手機閲讀率首次超過50% 閲讀羣體呈低齡化趨勢
手機閲讀羣體最喜歡的手機小説類型為言情，佔26.3%。其次為武俠，佔20.7%。接下來依次是青春(17.0%)、玄幻(16.4%)、穿越(14.0%)和古韻(4.6%)。
中國新聞出版研究院院長魏玉山認為，目前微信閲讀主要呈現碎片化、跳躍式的形態，不少內容不準確，有些甚至是錯誤的，因此目前完全依賴微信閲讀來獲取知識是不可能的。
68.6%國民呼籲當地舉辦讀書活動 專家建議向農村傾斜
從成年國民對於個人總體閲讀情況的評價來看，25.8%的國民表示滿意，16.3%的國民表示不滿意，另有47.6%的國民表示一般。
微信讀者人均每天超過40分鐘
在世界讀書日來臨之際，第十二次全國國民閲讀調查於昨日在中國新聞出版研究院發佈。首次調查的微信閲讀指標顯示，我國成年國民人均每天微信閲讀時長為14.11分鐘，其中，成年微信閲讀接觸羣體人均每天微信閲讀時長超過40分鐘。此外，數字閲讀率首次超過傳統閲讀率。
數字化閲讀接觸率達58.1%
人均紙質圖書閲讀量為本4.56
手機閲讀
成年國民接觸率首次超過50%
聽音樂、用微信、手機qq等是我國成年國民中手機閲讀接觸羣體的重點消費內容。
微信閲讀
聊天、看朋友圈比例均超80%
延伸解析
我國與世界其他國家人均閲讀量
4月23日是世界讀書日。根據中國新聞出版研究院發佈的第十二次全國國民閲讀調查報告，xx年我國成年國民圖書、報紙、期刊等傳統媒體的閲讀率均有所上升。其中，成年國民圖書閲讀率為58.0%，較xx年上升了0.2個百分點，報紙閲讀率為55.1%，較xx年上升了2.4個百分點，期刊閲讀率為40.3%，較xx年上升了2.0個百分點。數字化閲讀方式的接觸率(即數字化閲讀率)為58.1%，較xx年上升了8.0個百分點，數字化閲讀首次超過傳統圖書的閲讀率。
手機閲讀率首次超過50% 閲讀羣體呈低齡化趨勢
報告顯示，網絡在線閲讀、手機閲讀和光盤閲讀的接觸率均有所上升，電子閲讀器閲讀接觸率略有下降。例如，xx年有49.4%的成年國民進行過網絡在線閲讀，比xx年增加了5.0個百分點。值得注意的是，xx年我國成年國民手機閲讀接觸率首次超過50%，達到51.8%，較xx年上升了9.9個百分點。同時，我國成年國民日均手機閲讀時長首次超過半個小時。
調查發現，手機閲讀主力人羣呈現“年齡越小，閲讀率越高”的現象。手機閲讀人羣的年齡大多集中在18～29週歲、30～39週歲、40～49週歲這三個年齡段，佔到手機閲讀人羣總體的九成(90.7%)。其中，18～29週歲羣體的手機閲讀接觸率最高，為42.7%。
手機閲讀羣體最喜歡的手機小説類型為言情，佔26.3%。其次為武俠，佔20.7%。接下來依次是青春(17.0%)、玄幻(16.4%)、穿越(14.0%)和古韻(4.6%)。
在對微信使用情況的考察發現，有34.4%的成年國民在xx年進行過微信閲讀，在手機閲讀接觸者中，超過六成的人(66.4%)進行過微信閲讀，人均每天微信閲讀時長超過40分鐘。聊天、查看朋友圈中的朋友狀態是微信閲讀接觸者的主要選擇，選擇比例均超過80%。看新聞、閲讀朋友圈中分享文章、閲讀公眾訂閲號發佈文章的選擇比例，分別為72.9%、67.1%和20.9%。
中國新聞出版研究院院長魏玉山認為，目前微信閲讀主要呈現碎片化、跳躍式的形態，不少內容不準確，有些甚至是錯誤的，因此目前完全依賴微信閲讀來獲取知識是不可能的。
68.6%國民呼籲當地舉辦讀書活動 專家建議向農村傾斜
