巴式財富哲理中，有三種哲理警示我們必須時刻重視：一是不拋棄手中原來僅有的，就得不到後來更多的；二是投資得當才會帶來豐厚的回報；三是擁有很多財富時就會從此不滿足。
當今世界最具傳奇色彩的證券投資家沃倫·巴菲特，曾以獨特、簡明的財富哲學和投資策略，投資可口可樂、吉列、所羅門兄弟投資銀行、通用電氣等著名公司股票以及可轉換證券而大獲成功。在巴式財富哲理中，有三種哲理警示我們必須時刻重視：一是不拋棄手中原來僅有的就得不到後來更多的；二是投資得當才會帶來豐厚的回報；三是擁有很多財富時就會從此不滿足。以下用三則小故事介紹巴式財富的哲理警示……
故事一：1元和10元
哲理警示：不拋棄手中原來僅有的，就得不到後來更多的。
蘇珊的丈夫嗜酒如命，蘇珊容忍了許多年，最終作出了一個痛苦的決定，帶着年幼的孩子離開他。事實上，即便是和丈夫離婚之後，蘇珊和他之間的麻煩依然持續着。蘇珊意識到，除了離開這個城市，自己別無選擇。但一次又一次，蘇珊無法下這個決心，她愛她的房子，她愛她的鄰居，這裏的許多東西都讓蘇珊留戀。
蘇珊找到一家房地產公司，將她的房子掛在了“待售”榜，並向1400裏以外的西雅圖傳去了她的工作申請單。然後，蘇珊回到家中，等待了許多天。一個月後，蘇珊又換了兩家房地產公司，但仍然沒有找到房子的買主。蘇珊覺得，賣不掉房子，她可能就沒有能力離開這個城市了。
離婚的壓力、生活的艱苦幾乎使蘇珊崩潰，睡眠也因此變得異常困難。事實上，蘇珊能夠很快入睡的唯一地方是在教堂。每星期蘇珊都要到那裏，坐在教堂的第三排或者第四排，不長時間便昏昏欲睡……
春天來了。已經過去了6個多月，蘇珊的房子仍然沒有賣出去。又是一個禮拜天，理查德牧師召集孩子們作禱告。當孩子們在他的面前坐好，他從口袋裏掏出了一卷1元的紙幣，在每個孩子手中放上一張。然後，他伸進另一個口袋，掏出一張10元的鈔票。
“你們也能擁有這張10元鈔票，”他將10元的鈔票高高舉起。孩子們聚精會神地坐着，手中緊緊攥着1元的紙幣，“但是，要想得到這個，你們必須丟掉你們已經得到的紙幣。”
這真是有趣的一幕。那些孩子中沒有一個願意丟掉他手中的1元紙幣。儘管他們的年齡，已經足以讓他們知道，10元要遠多於1元。最終，理查德牧師將他的10元鈔票又放回了他自己的口袋中。這個小演示，使蘇珊在教堂習慣性入睡之前，思索了好一會兒。蘇珊突然知道自己做錯了什麼——她正用她的手緊緊攥着一枚硬幣，而這是一枚破舊不堪的硬幣——也就是她太愛她的房子，太留戀她已經熟悉的環境。但是在潛意識裏，蘇珊並沒有足夠的把握，在西雅圖就一定有一張“10元鈔票”在等着她。每當蘇珊想到這裏，就覺得移居出去，就像在茫茫黑暗中，有一條溝壑，讓她不寒而慄。
又經過了一些時候的心理磨鍊，當“1元和10元”的警示不斷出現在蘇珊的腦海中時，蘇珊知道她必須離開了。遠離她多年的習慣，必須作出一次大的跨越。於是，蘇珊告別了那枚破舊的1元硬幣，和孩子在西雅圖開始了新的生活。
的確，在西雅圖，蘇珊實現了暢銷作家的夢想，儘管這個夢想被延誤了很長時間。它同時也讓蘇珊擁有了一個情投意合的新丈夫，三個孩子以及三個孫子。
蘇珊的“10元”包含了晚年生活中蘇珊根本無法想象的幸福。但是，蘇珊清楚地知道，在她能夠擁有現有幸福中的任何一項之前，是她毅然張開了自己的手——-不拋棄手中原來僅有的，就得不到後來更多的。
故事二：10美分的回報
哲理警示：投資得當才會帶來豐厚的回報。
雷諾·艾麗絲是位於美國佐治亞州羅馬市的艾麗絲學校的創始人。20世紀初的美國雖然已經有了不少知名的私立學校，但公立學校卻還是很少。身為教師的艾麗絲深知教育對於人生的重要意義，為了讓窮人的孩子也能有學上，她決定自己籌集資金在當地興建一所公立學校。
