【指導思想】
1、強調理解表述的準確性。
2、反覆練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學步驟】
一、看導語默讀課文
二、藉助註釋、詞典，識字識詞
審美 風韻 閒適 窖 身世 泯 厄運 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。
2、問題設計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法？
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構想，想想這一則寓言的寓意是什麼。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見？
五、語言運用
1、獨具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地 。
5、不愧是 的行家。
6、各具風韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閒適的心情。
10、烏雲蔽月 。
11、心痛如割。
12、險象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀
七、作業
“研討與練習”一。
學習目標
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學習故事《牧童和狼》、《蟬和狐狸》，能結合課文重點詞句，聯繫生活實際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
預習反饋
1、小組交流：你解決了預習作業中的哪些問題？
2、小組交流：在預習過程中，你還有哪些問題弄不明白？小組內先試着解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“後來”發生的事情中，牧童和村民們各有什麼不同的表現？
1、牧童開始大叫“狼來了”的目的是什麼？
2、村民們開始怎麼做的？幾次受了騙後會想什麼？説什麼？他們態度為什麼前後不同？
3、牧童前後兩次大叫各是什麼心理？（練讀句子）説謊的結果怎麼樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對他們説些什麼？這個故事告訴了我們什麼樣的道理？
（：學語文要樹立大語文觀，立足書本，超越書本，從語言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個故事。
二、讀故事《蟬和狐狸》、《狐狸和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什麼受騙，而蟬為什麼沒受騙？。
1、這兩個故事中，狐狸都是一個什麼樣的人物？
2、蟬為什麼沒有受騙？抓住文中的重點詞句品讀。
3、為什麼烏鴉會上當？結合寓意，談感受。
4、你遇到過或聽説過像狐狸這樣的人嗎？你會怎樣對待這樣的人？
5、練讀這個故事。
（學習建議：通過比較閲讀，我們在讀書的基礎上思考故事的相同點，再深入到每一個故事中，緊扣課文語言，在語言的比較中走進人物內心，聯繫生活，找到不同點，豐富感知，領悟寓意。）
三、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
當堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時的心理是，狼真的來了後，他大叫的心理是。
2、《狐狸和烏鴉》中的烏鴉受騙是因為；《蟬和狐狸》中的蟬沒有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動物名稱的成語：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫人物語言的成語：
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論誇誇其談花言巧語
（重點推薦：學習語文的過程是一個積累的過程，我們要學會舉一反三，使自己的知識更為豐富。）
學後感言
學了這三則寓言故事，我最想説的是
課後作業
一、閲讀《伊索寓言集》，完成以下的習題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個故事是，它主要講了。（用簡潔的語言概括主要內容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國家）的一個奴隸，生活在（時間），是個編寓言故事的能手。
（重點推薦：我們要利用語文課本，由精讀到博覽，由課內到課外，做到課內外結合，校內外溝通，以拓寬閲讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試着寫一令自己反省的短文，注意學習寓言的語言之簡潔美、內涵美和語句美。（另附紙）
【教學目標】
１、理解寓言的含義。
２、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
３、感受優美的語言，學習精美的表達。
【教學重點】
１、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。
２、反覆朗讀，在朗讀中加深理解；學習精美的表達。
【教學難點】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學流程】
第一課時
一、導入新課
俗話説：“有得必有失。”其實，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢？周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言，是文學體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多起源於民間傳説。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存於《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。
附補充的重要詞語：
１、正音：皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
２、釋詞：
慧心：這裏指智慧。
心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊，開朗。怡，愉快。
舉世無雙：整個世上沒有第二個人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發生。迭，屢次。
三、整體感知
１、聽讀。
２、學生朗讀。
３、討論發言。
大屏幕出示問題組，學生小組討論：
問題組：
１、這則寓言講了一個什麼故事？（要求學生完整複述課文）
２、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
出示問題組，學生討論，教師略加點撥：
問題組：
１、白兔的賞月心態發生了怎樣的變化？請找出有關詞語。
前：“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風韻”
後：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫法。
２、為什麼會發生這種巨大的變化？
她“得”了月亮，“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮後，把它當作私有財產，害怕失去，因而緊張不安，產生出無窮的得失之患，失去了賞月的樂趣。
３、這則寓言給了我們一個什麼啟示？
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
２、感悟語言：
⑴體會詞語的精美。
──可是，説也奇怪，從前的閒適（悠閒）心情一掃而光了，腦中只繃（有）着一個念頭：“這是我的月亮！”請設身處地地體驗一下，句中加點詞能否換成括號內的？為什麼？
