
不要以為用土豆煮牛肉很容易，其實挺難的。首先，煮牛肉，削土豆皮。完成以下步驟後，將油倒入鍋中，加熱油，加入牛肉，當牛肉變色時，倒入切好的土豆，加入番茄醬、黑胡椒、胡蘿蔔丁、洋葱等配料。把所有的食材都煮好，然後拿出來就行了。
我媽把這盤烤牛肉加土豆放在桌子上後，我從遠處聞到香味，跟着它一起跑。我看到紅色和棕色的湯澆在灰色的牛肉上，伴隨着土黃色的土豆和橙色的胡蘿蔔。當我開始吃飯時，我用勺子把一些湯倒在我的碗裏。湯又濃又濃。然後我吃了一口湯包着的土豆，很軟，很燙。很快我吃完了碗裏所有的土豆和牛肉，但我仍然喜歡美味的食物。
聽完我的介紹要不要嘗一嘗？那就讓你媽給你煮！
然而，當一些行為真的開始踏破道德的底線，你該如何去選擇，才能夠捍衞你靈魂的尊嚴。
其實到了最後的時候，這一次似乎都變成了一個不可逆轉的藉口，但是這些東西發生的過程當中，並不是所有人都能夠控制的了的。
但是至少你從一開始就應該做好一定程度的防範措施不應該在很久以前就應該放棄這些機會。
哪怕是從一開始就知道他們曾經存在過。哪怕是你明明知道他們會隨時隨地的發生在你的身邊。
即便是你沒有那麼多反抗的餘地，也要學會一些能夠自己保護自己的方式。
今天我想要對你説的話。
就是這些。
讓生活在我面前突然開始張開了，自己的麼耍的時候，你是否會露出自己最真摯的表情，還是有所以嘛，裝作淡定。
這些東西我們可能從一開始做能夠接受，也能夠想象的到，因為曾經我們都接觸過這樣的事情，現在也是如此。
只是當所有的一切終於發聲了之後，那怕是想要彌補也找不到途徑和方法。
每個人都在忙碌着自己的事情，也許根本就不會有那麼多人去管你的閒事。
但是生活一個女孩子，你應該具備那些自己保護自己的能力。
從落葉飄落的那瞬間起，有人知道那是終點。可我知道那是我生命的起點。
不會那麼感傷，不會那麼沮喪，一如既往的，守護它。
生命的底線到底是什麼？
是摔倒時朋友的`攙扶？是落淚時家人的依靠？還是分手時的那句對不起？或許從未想過這個問題，從未搭理過這看似簡單卻又不簡單的問題。的確，人總是那麼的自以為是。
關上門，是那昏黃的燈光，刺的我好怕好怕，提起手，關掉，又開，又關。孰不知那燈光在流淚。
總以為自己是那麼的了不起，就象乾菜所説的，人都是自以為是的。
我害怕黑暗，害怕孤單，那讓我感覺世上只有黑暗，只有畏懼。
驀然回首，才知道自己生命的底----孤單。
愛情是世界上最難把握的東西，愛情有時也是一件很瘋狂的事。所以，愛情大致分為兩種類型，一種是沒有底線的（為了愛可以不要命的），一種是有底線的（以活着再去愛為前提）。那你也可以説“他的底線就是不要命了，不要命了也是種底線。”那好吧，按照這個邏輯愛情都有底線。
愛情至上，不要命的去愛一個人，是因為他她覺得再也無法去選擇了，人生確實是在選擇中渡過。他她們可以説是為愛情而生，除此不會取悦於別的事物，把生命傾注到了愛情這兩個字裏面，愛情成為了在世間唯一的遺物。此種悽美的愛情畢竟是少數在特定的情況下導致無法回頭的一種愛，到也無可厚非。我們無法科學的去體會到當事人的心境是否值得那樣。只能當做存而不論了。
對萬物有着至深的情感歸依，這樣的人用心在感受着生活，他她們熱愛世間一切美好的事物。但很多時候還是會義無返顧的去愛上一個人，令對方几近於佔據心靈全部空間，給自己留下微小的呼吸空間，最終無法承受自己製造出來的壓力使底線崩潰，沒有存在感的你為了活命只能逃離出來。看來不論哪種愛情都不能刻意的去把握，一切當順其自然。
還有一種愛從不指望着任何回報，這樣的愛是一種從容的愛。有的守候着一份早已面目全非的愛情，活在自己編織的夢想裏。因為在他們的世界裏愛情永遠是純真的。凡此種種都是人類無窮無盡的美麗夢想。人們在這樣的夢鄉里‘日暮倒載歸，酩酊無所知’。
愛情，有時也會成為種傷害，因為太過於在意而變得過份猜忌，你來我往的擴大戰局。為什麼戀愛前跟戀愛中會變樣呢？孔老頭説"唯小人與女子難養也"，這種性情或許就是一種定律。所以面對一個喜歡的女人，其實沒有什麼對與錯，你只能去愛。
由此看來，一個完整的愛的組合必須以信任與包容為基礎。當進時則進，當退時則退，底線需要你去用心的衡量把握。有負面效應亦必有好的效應，很多眼睛看到的未必是事物的本來面目，不要太急於下某種結論，若是有一天倆人走到了荒漠中，信任跟包容就是那個荒漠中的一片綠洲，是愛情重生的希望。
無涯的時光在無可挽回的流逝，誰也不知道他們去哪了。最終必然也會帶走我們身邊的一切，或許愛情在這樣的尺度裏才顯得格外的珍貴吧。
當“生”與“義”不能得兼，當金錢的浪潮撞擊着道德的堤岸，當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將作出怎樣的抉擇
