關於教師六查六看活動自查自糾報告範文
開展的“六查六看”要求認真地進行了自查，結果發現，我的問題還真不少，現詳述如下：
一、從理想信念上看，本人從教27年了，一開始還確實是志存高遠、樂於奉獻的。我想，教育是關係到國家和民族存亡的大事，作為在這條戰線上的每一個人，都應有這種國家和民族的憂患意識，都要努力將自己的學生培養成為國家的有用之才，多出幾個毛澤東、周恩來、朱德，華羅庚、錢學森、陳永康，王進喜、石傳祥之類的人物，實在不行，哪怕就出幾個雷鋒、王傑、歐陽海或者是董存瑞、黃繼光吧。可是，不知是我不努力還是因為他們的天資不夠，或許就是大家就命該如此吧，他們成家生孩子的倒是不少，如果不注意計劃生育的話，真可以説是兒女成羣了，但成政治家、科學家、實幹家的而出名的，還是沒有。現在有幾個讀博的學生，可惜還沒成家(雙關)。倒是有些學生有錢了，雖不是什麼家，但卻非常風光。想想我人生走過的半個多世紀，再看看二十多年來我教過的成千的學生，我不無感慨，我向上帝呼號：上帝啊，你救救我吧!救救我的那些孩子們!我同時也對那些孩子們發出倡議：你們都快點進中央吧，哪怕只弄箇中央委員乾乾，不然，我何時才能成為教育家啊!
二、如果談到品行端正、依法執教，雖然自認為能做到，但有時也犯糊塗。我和99.9%的教師一樣是真正的兩面派，我們面對學生，儼然一個正人君子的形象，用正統的思想來教育學生，用自己的行為來為學生作好表率。但我們畢竟是人，在走出了教室、離開了課堂之後，那種形象，猶如一個演員從舞台演出後回到了家，全卸下了那副行頭。就拿教育來説吧，教師在教育上本來就應該遵循孔老夫子的“教無類”思想，只要願意學的，無論其貧富貴賤，我們都應該一視同仁。可是，我國的教育，尤其是我們這裏的教育，我們這裏這樣的教育，能做得到嗎?談到傳播危害學生身心健康的思想和言論，我們這裏的教師，一天的課務是那麼多，課程是那麼的緊，工作是那麼的累，誰還有心思去搞那些邪門兒的東西?
三、教書和育人本來就是聯繫在一起、不可分割的，在教給學生知識的同時，也就應該給他們灌輸做人的道理。但我們畢竟是教師，不是神，有時神可能也無能為力。有些學生的思想工作，由於受社會的影響太大，可能不是我們能將他們“育”好的。有時，你在台上講半天，還沒有他到外面走幾分鐘受的影響大。有一個學生學習不認真，我用社會主義制度下，“勞動的雙重性――一半為自己，一半為他人(社會)”這樣的理論來教育他，可他卻説：“我家長要讓我上高中，只是為了將我糊到成人，順便混個高中畢業證。至於成績好不好，能不能考取大學，我並不感興趣。老師，你看看社會上的那些人，他們有幾個有你們做高中老師的文化水平高，但他們又有幾個像你們做教師的寒酸?所以，就是認真學習了，上了大學，將來又能怎麼樣?”一句驚醒夢中人。看來他們的家長也就是這樣教育孩子的，而且社會又確實如此，我們還能怎麼呢?當年的韓愈，勤勤懇懇、兢兢業業，召諸生立館下時，向學生訓話，勉勵他們在學業、德行方面取得進步，可話還沒説完，就受到了門生的質問，簡直問得他喘不過氣來。今天的我們，比起韓文公來，自然是差遠了，而面對學生在如何做人方面的質問，可能只有哂笑的份兒了。
四、從治學方面來説，本人可謂嚴矣。從二十多歲走進大學的那時起，自己就有一個愚蠢的認識，將來是做教師的，不能將知識講錯了，所以要多學點。在大學四年，我可謂是“孜孜以求之”。走上工作崗位後，更是多少年如一日，不斷地吸收新的知識來補充自己，生怕落伍而誤人子弟。但我也看到，有些滿口胡謅的人站在講台上，更有甚者，他們還走上教育戰線上的領導崗位，而且還將官兒做得似乎正兒八經的，但誰又能將他們怎麼樣呢?我對這些人有時也曾有過不屑的態度。但隨着時間的推移，見多而不怪了，也想，世道變了，我過去的思想是陳舊了，觀念是落伍了，外行照樣可以領導內行，甚至可以指揮好內行。中國人講究的是一個 “幹”，外行指揮不好，下面的人突出一個“幹”，拼着命的幹，往死裏幹，多少都能出一點成績的，既然出了成績，領導不就有了功績麼，有了功績，他不成了內行了麼?