“閒適”是清閒安逸的意思，比“悠閒”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強度更甚，充分體現出白兔患得患失的心態。
⑵體會句子的精美。
對稱。如：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
１、試想一下，是否“一無所有”就心安理得？
２、你是否有過患得患失的現象？應該具有怎樣的人生態度？
（以上各題允許學生自由發言，教師適當指正。）
六、佈置作業
１、完成“研討與練習”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關練習。
２、預習《落難的王子》。
第二課時
一、新課導入
同學們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應該怎麼辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。人生在世，註定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來學習周國平的另一篇寓言《落難的王子》，體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。
附補充的重要詞語：
１、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
２、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來：突然發生。突如，突然。
三、整體感知
１、範讀。
２、學生朗讀。
３、討論發言：
大屏幕出示問題組，學生討論：
問題組：
１、這篇寓言告訴我們一個什麼道理？厄運能使人變得堅強。
２、“我”在情節的發展中起什麼作用？線索人物，是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
預設問題組，學生解答：
⑴王子落難前後的性格有何不同？為什麼會發生這樣的變化？王子開始時性格很脆弱，多愁善感，後來他經歷了厄運，並且沒有被厄運嚇倒，挺了過來，從而變得堅強起來。
⑵“我”是王子落難的見證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節説明了什麼？告訴讀者──人生在世，不幸和災難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什麼情況下出現的？這樣寫起什麼作用？
①王子聽到天災人禍的消息時。
②“我”聽到王子的遭遇時。
③後人見到“我”遭受厄運時。
反覆出現，構思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現實中的普遍性。
２、拓展反思：
從生活中舉出實例，説説沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志？（學生討論，教師及時指正。）
參考：要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑並非厄運，但也可以鍛鍊人的意志，使人堅強，戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閲讀
學生自由評説，教師適當點撥。
六、課堂小結
我們學習的兩篇寓言，分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。願同學們在今後的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直麪人生。
七、佈置作業
１、完成“研討與練習”剩餘部分。
２、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少於800字。
【教學目標】
1、知識目標：理解寓言的含義，感受優美的語言，學習精美的表達。
2、能力目標：解讀寓意，掌握閲讀寓讀的方法，培養語言表達能力。
3、情感目標：引導學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
【教學重點】
瞭解寓言的寓意，理解運用文中的精美語言。
【教學難點】
寓言的啟示。
【教學方式】
創設情境，合作探究，交流實踐。
【教學過程】
一、導入
學習課前演講寓言故事。
明確什麼是寓言？
寓言是文學作品的一種體裁。“寓”是寄託的意思，把深刻的道理寄託在簡單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領悟。寓言篇幅大多簡短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物；主題都是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人誇張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭複述寓言故事。
3、問題設計：
⑴ 白兔賞月的心態前後有什麼不同？為什麼會有這種變化？
（設計目的：瞭解身份的改變對於心態的影響，要求學生緊扣課文內容。）
⑵ 這寓言給了我們一個什麼啟示？
（設計目的：理解擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。）
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定説明了什麼？
（結合現實生活中人民在獲得利益之後的想法和做法。）
（設計目的：讓學生理解白兔慧心未泯。）
四、辯證思維
是否擁有財產和幸福生活就一定會患得患失？而一無所有才心安理得嗎？
（設計目的：培養學生辯證思維。）
五、反思體驗
小組合作討論並交流：
你在學習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽和挫折？我們應怎樣把握自己的人生態度？
六、實踐鞏固
1、仿寫：（感悟語言的優美，摘抄，劃出優美語句。）
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫。
2、續寫：
有一天帶面具的美和醜在海邊邂逅，她們互相説：“咱們到海里去游泳吧。”於是她們脱下了面具，在海里游泳。
過了一會兒，醜會到了岸上，帶上了本來屬於美的面具，徑直走她的路。
接着美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了醜的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天。
七、總結
學習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語言。
從這一期起，本刊（《中學語文》）將新闢《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪裏？這是本欄目所要探討的全新話題。基礎教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結合，才是我們所要追求的最佳創新生成點。比如，教學內容的最“新”整合、教學目標 的最“新”生成、教學過程 的最“新”優化、教學評價的最“新”呈現，等等。總之，是在新課程的理念下，教學在常態背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平台。
《人生寓言》的執教者，是宜昌市的年輕的教師。這裏的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中採，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執教：常紅豔
一、設疑導入 ，激發學生研究的興趣
師 英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同？
