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《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經過，凸現了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關心文學青年、毫不保留的大師風範。學生通過反覆閲讀相關莫泊桑拜師的經過，即可感悟到兩位文學大師不同的人格魅力，受到人文價值觀的薰陶、感染。因此，在教學第一課時中，我注意引導學生通過學習師生二人的對話，初步體會出莫泊桑的好學和福樓拜的善教！根據學生彙報的情況，進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導，以凸顯人物的性格特徵。
如：教學第二段
1、當莫泊桑初次登門求教時，莫泊桑説了什麼？請同學們默讀2~~5自然段並畫出課文中的句子讀一讀。
2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象？
3、從哪些詞語中體會到？
4、那福樓拜對於莫泊桑文章不生動，他説了些什麼？我請一個同學起來讀。
教師小結
1、是怎麼説出這句話的？
2、從“直截了當”一詞中你們感受到了什麼？
3、那麼他有沒有告訴他解決的方法吶？
出示：肯吃苦，勤練習
4、其實也就是要莫泊桑學會――觀察！
5、好，能一眼就看出問題的所在並就問題給予馬上準確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師？――善教
由於這篇文章人物間的對話較多，且語氣、神態各不相同，因此適合安排學生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學生更好地內化課文的語言。這兩位文學大師的鮮明個性特徵已烙在他們頭腦中。
《莫泊桑拜師》這篇課文記敍的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，學生學習本課不僅能體味名師風範，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能。
一、整體把握，遵循閲讀教學規律
閲讀是一種複雜的語言活動和心智活動，一個完整閲讀過程大致可分為認讀、理解、鑑賞這三個縱向層次。閲讀的規律是“整體──部分──整體”，閲讀教學過程必須符合學生的閲讀規律。因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容，通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最後更應回到整體，可談談對全文的感受也可説説對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然後引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最後回到整體，讓學生談談學完課文後，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閲讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的――可敬可佩，值得學習!工具性和人文性達到和諧統一
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閲讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維能力便得以發展，審美能力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標後，然後遵循作者的寫作思路――三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜説：是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再通過全課的學習，説説“功夫”到底指什麼?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生説説本意，再教給他們聯繫上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什麼不同，再聯繫生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯繫、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎
三、做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的，讓學生的閲讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶着問題走近文本，淺層次閲讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閲讀感悟;從互動交流交互式閲讀到以聲傳情，立體化閲讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈昇華的過程
四、拓展課外資源
隨着語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源，與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閲讀教學中得到廣泛的應用，拓展了文本的內容，拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學完文本內容後，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關於馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什麼特點的作文寫好!達成本課人文教學目標。
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點――凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。
一、抓住課題進行閲讀質疑，可以指引學生的閲讀探究方向。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
二、抓住關鍵詞語質疑，可以幫助學生理解課文內容。
在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過反覆研讀文本，學生們發現這裏的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養能力。
在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海裏留下了深深的烙印，終於使他有所收穫。
我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。
《莫泊桑拜師》教學反思推薦
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發展順序敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
一、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法，對於莫泊桑的品質只讓學生瀏覽課文簡單地談體會。
二、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢?這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，接着引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學生任何一個環節的.學習上，都是通過角色的轉換，指導學生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語文性。其中重點指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質。通過朗讀，學生投入了;通過朗讀，學生理解了;通過朗讀，學生感悟了??
四、引導、點撥學生對文字的品析。
在課堂上，學生交流讀書收穫時，我盡力引導、點撥，使學生能夠很好地瞭解人物的品質，輕鬆地總結習作方法，以完成本節課的學習目標。
但是還有以下幾方面有待努力：1、該讓學生總結的老師不能代替。2、課堂的調控能力還需再加強。3、課堂上該落實的必須要落實。
人教版《莫泊桑拜師》教學反思
其實，上完教研課，自我感覺並不滿意。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準備，讀教材，查資料，佈置預習；教案是星期五一字一句打下來，搬用現成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時間熟悉教案，甚至練習朗讀課文。“每一堂課都是新的開始。”（錢理羣《我的教師夢》）我的心中對這堂課充滿了期待——但是，當下課的音樂驟然間在校園裏響起，我發覺我還在原地，並沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所説的期望值越高，失落感就越強烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時，我確定了本課教學的三項目標，並把學程預設為三個板塊，每個板塊的教學時間與針對目標都作了具體的分割與定位（具體見第一課時教案）。教學中，我較多地關注了每個板塊的內容能否在規定的時間內完成，這樣就忽略了實際的教學狀態以及教學目標的達成狀況。我感覺我的思維與情感往往就遊離於應有的教學情境之外。表面看來，我表現得悠閒、鎮定，其實只有我才能體會到我內心的慌亂與匆忙。所以，同一個“拜”字，竟然會在第二次板書時出現差錯，當學生指正時，我還反應遲鈍，也缺少應有的機智與風度。這樣的鏡頭在平時的課堂中是不會遇到的。教學“簡陋”這個詞語，我先是問學生這個詞在課文中是形容什麼的，沒想到的是學生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時難得一見，畢竟是有人聽課，學生也變得格外認真，課前預習也很充分。本來這也挺正常，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神。本來預設是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個詞語聯繫起來，既便於理解，也利於積累，化時不多，但效果往往不錯，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細節還能找到很多，如追尋拜師的原因與結果後理應讓學生概述課文的主要內容，我看看第一個板塊的時間好像已經過了一兩分鐘了，所以也就“靈機一動”，果斷“刪除”了。“細節決定成敗”。課堂上有時不經意之間出現的細節問題可能會收到出乎意料的教學效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態，心無旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學細節，促進教學目標的達成，促進學生的可持續發展。其實，教學的“預設”與“生成”永遠存在不可調和的矛盾，我們的目光更多的應該關注“生成”，而不應拘泥與“預設”，實施“生成性的教學”就是要確立“從學情出發”的觀念，這是一種“基於學生立場的教學追求”。
失落感之二：部分學生“唱戲”，多數學生“旁觀”。這個問題困擾我很久了，一直都沒有找到有效的路徑。應該説我的教學態度還是很民主的，學生課堂上發言錯誤也從來抱着非常寬容的心態，也從未有學生因為回答問題錯誤而面臨尷尬的場景；對發言積極的學生也沒有吝嗇表揚，對發言有進步的學生也不缺乏鼓勵。平時也非常注意培養學生“爭先恐後”地舉手發言的習慣，“成功從舉手開始”這句話，每一個學生都耳熟能詳（它至今還寫在班級的小黑板上）。上課前，我已經再一次作了“宣傳發動”，學生當時也信誓旦旦的。可以説“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實上，在我們班級裏也確實有一些能言善辯的學生，也有口語表達能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發言的學生。也正是這些學生，支撐着課堂教學的“門面”。但是，這些學生在班級裏所佔的比例並不是很高，大概有20~30%吧，更多的學生滿足於“聆聽”與“觀賞”，所以總是默默無聞。顯然，這樣的狀態是不理想的'，離“活力課堂”的要求相距甚遠。學生不願舉手發言有各種各樣的原因，如有的性格內向，生性膽小，有的是對學習內容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達，有的是對學習內容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是，許多學生明明知道問題的答案，也完全有表達能力，但就是不樂意舉手，這種現象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是後半堂課的某些環節，我明顯感覺到學生舉手發言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏着許多教學問題。一是學生的自信心的問題。學生不主動發言，與學生缺乏自信密切相關。自信心來自哪裏？在課堂上該如何培養？諸如此類的問題值得探究。二是學生的思維興趣問題。推行新課改以來，我養成了這樣的一種提問模式：你有何發現？有何感悟？有何疑問？……應該説這樣的提問為學生開闢了廣闊的思維空間，對於激發學生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學內容，採用的是“千篇 一律”的提問方式，時間一長，學生難免不感到無趣。講究提問的藝術性，讓教師的提問產生“投石機水”的教學效果，這樣的教學經驗永遠都不會過時。三是學生的思維時間問題。教育是慢的藝術，教學是等待的藝術。學生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠閒。常常是一個問題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學生的讀書思考的時間常常就得不到保證了。長期這樣做的後果就是一部分思維敏捷的學生得到較多的發言機會，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。藴藏其中的問題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關係（也包括生際關係）問題等。寫下這些文字的時候，又想起了於永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學故事，於是匆忙從書櫥裏找出這本書，待會兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪裏？理想的語文課堂境界應該是“情感與智慧共舞，語言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學生的大腦不是等待灌輸的容器，而是等待點燃的火把。”只有智慧才能催生智慧，也只有情感才能點燃情感。回顧這堂課，我覺得還是少了一些會心的微笑，少了一些由衷的感動，少了一些心靈的激盪，少了一些智慧的火花，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內心等環節感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環節很少聽到“花開的聲音”。當課堂接近尾聲的時候，我讓學生質疑，“妄想”讓學生帶着問題離開課堂，學生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪裏？它首先源於對教育的愛，對學生的愛。化用著名教育家夏丏尊的一句話：“沒有愛的課堂，就是沒有水的池塘。”其次，它源於教師對教學藝術的不懈追求。“用一生的時間來備課”，我們的心靈就永遠是充實的，靈動的，我們的目光會變得清晰而深邃，我們的視野會變得明亮而開闊，我們的腳步會變得從容與踏實——我們的教育就會永遠流淌着智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在並非“一無所獲”，也非“萬般無奈”。最重要的我會記住：“每一堂課都是新的開始”。
