淮陽社會文化調查是繼大學生暑期綠色營之後，又一次由黃河科技學院青年志願者協會主辦的社會實踐活動，它增強了大學生社會實踐活動的能力，極大地豐富了大學生寒假生活。近年來，大家更加關注與我國的傳統文化，海內外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的聖地。對於這樣一個歷史文化悠久的古城，身為大學生的我們想通過本次調查活動，對她有更加深刻的瞭解。同時也希望我們的調查讓更多人關注我國的古代文化，傳承並將之發揚光大!
一、淮陽概況
淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位於河南省周口市10縣市中心。這裏歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火。 5000年前，炎帝 神農氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五穀，開創了中國農業的先河。 3000多年前，周武王到舜後媯滿於陳，建陳國。道教始祖老子生於陳國苦縣 , 這裏是道家文化的發源地。“天下文官祖, 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳，為他儒家學説 的形成奠定了思想基礎。上古時代， 這裏一直是華夏政治、經濟、文化中心。厚重的歷史文化 , 構築了星羅棋佈的名勝古蹟 , 有史可查的達 326 處。其中全國重點文物保護單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅遊觀光的聖地。
本次調查活動主要在以下地點進行：太昊陵、龍湖、畫卦台、絃歌台等。共整理出5份調查報告。
（一）淮陽太昊陵文化調查
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣太昊陵
三、調查方式：隊員們於上午八點半進入太昊陵景點進行調查，主要通過走訪羣眾，與當地居民聊天以及徒步調查的方式進行的。
四、調查內容：
1.關於太昊陵的歷史文化
太昊陵坐落於歷史悠久的河南省淮陽縣，傳説是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國著名的三陵之一。原佔地875畝，是一座氣勢磅礴規模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建築。歷來被稱為“天下第一黃朝聖地”，是全國文物重點保護單位。
2.關於太昊陵的景點
太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位於淮陽縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴。墓的前方有一棵百年側柏樹，樹幹上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖)。據説這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸着耳朵許願，人祖爺伏羲便可以幫你實現。平日前來祭拜的人絡繹不絕，大家通常會在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳，從而獲得保佑。統天殿是太昊陵中級別最高的殿，供奉着人祖爺伏羲像，始建於明代。遊人至此，都會燒香跪拜以示尊敬。殿的四周牆上雕刻着伏羲一生的豐功偉績，興漁業、造農耕……除了有雕刻頌揚伏羲的一生外，還有碑林對此大加讚美。那裏有從甲骨文至今的所有字體，充分展現了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多，像先天門、太極門、道儀門等都具有百年曆史，且都保持着原貌。