我雖不追名逐利，但也常有不思進取的思想苗頭，尤其是這幾年。自己常想，五十多歲的人了，再進取，你還能怎麼樣?頂多是三台講台，留下你沙啞的聲音，四盡黑板，映照你不平的軌跡。就算幹部，也該退居二線了。有時走在街上，人們説的話讓你哭笑不得：“你做了二十幾年教師了，快退休了吧!你們教師不是比照公務員嗎?你們肯定待遇不低啊!”他們的言語中透出一種敬重，也夾帶着羨慕，我甚至感覺到是嘲諷。事實上，那些公務員的待遇是我們這些做教師的能比的嗎? 那些當幹部的，到了五十二歲，就該退居二線了，不工作，享受原職級的待遇。而我們教師呢?有什麼?
五、我真正做到了廉潔從教。關於這一點，我要申明的是，不是我個人的思想境界有多高，有這種自覺的行為，而是我的身份、我的崗位決定了我不可能不廉，我就是想不廉，我一個教師，我去哪裏貪污，我能收受到誰的賄?我也看到一些大講政治的人，抽着名煙，穿着名牌，喝着名酒，我是多麼的羨慕啊!我也想，這些人國家公務員的工資多高啊，能有這樣的享受?我有時掐着指頭算，像我這樣的人，如果也像他們一樣，一天一包以上的中華或蘇煙，(不能奢求再高了)，一個月要多少錢，剩下的錢還能不能生活?在正常情況下，有那樣享受的人，不外乎兩種可能，一是吃的不買，買的不吃;二是在公款中開支了。在很大一部分人(公務員)的眼裏，收人家送的點煙啊酒啊之類的，不為受賄。我也不知是哪個黨的信條。我也曾看到過一個幹部，在位時，看到人家拿“玉溪”的，他還不抽，“抽抽我的”，他拿出“中華”或“蘇煙”，有時是更高檔的。“玉溪”煙，可是25元一包啊!而如今，不在位了，家庭也沒什麼負擔，他也只是抽着20元左右的煙。我將他前後聯起來想，只能用趙大叔的兩個字來講：“可悲!”
六、最後要談談尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生的問題。一次，與幾個以前的學生談及這個問題，幾個學生幾乎異口同聲地説：“你還罵人?”他們簡直不敢相信，用那種驚奇的目光看着我。在他們的心目中，我一向是一個態度温和，和藹可親的老師，一直到現在，他們都非常喜歡我。我説：“我不光罵，有時還要動一點武力。”不是我年紀大了，得什麼更年期綜合症，脾氣變壞了，而是有些學生讓你不得不罵，有時也不得不用點體罰和變相體罰。一個語文老師，當看到他的學生花四個課的時間(40*4=160)背不足400字的文章(如朱自清的《荷塘月色》第四段)都背不下來時，你的態度能好到哪兒去?如果還是經過你的指導，在你的監督之下讀，都背不掉，而且又是在現在這樣的考核機制之下，你還是那樣温和，你真正是比聖人還聖的人了。
吾老矣，難以跟上時代的潮流了，我已不敢再奢談什麼我們教育需要改革，我們的體制需要改革的闊論了，只想退而靜思，退而靜養，讓那些滿口時髦用語，大學畢業了，還沒能找到工作的的孩子們登上講台吧!這也可以説是為後生們盡的一點微薄之力。
教師六查六看活動自查自糾報告範文
本人就上級領導開展的“六查六看”要求認真地進行了自查，結果發現，我的問題還真不少，現詳述如下：
一、從理想信念上看，本人從教27年了，一開始還確實是志存高遠、樂於奉獻的。我想，教育是關係到國家和民族存亡的大事，作為在這條戰線上的每一個人，都應有這種國家和民族的憂患意識，都要努力將自己的學生培養成為國家的有用之才，多出幾個毛、周恩來、朱德，華羅庚、錢學森、陳永康，王進喜、石傳祥之類的人物，實在不行，哪怕就出幾個雷鋒、王傑、歐陽海或者是董存瑞、黃繼光吧。可是，不知是我不努力還是因為他們的天資不夠，或許就是大家就命該如此吧，他們成家生孩子的倒是不少，如果不注意計劃生育的話，真可以説是兒女成羣了，但成政治家、科學家、實幹家的而出名的，還是沒有。現在有幾個讀博的學生，可惜還沒成家（雙關）。倒是有些學生有錢了，雖不是什麼家，但卻非常風光。想想我人生走過的半個多世紀，再看看二十多年來我教過的成千的學生，我不無感慨，我向上帝呼號：上帝啊，你救救我吧！救救我的那些孩子們！我同時也對那些孩子們發出倡議：你們都快點進中央吧，哪怕只弄箇中央委員乾乾，不然，我何時才能成為教育家啊！