《莫泊桑拜師》這篇課文記敍了莫泊桑初學寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經過老師的悉心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
一、練習複述，落實單元目標
本單元的教學重點是繼續練習創造性地複述課文，在改變複述的順序、人稱或補充情節等基礎上，還能夠展開適當、合理的想象，進行復述。
為了落實創造性複述，我做出瞭如下的設計：學習福樓拜第一次指導莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進行創造性複述。首先透過學習2~5小節，讓學生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然後讓學生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程説給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿着自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導。”教學時，我重點指導學生以第一人稱“我”複述莫泊桑第一次請教的過程，並能將福樓拜所舉的例子説進去，還能聯繫上下文，把莫泊桑心裏想法或感受表達出來。
二、品味詞句，關注語言表達
有位名師曾説過：“要站在寫作的角度來指導學生閲讀，在讀中學習精美的語言，精妙的構思，精緻的佈局，學習表達運用。”語文教學不僅僅要關注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節，福樓拜第二次指導莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學生自讀後，想想福樓拜這次是怎樣指導的，在語言表達上有什麼發現。引導學生關注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對於文章的行文思路把握不準，如課文就應是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結果如何來展開描述的，側重在莫泊桑，而我在進行設計時，將側重點放在福樓拜上，因此在教學設計上有所偏頗。所以，教學中要反覆研讀課文，只有對教材進行正確把握，對文本進行精確解讀，才是引導學生學好語文的.重要保證。
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好的作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對酷愛的事業執着追求的精神和福樓拜熱心提攜後輩，關心文學青年的名師風範。
在導入課文後，我便讓學生自主學習課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請教中福樓拜教給莫泊桑的寫作方法，學生可以找到“肯吃苦，勤練習”、“仔細觀察”“貴在堅持，發現特點”這些方法，通過問題讓學生意識到福樓拜是個善教的老師。接着讓學生瀏覽課文，找出莫泊桑學的句子，在學生找出“烙印”的時候相機出示“烙”這個生字，接着從莫泊桑怎樣學習的得出他是一個勤學的學生。 文章的總體結構就是這樣，在課堂上大體目標基本完成，但問題仍有很多。課後與師父孫萬軍校長進行了溝通，自己也進行了反思，總結有以下幾點；
1、課堂開始時聽寫詞語，只停寫但沒有反饋，不夠紮實。在聽寫的詞語中有“滔滔不絕”與課堂中的一個細節重複，不好。
2、教學語言還不夠規範，不夠嚴謹，評價性的語言比較單一，以後要努力做到有針對性的評價。
3、“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒有示範書寫。
4、時間控制不夠好，書讀的比較少，學生感悟比較片面，因為時間的關係，瀏覽課文變成了形式。
5、教態還不夠大方、沉穩，上課時在教室裏走來走去，這種不自覺的行為要控制好。
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發展順序敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
一、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法，對於莫泊桑的品質只讓學生瀏覽課文簡單地談體會。
二、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢？這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，接着引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學生任何一個環節的學習上，都是通過角色的轉換，指導學生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語文性。其中重點指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質。通過朗讀，學生投入了；通過朗讀，學生理解了；通過朗讀，學生感悟了。
四、引導、點撥學生對文字的品析。
在課堂上，學生交流讀書收穫時，我盡力引導、點撥，使學生能夠很好地瞭解人物的品質，輕鬆地總結習作方法，以完成本節課的學習目標。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控能力還需再加強。
3、課堂上該落實的必須要落實。
《莫泊桑拜師》教學反思500字
《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文，瞭解莫泊桑是怎樣一步一步領悟老師的教悔的，體會和學習莫泊桑勤奮好學的精神。這一課的教學我做到了實現以人為本，點燃激情火花，解決實際困惑。
1、實現以人為本：我最初的教學設計想通過“烙印”這個關鍵詞引出：是什麼給莫泊桑留下烙印？為什麼會留下深深的烙印？可是學生既然喜歡“酷愛”這個詞，那説明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們面對的是：從傳統的知識本位、學科本位向人本位的轉變。尊重學生的需要我就從需要入手。“求之不得”引發的意外讓我反思到一切以學生為本。
2、點燃激情火花：教師引題之後，學生的學習興致不濃。什麼原因？我也事先讓學生查找莫撥桑的'資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意，比如“法國傑出的批判現實主義作家”“世界短篇小説巨匠”，可為什麼提不起學生的興致呢？因為他離我們現實太遠。而姚明“看得見”“摸得着”，孩子們在自己爭先恐後的學姚明中點燃了學習的激情火花。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發起來的更主動。在學習的過程中產生了良好的積極的情感體驗，並激發了進一步學習的強烈需要，而且越來越主動地投入到學習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點――凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。
一、抓住課題進行閲讀質疑，可以指引學生的閲讀探究方向。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。然而此時，學生對自己該往文章的哪個方向進行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
二、抓住關鍵詞語質疑，可以幫助學生理解課文內容。
在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反覆研讀文本，學生們發現這裏的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養能力。在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。
我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海裏留下了深深的烙印，終於使他有所收穫。
在教完《莫泊桑拜師》後，我於是安排了一次小練筆。要求學生週六下午在商店裏仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。
《莫泊桑拜師》這篇課文敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發展順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。下面我就説説這節課的設計思路。
一、體現工具性、人文性的統一
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪
些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語言、神態、心理等特點，引導學生體會莫泊桑的勤學和福樓拜的善教，並以此設計了板書。在教學第一次請教時，我讓學生從人物對話中體會人物特點。引導學生抓關鍵詞如
坦白、急切、功夫、直截了當等詞理解莫泊桑的謙虛好學、福樓拜的悉心指導。在進行莫泊桑第三次請教的教學之前，我首先讓學生自讀悟出莫泊桑的勤學苦練，接着設計了一個環節：第一次莫泊桑請教之後是看馬車，第二次請教後是觀察馬車，二者有什麼不同？然後讓學生思考莫泊桑這次會提出什麼問題？
二、為突破難點而深層挖掘
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解怎麼會沒有什麼好寫的呢？這一主題時，我設計了三個層次：首先是讀文中的問句説一説自己有哪些發現、哪些疑問，這是引導學生根據文本內容引發思考；然後引導學生再讀思考，你還能懂得什麼？這是對文本內容的一個挖掘，教會學生學會從字裏行間體會作者真正的意圖，讓學生明白學會觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時進一步瞭解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會問什麼？這是讓學生融入角色，更深入地理解課文。
三、適度拓展，幫助學生提高寫作能力
課文內容結束後，我向學生簡單介紹了莫泊桑的作品，並節選了《羊脂球》其中
一段關於馬車的描寫，引導學生閲讀評析。之所以這樣設計，是引導學生在片段裏與課文再次會晤，去把握人物特點和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進一步品味關鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課後的練習提供示範例子，幫助學生提高寫作能力。但這裏的拓展應該是明確目的、恰當適度的，而絕非形式上的花樣增多，內容上的簡單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
《莫泊桑拜師》是蘇教版國小語文第十二冊第三單元的一篇閲讀課文。文章主要敍述年輕時代的莫泊桑先後三次拜訪法國文學大師福樓拜虛心求教，福樓拜則悉心指導，智慧點撥的故事。福樓拜如何指導莫泊桑寫作，以及莫泊桑如何虛心學習是本文教學的重點。在教學此文的過程中，教師應重點抓住福樓拜的語言，引領學生在文章的語言文字中徜徉，進而感受人物形象，並初步領略寫作奧祕。
文章中，福樓拜的語言既是文章閲讀的重點，更是學生理解的難點。例如，莫泊桑在萬般無奈的情況下二拜“福”門時，福樓拜説：
“不，不不！怎麼能説沒有什麼東西好寫呢？那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風暴雨中的馬車是怎樣走的？馬車上坡時，馬怎樣用力？車下坡時，趕車人怎樣吆喝？他的表情是什麼樣的？這一些你都能寫得清楚嗎？你看，怎麼會沒有什麼好寫呢？”
連續九個問題。而且只有問題，沒有回答。
這些語言理解起來的難點在於：看似淺顯，實則意藴深遠，教師必須要讓學生讀出福樓拜這九個問題的“言外之意”。筆者在教學過程中，首先讓學生自由地讀一讀，再數一數福樓拜一共問了幾個問題？然後讓學生試着問一問，體會一下福樓拜可能會怎樣問這些問題。希望學生能在自由閲讀中讀出“言外之意”，領會“言中之情”。
但是，在學生練讀以後，我點名讓幾位同學朗讀這段話時，發現學生的朗讀始終遊離於文本之外，他們難以在這些看似簡單的語言閲讀中領略福樓拜的“善施教化”！怎麼辦呢？筆者靈機一動，適時進行了引導――
師：同學們，你們做文學大師福樓拜，老師做你們的學生莫泊桑，好不好？
生：（驚訝中顯露出喜悦）好！
師：那麼，我們就開始吧！
師：（萬般無奈狀）我按照您的教導，看了幾天馬車，沒看出什麼特殊的東西，那麼單調，沒有什麼好寫的。
生：不，不不！怎麼能説沒有什麼東西好寫呢？
師：（打斷學生的繼續朗讀）真的嗎？
生：（接着問）那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？
師：（疑惑不解狀）好像不一樣！
生：（領會了老師的意圖，顯得很興奮）烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？