始建於明代的鐘樓和鼓樓相對而坐，蒼蒼而莊重，幸運的遊人可能還會聽到它們獨特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內，獨秀園可謂別具一格。園內有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外，裏面還有很多園林藝術作品（見上圖）。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨具匠心。岳飛祠堂也是遊客必到之地，遊客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的遊人，都會陶醉於太昊陵的古老與神祕。
3.太昊陵對當地居民的影響
平日除了來參觀太昊陵的遊人，淮陽的居民也是經常來往其中。無論嚴寒還是酷暑，你都會在太昊陵藝術館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術韻味。早晨除了前來練字的老人，還有來此晨練的老人。他們一邊打着太極，一邊感受着伏羲文化的源遠流長，可謂是樂在其中。
五、隊員感悟：
通過本次調查，隊員感覺收穫很大。對伏羲文化有了進一步的瞭解，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時還培養大家的溝通能力和堅強的毅力，以及較強的團隊精神。隊員們希望我們青年志願者協會能夠把寒假的文化調查完善並承辦下去，做成像綠色營一樣的社會實踐項目，給大學生提供一個展現自我的平台。
（二）泥泥狗
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：通過實地感受和與當地商户以聊天的形式進行、
四、調查內容：
"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱，當地農民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調查過程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥等110多種形態，相傳已有3000多年曆史，它的製作過程：精選當地黃泥，經過和泥，捏製成形，風乾等複雜過程，製作耗時費工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。
據説，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈送親友，可以消災、祛病，頗為神聖。況且價格低廉，物質精美，是廟會遊人必購之物。工藝上， 泥泥狗是用膠泥捏製而成，全身染黑色作底，然後用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種圖案，線條稚拙而生動，色彩絢麗又不失沉穩。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物，可謂無奇不有，個個充滿着一種虛幻的超脱神祕感，散發出濃烈的鄉土氣息和野性的芬芳。看着各式各樣的泥泥狗，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠明亮，嗚嗚的聲音，彷彿在訴説着一個久遠的神話。泥泥狗是淮陽獨有的民間文化遺產。是淮陽文化的傳承和發展的直接體現。
五、隊員感悟:
我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀念。現如今，泥泥狗的形象已經日漸豐富，包裝更加精美，深受羣眾尤其是兒童和外地遊客的喜愛。所帶來的經濟效益也是日漸增長，間接的刺激了當地旅遊業的發展。淮陽泥泥狗設計精美、品位高雅有很高的藝術和考古價值，淮陽泥泥狗被譽為“真圖騰，活化石”。民間傳説、神話故事俯拾皆是。
（三）畫卦台
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：以徒步走訪的方式進行調查。