二、如果談到品行端正、依法執教，雖然自認為能做到，但有時也犯糊塗。我和99.9%的教師一樣是真正的兩面派，我們面對學生，儼然一個正人君子的形象，用正統的思想來教育學生，用自己的行為來為學生作好表率。但我們畢竟是人，在走出了教室、離開了課堂之後，那種形象，猶如一個演員從舞台演出後回到了家，全卸下了那副行頭。就拿教育來説吧，教師在教育上本來就應該遵循孔老夫子的“教無類”思想，只要願意學的，無論其貧富貴賤，我們都應該一視同仁。可是，我國的教育，尤其是我們這裏的教育，我們這裏這樣的教育，能做得到嗎？談到傳播危害學生身心健康的思想和言論，我們這裏的教師，一天的課務是那麼多，課程是那麼的緊，工作是那麼的累，誰還有心思去搞那些邪門兒的東西？
三、教書和育人本來就是聯繫在一起、不可分割的，在教給學生知識的同時，也就應該給他們灌輸做人的道理。但我們畢竟是教師，不是神，有時神可能也無能為力。有些學生的思想工作，由於受社會的影響太大，可能不是我們能將他們“育”好的。有時，你在台上講半天，還沒有他到外面走幾分鐘受的影響大。有一個學生學習不認真，我用社會主義制度下，“勞動的雙重性――一半為自己，一半為他人（社會）”這樣的理論來教育他，可他卻説：“我家長要讓我上高中，只是為了將我糊到成人，順便混個高中畢業證。至於成績好不好，能不能考取大學，我並不感興趣。老師，你看看社會上的那些人，他們有幾個有你們做高中老師的文化水平高，但他們又有幾個像你們做教師的寒酸？所以，就是認真學習了，上了大學，將來又能怎麼樣？”一句驚醒夢中人。看來他們的家長也就是這樣教育孩子的，而且社會又確實如此，我們還能怎麼呢？當年的韓愈，勤勤懇懇、兢兢業業，召諸生立館下時，向學生訓話，勉勵他們在學業、德行方面取得進步，可話還沒説完，就受到了門生的質問，簡直問得他喘不過氣來。今天的我們，比起韓文公來，自然是差遠了，而面對學生在如何做人方面的質問，可能只有哂笑的份兒了。
四、從治學方面來説，本人可謂嚴矣。從二十多歲走進大學的那時起，自己就有一個愚蠢的認識，將來是做教師的，不能將知識講錯了，所以要多學點。在大學四年，我可謂是“孜孜以求之”。走上工作崗位後，更是多少年如一日，不斷地吸收新的知識來補充自己，生怕落伍而誤人子弟。但我也看到，有些滿口胡謅的人站在講台上，更有甚者，他們還走上教育戰線上的領導崗位，而且還將官兒做得似乎正兒八經的，但誰又能將他們怎麼樣呢？我對這些人有時也曾有過不屑的態度。但隨着時間的推移，見多而不怪了，也想，世道變了，我過去的思想是陳舊了，觀念是落伍了，外行照樣可以領導內行，甚至可以指揮好內行。中國人講究的是一個“幹”，外行指揮不好，下面的人突出一個“幹”，拼着命的幹，往死裏幹，多少都能出一點成績的，既然出了成績，領導不就有了功績麼，有了功績，他不成了內行了麼？
我雖不追名逐利，但也常有不思進取的思想苗頭，尤其是這幾年。自己常想，五十多歲的人了，再進取，你還能怎麼樣？頂多是三台講台，留下你沙啞的聲音，四盡黑板，映照你不平的軌跡。就算幹部，也該退居二線了。有時走在街上，人們説的話讓你哭笑不得：“你做了二十幾年教師了，快退休了吧！你們教師不是比照公務員嗎？你們肯定待遇不低啊！”他們的言語中透出一種敬重，也夾帶着羨慕，我甚至感覺到是嘲諷。事實上，那些公務員的待遇是我們這些做教師的能比的嗎？那些當幹部的，到了五十二歲，就該退居二線了，不工作，享受原職級的待遇。而我們教師呢？有什麼？