艾麗絲聽説有個叫亨利·福特的汽車商很有錢，而且經常資助一些公益事業，於是她便去向他求助。然而，當得知眼前這個女人的來意後，早已討厭別人把自己當成捐款專業户的福特，只是從衣兜裏掏出一枚10美分的硬幣扔在辦公桌上，不屑地説：“我兜裏就這麼多錢了，快拿着離開這裏吧！”
面對福特的傲慢無禮，艾麗絲並沒有惱怒。她從桌上拾起硬幣後就離開了。回到羅馬市後，她用那10美分買了一包花生豆，然後把它們種到地裏。在她的精心照料下，一年後，花生種子已經長成了繁茂的花生園。
這一天，艾麗絲又來到了福特的辦公室，但這回不是來要錢的，而是來還錢的。她把花生園的照片和一枚硬幣一起交到福特手中，並且很高興地對他説：“這是您去年送給我的10美分，錢雖然不多，但是如果投資得當就會帶來豐厚的回報。”
福特看過照片後驚訝不已，他不得不對面前這個女人刮目相看。隨即他便籤了一張25000美元的支票交給艾麗絲，這在當時可是個天文數字。
不僅如此，在之後的幾年中，福特還陸續為艾麗絲學校捐築了一幢以他的名字命名的教學樓和幾座哥特式建築。當他看到孩子們坐在寬敞明亮的教室裏專心致志地學習時，福特深信正如艾麗絲所言，他的投資勢必會帶來豐厚的回報。
故事三：99族奴
哲理警示：擁有很多財富時，就會從此不滿足。
有位國王，天下盡在手中，照理，應該滿足了吧，但事實並非如此。國王自己也納悶，為什麼對自己的生活還不滿意，儘管他也有意識地參加一些有意思的晚宴和聚會，但都無濟於事，總覺得缺點什麼。
一天，國王起個大早，決定在王宮中四處轉轉。當國王走到御膳房時，他聽到有人在快樂地哼着小曲。循着聲音，國王看到是一個廚子在唱歌，臉上洋溢着幸福和快樂。國王甚是奇怪，他問廚子為什麼如此快樂？廚子答道：“陛下，我雖然只不過是個廚子，但我一直盡我所能讓我的妻小快樂。我們所需不多，頭頂有間草屋，肚裏不缺暖食，便夠了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我帶回家哪怕一件小東西都能讓他們滿足。我之所以天天如此快樂，是因為我的家人天天都快樂。”
聽到這裏，國王讓廚子先退下，然後向宰相諮詢此事，宰相答道：“陛下，我相信這個廚子還沒有成為99族奴。”
國王詫異地問道：“99族奴？什麼是99族奴？”
宰相答道：“陛下，想確切地知道什麼是99族奴，請您先做這樣一件事情：在一個包裏，放進去99枚金幣，然後把這個包放在那個廚子的家門口，您很快就會明白什麼是99族奴了。”國王按照宰相所言，命人將裝了99枚金幣的布包放在了那個快樂的廚子門前。
廚子回家的時候發現了門前的布包，好奇心讓他將包拿到房間裏，當他打開包，先是驚詫，然後狂喜：金幣！全是金幣！這麼多的金幣！廚子將包裏的金幣全部倒在桌上，開始查點金幣，99枚？廚子認為不應該是這個數，於是他數了一遍又一遍，的確是99枚。他開始納悶：沒理由只有99枚啊？沒有人會只裝99枚啊？那麼那一枚金幣哪裏去了？廚子開始尋找，他找遍了整個房間，又找遍了整個院子，直到筋疲力盡，他才徹底絕望了，心中沮喪到了極點。
他決定從明天起，加倍努力工作，早日掙回一枚金幣，以使他的財富達到100枚金幣。由於晚上找金幣太辛苦，第二天早上他起來得有點晚，情緒也極壞，對妻子和孩子大吼大叫，責怪他們沒有及時叫醒他，影響了他早日掙到一枚金幣這一宏偉目標的實現。他匆匆來到御膳房，不再像往日那樣興高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋頭拼命地幹活，一點也沒有注意到國王正悄悄地觀察着他。