調查顯示，在xx年我國成年國民對個人閲讀數量的評價中，只有2.0%的國民認為自己閲讀數量很多，8.2%的國民認為閲讀數量比較多，38.3%的國民認為閲讀數量一般，44.1%的國民認為自己的閲讀數量很少或比較少。
從成年國民對於個人總體閲讀情況的評價來看，25.8%的國民表示滿意，16.3%的國民表示不滿意，另有47.6%的國民表示一般。
對我國國民偏好閲讀形式的研究發現，57.2%的成年國民更偏好“拿一本紙質圖書閲讀”，14.3%的國民傾向於“網絡在線閲讀”，23.5%的國民傾向於“手機閲讀”，3.4%的人傾向於“在電子閲讀器上閲讀”。另外，有8.0%的數字閲讀接觸者表示，在閲讀過某一電子書後還購買過該書的紙質版本，較xx年的7.1%上升了0.9個百分點。
我國成年國民對當地舉辦全民閲讀活動的呼聲較高，而農村居民的期望程度要高於城鎮居民。有68.6%的成年國民認為有關部門應當舉辦讀書活動或讀書節，比xx年的66.3%略有上升。其中，城鎮居民認為當地應該舉辦閲讀活動的比例為65.5%，農村居民中這一比例則高達72.3%。魏玉山建議，全民閲讀推廣的活動應該多向鄉鎮、偏遠山區傾斜，滿足居民的閲讀需求。
由中國新聞出版研究院公佈的第十二次全國國民閲讀調查結果顯示，2022年我國成年國民綜合閲讀率78.6%，人均紙質圖書閲讀量為4.56本，017週歲未成年人圖書閲讀率為76.6%，人均圖書閲讀量為8.45本。
本次調查從2022年9月開始全面啟動，與以往不同的是，本次調查對成年人羣的調研放開了年齡上限70週歲的限制，因此，本次調查對象為我國全年齡段人口。
本次調查執行樣本城市為97個，覆蓋了我國29個省、自治區、直轄市。樣本回收後，根據第六次全國人口普查公報的數據對樣本進行加權，並運用spss社會學統計軟件進行分析。本次調查可推及我國人口12.57億。
(一)國民閲讀率上升0.2個百分點
(二)三分之一的人使用微信閲讀
進一步對各類數字化閲讀載體的接觸情況進行分析發現，2022年我國成年國民的網絡在線閲讀、手機閲讀和光盤閲讀接觸率均有所上升，電子閲讀器閲讀接觸率略有下降。
(四)紙質圖書閲讀和手機閲讀時長增勢明顯
我國成年國民每天接觸傳統紙質媒介和新興媒介的時長均有不同程度的提升，傳統媒介中，紙質圖書閲讀時長增勢較為明顯;新興媒介中，手機閲讀時長增長顯著，人均每天微信閲讀時長為14.11分鐘。
(五)調查新增pad閲讀數據
(六)閲讀新聞仍為主要網上活動
我國成年網民上網從事的活動中，信息獲取功能受到越來越多網民的重視，具體來説，有74.8%的網民將閲讀新聞作為主要網上活動之一，有43.6%的網民將查詢各類信息作為主要網上活動之一。同時，互聯網的娛樂功能仍然佔據很重要的位置，有64.4%的網民將網上聊天/交友作為主要網上活動之一，有53.4%的網民將看視頻作為主要網上活動之一，有46.1%的網民將在線聽歌/下載歌曲和電影作為主要網上活動之一，還有35.6%的網民將網絡遊戲作為主要網上活動之一。有19.5%的網民將閲讀網絡書籍、報刊作為主要網上活動之一。
(七)紙質閲讀地位未被撼動
另外，有8.0%的數字閲讀接觸者表示，在閲讀過某一電子書後還購買過該書的紙質版本，較2022年的7.1%上升了0.9個百分點。
“青少年的精神發育史就是他的閲讀史”，閲讀不僅影響着青少年的學習生活，也深刻地影響着他們的文化素養、精神世界以及未來的成長軌跡。因此，談及全民閲讀，培養青少年良好的閲讀習慣，用優秀讀物浸潤少年兒童的心靈至關重要。