五、我真正做到了廉潔從教。關於這一點，我要申明的是，不是我個人的思想境界有多高，有這種自覺的行為，而是我的身份、我的崗位決定了我不可能不廉，我就是想不廉，我一個教師，我去哪裏貪污，我能收受到誰的賄？我也看到一些大講政治的人，抽着名煙，穿着名牌，喝着名酒，我是多麼的羨慕啊！我也想，這些人國家公務員的工資多高啊，能有這樣的享受？
我有時掐着指頭算，像我這樣的人，如果也像他們一樣，一天一包以上的中華或蘇煙，（不能奢求再高了），一個月要多少錢，剩下的錢還能不能生活？在正常情況下，有那樣享受的人，不外乎兩種可能，一是吃的不買，買的不吃；二是在公款中開支了。在很大一部分人（公務員）的眼裏，收人家送的點煙啊酒啊之類的，不為受賄。我也不知是哪個黨的信條。我也曾看到過一個幹部，在位時，看到人家拿“玉溪”的，他還不抽，“抽抽我的”，他拿出“中華”或“蘇煙”，有時是更高檔的。“玉溪”煙，可是25元一包啊！而如今，不在位了，家庭也沒什麼負擔，他也只是抽着20元左右的煙。我將他前後聯起來想，只能用趙大叔的兩個字來講：“可悲！”
六、最後要談談尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生的問題。一次，與幾個以前的學生談及這個問題，幾個學生幾乎異口同聲地説：“你還罵人？”他們簡直不敢相信，用那種驚奇的目光看着我。在他們的心目中，我一向是一個態度温和，和藹可親的老師，一直到現在，他們都非常喜歡我。我説：“我不光罵，有時還要動一點武力。”不是我年紀大了，得什麼更年期綜合症，脾氣變壞了，而是有些學生讓你不得不罵，有時也不得不用點體罰和變相體罰。一個語文老師，當看到他的學生花四個課的時間（40*4＝160）背不足400字的文章（如朱自清的《荷塘月色》第四段）都背不下來時，你的態度能好到哪兒去？如果還是經過你的指導，在你的監督之下讀，都背不掉，而且又是在現在這樣的考核機制之下，你還是那樣温和，你真正是比聖人還聖的人了。
吾老矣，難以跟上時代的潮流了，我已不敢再奢談什麼我們教育需要改革，我們的體制需要改革的闊論了，只想退而靜思，退而靜養，讓那些滿口時髦用語，大學畢業了，還沒能找到工作的的孩子們登上講台吧！這也可以説是為後生們盡的一點微薄之力。
教師六查六看活動自查自糾報告
本人就上級領導開展的“六查六看”要求認真地進行了自查，結果發現，我的問題還真不少，現詳述如下：
一、從理想信念上看，本人從教27年了，一開始還確實是志存高遠、樂於奉獻的。我想，教育是關係到國家和民族存亡的大事，作為在這條戰線上的每一個人，都應有這種國家和民族的憂患意識，都要努力將自己的學生培養成為國家的有用之才，多出幾個毛澤東、周恩來、朱德，華羅庚、錢學森、陳永康，王進喜、石傳祥之類的人物，實在不行，哪怕就出幾個雷鋒、王傑、歐陽海或者是董存瑞、黃繼光吧。可是，不知是我不努力還是因為他們的天資不夠，或許就是大家就命該如此吧，他們成家生孩子的倒是不少，如果不注意計劃生育的話，真可以説是兒女成羣了，但成政治家、科學家、實幹家的而出名的，還是沒有。現在有幾個讀博的學生，可惜還沒成家（雙關）。倒是有些學生有錢了，雖不是什麼家，但卻非常風光。想想我人生走過的半個多世紀，再看看二十多年來我教過的成千的學生，我不無感慨，我向上帝呼號：上帝啊，你救救我吧！救救我的那些孩子們！我同時也對那些孩子們發出倡議：你們都快點進中央吧，哪怕只弄箇中央委員乾乾，不然，我何時才能成為教育家啊！
二、如果談到品行端正、依法執教，雖然自認為能做到，但有時也犯糊塗。我和99.9%的教師一樣是真正的兩面派，我們面對學生，儼然一個正人君子的形象，用正統的思想來教育學生，用自己的行為來為學生作好表率。但我們畢竟是人，在走出了教室、離開了課堂之後，那種形象，猶如一個演員從舞台演出後回到了家，全卸下了那副行頭。就拿教育來説吧，教師在教育上本來就應該遵循孔老夫子的“教無類”思想，只要願意學的，無論其貧富貴賤，我們都應該一視同仁。可是，我國的教育，尤其是我們這裏的教育，我們這裏這樣的教育，能做得到嗎？談到傳播危害學生身心健康的思想和言論，我們這裏的教師，一天的課務是那麼多，課程是那麼的緊，工作是那麼的累，誰還有心思去搞那些邪門兒的東西？