四、調查內容：
6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火，畫卦台就為此而建。在調查過程中，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個傳説：
6500年前，天崩地裂，伏羲帶領族人逃難。
當前的社會，市場繁榮，社會穩定，人民生活普遍得到改善，但在這些好的前景面前，也暴露了不少問題，經過我初步瞭解,我知道主要有以下的三個方面：1。大學生就業十分困難，2。工廠缺少很多有技術的工人，3。大量的印染工廠污染了環境。
1。大學生就業難。現在我國每年畢業的大學有幾千萬。而真正能就業的不是之誇之一，原因在於20xx年來了一場大型的金融危機，這次金融危機長達3到6年，會讓人民收集了苦頭，這是因為美國。經濟勢力倒退，然後播散到世界各地，使我國大學生就業十分困難，那是因為有些人很笨，公司為了讓自己在這個社會當中生存下去就不把那些很笨得人不管他了，然他討飯去……等許多事，就轉收有學問的人，讓這些人在公司為他(她)幹活，好讓自己生活下去！
2。工廠缺少很多有技術的工人，是因為：有些人在少年時很貪玩，不管做什麼都做不好(出去穿鞋、穿身上的東西、刷牙洗臉，手上的活都做不來)，考進了不好的高中和國中，現在就業的學生十分的困難(我是説那些學洗不好的同學)，相反那些好的同學一個個被入取了，而那些不好的同學只好討飯、討錢……！有些人在家裏遊手好閒不務正業(我是説那些學洗不好的同學)，使公司不要讓他(她)們做工人説以工廠裏面技術的人愈來愈少了，造成了工廠缺少很多有技術的工人！希望大家刻苦學習
3。大量的印染工廠污染了環境。是因為工廠的廢棄物太多了、塑料紙太多和排出黑色的霧氣，我們先來了解廢棄物和塑料紙是怎樣污染河水？印染工廠把大量的廢棄物和塑料紙一天一天的扔進河裏，就這樣年復一年、日復一日。小河裏的魚漸漸變少了，河水也變得渾濁不清，最後河裏的水漸漸的變少了，最後沒了！霧氣污染是工廠裏排出黑色的霧氣不斷的上升，污染了大氣層，還會臭氧氣層破裂！人們多聞了會的黑死病！可能的事就都會發生！一旦發生防不可防，會死去很多人！保護環境人人有責！
大家在新的一年裏學習進步，考個好國中，也要提倡大家保護環境人人有責！
姓名： 學號： 專業： 班級： 指導老師： 日期：
北院大學生健身調研報告
摘要：
隨着我國健身市場不斷髮展與完善，作為新型消費行業的健身俱樂部市場也有了長足的進步，從高端領域走向大眾。健身，已經不再是白領們的專利，將會有越來越多的人加入到這個羣體中來。
關鍵詞：大學生健身 調查統計 數據分析 調研報告
一、調查背景及意義
世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣服。
——馬雅可夫斯基
根據最新的國民健康調查報告顯示，我們越來越多的大學生處於亞健康狀態。隨着一系列的計算機技術革新以及互聯網技術的廣泛應用，大大改變了信息的傳播方式及速度，有效提高了學習工作的效率，使人們的生活節奏越來越快，再加上高密度的學習和高壓力的工作，使我國年輕人普遍運動不足，導致健康狀況下降。我國年輕人的健康問題已成為一個社會問題。越來越多的大學生意識到健身的重要，這使得大學生對健身房的需求逐年增大。所以，大學生健身有着相當廣闊的市場。大學生的課餘時間比較豐富，而部分大學生卻每天與網絡和電腦遊戲抱在一起，這對大學生的身心健康沒有一點好處，所以當今的大學生需要一種新的生活狀態去迎接挑戰！
二、調查的組織與實施
調查分四個階段進行：
第一階段：策劃階段。進行市場調查，明確市場調查的目標，幫助健身房瞭解消費者的偏好和對健身房的期望，進而更好的經營管理，更大程度的滿足消費者的需要。對健身的看法及需求、對健身俱樂部的改進。其次設計調查方案，設計調查問卷。
第二階段：實施階段。對北院學生隨機問卷調查。
第三階段：資料整理與分析階段。收集好已填寫的調查表後，調查數據的統計利用excel電子表格軟件完成，經excel軟件運行後，即可獲得已列成表格的大量的統計數據，利用統計結果，就可以按照調查目的的要求，針對調查內容進行全面的分析。