看到廚子心緒變化如此巨大，國王大為不解，得到那麼多的金幣應該欣喜若狂才對啊。他再次詢問宰相。宰相答道：“陛下，這個廚子現在已經正式加入99族奴了。99族奴是這樣一類人：他們擁有很多，但從來不會滿足，於是拼命工作，為了額外的那個‘1’，他們苦苦努力，渴望儘早實現‘100’。原本生活中那麼多值得高興和滿足的事情，因為忽然出現了湊足100的可能性，一切都被打破了。他竭力去追求那個並無實質意義的‘1’，不惜付出失去快樂的代價，這就是99族奴。”
誇獎是一門藝術，誇獎他人是對他人的尊重和鼓勵，懂得誇獎的人不僅能給別人勇氣和快樂，還能使自己給別人留下寬容、大方的印象，同時也會受到他人尊重。
誇獎別人有兩種方式，從小方面着手或從大方面着手。卡耐基對這兩方面都很擅長。
在卡耐基教學過程中，有位來自匹茲堡的學生，他叫比西奇。比西奇在上課過程中似乎顯得特別笨，在每個方面都似乎差人一等。因此，他感到很沮喪。他終於帶着失望的心情來到卡耐基的辦公室，對卡耐基説：“卡耐基先生，我想退學。”
“為什麼？”卡耐基奇怪地問。
“我……我感覺比別人笨多了，根本學不會你的教程。”
“我覺得不是這樣的，比西奇！”卡耐基説，“在我的感覺中，這半個月來，你比以前明顯進步多了。在我的心目中，你是個勤奮而又成功的學生。”
“真的嗎？”比西奇略帶驚喜地問。
“真的是這樣的！照着這樣發展，到畢業時你一定會取得優異成績的。"卡耐基繼續説，“在我小時候，人們都認為我是個笨孩子，那時的我是多麼的憂鬱啊！後來，我擺脱了憂鬱，同時也擺脱了‘笨’，你比我當年強多了！”聽了這番話後，比西奇內心深處升起了希望。他免着自己的努力和卡耐基先生的讚揚終於學完了全部教程，畢業時成績雖不很優異，但也足以讓人刮目相看了。
比西奇畢業後，回到家鄉開了一家小小的肉聯廠。開廠之初，進展並不順利，卡耐基繼續寫信鼓勵和誇獎他：“我覺得你辦肉聯廠的念頭相當不錯，這是個很有前途的機會，你一定會因自己的努力而獲得巨大成功的。”
比西奇收到這些信後非常感動，他同時也將這誇獎的藝術用於自己的僱員，沒想到收效很大。在經濟大蕭條時代，整個美國都面臨着捱餓的危機，人們四處求職謀生，爭取僅有的麪包和土豆。而比西奇開的肉聯廠雖然也受到了經濟危機的衝擊，生意遭挫，但在那個年代裏既能保持住肉聯廠的生意，又可讓僱員們拿到足夠的工資，這不能不算是件奇蹟。
比西奇後來回憶説：“肉聯廠之所以在經濟蕭條的時候存在，一是和自己及僱員兢兢業業的敬業精神有關；二是我運用了卡耐基的誇獎技巧，使自己和工人們連成一條心，廠子因而得以生存。"
誇獎他人在人際交往中的作用是非常顯著的，在好多時候，誇獎別人比給他一大筆財富更管用，因為，有可能因為你的一句誇獎，讓他的一生更加輝煌。
在很久以前，土耳其的伊斯坦布爾市住着一個貧窮的年輕人，他的家是一個十分狹小的陋室，除了一張簡易牀和一些書外再無其他傢什。
一天晚上，年輕人做了一個奇怪的夢。在夢裏，他走在埃及開羅的一條街上，雖然以前他從未來過這裏，但周圍的一切都無比真實，他能清楚地看見街道的名字、路旁成排的房屋。沿着街道，他不知不覺地走到一所外觀別緻的房子前，正當他駐足觀賞時，大門吱呀一聲自己打開了。他看見院子裏的地上鋪着青石磚，一個房間的門大敞着，一縷縷奇異的金光從裏面透射出來。他不由自主地走進房間。令他大為吃驚的是，屋裏端坐着一位老人，他的身旁全是奇珠異寶、古玩珍奇。鑽石、翡翠、紅寶石都堆積成金字塔的形狀，牆壁上鑲嵌着金條、銀條，他的腳下是產自外國的精美地毯。目瞪口呆的年輕人盯着財寶，又瞥了一眼老人。當他與老人的目光相碰的一剎，他突然意識到：這些財寶全都屬於他！