三、教書和育人本來就是聯繫在一起、不可分割的，在教給學生知識的同時，也就應該給他們灌輸做人的道理。但我們畢竟是教師，不是神，有時神可能也無能為力。有些學生的思想工作，由於受社會的影響太大，可能不是我們能將他們“育”好的。有時，你在台上講半天，還沒有他到外面走幾分鐘受的影響大。有一個學生學習不認真，我用社會主義制度下，“勞動的雙重性――一半為自己，一半為他人（社會）”這樣的理論來教育他，可他卻説：“我家長要讓我上高中，只是為了將我糊到成人，順便混個高中畢業證。至於成績好不好，能不能考取大學，我並不感興趣。老師，你看看社會上的那些人，他們有幾個有你們做高中老師的文化水平高，但他們又有幾個像你們做教師的寒酸？所以，就是認真學習了，上了大學，將來又能怎麼樣？”一句驚醒夢中人。看來他們的家長也就是這樣教育孩子的，而且社會又確實如此，我們還能怎麼呢？當年的韓愈，勤勤懇懇、兢兢業業，召諸生立館下時，向學生訓話，勉勵他們在學業、德行方面取得進步，可話還沒説完，就受到了門生的質問，簡直問得他喘不過氣來。今天的我們，比起韓文公來，自然是差遠了，而面對學生在如何做人方面的質問，可能只有哂笑的份兒了。
四、從治學方面來説，本人可謂嚴矣。從二十多歲走進大學的那時起，自己就有一個愚蠢的認識，將來是做教師的，不能將知識講錯了，所以要多學點。在大學四年，我可謂是“孜孜以求之”。走上工作崗位後，更是多少年如一日，不斷地吸收新的知識來補充自己，生怕落伍而誤人子弟。但我也看到，有些滿口胡謅的人站在講台上，更有甚者，他們還走上教育戰線上的領導崗位，而且還將官兒做得似乎正兒八經的，但誰又能將他們怎麼樣呢？我對這些人有時也曾有過不屑的態度。但隨着時間的推移，見多而不怪了，也想，世道變了，我過去的思想是陳舊了，觀念是落伍了，外行照樣可以領導內行，甚至可以指揮好內行。中國人講究的是一個“幹”，外行指揮不好，下面的人突出一個“幹”，拼着命的幹，往死裏幹，多少都能出一點成績的，既然出了成績，領導不就有了功績麼，有了功績，他不成了內行了麼？
我雖不追名逐利，但也常有不思進取的思想苗頭，尤其是這幾年。自己常想，五十多歲的人了，再進取，你還能怎麼樣？頂多是三台講台，留下你沙啞的聲音，四盡黑板，映照你不平的軌跡。就算幹部，也該退居二線了。有時走在街上，人們説的話讓你哭笑不得：“你做了二十幾年教師了，快退休了吧！你們教師不是比照公務員嗎？你們肯定待遇不低啊！”他們的言語中透出一種敬重，也夾帶着羨慕，我甚至感覺到是嘲諷。事實上，那些公務員的待遇是我們這些做教師的能比的嗎？那些當幹部的，到了五十二歲，就該退居二線了，不工作，享受原職級的待遇。而我們教師呢？有什麼？
五、我真正做到了廉潔從教。關於這一點，我要申明的是，不是我個人的思想境界有多高，有這種自覺的行為，而是我的身份、我的崗位決定了我不可能不廉，我就是想不廉，我一個教師，我去哪裏貪污，我能收受到誰的賄？我也看到一些大講政治的人，抽着名煙，穿着名牌，喝着名酒，我是多麼的羨慕啊！我也想，這些人國家公務員的工資多高啊，能有這樣的享受？我有時掐着指頭算，像我這樣的人，如果也像他們一樣，一天一包以上的中華或蘇煙，（不能奢求再高了），一個月要多少錢，剩下的錢還能不能生活？在正常情況下，有那樣享受的人，不外乎兩種可能，一是吃的不買，買的不吃；二是在公款中開支了。在很大一部分人（公務員）的眼裏，收人家送的點煙啊酒啊之類的，不為受賄。我也不知是哪個黨的信條。我也曾看到過一個幹部，在位時，看到人家拿“玉溪”的，他還不抽，“抽抽我的”，他拿出“中華”或“蘇煙”，有時是更高檔的。“玉溪”煙，可是25元一包啊！而如今，不在位了，家庭也沒什麼負擔，他也只是抽着20元左右的煙。我將他前後聯起來想，只能用趙大叔的兩個字來講：“可悲！”