第四階段：報告階段。按照標準調查報告格式撰寫報告。
三、調查對象及構成情況簡介
本次調查的調查對象是北京化工大學北方學院的普通學生，自習室隨機發放問卷，男生15人女生15人。
30份全部是有效問卷，問卷回收率100%，有效率100%。
四、研究方法和設計
（一） 研究方法
本文采用數據分組、分配數列、統計圖總量指標、相對指標、平均指標、標誌變異指標計算等，來描述變量的狀態，解釋變量與變量間是否存在差異性，測試兩個變量之間是否存在相關關係和解釋一系列變量之間相互關係；展現當下健身房在大學生中認知情況，分析影響大學生選擇健身房的因素及消費者的主要偏好特徵等信息。
（二） 研究設計
題型分為單選題、多選題。 問卷分為三部分：
第一部分：針對被調查大學生的性別、專業、年級這三項基本信息，設計了幾個問題。這部分旨在瞭解被調查者的分佈情況。
第二部分：調查學生對自身目前身體情況的滿意度，是否參加過健身房以及擺在怎樣的情況下會選擇去健身房。不去健身房會選擇怎樣的健身方式。這部分主要測試的是消費者對健身因素的敏感度，以及在什麼時間或情況下會去健身房。 第三部分：這部分主要針對健身目的、能夠接受的消費、對健身項目的需求（該部分題型為多選題，旨在幫助健身房瞭解消費者的偏好和對健身房的期望，進而更好的經營管理，更大程度的滿足消費者的需要。）、健身時段，對當地健身會所的滿意度以及它所存在的問題，選擇健身會所的因素的方面設計問題。在選擇健身會所因素方面對地理位置、環境氛圍、配備設置、教練水平及會費這幾方面的在乎程度。當前健身俱樂部消費者消費動機呈現多樣性特點,其中健身健美需求、健身項目、健身消費是引起健身俱樂部消費行為的最主要因素；另外健身會所的地理位置、氛圍等也是重要因素。選擇健身會所因素為量表題，旨在幫助健身房瞭解消費者的偏好和對健身房的期望，進而更好的經營管理，更大程度的滿足消費者的需要。
五、調查結果分析
1．數據分組與分配數列以及相關統計圖的描述性統計分析
1．對是否參加過健身會所的調查
如上表所示，可見營盤校區參加過健身活動的大學生所佔比例比較小。
2．被調查者性別與選擇去健身房的交叉分析
如上表所示，男生多趨向於強身健體，同時一大部分趨向於減肥與保持體形，而女生多數趨向於減肥保持體形。
一、活動主題
慶祝建黨九十週年 訪家鄉名勝古蹟
二、活動目的
追尋歷史，看祖國大好河山
三、活動地點
河南省南陽市（縣）
四、活動範圍
河南省南陽市（縣）
五、活動流程
觀武侯祠，看水簾洞，遊寶天曼森林公園，卧龍崗
六、報告內容
1、武侯祠
南陽武侯祠，又名“諸葛亮庵”，位於河南南陽市卧龍區卧龍崗，是紀念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂羣。中國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次於成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以後，有眾多國家的領導人前來南陽武侯祠參訪。今日武侯祠基本上保持了元明的佈局風格，其木構建築多為明清重建或增建。卧龍道院內有隋以來宗教造像十餘尊，翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯祠保存着漢以來歷代碑刻四百餘通。步入武侯祠山門，迎面是大拜殿，殿中彩塑諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的大型泥塑像。大殿前側為明代碑廊，鑲嵌有岳飛書寫的前後《出師表》石刻。祠後部分建築主要有諸葛茅廬、野雲庵、古柏亭、伴月台、寧遠樓等。
2、水簾洞