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在於他那有別於動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為；因為有智慧，我們終將確立並守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有着強烈的渴望，期望憑藉自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當唐王朝打着“惜才”的幌子最後理解了他，卻要他去寫些“雲想衣裳花想容”的豔詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些最後，他選取了離開，選取了繼續他那於青崖放白鹿，於軒轅台觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。應對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選取，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
2004年，三個小夥子遠赴異國打工，他們能夠無怨地每一天工作14個小時，他們能夠承受異鄉思親的煎熬，他們能夠忍受病痛對身體的折磨；然而應對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他説“不”，並不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊！的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告並承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能説假話騙人。”多麼樸素的語言啊！老人的生活並不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內，但是善良的本心，卻告訴他決不能理解這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脱迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將作出無悔的選取。
台灣教育界流行過一個説法：農民種不好地就得捱餓，員工賺不了錢就得下崗，老師教不好書就得失業。
一個人，如果不能孝敬父母，不能對家人盡責，那麼他就不配“人”這個萬物之靈長的稱號，就就應被開除人籍，淪為一具行屍走肉，淪為人渣！
某生從鄉下考進來，但是上學第一天他就不開心，因為同學的穿着讓他臉上無光。於是他花了一整天時間為自己置辦了一省比較像樣的行頭，自然也花掉了他一月的生活費。之後，他想盡辦法向家裏伸手，可錢一到手，立馬請室友揮霍一光。在別人眼中他成了即又錢有大方的主兒。雖然家裏有些招架不住，單還是儘量滿足他，之後他便開始“順手牽羊”。
當他用同學的手機，MP3換來的贓款請客上網時，大家還羨慕他的豪爽大方，因而贏得更多的追隨者。不到半學期，竟到外校盜竊，指使同夥動不動就打看不順眼的同學……他的結果不容辯駁，那就是在同學鄙視的眼光之中被開除出校。
這位同學是淡忘了自己的職責，還是壓根就不明白自己的職責？而這天，我們每個人都務必承擔自己的職責。顯然，職責是現代人生存的法則，而對自己盡責，則是現代人生存的底線，逾越了這條線，就回被現代社會淘汰出局。
我們明白用腳步一次次丈量大涼山的紅馬王子王順友，我們明白以古稀高齡蹬三輪饒地球赤道18周為失學兒童積贊學費的白芳禮爺爺……他們的事蹟很好的闡釋了怎樣盡責。最近，我在某網站帖子上，看到這樣一些話：“偉大的精力只是為了偉大的目的”“無論做什麼事，只要肯努力奮鬥”“只有這樣的人才配生活和自己，假如他每一天為之而奮鬥”……夠了，牛頓，蕭伯納，巴爾扎克，歌德，他們的人生經驗足夠啟迪我們怎樣對自己盡責。
對自己盡責就是一門心思話在學習上，千方百計改善自己的學習面貌，天天這樣做，堅持下去，你必須能躋身於人生金字塔的塔尖，享受頂級風光，成為一個最有價值的人。
這天對自己盡責，將來就會對工作盡責，對事業盡責。
這天對自己盡責，將來就會對父母盡責，對國家和人民盡責，這種人註定大受人敬重的。
這樣的人生註定是美麗無憾而無尚光榮的！
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