師：（吞吞吐吐狀）這……我沒注意！
生：（越加興奮）狂風暴雨中的馬車是怎樣走的？
師：（聲音越來越小）狂風暴雨中？我……已經……
生：（開始進入情境，用心發問）馬車上坡時，馬怎樣用力？
師：（驚訝狀）啊？這也要觀察？
生：車下坡時，趕車人怎樣吆喝？
師：（恍然大悟狀）哦，觀察時還要用耳朵聽！
生：他的表情是什麼樣的？
師：（聲音漸漸升高）原來觀察還要這麼仔細呀！
生：這一些你都能寫得清楚嗎？
師：（不好意思狀）現在……我肯定寫不清楚！
生：你看，怎麼會沒有什麼好寫呢？
師：看來，觀察真是一門大學問啊！
生異常興奮，議論紛紛。
師：剛才，你是怎麼問這些問題的，下面，你就怎麼樣去朗讀這段話吧！
學生都開始很投入地朗讀福樓拜的語言。
師：現在，福樓拜的連續“九問”讓你讀懂了什麼？
生：我讀懂了福樓拜指導得非常細緻。
生：我讀懂了福樓拜是想通過九個問題啟發莫泊桑如何仔細觀察。
生：我明白了觀察不僅要用眼睛看，而且要用耳朵聽。觀察一定要仔細。
…………
走出課堂，我的`思緒仍然沉浸在課堂上與學生共同演繹的這段精彩中。閲讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。那麼如何在課堂上導出閲讀對話的精彩呢？
首先，教師應該是文本資源的開發者。教師與文本的對話應該是閲讀教學對話的前奏，教師應該利用自己已有的閲讀經驗和閲讀能力，先與文本展開對話。在對話過程中，教師可以理清文本的脈絡，把握文本的內涵，抓住文本的重難點，尋找文本的空白處。同時，教師還應該結合自己所面對的學生羣體的最近發展區，挖掘適合本班學生語文素養髮展與提升的閲讀對話資源，為學生與文本即將展開的有效對話做好充分的準備。面對萬般無奈的莫泊桑，福樓拜連續問了九個問題。福樓拜為什麼這樣問，莫泊桑的表現如何，福樓拜的問題背後的藴意是什麼？這些內容文章並沒有一一道來，但是這些內容對於學生把握文本卻顯得尤為重要。這正是這篇文章的“空白”之處，教師應該充分利用好這些“空白”，引導學生想象“補白”。讓學生在“補白”過程中，自然地走進文本，與文本對話，與文本中的主人公對話，與文本背後的作者對話。
其次，教師不能僅是閲讀對話的組織者、閲讀活動的參與者，教師更應該成為引領學生與文本之間的對話向縱深發展的積極促進者。教師應該利用自己的閲讀素養和教學智慧，及時開掘學生與文本之間對話的深度，拓展學生與文本之間對話的廣度，搭建學生與文本之間對話的坡度，努力讓學生在閲讀對話的過程中思考、思辨、思想，進而提升閲讀對話的實效，在閲讀對話的過程中發展學生的閲讀能力和語文素養。面對福樓拜的九個問題，當學生始終遊離於“問題”的表面，難以“讀”進文本之中時，教師及時調整自己的教學行為，通過與學生的問答讓學生順利地進入文本所敍述的故事情境之中，想象人物的言行舉止，揣摩人物的內心世界，這樣，學生與文本的精彩對話自然應運而生。
《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經過，凸現了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關心文學青年、毫不保留的大師風範。學生通過反覆閲讀相關莫泊桑拜師的經過，即可感悟到兩位文學大師不同的人格魅力，受到人文價值觀的薰陶、感染。因此，在教學第一課時中，我注意引導學生通過學習師生二人的對話，初步體會出莫泊桑的好學和福樓拜的善教!根據學生彙報的情況，進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導，以凸顯人物的性格特徵。
如：教學第二段
1、當莫泊桑初次登門求教時，莫泊桑説了什麼?請同學們默讀2~~5自然段並畫出課文中的句子讀一讀
出示：老師，我
那――
2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?
3、從哪些詞語中體會到?
教師小結
4、那福樓拜對於莫泊桑文章不生動，他説了些什麼?我請一個同學起來讀
出示：你的功夫還不到家
1、是怎麼説出這句話的?
2、從“直截了當”一詞中你們感受到了什麼?
3、那麼他有沒有告訴他解決的方法吶?
出示：肯吃苦，勤練習
4、其實也就是要莫泊桑學會――觀察!
5、好，能一眼就看出問題的所在並就問題給予馬上準確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師?――善教
由於這篇文章人物間的對話較多，且語氣、神態各不相同，因此適合安排學生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學生更好地內化課文的語言。這兩位文學大師的鮮明個性特徵已烙在他們頭腦中。
《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過後，我明白了，寫作不光靠平時閲讀積累與勤奮練習，更重要的是在於作文時要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學會發現，用“慧眼”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的.美麗。現在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學會發現，沒有學會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》後，我也安排了一次活動，要求學生週日下午在家門口仔細觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果，由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，各人有各人觀察評判事物的角度與標準，寫出來作文也肯定會生動了。
有關《莫泊桑拜師》的教學反思
《豐碑》這篇課文講的是紅軍行軍途中一位軍需處長竟然未留一件棉衣給自已而被凍死的可歌可泣的感人故事。課文語言樸素、自然，按事情發展的順序，以將軍的情感變化為線索展開敍述，人物形象飽滿，讀罷令人難以懷。那麼，在《豐碑》一課的教學中如何讓學生主動探究、體驗文中之情，從而從維持學習走向自主創新性學習呢？結合筆者兩次教《豐碑》一課談一些粗淺的看法。
一、創設問題情境：從學習任務走向學習需要。
《豐碑》一課重點突出，“大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”是這篇課文的中心句。第一次教學時，我首先引導同學們回顧了這篇課文的主要內容，接着以“為什麼説大雪覆蓋的軍需處長是一座晶瑩的豐碑”這個問題突破全文，交待學習任務。這樣一來，雖然從教的角度而言，本課的學習任務交待清晰，但是從學的角度而言並沒有充分激發學生的.學習需要。學生是學習的主體，激發學習需要是從維持性學習走向自主創新性學習的前提。那麼如何激發學習需要呢？根據認知失調理論，設置認知衝突，創設問題情境可以激發學習需要。因此，再教時，我對原先設計作了修正：首先讓同學們讀課文一、二自然段並思考——紅軍隊伍遇到了怎樣的困難；接着引導學生朗讀課文後最後一個自然段並着重理解“如果勝利不屬於這樣的隊伍，還屬於誰呢？”這句話。自然而然，學生不禁要問，剛開始將軍不是擔心“這支隊伍能不能經住這樣嚴峻的考驗”嗎？現在怎麼説勝利一定屬於這支隊伍？這是為什麼？這樣修正，就把原來的學習任務變成了學生的學習需要，激發了學習興趣，拓寬了主體參與的面，當然有利於學生主體性能力的發展。
二、引導質疑問難：從被動學習走向主動探究。
《豐碑》一課運用了側面描寫的手法，以將軍情感的變化來襯托軍需處長精神的崇高。第一次教學時，着眼於將軍情感變化的層次性和遞進性，我設計了自學思考題：將軍的神態是怎樣變化的，為什麼會有這樣的變化？要求學生圈畫有關詞句。然後分別讀議：將軍為什麼“愣了一下”，為什麼“臉色嚴峻起來”，為什麼“兩腮的肌肉抖動着”，又為什麼“愣住了”？讓學生在誦讀中理解，體味將軍複雜的內心活動，從而引起共鳴。但從教學實踐看，雖然激起了學生的情感，但是學生思維空間狹窄，又壓抑了創新個性的發展。這是由於教師規定性的要求太多，造成學生只能被動參與學習。那麼如何變被動學習為主動探究呢？引導質疑問難，不失為一種有效的辦法。因此再教時，我嘗試把學習設計權還給學生，首先讓學生自由讀課文第3到第12自然段並在不懂的地方打上“？”，然後集體交流質疑，教師將同學們都不懂的問題按課文的順序重新排列並摘關鍵詞板書在黑板上，一般來説，學生的問題有：當警衞員告訴將軍前面有人凍死了，為什麼將軍只是愣了一下？為什麼老戰士犧牲時神態還那麼鎮定、安詳？將軍為什麼要向身邊的人吼？等；接着再引導學生讀文，想象將軍、老戰士等人的內心活動並朗讀體驗。這樣由學生自已提出問題並主動解決，全身心地投入學習中去，自然情更濃意更切，同時也培養了學生的自主學習能力。
三、提倡爭論辯駁：從單向交流走向多方合作。
《豐碑》一文中第12自然段有這樣一句話：“他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟雲中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。”這個軍禮代表着將軍對軍需處長最崇高的敬意，也代表着他對剛才發怒埋怨軍需處長的自責、愧疚的心情，更為紅軍隊伍中有這樣的戰士而自豪。為了進一步昇華情感，理解課文內容，第一次教時，我設計了思考題：將軍為什麼向軍需處長敬這樣一個軍禮？引導學生想象將軍的內心活動。雖然學生也能積極思考，發揮想象，但對將軍情感的感受不夠深刻。這是因為這樣教學學生只能內部自我協商，無法拓寬思路和想象空間。那麼如何改善呢？強調主動的合作探究，自然能讓學生從單向交流走向多方合作。優化問題設計，創設爭論辯駁的條件是有效策略之一。為此，第二次教學時，我作了如下修正：首先讓學生思考，讀到這裏你認為將軍剛才應該不應該發火呢？一石激起千層浪，有的學生認為將軍剛才應該發火，因為他並不知道這位老戰士就是軍需處長，而眼前有位老戰士因沒有發到棉衣而被活活凍死，當然要發怒；有的學生認為將軍沒有弄清事實的情況下大發雷霆而錯怪了一位老戰士，當然這是不應該的等；接着在辯論之前，讓小組持相同觀點的同學讀議交流；然後分成兩大組辯論；最後集體評議。這樣一來，學生在爭論中自然分組並多方交流，層層深入而又主動剖析將軍的內心活動，顯然培養了學生自主學習能力和創新意識。
《莫泊桑拜師》課文教學反思
《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過後，我明白了，寫作不光靠平時閲讀積累與勤奮練習，更重要的.是在於作文時要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學會發現，用“慧眼”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學會發現，沒有學會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》後，我也安排了一次活動，要求學生週日下午在家門口仔細觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果，由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，各人有各人觀察評判事物的角度與標準，寫出來作文也肯定會生動了。
師：莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，是指記住了哪些話？
生：莫泊桑記住了老師直截了當地對他説的：寫作工夫還不到家。
生：他記住了老師教導的話：要提高寫作水平，就要肯吃苦，善於觀察，
生：他記住了老師悉心指導時説的話：對要寫的東西光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的東西。
生：他還記住了老師講的：青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。
師：老師的每一句話，都是提高寫作水平的知識點。莫泊桑牢牢記住老師的話，他會怎麼去做呢？
生：他會注意觀察周圍的.事物。
生：他會更加勤奮，經常練習寫作。
生：他會仔細觀察，用心揣摩，積累素材。
師：（小結）他會注意觀察積累，仔細觀察，善於觀察，會更加勤學苦練，這樣他才會成功。那麼，讀了這一段，對你有什麼啟發呢？
生：我明白了今後要仔細觀察，善於觀察，做生活的有心人，才能寫出富有生活氣息的作文。
生：我懂得了今後要善於發現別人沒有發現和沒有寫過的特點，這樣寫出來的作文才有新意。
生：我知道了做任何事，貴在堅持，正如福樓拜所説，才氣就是堅持寫作的結果。我從今天開始，每天要堅持讀20分鐘的課外書，每天堅持寫日記，如果我能堅持做到，相信我的作文肯定會有所提高。
師：同學們説得都不錯，其實，大師福樓拜的教誨正是我們寫好作文的訣竅。
生：齊讀最後一個自然段。
[反思]這一片段教學，我以設疑深入理解課文要點為手段，目的是讓學生從評、議、讀中得到雙項收穫。第一，從莫泊桑能記住老師説的話中可以感受到莫泊桑酷愛事業，虛心好學勤學苦練的精神。從福樓拜直言不諱悉心指導的話中可以體會到福樓拜循循善誘、提攜後輩的精神。第二，從莫泊桑成功中悟出提高寫作水平的的奧祕，從而有效地指導自己今後的作文。
教學目標：
1、會寫本課生字，理解相關詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學習福樓拜是如何指導莫泊桑的，明白仔細觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。
3、憑藉課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。
教學重、難點：
重點：莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導所説的話。
難點：學習福樓拜是如何指導莫泊桑的，從三次不同層次的指導中，明白仔細觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關鍵。
教具準備：多媒體課件
第二課時
一、導入：
1、同學們，今天我們繼續來學習21課，請大家齊讀課題。（板書課題：21、莫泊桑拜師）
2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請教的，有哪些收穫？福樓拜都説了些什麼？他每次説的話中哪句話最關鍵？（出示）
請同學們快速瀏覽課文，劃出關鍵句，可以在書中空白處作簡要的批註。
二、教學第一次“請教”，感悟“勤奮”
1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗一下他的第一次拜師經歷。請同學們自己讀一讀課文的2-5小節，説説你有什麼發現。
2、指名反饋。
（1）、福樓拜回答的關鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）
怎樣來理解這句話？
(2)、福樓拜認為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書：勤學苦練）