水簾洞距地高約20餘米，同內有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，灑在石缽中叮噹有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進入洞中，雖盛夏酷暑仍凉氣襲人。桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過諸多名泉。洞外有小寺，寺內牆上嵌有歷代文人遊客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。清乾隆四
十九年以後，桐柏山佛教昌盛，自成白雲山系，成為飲譽海內外的佛教聖地之一。 桐柏山水簾洞在河南省桐柏縣城西5公里處，是桐柏山淮源風景名勝區著名景點之一。
3、寶天曼森林公園
南陽寶天曼自然保護區位於南陽境內伏牛山腹地的內鄉縣、南召縣交界一帶。長約60千米，寬約30千米，總面積540平方千米，核心區面積280平方千米。該保護區是中原地帶惟一保存完好的森林和野生動物類型自然保護區。寶天曼1980年被批准為河南省第一個自然保護區，1988年被列為國家級自然保護區，20xx年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃世界生物圈自然保護區協調委員會確定為“世界生物圈保護區”，成為中國29個世界生物圈保護區之一。山上林木有堅樺、青岡、華山鬆、漆、桐、椴、桑等160餘種；稀有樹種有秦嶺冷杉、香果樹、辛夷樹、大果青杄等20餘種；動物有金錢豹、林麝、斑羚、水獺、大鯢、紅腹錦雞等100多種；藥材有石槲、天麻、細辛、山茱萸、柴胡、桔梗等，對研究植被類型過渡、生物引種馴化和生態系統的變化具有重要的價值和意義。山頂有寺院遺蹟，今尚存石碑一座，刻字為明代。
4、卧龍崗 魏晉時期，後人已在卧龍崗上建庵祭祀。唐宋時期，卧龍崗諸葛庵已聞名天下，唐代著名詩人李白在 《南都行》中雲：“誰識卧龍客，長吟愁鬢斑”。劉禹錫在《陋室銘》中讚美道“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?”元，延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中書平章政事與翰林集議，命名南陽卧龍崗古建名勝為“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府羅景主持重修武侯祠，並依前人“龍崗全圖”復建了“卧龍崗十景”（草廬、古柏亭、樑父巖、抱膝石、半月台、老龍洞、野雲庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋）和卧龍書院。乾隆年間，出現了“漫道錦官祠宇好，龍崗今日更馨香”的盛況。 南陽卧龍崗武侯祠，現存古建築羣為元、明、清時期。祠內保存着漢以來歷代碑刻，匾額楹聯六百多(通)幅，在全國武侯祠中數居首位。其碑刻書法，真草隸篆無所不具，其中
最為珍貴的是岳飛曾在此手書諸葛亮的前後《出師表》，其字體蒼勁峭拔，備受推崇。
七、小結
南陽是歷史文化名城，訪尋歷史名勝古蹟，看到祖國的大好河山，不禁感慨萬分。如今人民幸福和諧的生活是人民辛勤奮鬥來的，更是共產黨正確領導的成果，沒有共產黨，就沒有新中國！祝祖國和諧美好，繁榮昌盛！
除了我們調查內容的收穫，我認為這些調查中所碰的壁也教會了我們許多。在隨後的實踐日子裏，它能使我們更快的調整過來，真正的走向社會去實踐，在陽光中收穫快樂。20xx年7月7日，一個值得紀念的日子，對於每個中國人來説它是盧溝橋事變紀念日，但是對於我們公共管理學院三下鄉隊伍來説，今天還是我們真正意義上的“下鄉”。‘
其實從嚴格意義上來講，我們的此次暑期社會實踐並不是“下鄉”，因為我們所服務的解放街道屬於定海城區。但是我覺得從另外一個角度上來説，這是一次思想上的“下鄉”。從小到大，我們都被灌輸着這樣一種思想，那就是學生的任務就是把書本上的知識掌握好，其他的基本上與我們無關。所以我們主觀上往往認為書上的知識才是正確的，而對於社會這個大課堂，我們卻嚴重缺乏瞭解與關注。
