取消作文和作文課如何

取消作文和作文課如何？

合肥市廬東學校葉維取

顧名思義，所謂作文，就是讓學生端坐在那裏，按照老師或別人的意圖，拼命弄出一篇文章來。這是一件多麼痛苦、多麼艱難的事情啊！它還有個文縐縐的名字，叫命題作文。命題能寫出一篇好文章，實在是一件令全體地球人都為難的事。其實寫文章往往是倒過來的，先有文章，然後再給它安上個題目。哪有先有題目再寫文章的。給文章命題就好比給孩子取名字，一般都是在孩子生下後才取名，而不是先取名，然後再照着名字去生孩子，其道理是一樣的。

而我們作文教學恰恰相反，先交給學生一個題目，然後叫學生在那裏苦思冥想寫一篇作文。真以為學生在那裏如擠牙膏般一字一句摳出來的東西能叫做文章嗎？大凡語文老師都知道，現實中的學生作文，或者是生拉硬扯，生搬硬套；或者是胡編亂造，無病呻吟；或者是言不由衷，空話、假話、套話連篇，沒有一點自己的真情實感和思想鋒芒，充其量也就是一堆為賦新詞強説愁的文字拼湊而成的語言垃圾，沒有絲毫價值可言。所以一直以來我就有這樣一個想法在腦海中盤旋——何不取消作文和作文課？這並非故作譁眾取寵的驚人之語，而是痛感於中國小作文教學的殘酷現狀。

中國小作文教學歷來都是令師生頭痛的頭號難題，如同雞肋一般，食之無味，丟之可惜。不僅少慢差廢，效率低下，十幾年下來學生仍然不會作文，而且業已成為學生心目中如影隨形的一道陰影和揮

之不去的痛苦夢魘。其根源就在於傳統作文教學方法嚴重違背了寫作規律。

中國小作文教學源自於（或者説脱胎於）傳統的八股文。八股文是明清科舉考試的一種文體，也稱制議、時文、八比文。其體源於宋元的經義，而成於明成化以後，至清光緒末年始廢。文章就四書五經取題。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分組成，簡稱八股文。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式裏面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。而中國小作文教學也基本承襲了這一套路，由命題、審題、立意、 佈局謀篇等幾個部分組成，每個步驟做什麼、怎麼做都有明確的規定和要求，不得有半點的逾越，個人發揮的餘地十分有限，嚴重束縛了學生的思想和個性。

寫作本來是一件最自然、最自由、最發自內心的事情。心裏有事或有話想表達出來，想讓別人知道和明白，於是就用筆把它寫出來，成為一篇文章。可就是這樣一件再簡單不過的事情，卻被我們的語文教學和語文老師弄得如此複雜，如此痛苦不堪，真是始料未及。

那麼，如何才能解決這一長期困擾中國小語文教學的大問題呢？關鍵是要打破傳統作文教學的條條框框和固有的僵化思維與做法，即要拋棄命題、審題、立意、佈局謀篇那樣一種規定套路，實行完全開放式和包容性寫作教學和訓練，不再設置有題目、範圍等限制性規定，還學生以充分的寫作自由。

作文教學的初衷也就是要訓練學生如何熟練地運用語言自由流

暢地表達自己的思想，如果變成了對思想的限制與束縛，就已經徹底背離了它的初衷，也就毫無存在的意義和必要了。

正確的做法應該是取消作文和作文課，讓學生進入自由自在的寫作狀態。我手寫我心，發我感，抒我情，狀我物，敍我事。真正把寫作的權力交還給學生，讓其海闊天空地盡情發揮和創造；真正實現自由寫作、隨性寫作、隨堂寫作、隨時寫作、基於問題的寫作，而不要無病呻吟的命題寫作！這樣做的結果不一定能培養出文章高手，但一定能讓學生不再視作文為畏途，而是放心大膽地去寫作，寫出真情真性有靈氣的好文章。

當然，取消作文並不是不要寫作，而是讓學生進入更高一級的自由寫作狀態，從而對其進行語言、邏輯、思維、以及觀察、想象能力的培養和訓練，讓其學會真正的寫作。學生之所以寫不好作文，皆是因為這種遵命作文，不是寫自己想要説的話，想要講的道理。只有自由寫作才能讓學生進入一種不吐不快、不寫不能的自然狀態，才能寫出發自肺腑的好文章。比如學生的日記，大多寫得具體實在，充滿靈氣，富於濃郁的生活氣息，就是這個道理。

通過無拘無束的自由寫作，讓學生想寫、敢寫、喜歡寫，寫多了就能進入一種隨心所欲、自然而然的狀態；寫多了也就必然會寫了。在游泳中學會游泳，在寫作中學會寫作。如果學生視寫作為畏途和恐懼，連一點寫作的慾望都沒有，甚至是痛苦與痛恨，如何能提高寫作能力和水平？

中國需要具有世界影響和影響世界的大科學家、大思想家，而中

國之所以出不了這樣的人物，在一定程度上就是因為這種八股式的作文教學，禁錮了自由之思想，獨立之精神。

因此，我要在此大聲呼籲，別再搞那些無聊的命題作文和所謂的非命題作文了，那樣只會扼殺學生的創造力，禁錮學生的想象力，將寫作教學引入死衚衕。看看有同事蒐集的全國部分省市會考作文題集錦，集中起來後極具強烈的視覺上的衝擊力和心理上的震撼力，其問題的嚴重性也就表現得更加突出和明顯了。這些題目總是讓人有一種被束縛的感覺，讓人有一種無從下手的感覺，讓人替那些拿到題目的學生髮出情何以堪的感歎。用這些大而化之、似是而非、雲遮霧繞的題目，如何能寫出一篇發自真性情的好文章。比如，《最後一束康乃馨》、《命運是寫在臉上的表情》、《隱形的翅膀》等作文題，我們老師看到這些莫名其妙的題目都可能一片茫然，叫苦不迭，你叫學生如何寫？寫什麼？

文章合為時而著，歌詩合為事而作。寫文章就必須傾聽時代的足音，呼吸時代的空氣，把握時代的脈搏，讓自己的心合着時代的節奏一起跳動，真正用心去感悟時代、體驗時代，為時代而唱，這樣才能寫出富有強烈時代感和真正能夠反映鮮活社會生活的文章。生活的外延就是寫作的外延，要積極地、有意識地引導和鼓勵學生參與、關注和了解生活，寫出富有強烈生活氣息和鮮明個性特徵的具有真情實感的文章來。

文章乃是一家之言，説別人沒有説過的話，講別人沒有講過的理，寫別人沒有寫過的事。因此，個性與創新是其永恆的主題，也是文章

的立身之本。只要放手讓學生自己去寫，就一定能夠出現一個萬馬齊鳴、百花爭豔的新局面。

也不要相信文章作法之類的東西，文章本無定法，所以魯迅先生堅決反對文壇登龍術之類的寫作指南。要破除一切寫作禁忌和條條框框，讓學生大膽地説，放鬆地寫，寫出一個個性鮮明的新境界！ （聯繫電話：13955106209）