生1 我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2 我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師 我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題？今天帶着這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨着著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入 ，新、巧，可謂一石三鳥：一是調動學生學習的興趣；二是激發學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨着探究的深入，不斷翻出新意。)
二、調動積累，讓學生了解寓言的特點
師 説起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1 拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2 狐假虎威、醜女效顰。
師 大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
(點評：內引以往的學習經驗，首次強調課外積累，走近寓言。)
生3 喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發人深思。
生4 寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師 那麼從“醜女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？
、生5 告訴我們不要盲目地模仿別人。
師 作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現在再讀“醜女效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什麼新的發現呢？
生6 愛美之心，人皆有之。
師 瞧，這就是魔袋，我們取出了比袋子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)
三、探究寓意，引導學生多角度解讀
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能複述故事情節。)
師 本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？
生1 有，一隻白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，於是諸神之王就宣佈月亮歸屬於她。可從此以後，她從前的閒適心情一掃而光，整日患得患失，最後她請求諸神之王撤銷了那
個慷慨的決定。
師 剛才這位同學的複述你認為最大的優點是什麼？
生2 複述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實於原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內容，通過評價滲透複述方法指導。)
師 你不僅很善於聽，而且也總結出了複述的方法。從這位同學的複述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什麼月亮在歸屬於白兔後，她從前的閒適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3 “烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫。在她的眼裏，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師 這句話在語言上有什麼特點？
生4 運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5 還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態。
(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)
師 著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態迥然不同，是哪句呢？
生6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調課外積累，巧妙引出多角度解讀。)
師 看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那麼你從這一故事中悟出了什麼道理呢？
生7 要能夠發現和欣賞美，不可抱有佔有的態度。
生8 美好的事物應該大家共同分享。
生9 擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閲讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)
師 白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪裏？
生10 我認為白兔得到月亮後必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衞財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私慾之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在於你有沒有實力，有沒有私慾。(同學們熱烈鼓掌)
生11 我不贊成。白兔得到月亮後如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在於你是否擁有平常心。(生點頭，長時間鼓掌)
(點評：激發學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。)
師 剛才同學們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閲讀本身就是你與作者的對話，你與同學間的對話，你與老師的對話。在讀這則寓言時，我想到了“戒貪”，由此我還聯想到放棄也是一種美。如果某種擁有並不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們再回頭看一看肖伯納的名言，你又有何新的見解？
(點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質疑探究，重新解讀寓意。)
生12 我現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現在我對前半句話又發生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師 這個問題問得好。那麼請大家帶着這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生髮出新的問題。自然導入 第二則寓言。)
(生自讀《苦難的王子》)
師 下面以四人為一個學習小組，交流各自的讀書收穫。推薦一位中心發言人做好記錄。
生13 這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子後來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥倖心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14 我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
(點評：由“學會”走向“會學”。)