年輕人從夢中醒來後，立刻收拾行李前往開羅，因為他相信這個夢肯定是真實的。
因為貧窮，他一路上邊打工邊賺取食宿費。終於，在幾個月之後他抵達了開羅。
通過詢問，他找到了夢裏的那條街道。果然，街道上的一切與他的夢境完全吻合。沒用多久，他就找到了那所別緻的房子，年輕人毫不猶豫地走了進去。屋子裏，也的確坐着一位老人，可是他的周圍卻沒有任何珠寶、金銀和地毯。
年輕人把自己做的夢講給老人聽，並説，我夢裏的其他東西都準確無誤，我想財寶一定就藏在這屋裏的某個地方，請您把它們交給我吧。
老人沉吟了半晌，又仔細打量了一番年輕人，開口説道，説來也怪，我也做過一個夢。我夢到一個伊斯坦布爾的年輕人，他的長相和你一模一樣。
後來怎樣？年輕人迫不及待地追問，他確信這是找到財富的線索。
老人接下來描述年輕人在伊斯坦布爾所居住的街道的樣子，描述他的父母親、他的兄弟姐妹、他的朋友，還有他簡陋房間裏的書。在我的夢裏，老人説，遠比世界上所有璀璨的寶石和稀有的金屬都貴重的財富，就在那張簡易牀的上面。
年輕人頓時領悟了老人的意思，他向這位智慧的老人深深地鞠了一躬，然後返回伊斯坦布爾的家中，繼續踏實地工作、生活。
世界上最珍貴的財富就是我們自己，運用我們的學識、才能、智慧，我們就可以創造出萬貫的財富！
如何積累財富？這是很難説清的人生難題。其實，積累財富並不困難，所涉及到的問題也並不複雜，之所以我們還沒成功，主要原因還在於對財富的固有哲理認識得不夠清楚。
Story-1：富翁們的要求
有3個國籍的富翁要被關進監獄3年，監獄長給他們3個人每人一個要求。
那個美國富翁愛抽雪茄，要了3箱雪茄。
這個法國富翁最浪漫，要了一個美麗的女子相伴。
還有一個是猶太富翁，他要一部與外界溝通的電話。
3年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火柴了。
接着出來的是法國人。只見他手裏抱着一個小孩子，美麗女子手裏牽着一個小孩子，她的肚子裏還懷着第三個孩子。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手説：“這3年來我每天與外界聯繫，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯！”
這個故事告訴我們，什麼樣的人生選擇決定什麼樣的生活。今天的財富是由3年前我們的人生選擇決定的，而今天我們的財智抉擇將決定我們3年後的財富。我們要選擇接觸最新的信息，瞭解最新的趨勢，從而更好地創造自己未來的財富。
Story-2：夢想的價格
每一位作家的事業都開始於一個夢想，一個在地平線上若隱若現的目標。
“我想寫一部小説。”
“我想出版詩集。”
“我想看到自己的名字以原著者的身份出現在一部電影的屏幕上。”
我的事業就開始於一個夢想：我想讓別人笑，因此我想寫喜劇。
但每一位作家也都必須意識到，每一個夢想的目標都有一個價格標籤。通向財富夢想的道路不是免費的。要研究，要學習，要實踐、實踐、再實踐；而最奧妙的——通常也是最快的——實現任何願望的方法就是付出你的全部代價——實實在在地去做。
當我決定成為一位著名且富有的喜劇作家時，我就要去研究這個專業。我想，鮑伯·霍普的舞台表演素材就可以用作參考。鮑伯·霍普是美國著名喜劇明星，他的喜劇素材不僅有趣，而且是可以用文字表達的、純粹的幽默。因此，我決定用心研究鮑伯·霍普。我將他的電視獨白錄製下來，然後把它打印出來。我認真分析其中笑話的形式、措辭、節奏和笑料的安排等。然後，我把那段獨白放到一邊，過一段時間再拿出來看。
