台灣教育界流行過一個説法：農民種不好地就得捱餓，員工賺不了錢就得下崗，老師教不好書就得失業。
一個人，如果不能孝敬父母，不能對家人盡責，那麼他就不配“人”這個萬物之靈長的稱號，就就應被開除人籍，淪為一具行屍走肉，淪為人渣！
某生從鄉下考進來，但是上學第一天他就不開心，因為同學的穿着讓他臉上無光。於是他花了一整天時間為自己置辦了一省比較像樣的行頭，自然也花掉了他一月的生活費。之後，他想盡辦法向家裏伸手，可錢一到手，立馬請室友揮霍一光。在別人眼中他成了即又錢有大方的主兒。雖然家裏有些招架不住，單還是儘量滿足他，之後他便開始“順手牽羊”。
當他用同學的手機，MP3換來的贓款請客上網時，大家還羨慕他的豪爽大方，因而贏得更多的追隨者。不到半學期，竟到外校盜竊，指使同夥動不動就打看不順眼的同學……他的結果不容辯駁，那就是在同學鄙視的眼光之中被開除出校。
這位同學是淡忘了自己的職責，還是壓根就不明白自己的職責？而這天，我們每個人都務必承擔自己的職責。顯然，職責是現代人生存的法則，而對自己盡責，則是現代人生存的底線，逾越了這條線，就回被現代社會淘汰出局。
我們明白用腳步一次次丈量大涼山的紅馬王子王順友，我們明白以古稀高齡蹬三輪饒地球赤道18周為失學兒童積贊學費的白芳禮爺爺……他們的事蹟很好的闡釋了怎樣盡責。最近，我在某網站帖子上，看到這樣一些話：“偉大的精力只是為了偉大的目的”“無論做什麼事，只要肯努力奮鬥”“只有這樣的人才配生活和自己，假如他每一天為之而奮鬥”……夠了，牛頓，蕭伯納，巴爾扎克，歌德，他們的人生經驗足夠啟迪我們怎樣對自己盡責。
對自己盡責就是一門心思話在學習上，千方百計改善自己的學習面貌，天天這樣做，堅持下去，你必須能躋身於人生金字塔的塔尖，享受頂級風光，成為一個最有價值的人。
這天對自己盡責，將來就會對工作盡責，對事業盡責。
這天對自己盡責，將來就會對父母盡責，對國家和人民盡責，這種人註定大受人敬重的。
這樣的人生註定是美麗無憾而無尚光榮的！
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人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”就應還在身後迴盪。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”這是他的告白。他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流着，是在訴説什麼，抑或是在暗示着什麼？我默默感悟，思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時，彷彿仍能夠感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉説了一句“拿琴來”，於是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是應對死亡，他也沒有讓自我的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果説在無垠的歷史天空裏，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自我的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閒庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外雲捲雲舒，閒看亭前花飛花落。
孟子曰：“魚，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得，舍魚兒取熊掌也！”你是要至高無上的權利還是高貴皎潔的人格？你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心？你會選擇什麼？這都決於你心中的底線。
如果選擇至高無上的權利，你就可能要拋國家利益於腦後，不顧家人朋友的感受；如果選擇無所不能的珠寶，你就可能要喪失良心和尊嚴，做違心背德之事。
在汩羅江邊，一位老者鬚髮盡白，面容憔悴。他衣袖飄飄，面對着浩瀚的汩羅江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您，您為國家精心規劃的藍圖，也被那羣小人？踏得一塌糊塗。但是，我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮，餘不忍為此態也”。就算眾人都已迷惘，也有您獨醒；就算眾人皆濁，你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍，你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水，就是你生命的底線。
山清水秀，南山下一間破舊草屋，籬外叢叢野菊，怒放卻不張揚。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷鋤而歸，腳步淡定，那就是陶淵明先生。我知道，即使有最愛的菊花相伴，您也無法忘記朝廷的黑暗，您也無法忘卻誤落塵網的迷茫與悲哀。您的心中生長着菊花，盛開着菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃，您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來，她們淡定飄灑地盛開着那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底線。
“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君，這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養育出的乖巧而又堅強的美人，被選入宮中做秀女之後卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間裏，您無緣面君。三年，一千多個日夜，您這個弱小的女子究竟是憑着怎樣的耐力走過？您忍受着孤獨與寂寞，卻不願變節迎合流俗，不願向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您隻身走向朔國大漠孤獨決絕的背影，便是您生命的底線。
底線，這看不見摸不着的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節，浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線，鑄就了我們心中的美麗，他們的底線，成為我們一個民族的靈魂！
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