某中學曾做過調查，一年靜下心來讀完10本書的教師已是少數，學生的平均數更少，探究原因，99%的人反映“沒時間看書”。
從小培養青少年良好的閲讀習慣，用好的讀物為青少年成長注入正能量，依然任重道遠。
高校圖書館借閲量創十年新低説明啥
xx年國民閲讀調查報告顯示：我國未成年人xx年圖書閲讀率為76.1%，人均圖書閲讀量為6.97本，較xx年提高1.48本。相較於成年國民xx年人均圖書閲讀量4.77本，青少年閲讀的狀況略好一些。
但數據背後依然有隱憂，一方面，該調查是將教材與教輔都計算在內，另一方面，6.97本的人均圖書閲讀量與日本人均40本，法國人均20本，俄羅斯人均55本相比仍較低。
來自北大圖書館的調研更不容樂觀，據北京大學圖書館副館長肖瓏教授介紹，xx年北大圖書館的書籍借閲總數為62萬本，是近xx年的最低數量，而在xx年這個數字是107萬本。
除了閲讀量的不盡如人意，閲讀的內容也不容樂觀：許多高校圖書館借閲排行榜顯示，近年來最受大學生歡迎、高居排行榜前三的大多是《明朝那些事兒》、《藏地密碼》和《盜墓筆記》之類的通俗作品。同時，“相比原著，青年人更喜歡看經典作品的影視版，以別人的視角代替自己的閲讀。”武漢大學文學院趙小琪教授還指出，遠離原著是當代大學生閲讀的普遍趨勢，而這導致的後果往往是“有知識，卻缺乏獨立和深刻的思想”。
“回憶20年前的大學時代，‘至樂莫如讀書’是那時許多人的座右銘，讀書、思考、討論成為那個時代公共領域的一個基本特徵，大多數學生畢業前幾乎讀遍了校園流行的哲學著作和圖書館的爭鳴小説，現在的大學生卻鮮能如此。”清華大學新聞與傳播學院王君超教授分析。
全國國民閲讀
新媒體閲讀的確容易形成碎片化傾向，但也有較多優勢。最重要的是，它讓全民閲讀得到落實。我國的手機用户已達6.8億，很多都通過智能手機，來瀏覽相關圖片，查詢資料，就連最偏僻的鄉鎮角落，文化程度不高的打工者，也學會了現代化閲讀方式，閲讀行為通過手機傳達到了基層角落。公民閲讀從來沒有像今天一樣樸實紮實，深入人心。
其實，新媒體閲讀早已呈現出濃厚的知識化傾向。中國出版科學研究院原院長郝振省在對2022年龍源期刊網的網絡傳播排行發佈的解讀中就曾表示，2022年的網絡讀者不再像2022年那樣目光散漫、遊移不定、無心閲讀，而是心無旁騖地為他們所喜歡的期刊內容而來。除了注重傳統的休閒性閲讀，也開始注重知識性閲讀。另據第七次全國國民閲讀調查結果顯示，在數字化閲讀羣體中，閲讀主體受教育程度越高，其對網絡閲讀的認知與接受度也越高。其中，博士研究生的數字化閲讀比率最高，高達90.9%。新媒體閲讀的知識性、深厚性、目的性不斷增加，並不是一些媒體所擔心的淺嘗輒止。
蘇格拉底曾把文字比作有毒的禮物會拉大人與人心靈與心靈直接對話的距離。我們用傳統思維一味否定新媒體閲讀，何嘗不是一種蘇格拉底式的擔憂呢?作為新閲讀實施者，他們有沒有得到收穫，願不願意繼續閲讀，他們自己最有發言權。國民閲讀率的不斷上升，也證明了他們願意選擇這種方式。美國著名媒介理論家保羅利文森認為，人的主體性會促進媒介向着越來越人性化的方向發展。這種觀點顯得更積極一些。
與其抱怨，不如對新媒體閲讀進行科學引導。如可以建立現代化的公共閲讀資源庫，為公眾提供更多方便。另外，還要多提醒網絡閲讀的雙刃劍效應，讓大家提升網絡自控力，逐步培養獨立自主、懂得思考的網絡閲讀習慣。
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