3、分角色朗讀。請兩位同學分角色讀這段對話。要注意他們兩人説話的語氣，要讀得恰如其分。（生讀）
三、教學第二次“請教”，感悟“仔細觀察”
1、接下來，莫泊桑怎麼做的？
2、在萬般無奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來請教恩師福樓拜。莫泊桑怎麼説的？
3、真的沒有什麼好寫的嗎？福樓拜是怎麼回答的呢？請同學們自由讀課文第七自然段。讀後説説你有什麼發現，有什麼疑問。（生自由讀課文）
4、福樓拜一連提了七個問題，老師想請你們讀一讀這些問句。（指名讀。也可以請七名同學接龍讀）現在，福樓拜的連續“七問”讓你讀懂了什麼？
5、老師覺得第7個問號之後還可以加一個標點符號。該加什麼符號？
想一想：如果今天你來觀察，你還能看出什麼？（板書：循循善誘）
四、教學第三次“請教”，感悟“用心揣摩”
1、引讀第八自然段。
福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來是怎麼做的呢？看看這一次，你又有什麼新的發現，有什麼收穫。（學生自由讀課文，説説自己的發現）
2、當莫泊桑基本學會了認真觀察後，福樓拜則向他揭示出實現的最後途徑了，就是要把觀察到的寫下來。他是怎麼説的？
3、小結：是啊，好的文章是寫出來的，也是改出來的。不僅要仔細觀察，還要勤於練筆。如果説細心觀察是寫作走向成功的鋪路石，那麼勤於練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。（多媒體播放配樂朗讀）
今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節選了一段關於馬車的描寫，我們一起來欣賞一下。（出示：車子走得慢而又慢，簡直全是小步兒。輪子隱到了雪裏；整個車廂軋軋地呻吟着，牲口滑着，喘着，都是汗氣蒸騰的。趕車的手裏那根長鞭子不住地噼噼啪啪響着，向各方面飛揚，如同一條細蛇樣地扭成一個結子又散開，陡然鞭着一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續的顫抖，隨着牲口的動作而變化，有時候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動搖當中再響起來……）
讀一讀，看看哪些地方寫得比較精彩？寫作特點？（生評析）
4、在老師這樣的循循善誘，耐心細緻地指導下，最後莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）
5、小結：“功到自然成”，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著，成了法國文學史上短篇小説創作數量最多，成就最高的作家，被譽為“短篇小説之王”。我們來看作家卡片。
出示：作家卡片：（指名讀）莫泊桑——“短篇小説之王”，他一生寫的短篇小説將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項鍊》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小説構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。
五、合作探究：
1、學完了莫泊桑三次拜師的經過，同學們聯繫課文的有關詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學生？（小組討論，指名回答）
（福樓拜：循循善誘、循循善誘）
（莫泊桑：虛心求教、勤學苦練）板書
2、學習了這篇課文，你有哪些收穫？有什麼啟發？
五、總結、作業：
1.繼續閲讀莫泊桑的相關作品（《項鍊》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。
2.寫一篇讀後感。
教學反思：
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發展順序敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂。
根據新課程標準和本組課文訓練的主意圖以及學生的實際，我確定了本課的教學目標。
1、會寫本課生字，理解相關詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學習福樓拜是如何指導莫泊桑的，明白仔細觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。
3、憑藉課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。
本文的教學重點是莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導所説的話。難點是學習福樓拜是如何指導莫泊桑的，從三次不同層次的指導中，明白仔細觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關鍵。
在本課的教學中，我們採用了自主學習，合作探究的教學方式，讓學生積極參與、激發他們的潛能，營造良好的課堂氣氛，力求達到本課的教學目標下面談談我印象最深的幾點：
一、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法。
二、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢？這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，接着引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敍述，層層緊密關聯。在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過後，同學們明白了，寫作不僅需要閲讀積累與勤奮練習，還需要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用“慧眼”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的精彩。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學生任何一個環節的學習上，都是通過角色的轉換，指導學生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語文性。其中重點指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質。通過朗讀，學生投入了；通過朗讀，學生理解了；通過朗讀，學生感悟了……
第七自然段中的七個問題是針對莫泊桑根據福樓拜的指點仔細觀察家門口的馬車之後，覺得“沒有什麼好寫的”的問題而生髮的，其間有批評，有責備，有關心，有誘導，“在莫泊桑腦海中打下了深深的烙印”。若一下子讀下來，勢必會影響朗讀效果。教師打破了原文結構，巧妙地在每一個問句後面加入莫泊桑的應答，實為莫泊桑聽後的心理。教師以莫泊桑內心代言人的身份出現，有效地融入了角色。那生動的表情，抑揚的語調，將莫泊桑的內心世界演繹得惟妙惟肖，一步步引領着學生入境。在一問一答中，福樓拜的循循善誘、莫泊桑的虛心好學的形象已被學生所悦納，同時“觀察要仔細”這一觀察要旨也被學生所領悟。這樣起到了一箭雙箭的作用。
四、引導、點撥學生對文字的品析。
在課堂上，學生交流讀書收穫時，我盡力引導、點撥，使學生能夠很好地瞭解人物的品質，輕鬆地總結習作方法，以完成本節課的學習目標。
《莫泊桑拜師》一課上完了，收穫是不言而喻的，但同時也存在着不足和薄弱之處。我在研讀文本中還沒有達到理想的深度，細細品味課文精美語言也不夠深入物精神品質所打動，所以課堂上顯得不夠投入，激情不夠。我想只有讓文本感動自己，才能在課堂上入情入境地把自己的感情傾注在教學之中，讓學生受到語言的感受。正視存在的問題，清醒地認識到不足，才能更快地進步，更好地成長，教學相長正是如此。在今後的教學中我要精心鑽研教材，踏踏實實上好每堂課，認認真真落實每個教學目標，與我的學生們一同成長，一同進步！
語文課程標準提出：“閲讀是學生、教師、文本之間的對話過程。”《莫泊桑拜師》一課主要表現了莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神和福樓拜循循善誘、關心文學青年的名師風範。因此，教學設計要緊扣莫泊桑的三次求教經歷，讓學生抓住文本中的關鍵詞句充分與文本展開對話。在尊重學生個性感悟的基礎上，為學生提供一個有利於溝通與合作的良好空間，讓學生在研讀中學會交流，培養自主探究的精神，訓練閲讀的能力，豐富學生的語言積累，提升學生的情感價值。
第一課時
一、創設情境，激趣導入
1. 同學們，平時你們寫作文覺得最難的是什麼？（沒有內容寫，寫出來的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺得難，這並不奇怪，因為法國著名作家莫泊桑在年輕時寫作，也與你們有着同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有着重大影響的作家呢？今天我們就一起來學習《莫泊桑拜師》，注意老師寫這個桑字，上面是——橫撇，點，注意第二筆是點畫。它是一個上下結構的字。
二、初讀課文，感知內容
1. 自讀課文，讀準字音，並結合預習指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個問題。
（CAI 顯示預習指南）
（1）自學課文，讀準生字詞，不理解的詞語查字典。
（2）想想課文主要寫了一件什麼事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點指導“滔”字的寫法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫了一件什麼事。
三、細讀課文，深入探究
1. 學生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經歷吧！請同學默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問題。
（出示CAI課件）
（1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時，福樓拜給了他怎樣的指導？在文中劃出感受深刻的語句，並簡要作批註。
（2）莫泊桑在得到福樓拜的指導後又是怎樣做的呢？你從中感受到了什麼？
①學生自學，並動筆作批註。
②交流，重點抓住“肯吃苦、勤練習”，談理解。
③分角色朗讀課文。
2. 師（過渡）：萬般無奈，一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問題。
（出示CAI課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
①學生自由讀
②交流體會
對於福樓拜對莫泊桑的指導，重點抓住福樓拜説的話來談。教師可與學生互動，由學生讀福樓拜的問話，再由教師來設計莫泊桑答話的補白。
對於莫泊桑的做法重點抓住“天天、全神貫注”等關鍵詞來談。可讓學生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。
3. 師：學到這裏，你們瞭解到莫泊桑是一個怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
（學生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小説《羊脂球》中描寫馬車的片斷。
四、課外拓展
下課後觀察同學們活動的情境，試寫一段話。
第二課時
一、複習導入
1. 説説課文主要寫了一件什麼事？
2. 師導入：寫出了許多作品的莫泊桑就此滿足了嗎？（沒有）是呀，他再一次去請福樓拜指導，福樓拜又是怎樣指導他的？
二、深入文本，閲讀探究
1. 學生齊讀第9 自然段，用自己的話説説福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
（要善於發現，要抓住特點來寫）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來談）
3. 相機介紹莫泊桑的資料與文學成就。
4. 聯繫前文來談一談，是什麼讓莫泊桑的寫作有了這麼大的進步。
三、拓展延伸
1. 交流學生的寫作片斷。
2. 小結提高寫作的方法。
四、指導書寫生字
（所附板書設計略）
教學反思
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫的是酷愛寫作的莫泊桑為了能寫出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導，最後莫泊桑終於寫出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節課的教學與設計，我有以下幾點感受：
一、要注重引導學生感悟理解語言
教學中，我引導學生抓住文本中的關鍵詞句來領悟人物的品質。如在教學莫泊桑第一次求教的經歷時，我引導學生抓住“肯吃苦、勤
練習”這些關鍵詞語，讓學生結合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習嗎？學生能抓住文章中的重點詞句加以理解。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教後觀察馬車的句子，學生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談，從中感受莫泊桑虛心好學的品質。
二、要積極引導學生充分對話交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預設，課堂又是一個動態生成的過程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學情。在課堂上，要把學習的主動權交給學生，以學生對文本的理解帶動教學的流程。在引導莫泊桑的第二次求教經歷時，我讓學生先了解福樓拜一連串問句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個詞，讓學生分角色表演與朗讀，一名學生扮演福樓拜的問話，另一名學生結合莫泊桑當時內心的想法作出回答，真正讓學生了解福樓拜問句的用意——只要仔細觀察，多角度的思考，就能有很多東西可寫。學生在這樣的補白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領悟到平時寫作教學的技巧。學生在練習寫片段小練筆時，自然有法可依，有方可循。
三、要適當拓展課堂教學內容