六、最後要談談尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生的問題。一次，與幾個以前的學生談及這個問題，幾個學生幾乎異口同聲地説：“你還罵人？”他們簡直不敢相信，用那種驚奇的目光看着我。在他們的心目中，我一向是一個態度温和，和藹可親的老師，一直到現在，他們都非常喜歡我。我説：“我不光罵，有時還要動一點武力。”不是我年紀大了，得什麼更年期綜合症，脾氣變壞了，而是有些學生讓你不得不罵，有時也不得不用點體罰和變相體罰。一個語文老師，當看到他的學生花四個課的時間（40*4＝160）背不足400字的文章（如朱自清的《荷塘月色》第四段）都背不下來時，你的態度能好到哪兒去？如果還是經過你的指導，在你的監督之下讀，都背不掉，而且又是在現在這樣的考核機制之下，你還是那樣温和，你真正是比聖人還聖的人了。
吾老矣，難以跟上時代的潮流了，我已不敢再奢談什麼我們教育需要改革，我們的體制需要改革的闊論了，只想退而靜思，退而靜養，讓那些滿口時髦用語，大學畢業了，還沒能找到工作的的孩子們登上講台吧！這也可以説是為後生們盡的一點微薄之力。
為認真貫徹落實《中共xx縣委組織部關於做好保持黨的純潔性教育對照檢查階段有關工作的通知》，通過開展“六查六看”活動，從黨性黨風、思想認識、工作作風、廉潔自律等方面發現問題自查差距，增強一名共產黨員的先鋒模範作用，現將我的自查結果報告如下：
一、自我簡介
負責協助支書主任做好兩委工作，負責支部宣傳工作，做好財務報賬、文書檔案、遠程教育、計劃總結、統計報表、團支部工作，會議檢查等工作，做好建設“五個一流辦公室”的具體工作，聯繫北莊村。
二、目前存在的問題
1.放鬆了理論學習，特別是對馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論的“三個代表”重要思想學習不夠，所以政治理論水平不高，總覺得自己是一名普通黨員幹部，有些問題與自己關係不大，我們又沒有決策權。
2.放鬆了自己世界觀的改造，對自己要求不嚴，個人享樂主義有些滋生，工作有得過且過現象。
3.對新形勢下村集體組織會計工作進取心不強，滿足於維持現狀，缺乏對本職工作的鑽研精神，只求過的去，不求過的硬。
4.在思想作風，工作作風，組織紀律方面，也放鬆了對自己的嚴格要求，尤其是在工作作風方面，在遵守紀律方面做得不夠，原因是責任心不強。
三、下一步整改措施
通過開展保持共產黨員純潔性教育“六查六看”活動，對照檢查分析評議，使我深刻認識到自己存在的問題。作為一名共產黨員在今後的工作中，我決心從以下幾個方面改進。
1.加強理論學習，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產主義信念，增強責任意識和政治敏鋭性，自覺接受黨組織和黨員羣眾的監督，同時努力學習業務知識，搞好本職工作。
2.增強宗旨意識，樹立全心全意為人民服務的思想，做好紀檢監察等各項工作，加大黨風廉政建設宣傳力度，努力完成上級完成的各項任務。
3.養成良好工作作風，在今後的工作中，增強責任意識，自覺遵守紀律，加強自律，組織黨支部開展好黨內各項活動。改進自己的工作作風和工作方式，使機關一支部工作再上台階。
4.對照黨章黨員的標準嚴格要求自己，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高自身修養，為段的發展穩定做出新貢獻。
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