師 正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處於逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15 “不經歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨
便便成功。”
師 這樣的才是真英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？
生16 貝多芬耳聾後仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的音樂。
生17 司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18 美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強的意志給她的創作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點評：外聯生活，三次強調課外積累。)
師 大家所舉事例很有説服力。真可惜，我現在不是處於逆境，所以我成不了名人。説到此，你又有什麼新的發現嗎？
生19 我又有了新的問題：是不是落難之後才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇厄運的人又該怎樣培養堅韌的意志？
師 你説出了我的困惑。誰幫我解答？
生20 落難之後不一定能戰勝脆弱，也有自暴自棄從此一蹶不振的。要培養堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨鍊自己的意志。比如長跑，並非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛鍊人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學習上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
(點評：學生自己質疑探究，第三次多角度解讀。)
師 體會深刻。通過大家的討論，現在再看肖伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什麼新的看法呢？
生21 “沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點評：温故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。)
師 人的一生如雲捲雲舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今後的人生中會正確對待。請你説一條關於“得與失”的名言熟語以自勉。
生22 得意淡然，失意夷然。——冰心
生23 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。——陸游
生24 塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓》
生25 交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。——《英國諺語》
生26 幸運並非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》
(點評：四次強調課外積累，交流名言，相互勉勵。)
師 是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從佔有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的這句名言進行改寫，然後送給你的朋友。
生27 人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
(點評：第五次多角度解讀，創造性閲讀。情感、態度、價值觀自然得以體現。)
四、運用留白，激發學生課外樂於探究
師 寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋裏還有哪些神奇的東西，想感受這座橋樑是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那麼請大家課後去閲讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。
(點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得餘味無窮，將更廣闊的閲讀和創造的空間留給了課外。)
與教者的對話
史 在諸多的來稿中，我讀到了、或者説發現了你的教學案例，有清風迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學案例，也一樣地給我帶來愉悦。我很想知道你是怎樣理解寓言教學的。
常 傳統教學中人們對寓意的理解比較單純，一般都侷限於原作的寓意或侷限於教材與參考資料所提示的寓意，認為寓言僅僅是一種比喻形態，一個故
事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重於道德教育與知識傳授，而忽視思維素質的開發。這種侷限於單純寓意的寓言教學，不利於培養學生創造性的思維能力。
史 我很欣賞你領悟寓言寓意的看法，十分獨到，很有價值，這是解讀寓言(當然也是解讀文本)的一個全新的視點。對傳統教學規範和統一的教學模式也是新的挑戰。那麼，你是如何引導學生進入到多角度的解讀寓意的環節中去的呢？
常 談兩點：
1.解讀寓意是寓言教學的重要環節，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應引導學生認真閲讀原文，整體感知課文，概括內容要點；在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閲讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因為“寓言説的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。
2.在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養學生的逆向思維，提倡多角度、有創意的閲讀。不應侷限於某一種解讀。寓言內藴的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會向四面八方輻射開去，不斷會有新的發現，新的感悟，新的創造。
史 探究式的教學，是你教學的主導理念，但同時，你的課又有真正的語文味兒。你導入 課題的第一句話就打動了我，不同凡響。我贊成點評者“一石三鳥”的評價。以肖伯納的名言貫穿教學始終，潛移默化地將“情感態度價值觀”滲透於教學的整個實施過程，你肯定有周密的教學設計和思考，就此談談你教學的構想好嗎？
常 在教《人生寓言》時，首先，我注重學生的自主理解與體驗，珍視學生獨特的感受與見解，改變過去“老師講，學生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養學生的創造性思維能力，而不是侷限於原作的惟一寓意和教參上的標準答案。這點在課標中也有明確要求：“逐步培養學生探究性閲讀和創造性閲讀的能力，提倡多角度、有創意的閲讀，利用閲讀期待、閲讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閲讀質量。”第三，寓言的獨特之處還在於它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這裏的“重視情感、態度、價值觀的正確導向”，有別於傳統的空洞説教式，其目標的實現是自然地滲透於整個教學過程 之中。另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。
史 謝謝！歡迎繼續為本欄目寫稿。
1、理解寓言的含義。
2、樹立正確的價值觀、審美觀正確把握人生態度。
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