教學中我們必須處理好教教材還是用教材教的關係，在教學中，我們應以課文為例子，用好教材，讓學生由課文這個媒介瞭解更多的語文知識，構建大的語文觀。因此，在教學中，教師可適時地多次引用課外知識，如在教學完“莫泊桑第二次向福樓拜求教後，寫出了很多作品。”這部分內容後，執教教師及時地補充了《羊脂球》中有關馬車片段的描寫，讓學生了解莫泊桑觀察的細緻、描寫的入微。並告訴學生在這部作品中還有很多有關馬車的描寫，鼓勵學生在課外去閲讀這部作品。在教學完這篇課文後，教師可補充莫泊桑的主要文學成就及其相關作品，引導學生利用課外時間閲讀莫泊桑的相關作品。
教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導莫泊桑寫作的事深深震撼着。
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要仔細觀察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要貴在堅持，才氣是堅持寫作的結果。對要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點。
從他們的這三次對話中，我也深深領悟了指導學生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學生學習蘇教版教材以來，知識積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發”。許多老師都為之困惑，學生寫作的材料依舊是陳舊的，有的學生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點新意，文章不能有自己的真情實感。
讀了福樓拜三次指導莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平時閲讀積累與勤奮練習，更重要的是在於作文時要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三隻眼睛，用“第三隻眼睛”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三隻眼睛”，不會用“第三隻眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》後，我安排了一次實踐活動——“用第三隻眼睛看世界”。下面是我指導學生實踐活動的一個片段：
師：同學們，今天我們這節實踐活動課，請用“第三隻眼睛”看校園，看誰能看到?パ生自由分散，樂滋滋地在校園內觀察。10分鐘後，一學生向我彙報。生：老師，校園很美。你看，教學樓、長廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦Ｔ澳詰慕，確實很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鮁生很靦腆，又去觀察，這下可細心多了。一會兒又向我彙報。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。)ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚州買回來的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什麼地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什麼?
師：不錯，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什麼地方呢?然後，把它介紹給同學。
久而久之，學生捕捉、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人觀察評判事物的角度與標準，寫出來作文也生動多了。
我想，只有“用第三隻眼睛看世界”學生才有發現，才有創新。
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執着追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敍述，層層緊密關聯。鑑於高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶着一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這麼幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網絡、整合生活、拓展閲讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂裏展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、主體和主導，誰是課堂的主人？
學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。説起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課並不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關係。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶着問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨後的`悟應該是讀的結果，讀的收穫，悟後再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過；暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由於教學環節設計過於緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什麼莫泊桑認為“沒有什麼好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯繫寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想着趕着下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，教師應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
為了每位學生的發展，在語文教學活動中，應充分體現學生的主動性。在本課教學設計中，我首先注意激發學生主動意識，調動學生主動學習的積極性。針對本文“讓學生知道：仔細觀察、不斷積累、勤奮聯繫是提高習作水平的必由之路。感受並學習莫泊桑虛心好學、勤奮聯繫的精神”這一教學目標，為了激發學生學習主動性，首先通過課始談話，使學生明白寫好文章的好處，反省自己習作的不足，交流習作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對“福樓拜給予他怎樣的指導和教誨，使他最後成為世界著名作家”產生強烈的學習願望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽聽大師的教誨，從而解決我們心中的困惑”，使學生作為教學的行為主體一開始就主動參與，融入文本。其次，在學生理清三次指導的主要內容後，“在這三次指導中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習作中的困惑，你就反覆讀那部分的描寫，用心咀嚼大師的話，簡要寫下你的心得”，這一環節的設計，將教學訓練目標轉化為生活主體的學生的內在需求，使學生自主地獲取有活力的知識和能力。尊重了學生學習需求和個性差異，打破了傳統的程序化的課堂教學，讓學生選學對自己有用的部分，而教師根據學生的選擇靈活組織教學，教師只是為學生的學習提供服務，凸顯了學生的主體，促進了學生積極、主動地、富有個性的學習。
學生通過研讀文本、探究學習知道了“仔細觀察”、“發現別人沒有發現或沒有寫過的特點”是寫出好文章的要領，但這還只停留在“知”的層面上，對於如何運用於寫作中還沒有體驗。於是我在教學中“第二、三次指導”中分別針對“仔細觀察”和“發現別人沒有發現或別人沒有寫過的特點”這兩點，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學生閲讀賞析，從片斷中發現及感悟“仔細觀察”後的細節描寫及“獨到的發現”運用於寫作中的效果，增加學生的實踐體驗，使學生髮現“學以致用”的奧妙。另外，在教學最後一個環節，我設計了“觀看馬路實錄，寫一段仔細觀察後的描述。”學生從文中學會了“仔細觀察”，在補充的課外閲讀中借鑑了“‘仔細觀察’的實踐運用”之後再來觀察實錄完成練筆，已是水到渠成。學生體驗了“學以致用”的。
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對所酷愛的事業執着追求的精神和福樓拜熱心提攜後輩，關心文學青年的名師風範。
為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
一、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢？這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，接着引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
二、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學生任何一個環節的學習上，都是通過角色的轉換，指導學生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語文性。其中重點指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質。通過朗讀，學生投入了；通過朗讀，學生理解了；通過朗讀，學生感悟了……
三、引導、點撥學生對文字的品析。
在課堂上，學生交流讀書收穫時，我盡力引導、點撥，使學生能夠很好地瞭解人物的品質，輕鬆地總結習作方法，以完成本節課的學習目標。
但是還有以下幾方面有待努力：1、學習的主動權應交給學生，不能牽着學生的鼻子走。2、課堂的調控能力還需再加強。
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點――凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。
一、抓住課題進行閲讀質疑，能夠指引學生的閲讀探究方向。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
二、抓住關鍵詞語質疑，能夠幫忙學生理解課文資料。
在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反覆研讀文本，學生們發現那裏的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養潛力。
在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海裏留下了深深的烙印，最後使他有所收穫。
我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。
《莫泊桑拜師》這篇課文記敍的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，學生學習本課不僅僅能體味名師風範，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能。
一、整體把握，遵循閲讀教學規律
閲讀是一種複雜的語言活動和心智活動，一個完整閲讀過程大致可分為認讀、理解、鑑賞這三個縱向層次。閲讀的規律是“整體──部分──整體”，閲讀教學過程務必貼合學生的閲讀規律。因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的資料，透過深入的理解語言來真正的讀懂文章最後更應回到整體，可談談對全文的感受也可説説對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想資料的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的'思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然後引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最後回到整體，讓學生談談學完課文後，莫泊桑給你留下了怎樣的印象這樣不僅僅遵循閲讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的――可敬可佩，值得學習！工具性和人文性到達和諧統一
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閲讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維潛力便得以發展，審美潛力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標後，然後遵循作者的寫作思路――三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜説：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再透過全課的學習，説説“功夫”到底指什麼？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生説説本意，再教給他們聯繫上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什麼不同，再聯繫生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯繫、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅僅對文章的資料和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎
三、做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的，讓學生的閲讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶着問題走近文本，淺層次閲讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閲讀感悟；從互動交流交互式閲讀到以聲傳情，立體化閲讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈昇華的過程
四、拓展課外資源