此次我們解放街道社區調查分隊主要圍繞社區老人養老、外來人員子女管理等三個課題依次展開。可以説，這些羣體都是社會上的弱勢羣體，也是我們國家構建和諧社會過程中問題存在比較多的羣體，同時也是我們一直以來比較關注的羣體。由於種種原因，基層政府部門的決策往往很難落實。通過走訪羣眾，我們瞭解到了一些現實的無奈，比如一些老人對社區娛樂設施的建議和對老年大學的嚮往，由於種種原因卻不能實現。這更激發了我們為基層發聲的強烈願望。
但是走出課堂，走到夏日的陽光下，走到社區羣眾裏，我們又發現了我們所學知識的匱乏，反而是社區的一些居民給我們上了課。在我們發放調研課題問卷的過程中，我們才真正對自己設計問卷的幼稚程度有了最為直觀的認識。“可以多選嗎？”“我家沒有老人怎麼填？”一句句問話毫不留情的揭示出了我們問卷中的種種漏洞。在相互的經驗交流中，隊員們普遍反映自己經常吃到閉門羹。其實，排除一些居民不願配合的個別客觀因素，我們的調查方法也存在着一些問題。比如一些居民不識字，有些受訪人員有自己的工作要做（如個體經營户），他們自然不會積極的來配合你的調查活動。
當然，除了我們調查內容的收穫，我認為這些調查中所碰的壁也教會了我們許多。在隨後的實踐日子裏，它能使我們更快的調整過來，真正的走向社會去實踐，在陽光中收穫快樂。
前言：實習對於大學生來説是很重要的與社會接觸的機會，它能讓我們把平時學的理論知識運用到實踐中，做到學以致用，暑假市場調查實習報告。還能增強我們的“團隊合作”意識，讓我們學習到如何處理人際關係，如何分工協作。另一方面，讓我們切身感受社會競爭之激烈以激勵我們認真學習。市場調查讓我們瞭解到理論和實踐之間的差異，更好的把理市場的變化。學校在暑假安排了我們實習，這是個難得的鍛鍊我們的機會，在此期間，雖然時間不長但我們也學到了不少有用的知識也得到了一些經驗。這些寶貴的經驗能幫我們將來更好的融入到社會。
一、實習目的此次的市場調查實習是在我們學習之後開展的一次實踐活動，這次的實習是我們大學生走近社會的第一步，是我們與社會接觸的重要機會。這次的市場調查實習首先是能把我們之前所學習的理論知識運用到實踐中，其次是在實習過程中逐步增加我們的團隊意識，讓每個人處理好團隊中其他成員的關係，學會以集體利益為重。這次為期兩週的調查實習重點是要求我們從設計調查方案與問卷開始到深入市場開展市場調查工作以及最後的數據處理分析工作為止，全部需要我們團隊中的成員共同合作完成，從而加強對企業市場競爭的實際認識，實習報告《暑假市場調查實習報告》。在這個過程中我們會真正地瞭解認識到何為市場調查，市場調查又是按照怎樣的流程一步步進行的。
二、實習時間7月13日——9月4日
三、實習內容第一天，我先是接受了問卷的培訓，由於不是第一次,我架熟就輕的把問卷看了一遍，然後默默記下重點問題的邏輯關係，並在同學者不懂時給予其幫助。總的來説，問卷調查要點有：
1.遵守準確性原則，總措辭表達意思要準確並完整，不要模稜兩可。
2.讀出問題時不要帶有傾向性，避免誘導性和暗示性。
3.注意可維護性原則，語句標準，口徑統一。
督導在最後為我們分配了任務，分別是攔截員、甄別員、訪問員和發貨員。攔截員一般是阿姨，因為我們學生還嫩了點，拉不下臉去街上攔人。甄別是資深的有豐富經驗的學生，訪問員是一般人員，而發貨員管理髮禮品和付錢。我是訪問員，負責具體項目的調查。
作為訪問員有一些要求如下：
1.在訪問進行時，訪問員必須接受督導的建議與指導。如有任何疑問，需告訴督導，由督導解決。訪問員務必與督導配合。不要私自與鄰座討論。
2.任何時間，訪問室禁止食用任何餐點，飲料除了去除外包裝的飲用水外都不準帶入。在座位飲用飲用水時，特別注意座位清潔，並在下班時將垃圾帶走。
3.在訪問進行期間，不能隨意離座。訪問員休息時間原則上為午休一小時。如遇個人特殊情況，請事前先告知督導，並徵得督導的同意。在訪問進行期間，訪問員不能在樓梯間高聲聊天，以免影響其它部門人員的工作。