隨着語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源，與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閲讀教學中得到廣泛的應用，拓展了文本的資料，拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描述馬車在學完文本資料後，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關於馬車的描述，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描述得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他超多的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣能夠把自己平平常常，沒有什麼特點的作文寫好！達成本課人文教學目標。
《莫泊桑拜師》是國小第十二冊的資料，課文記敍的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，表現了莫泊桑對所酷愛的事業執着追求的精神和福樓拜熱心提攜後輩。關心文學青年的名師風範。透過寫莫泊桑三次對向福樓拜求教，針對“沒有什麼好寫的”，福樓拜指出要仔細觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫作時要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學生學習本課不僅僅能體味名師風範，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能。我在備課時是把第二點作為重點、難點來把握的。
在備課之前，我有目的地佈置了一道學生觀察練筆題：《放學時》，要求學生觀察家長接送學生的情景。學生觀察肯定不細緻，描述泛泛而談，有例為證：
放學鈴響過，我們從教室裏一湧而出，直奔校門口，只見校門口被堵住了，許多學生家長有的三三兩兩不知在説些什麼，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時探着頭向校園裏張望……
這就是學生的生活經驗，真實的寫作狀態，是備課的起點。在課堂教學過程中，當學到福樓拜指點莫泊桑觀看門前過往的馬車，要仔細觀察，細緻刻劃時，我適時插入學生以上的寫作案例，勾起學生學習的需求。怎樣依託教材尋找學生學習的“生長點”，像莫泊桑一樣提高寫作潛力？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風雨中……》，出示了黃包車伕在烈日和暴風雨中的不同表現、成功的片斷讓學生品味、揣摩：
1、這時已將正午，烈日當頭，每一條光都像火鏡的焦點，曬得東西要發火。街上空曠無人，祥子走在街上，低着頭，拉着車，慢騰騰的往前走，沒有主意，沒有目標，昏昏沉沉的，身上掛着一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一齊，見了井不由得又過去灌了一氣，喝完後連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的水，漲飽了肚子。
2、天空，墨雲滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸着他的背，橫掃着他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺得透骨涼的水往身上各處澆，他什麼也不明白了，只茫茫然地覺得心裏有點熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車，卻不知往哪兒放，想拉着車跑，水裹住他的腿，跑不動，只得那麼半死不活地，低着頭一步一步往前跑前拽……
這就是契合點，讓教材和經驗、備課資料到達“和諧統一”的“粘着”狀態。
教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態、面貌、衣着及全部精神、氣質都表現出來，讓我看了以後，不至於把他同農民、馬車伕或其他任何守門人混同起來”，即要寫出別人沒有寫過的、沒有發現過的與眾不同的素材。在備課時，我又設計了一次小練筆：寫一種職業人物的精氣神，要求學生在學習教材後向縱深處延伸。學生深受啟發，躍躍欲試，紛紛以“電視節目主持人”、“運動健將”、“拾荒者”、“女醫生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯繫着學生的生活、社會經驗。
備課預案設計宜粗不宜細，要融入教師的科學精神和智慧，瞭解學生的學習意向、診斷學生的學習障礙，設計真正關注學生充分發展的教學策略。跳出“教教材”的圈子，引導學生吸取教材的精華，把教材用活，讓學生學活，學有實效。
《莫泊桑拜師》敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。課堂上，我力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
1、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品務必從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法，對於莫泊桑的品質只讓學生瀏覽課文簡單地談體會。
2、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫忙學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢？”這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，之後引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語言、神態、心理等特點，引導學生體會莫泊桑的勤學和福樓拜的善教，並以此設計了板書。在教學第一次請教時，我讓學生從人物對話中體會人物特點。引導學生抓關鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當等詞理解莫泊桑的謙虛好學、福樓拜的悉心指導。在進行莫泊桑第三次請教的教學之前，我首先讓學生自讀悟出莫泊桑的勤學苦練，接着設計了一個環節：第一次莫泊桑請教之後是看馬車，第二次請教後是觀察馬車，二者有什麼不同？然後讓學生思考莫泊桑這次會提出什麼問題？
一、為突破難點而深層挖掘
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解怎麼會沒有什麼好寫的`呢？這一主題時，我設計了三個層次：首先是讀文中的問句説一説自己有哪些發現、哪些疑問，這是引導學生根據文本內容引發思考；然後引導學生再讀思考，你還能懂得什麼？這是對文本內容的一個挖掘，教會學生學會從字裏行間體會作者真正的意圖，讓學生明白學會觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時進一步瞭解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會問什麼？這是讓學生融入角色，更深入地理解課文。
二、適度拓展，幫助學生提高寫作能力
課文內容結束後，我向學生簡單介紹了莫泊桑的作品，並節選了《羊脂球》其中一段關於馬車的描寫，引導學生閲讀評析。之所以這樣設計，是引導學生在片段裏與課文再次會晤，去把握人物特點和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進一步品味關鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課後的練習提供示範例子，幫助學生提高寫作能力。但這裏的拓展應該是明確目的、恰當適度的，而絕非形式上的花樣增多，內容上的簡單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
賞析：
這是莫泊桑第三次來到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領悟到些什麼呢?當他把老師第二次指導以後完成的作品給老師看時，福樓拜很認真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴謹地對待的，他的臉上露出了笑容，為什麼會發笑呢?原來他從這些作品中發現莫泊桑有了長進，莫泊桑終於從當初茫然而焦急中向前進了一大步。在這種時候，作為老師的福樓拜及時地肯定了學生的進步，但他也語重心長地告誡道:“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結果。”這句話説得多好啊，把持之以恆的訓練對於成功的重要意義揭示出來，富有哲理。其實，在我們的學習、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細地觀察和勤奮的寫作使他比以前進步了。那麼如何才能在這種基礎上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時要抓住特點，發現別人未曾發現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的説明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們再次為福樓拜悉心指導學生的風範而慨歎!
發現了事物的特點之後，怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什麼方法才能實現作品的富有特色呢?這些問題是莫泊桑當初就想知道的，而現在在他已經基本學會了認真觀察之後，福樓拜則可以向他揭示出實現的最後途徑了。就是要把觀察到的特點寫出來。福樓拜依然用例子深入淺出地説明該如何做，通過對從哪些方面去寫一個工廠的守門人的指導讓莫泊桑理解寫作的訓練方法。
這部分內容主要通過福樓拜的語言展開，間以莫泊桑的反應，為我們勾畫出一幅生動的教學場景，使讀者從中既認識了文中人物的特點，也對福樓拜的話有不少的感觸。
教學反思：
一、抓住課題進行閲讀預測，可以激發學生的閲讀探究興趣
這篇課文的題目特點鮮明，它是對全文主要內容的一個凝練概括，而這樣類似的題目學生在前面的閲讀中已經見過，這就為本課教學中學生順利進行閲讀預測的可能性奠定了基礎。課堂上，學生由題目中的五個字，推測出課文寫的是什麼人、什麼事，文章的重點是什麼，文章的結構是什麼等等。學生的這些閲讀預測，不是無根據的猜測，它是學生在相關的“背景知識”基礎上的感性推斷。
如果在閲讀過程之中，學生髮現自己的閲讀預測和課文內容一致，其閲讀認知結構就會得到進一步鞏固（同化）；如果在閲讀過程之中，學生髮現其閲讀預測與課文內容之間出現不一致，就可能檢查自己的預測思路，對自己的預測進行修正，對自己的認知結構進行必要的調整和補充（順應）。
上述這一教學片斷，在新課教學之始，我引導學生抓住課題，讓學生大膽地來談談自己在讀題時腦海中推想到些什麼。開課之始給學生這樣一個閲讀預測的機會，學生的閲讀探究興趣一下子便被調動起來。
二、抓住課題進行閲讀質疑，可以指引學生的閲讀探究方向
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始，無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學實錄之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。然而此時，學生對自己該往文章的哪個方向進行探究，需要集中心智探究課文中的什麼問題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時教師及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
在教學伊始，扣題質疑，為學生進一步深入閲讀探究指明方向，閲讀探究的問題來自學生之中，又是依靠學生自己去探究解決，這樣的閲讀探究才能給學生真正的收穫。
在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過後，學生明白了，寫作不光靠平時閲讀積累與勤奮練習，更重要的是在於作文時要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學會發現，用“慧眼”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學會發現，沒有學會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》後，我也安排了一次活動，要求學生觀察自己的父母或班上的同學或車站等車人或雨天馬路上的車，寫出他們的特點。雖然學生習作中“花樣百出”，但於稚嫩之中，看得出學生初具了觀察、發現的能力。
我想，如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動了。
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發展順序，敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。學生學習本課不僅能體味名師風範，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認真鑽研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，現將成功的幾點做法歸納如下：
一、整體把握,遵循閲讀教學規律
閲讀是一種複雜的語言活動和心智活動一個完整閲讀過程大致可分為認讀、理解、鑑賞這三個縱向層次閲讀的規律是“整體——部分——整體”閲讀教學過程必須符合學生的閲讀規律因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最後更應回到整體，可談談對全文的感受也可説説對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握。
執教《莫泊桑拜師》我就是力求體現整體把握的思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然後引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最後回到整體，讓學生談談學完課文後，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閲讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學習!工具性和人文性達到和諧統一。