學習方法是學生取得良好成績的先決條件。一套好的學習方法不僅能使學生有事半功倍的效果，也能使學生更好更系統地掌握各科內容。同樣，學習方法對教師而言也同樣重要，教師不僅要研究教學法，更重要的是根據學生的年齡特徵和心理特徵，總結並引導學生掌握正確的學習方法。因為我們對中學生的預習、聽課、作業和複習等學習做了如下初步調查。
一、調查目的
1.瞭解學生目前的學習狀況。 2.分析學生學習效果產生差異的原因。 3.找出改善這種差異的方法。
二、調查對象及其方式
本次調查主要是對石化一中的全體學生進行部分抽查問答的方式，並在重點班選出幾名優等生進行問答。
三、調查結果
(一)預習情況、方法。
眾所周知，預習是聽好課的基礎，也是體現學生自學能力的方式之一，經調查顯示，大多數學生還沒有養成自覺預習的習慣，其中 老師要求預習和 想起來就預習的學生大約佔45%，而自覺預習的學生只佔25%。大多數學生預習也只是把課本看一遍就算完成了預習，而通過預習發現問題並找出課本中的重點和難點的學生則很少，重點班的優等生也有人經常預習，但是他們預習通常採用找重點和難點的方法，而中等生和差生則大多是看一遍新課內容，而且只完成老師課前佈置的預習任務，以上結果都表明預習還是中學生學習比較薄弱的一個環節。
(二)聽課情況、方法
(三)課堂筆記情況
調查結果表明，成績較好的學生多采用上課記重點的方法，這樣的學生約佔22%，説明他們是有目的、有針對性地學習，這樣的學習方法不僅能提高學習效率，還能節省大量的時間，大部分中等生採用做詳細筆記，以便課餘時間複習，有其被動的一面。基於從上學生聽課和記筆記方法上的區別，教師應指導學生如何聽課記筆記，從而幫助學生提高學習效率。
(四)作業情況及其方法
由調查結果顯示，學生採用 先做後看書 的比率較高，而 先看書後做 的比率相對較低，結果表明中等生和困難生基本採用這兩種方式完成作業，仍有抄襲作業的行為。從教學環節的連貫性來看 先看書後做 的方法較理想，先看書比較清晰地掌握知識點後，再通過作業來檢測學習的知識，強化對有關內容的記憶，這樣會有更好的效果，有的優等生也採用先做作業後看書的方式，他們認為只要做好課堂小結，就可以直接採用第二種方式完成作業，這樣既能起到鞏固和提高的作用，又能針對作業中的問題有目的地看書，使得對問題理解得更透徹。
(五)複習情況和方法
此次調查顯示，經常複習的學生佔大多數，考前複習的比率也較高，複習應根據自己的實際情況，重點複習不懂或不會的知識，當然複習方法因人而異，只有選擇適合自己的複習方法，才能達到理想的效果，比如一位優等生介紹，他每次的考前複習都針對自己知識缺漏的地方，自己選題出捲進行自測，這説明好的複習沒有固定模式，關鍵是教師要善於指導學生運用科學的方法採引導學生複習。
經過這一個星期以來的調查，目前中學生還尚未養成良好的學習習慣，大多數學生還沒有適合自己的學習方法，要改變這種情況，幫助學生端正學習態度，改進學習方法，教師講課之前，應先檢查學生的預習情況，講課時，要變 滿堂灌 為 少、精、活 ，要抓住教學的關鍵，將適當啟發和適當精講相結合，這樣，學生注意力才能集中，才能圍繞老師問題重點認真思考，找出規律，解除預習中的疑難，學生攻克了學習過程中的薄弱環節，體會到方法在學習中的作用，才能真正提高學習效率。
一、問題的提出
學生不喜歡作文，甚至懼怕作文，這是當前國小語文教學中存在的一個嚴重的問題。為了改進作文教學、提高國小生的作文水平和習作能力，我決定進行一些調查，從調查入手，希望通過對國小生寫作現狀的調查，瞭解學生在寫作過程中的心理狀態，並分析產生這些心理狀態的原因，以作為改進作文教學的參考。
在實際的教學與學習中，由於地域文化、經濟發展、教育觀念等諸多方面的原因，加之寧夏地區經濟比較落後，信息相對閉塞，儘管教師們主觀上非常努力，真正做到了敬業愛崗，以學生的發展為主，可由於受到舊的教育觀念的束縛，教學設備的落後，從學生的習作可以看出，農村國小的學生習作與城市國小的學生習作有明顯差異。在實際教學中，我發現國小生作文心理狀態很不樂觀，其自身的生活環境對他們的作文能力存在着一定影響。
學生自身環境包括學校環境和家庭環境。學校環境主要包括硬件和軟件兩大類。硬件主要包括校園建築（綠化、文化）、教學設備（教學儀器、參考資料）等。軟件則包括比較多，如校長辦學觀念、教師的素質、教學能力、教學觀念，以及校風班風等。而家庭環境主要包括家庭基本情況（家長文化水平、家庭收入等）、家長意識（家長對孩子的期望、家長對培養孩子的習作和閲讀等學習能力的認識）、家庭學習氛圍等。本次對學生作文心理狀態的調查，首先希望通過這次調查，為學校培養學生的習作能力和指導教師的實際教學提供依據，其次還希望通過這次調查，能夠真實的瞭解學生的作文心理狀態，瞭解影響學生習作的一些主要因素，以便在實際教學中揚長避短，有針對性地改進教育教學方法，提高學生的習作能力，改進作文教學。
二、方法與步驟
1。隨機抽取本校學生三至六年級八個班共計298名學生（其中男生140名、女生156名）做為樣本。
2。通過問卷調查，瞭解學生對寫作的態度，命題方式的選擇、審題情況、選材方法、指導需求、教師講評時的心態以及如何提高學生的寫作能力的方法和存在困難等方面的意見，做出數據統計。
3。在各班任課教師日常觀察瞭解的基礎上，將班級學生按作文成績好、中、差分類，在各班任取一名作為代表，每班3人，共計24人，對他們進行專項調查。專項調查的要點有：a你喜歡作文嗎？為什麼？b你對哪些事、哪些活動有興趣？是否應該把它們選為作文內容？c你認為老師讓你寫的作文題目哪些比較好寫？哪些比較難寫？為什麼？d你希望得到老師哪些幫助？專項調查採取個別談話的方法進行，並注意做好談話記錄。
此次調查，除了對學生的在校心理狀態進行了調查外，也瞭解了一下學生的家庭因素。在調查中發現，家長收入對家長對孩子的學習的期望與孩子的習作能力相關不大，但也有一定影響，家庭收入好的，給孩子買的課外書較多，孩子的閲讀量相對大些，作文能力也相應好些；而有些家長對孩子的期望雖然有，但限於家庭情況，這些期望只存在於家長的主觀願望之中，沒有精力或能力輔導，因此沒有付諸於行動，只憑孩子自己去努力學習了。這與家長的文化程度也有一定關係。
此外，學生認為，教師的素質、教學能力以及教學觀念和教學方法對他們的習作也有一定的影響。他們喜歡用心關愛他們的老師，喜歡課堂氣氛輕鬆愉悦，喜歡能讓他們自由表達的老師。同時在調查中學生們也提出轉變教學觀念、更新教學設備等問題，諸如教學儀器等。學生建議，學校圖書室應該時常更換新書，而且要允許學生隨時借閲，不要存放“老掉牙”的書籍，而且還只是裝裝樣子而已。他們覺得老師應該不斷轉變觀念，更新教學方法，使教學邁上一個新台階。
四、討論
上前城國小學生作文心理狀態形成的原因以及可能的改變方法有以下幾點：
（一）上前城國小學生作文心理狀態的形成原因：
上述調查表明，上前城國小學生作文心理狀態的形成原因與以下幾方面有關：
第一，不喜歡作文是當前國小生對待作文的基本態度，找不到合適的寫作材料是他們不喜歡作文的主要原因；
第二，對作文指導方式的需求反映了他們獲取材料的迫切心情，那種希望教師允許自由命題作文，又從自身作文成績狀況出發對待教師講評的心態，也恰恰體現了符合他們年齡特徵的心理需求；
第三，學生自身的生活環境和見聞經歷以及平時的閲讀量對學生的習作有一定關係。
（二）、可能的改變方法
為幫助國小生解決寫作困難，激發寫作興趣，我認為作文教學應該順應國小生的心理特點進行改進，如命題要切合實際。
第一，在寫作內容上，要根據國小生的生活情景和經歷，誘導他們從生活出發，讓他們從身邊的小事中產生積極的情感體驗。
第二，在命題方式上，要逐步突破封閉格局，開拓思路，以激發國小生的寫作熱情。
第三，在課堂上多組織學生討論交流、多寫多練；在課外多組織學生參加一些積極有益的活動；增加閲讀量以提高學生的寫作能力。
第四，在以後的教學中，教師要更新教育觀念，接受先進的教學理念，努力改變課堂教學方式。學校也應引進新的教學設備，定期開放閲覽室和增加新圖書，積極為學生創造條件，開闊他們的視野，從而激發學生興趣，提高其習作能力。
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