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閲讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維能力便得以發展，審美能力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法,授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標後，然後遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜説：是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再通過全課的學習，説説“功夫”到底指什麼?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生説説本意，再教給他們聯繫上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什麼不同，再聯繫生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯繫、想像還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎。
三、小組合作，做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的讓學生的閲讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶着問題走近文本，淺層次閲讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閲讀感悟;從互動交流交互式閲讀到以聲傳情，立體化閲讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈昇華的過程。
在這節課教學設計中，我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點，設計小組合作互助學習環節，給了學生充分和文本、夥伴、教師對話的時間。我先引導學生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發現了什麼?學生很快就能發現有8個問句我接着説道：“是啊!這麼多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什麼呢?下面，請同學再讀課文，小組內合作交流，認真思考思考。”這一次是學生充分和文本對話，進行閲讀思考。
在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的，並且要仔細觀察師生交流到這裏，按説這個環節可以結束了，可是我並沒有到此為止，而是又進行了追問：福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內心什麼想法呢?引導學生再自由地讀讀這段話，讀完後，同桌再次互相交流一下，一個同學讀福樓拜的每一個問句，另一個同學在他讀的每一個問句後面説説莫泊桑是怎麼想的?這一發問把問題引申到了體會文本內涵——體會福樓拜的發問用意和莫泊桑的勤奮好學，真可謂有畫龍點睛之妙同學們各抒己見，紛紛議論開來生和生充分地交流後，我説到：“剛才老師仔細傾聽了你們的交流，我發現大家都能聯繫福樓拜的話。
走入莫泊桑的內心世界!現在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個問句後面我來補白莫泊桑的內心想法”這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學生與文本的對話過程，更是學生走進福樓拜這位大師心靈的過程在整個過程中，學生思維的火花得以迸發，大師和莫泊桑的形象得以昇華，一個充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學莫泊桑形象彷彿就出現在同學們面前同學們彷彿在聆聽着大師那不絕於耳的點化，從教師補白中更感受着大師充滿温馨和智慧的諄諄教導，從而與大師有了一次完美的心靈對話學生在交流對話中有效地突破了難點，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學、心領神會的形象，為後面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎。
四、拓展課外資源
隨着語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源,與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閲讀教學中得到廣泛的應用,拓展了文本的內容,拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學完文本內容後，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關於馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什麼特點的作文寫好!達成本課人文教學目標
在總結自己成功的做法同時，我也清楚地認識到自己在課堂上還有許多的不足：處理預設和生成的關係還不夠快速、機智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足，正是我今後努力的方向，一個小細節體現的是語文教育的大思想，我願意在今後從教的道路上，不斷地思考，實踐，總結，尋求教學技藝的日臻成熟與完美。
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執着追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敍述，層層緊密關聯。鑑於高年級學生，已經具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節課，我主要讓學生帶着一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再透過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這麼幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閲讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂裏展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《羊脂球》中關於“馬車”的描述，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、朗讀和感悟的關係。
“讀”是語文課堂上永恆的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細細嚼來，卻十分有味。學生整節課從自主學習、合作交流到精彩展示，每個環節中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學環節的疏與密。
這節課的教學能夠用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過；暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這就應是學生最大的收穫。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我的語言還需進一步推敲，學生的質疑潛力還需進一步培養，有的學生主角還沒有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學習者，主人，展示時不能及時和同學進行互動，時間的把握還不夠恰當等，再教時，我必須注意這些方面，力爭做得更好。
本次我校公開課教學活動中，我執教的課文是《莫泊桑拜師》。課文敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。
在執教這課時，我的總體的設計理念就是：“讓學生自主、合作、探究”學習，引導學生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學好問和福樓拜的善於教導。課開始我設計了朗讀本科詞語的環節，目的是檢查學生對於生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯！下面就是本課的重點環節，讓學生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什麼？福樓拜分別又怎樣指導的呢？在每次的指導中哪句話是最關鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？
學生通過研讀文本、探究學習知道了“勤學苦練”“仔細觀察”、“發現別人沒有發現或沒有寫過的特點”是寫出好文章的要領，但這還只停留在“知”的層面上，對於如何運用於寫作中還沒有體驗。於是我在教學中“第二、三次指導”中分別針對“仔細觀察”和“發現別人沒有發現或別人沒有寫過的特點”這兩點，出示莫泊桑的作品《福樓拜家的星期天》中關於人物外貌描寫的片斷，讓學生閲讀賞析，從片斷中發現及感悟“仔細觀察”後的細節描寫及“獨到的發現”運用於寫作中的效果，增加學生的實踐體驗，使學生髮現“學以致用”的奧妙。
在這節課教學設計中，我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點，設計給了學生充分和文本、夥伴、教師對話的時間。我先引導學生自由地讀第7自然段，邊讀邊思考，看看從中發現了什麼？學生很快就能發現有9個問句。我接着説道：“是啊！這麼多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什麼呢？下面，請同學再默讀認真思考思考。”這一次是學生充分和文本對話，進行閲讀思考，在全班交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的，並且要仔細觀察。師生交流到這裏，按説這個環節可以結束了，可是我並沒有到此為止，而是又進行了追問：福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內心什麼想法呢？引導學生再自由地讀讀這段話，讀完後，同桌互相交流一下，一個同學讀福樓拜的每一個問句，另一個同學在他讀的每一個問句後面説説莫泊桑是怎麼想的？這一發問把問題引申到了體會文本內涵——體會福樓拜的發問用意和莫泊桑的勤奮好學，真可謂有畫龍點睛之妙。同學們各抒己見，紛紛議論開來。生和生充分地交流後，我説到：“剛才老師仔細傾聽了你們的交流，我發現大家都能聯繫福樓拜的話，走入莫泊桑的內心世界！現在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個問句後面我來補白莫泊桑的內心想法。”這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學生與文本的對話過程，更是學生走進福樓拜這位大師心靈的過程。在整個過程中，學生思維的火花得以迸發，大師和莫泊桑的形象得以昇華，一個充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學莫泊桑形象彷彿就出現在同學們面前。同學們彷彿在聆聽着大師那不絕於耳的點化，從教師補白中更感受着大師充滿温馨和智慧的諄諄教導，從而與大師有了一次完美的心靈對話。學生在交流對話中有效地突破了難點，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學、心領神會的`形象，為後面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎。
另外，在拓展延伸環節，我設計了觀察某個老師或同學，嘗試用上“畫家的那種手法”來寫他（她）。學生從文中學會了“仔細觀察”，在補充的課外閲讀中借鑑了“仔細觀察”的實踐運用之後再來觀察實錄完成練筆，已是水到渠成。學生體驗了“學以致用”的樂趣，對激發學生學習的積極主動性起到了強化作用。
莫泊桑拜師的教學反思
教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導莫泊桑寫作的事深深震撼着。
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要仔細觀察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要貴在堅持，才氣是堅持寫作的結果。對要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點。
從他們的這三次對話中，我也深深領悟了指導學生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學生學習蘇教版教材以來，知識積累的'量明顯加大，可就是不能“厚積薄發”。許多老師都為之困惑，學生寫作的材料依舊是陳舊的，有的學生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點新意，文章不能有自己的真情實感。
讀了福樓拜三次指導莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平時閲讀積累與勤奮練習，更重要的是在於作文時要認真選擇材料。正如福樓拜説：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三隻眼睛，用“第三隻眼睛”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三隻眼睛”，不會用“第三隻眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》後，我安排了一次實踐活動——“用第三隻眼睛看世界”。下面是我指導學生實踐活動的一個片段：
師：同學們，今天我們這節實踐活動課，請用“第三隻眼睛”看校園，看誰能看到?パ生自由分散，樂滋滋地在校園內觀察。10分鐘後，一學生向我彙報。生：老師，校園很美。你看，教學樓、長廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦Ｔ澳詰慕，確實很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鮁生很靦腆，又去觀察，這下可細心多了。一會兒又向我彙報。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。)ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚州買回來的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什麼地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什麼?
師：不錯，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什麼地方呢?然後，把它介紹給同學。
久而久之，學生捕捉、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人觀察評判事物的角度與標準，寫出來作文也生動多了。
我想，只有“用第三隻眼睛看世界”學生才有發現，才有創新。
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想象的餘地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想象和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖説是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敍了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。
一、抓住情節的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。思維是想象的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，着力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂户的信任，但是，課文中並沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最後一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口；下雨下雪天，依舊把報紙送進門裏。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，並且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的瞭解。
二、利用插圖的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想象和創造想象，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂户們集體在聖誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想象大媽會對我説些什麼，周圍的人又會對我講些什麼話，而我面對此刻的情景是什麼表情呢？我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情説出來。因此學生仔細觀察圖畫，依*平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想象，就能表達得生動、形象。想象力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫，並增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。
一、抓住課題進行閲讀質疑，可以指引學生的閲讀探究方向。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
二、抓住關鍵詞語質疑，可以幫助學生理解課文內容。
在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反覆研讀文本，學生們發現這裏的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養能力。
在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的'腦海裏留下了深深的烙印，終於使他有所收穫。
在教完《莫泊桑拜師》後，我於是安排了一次小練筆。要求學生週六下午在商店裏仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。
今天是我的校公開課教學，我執教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學這一課之前，我上網查找了一些這課的教學實錄和ppt，從中獲得很大的收穫，也借鑑了其他老師的一些優秀的教學設計，打算在課堂上予以運用，本想這節課應該很精彩吧，可是……
在執教這課時，我的總體的設計理念就是：“讓學生自主、合作、探究”學習，引導學生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學好問和福樓拜的善於教導。課開始我設計了默寫本科詞語的環節，目的是檢查學生對於生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯！下面就是本課的重點環節，讓學生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什麼？福樓拜分別又怎樣指導的呢？在每次的指導中哪次是最關鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學生自讀課文、自悟，邊讀邊做批註。在這一環節學生大約花費了近10分鐘，説實話我幾次想提前結束這個環節，儘快地來和學生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發現學生的批註幾乎是0，或者做了批註那也是非常表面的，例如我看到有個同學在自己的書旁做了這樣的批註：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習。”你説這能叫批註嗎？我一看，不行，還得繼續讓學生再讀課文，只有充分地讀，學生才能有所感悟。
古人不是這樣説嘛：“書讀百遍，其義自現。”我很想讓我的學生達到這樣的境界，那該有多好啊！10分鐘後，我和學生開始交流第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學參考了《課課通》；交流第二次拜師時候，我主要是學習了網上人家實錄中的，讓學生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學生情景再現當時拜師情景，並讓學生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環節也很好！學生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現或別人沒有寫過的特點。”這也是課後習題，對於這兩句話的理解學生也説了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆匆結尾，也學習了網上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學生感受莫泊桑寫的獨特之處，與眾不同之處！最後簡單概括了莫泊桑的勤學好問以及福樓拜的善於教導。本來我還打算安排這按的環節，讓學生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當年的諄諄教導。可是已經下課，只好佈置學生課後去寫了，還有沒讓學生説説從中隊你寫作有什麼啟發呢？在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相
信會控制好時間以及把握住重點，引導學生多感悟！
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執着追求和福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敍述，層層緊密關聯。鑑於高年級學生，已經具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學生帶着一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，並從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這麼幾個度。 一、務實和務虛的尺度。 熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網絡、整合生活、拓展閲讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂裏展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。 二、主體和主導，誰是課堂的主人? 學生是學的主體，教師是教學的主導者，教學是一種互動。説起來明白，操作起來卻很難。學生為主體，你就得放手讓他質疑，讓他對問題進行小組討論，大組交流，這樣的課並不好看。教師為主導，步步為營，讓學生入套，設計完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學生學習的主動性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學生主體作用的發揮。給了充分的時間讓學生朗讀，感悟，理解，內化。 三、朗讀和感悟的關係。 不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學生直接與課文對話，讓學生帶着問題讀，如第一個環節，精思默讀課文，就化了八分鐘時間。隨後的悟應該是讀的結果，讀的收穫，悟後再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。 四、教學環節的疏與密。 這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過;暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。 當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我選擇的是第二課時，課前接觸學生只有二十分鐘，我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時的事，漂亮的導課也是第一課時的事，所以直接導入第二課時的學習。而因為缺少第一課時的基石，也由於教學環節設計過於緊密，導致有些環節急急趕場子，沒有充分的時間讓學生成長。譬如在教學福樓拜的第二次指教時，應充分地讓學生讀透文字，感受為什麼莫泊桑認為“沒有什麼好寫的”，而福樓拜卻認為寫的東西很多。應該引導他們自主發現福樓拜是誘導莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細觀察的，讓學生聯繫寫作實踐體會平時觀察事物也應是多角度的。而不是心想着趕着下一個環節，教師告訴學生這一發現。總之，無論何時何地，教師都應銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
莫泊桑拜師課文教學反思
《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文，瞭解莫泊桑是怎樣一步一步領悟老師的教悔的，體會和學習莫泊桑勤奮好學的精神。這一課的教學我做到了實現以人為本，點燃激情火花，解決實際困惑。
1、實現以人為本：我最初的.教學設計想通過“烙印”這個關鍵詞引出：是什麼給莫泊桑留下烙印？為什麼會留下深深的烙印？可是學生既然喜歡“酷愛”這個詞，那説明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們面對的是：從傳統的知識本位、學科本位向人本位的轉變。尊重學生的需要我就從需要入手。“求之不得”引發的意外讓我反思到一切以學生為本。
2、點燃激情火花：教師引題之後，學生的學習興致不濃。什麼原因？我也事先讓學生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意，比如“法國傑出的批判現實主義作家”“世界短篇小説巨匠”，可為什麼提不起學生的興致呢？因為他離我們現實太遠。而姚明“看得見”“摸得着”，孩子們在自己爭先恐後的學姚明中點燃了學習的激情火花。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發起來的更主動。在學習的過程中產生了良好的積極的情感體驗，並激發了進一步學習的強烈需要，而且越來越主動地投入到學習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。
一、抓住課題進行閲讀質疑，能夠指引學生的閲讀探究方向。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。
二、抓住關鍵詞語質疑，能夠幫忙學生理解課文資料。
在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反覆研讀文本，學生們發現那裏的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養潛力。
在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海裏留下了深深的烙印，最後使他有所收穫。
在教完《莫泊桑拜師》後，我安排了一次小練筆。要求學生週六仔細觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閲讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂裏展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《羊脂球》中關於“馬車”的描寫，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收穫。
二、朗讀和感悟的關係。
“讀”是語文課堂上永恆的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細細嚼來，卻非常有味。學生整節課從自主學習、合作交流到精彩展示，每個環節中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學環節的疏與密。
這節課的教學可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什麼收穫，給我什麼啟發。”這樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前後三次請教的經過；暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等。“三”，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜後輩、關心文學青年成長的風範，又從中學習到一些寫作的技巧。這應該是學生最大的收穫。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術。”我的語言還需進一步推敲，學生的質疑能力還需進一步培養，有的學生角色還沒有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學習者，主人，展示時不能及時和同學進行互動，時間的把握還不夠恰當等，再教時，我一定注意這些方面，力爭做得更好。
很少在正場上上課，今天居然有我，心裏十分緊張，第三節是我的語文課，還有兩節課的時間可以準備，看可能教參，看看教材，可能看備課手冊，心裏沒底，只好拿着《莫泊桑拜師》的第一課時來打發、
可是眼高手低，準備的和要上的還是有些衝突，上課的氣氛不是和活躍，但想想自己也沒有給學生的機會活躍，導入課題，我直接提出問題：＂莫泊桑是怎樣拜師學寫作的？＂讓學生帶着這樣的一個問題自瀆課文，給孩子一個充分讀的時間，檢查自讀效果，我出示生字詞檢查，並讓學生理解這些詞語的意思，結果大家居然不能夠很好的理解，於是乎我讓學生再讀課文，聯繫上下文來理解詞義，有點注重知識點的教學了，這是失策，在逐段朗讀課文的同時，我覺得學生的朗讀有所欠缺，而且我本人也缺少那些上課的激情，學生雖然讀了，但讀的效果並不是很好，似乎並沒有反映出自主朗讀的味道來、
但細想來，六年級的學生自主讀課文，按照四步導讀裏讀課文，表面上都做到了，但深層次的東西似乎沒有發掘出來，而且這也不是偶一朝一夕就能把學生應到成功的，説到這裏，偶也在那反省，教學這個東西，教無定法，但裏面的精髓還是在於教師自己的挖掘，這節課也給我一個教訓，既要教教材，又要用教材教，給學生一個充分自主的朗讀空間，讓學生真正的體會文本之美、
希望自己以後真正能夠的能做到與文本，與學生髮至內心的對話。
一、整體把握，遵循閲讀教學規律
閲讀是一種複雜的語言活動和心智活動，一個完整閲讀過程大致可分為認讀、理解、鑑賞這三個縱向層次。閲讀的規律是“整體──部分──整體”，閲讀教學過程必須符合學生的閲讀規律。因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容，通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最後更應回到整體，可談談對全文的感受也可説説對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握。
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然後引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最後回到整體，讓學生談談學完課文後，莫泊桑給你留下了怎樣的印象？這樣不僅遵循閲讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學習！工具性和人文性達到和諧統一。
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閲讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維能力便得以發展，審美能力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法，授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標後，然後遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜説：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再通過全課的學習，説説“功夫”到底指什麼？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生説説本意，再教給他們聯繫上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什麼不同，再聯繫生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯繫、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎。
三、做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的，讓學生的閲讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶着問題走近文本，淺層次閲讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閲讀感悟；從互動交流交互式閲讀到以聲傳情，立體化閲讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈昇華的過程。
四、拓展課外資源
隨着語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源，與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閲讀教學中得到廣泛的應用，拓展了文本的內容，拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會。
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學完文本內容後，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關於馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什麼特點的作文寫好！達成本課人文教學目標。
《莫泊桑拜師》敍述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敍述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目瞭然。
課堂上，我力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
1、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法，對於莫泊桑的品質只讓學生瀏覽課文簡單地談體會。
2、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細緻的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這裏一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的.文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎麼會沒有什麼好寫的呢？這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，接着引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控能力還需再加強。
3、課堂上該落實的必須要落實。
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺不僅學生需要讀它，我們做教師的也應該好好讀一讀。莫泊桑有着虛心好學的態度，他學到了、成功了。如果我們也以認真的態度來讀一讀這篇文章，肯定也會有不小的收穫：
一、肯吃苦，勤練習。我們現在也需要福樓拜這樣的教誨引路。
二、仔細觀察，用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本，是一個個學生。
三、發現事物的獨特特點。這一點的借鑑意義在於我們在教學中，也應該發現一個平實、真實的自我。
這節課的第一個任務是審題，學習“作家卡片——莫泊桑”，擴展學習福樓拜的相關資料。
第二個任務是檢查預習效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過程中，引導學生體會這一篇課文中一些句子的語調和標點符號使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀，第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點字詞的意思。
第三個任務是引導學生理清莫泊桑三次拜師的過程。
先讓學生帶着問題去讀課文：莫泊桑每一次帶着怎樣的目的來拜師？福樓拜分別教給他什麼？
在此基礎上，我追問：為什麼會有三次拜師？這三次拜師有什麼不同之處？
學生們再讀課文之後，李緣説：每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然，這是一個大部分學生都能得到的答案。根據這一回答，我緊跟着點撥學生：福樓拜為什麼不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒有這麼做，他就是要讓莫泊桑自己一點一點地去嘗試，然後一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現在有沒有體會到這三次拜師究竟不同在哪裏？對，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什麼會取得成功，成為“短篇小説之王”呢？下一節課，我們再來細細體會。
最後我佈置了三道預習作業：
1、文後第2題，聯繫生活實際理解句子。
2、預先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學生？
3、完成一項特別的任務：一次仔細的觀察，可以觀察家門口經過的人。
跟我們老師課前備課需認真研讀一樣，只有課前準備好，學生在課上才能更有目的性地參與到課堂學習中，才能有更進一步的思考和收穫。
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