幾星期後，我從報紙上挑選新的話題，努力用我從霍普的獨白裏學到的'技巧寫一些新笑話。雖然我從未見過鮑伯·霍普，但是他已經成為了我最好的老師。多年之後，我為此付出了千辛萬苦，但是這個方法果然有效。我開始為一些地方喜劇演員寫腳本，然後為國家喜劇演員寫，後來再為電視雜耍演員寫。最後，這個方法產生了更好的結果。鮑伯·霍普打電話給我了。
“我聽説了你寫的作品，想知道你是否願意為我、為奧斯卡金像獎寫一些笑料。你知道，我是今年的頒獎大會主持人，我想看看你有沒有一些適合我表演的笑話。”
這種事情是我想也不敢去想的，但它還是發生了。我拿起一個便箋簿和一支鋼筆，走到我家的後院裏，寫了幾百個關於當前電影、名人以及其他任何可能運用於奧斯卡的笑料。在寫作的過程中，我自然而然地用上了我在那些年中通過研究鮑伯·霍普的喜劇風格學來的種種小技巧。
不久，霍普先生在電視廣播上表演了我的十個笑話，我興奮極了。第二天，他又打電話給我，説：“我喜歡你的素材。它看起來就像你一直在專門為我寫劇本一樣。”
“我是在專門為你寫劇本，霍普先生。”我説，“只是你不知道而已。”
從那以後，我成了著名而富有的喜劇作家，也一直在為鮑伯·霍普寫劇本。
在我的這段人生經歷中，有兩個有價值的財智啟示了我，也是人們可以借鑑並從中獲得成功的財智靈感：一是要讓任何夢想變成現實都必須付出代價。因為夢想是有威力的，但只有當你通過研究、學習和努力而使它們得到鞏固時，富有的夢想才能變成現實。第二，只要你努力去做，就會達到你富有的目的。
Story-3：金子與礦渣
德里·卡內基曾經是美國最富有的人。當他還是一個小孩子時，他便從家鄉蘇格蘭來到了美國。他幹過各種的零工，直到最終成為美國最大的鋼鐵製造大王。那時候，曾經有43個百萬富翁為他做事。要知道，在當時，百萬富翁可是非常罕見的。那時的100萬美元至少相當於現在的20xx萬美元。
一位記者問卡內基，你怎麼會僱43個百萬富翁為你工作？卡內基回答道，你應該記得，他們剛開始為我工作的時候，他們並不是百萬富翁。他們成為了百萬富翁，是為我工作的結果。
這位記者又接着問道：“那麼，你又是如何把這些人培養成功的，以至於你甘願付給他們百萬之巨的報酬呢？”
卡內基回答道，培養人才和挖掘金礦的道理是完全一樣的。當開採金子的時候，每獲得一盎司的金子，都要先除去幾噸的礦渣和廢石，但是，人們進入礦區，並非為了尋找礦渣，而是為了尋找發財的金子。
這正是管理者看待員工的正確方法。不要去尋找他們身上的缺點、瑕疵和毛病，那不是我的人生目的。我的人生目標是為了尋找發財的金子，而非礦渣；我們是為了尋找優點，而非短處。事實上，當我努力地去尋找他們身上更多的“金子”時，我就能發現更多的“金子”——他們就得到了自己想要的財富，我也獲得了更多的財富。
有位青年時常對自己的貧窮髮牢騷。
“你具有如此豐厚的財富，為什麼還發牢騷？”一位老人問。
“它到底在哪裏？”青年人急切地説。
“你的一雙眼睛。只要能給我一隻眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。”
“不，我不能失去眼睛！”青年人回答。
“好，那麼，讓我要你的一雙手吧！為此，我用一袋黃金做補償。”
“不，雙手也不能失去！”
“既然有一雙眼睛，你就可以學習；既然有一雙手，你就可以勞動。現在，你自己看到了吧，你有多麼豐厚的財富啊！”老人微笑着説。
黎巴嫩作家阿明雷哈尼對於財富有極為精彩的論述：真正的財富是這樣一些東西，一個人如果沒有它們，可以認為自己是富有的。
他自己對這句話的解釋是這樣的，如果我貧窮，但是我對生活中的小玩意和奢侈品，諸如馬車、純種馬、地毯、傢俱以及各種享樂用的物品一無所求，這就是説，我是富有的。如果我富有，但是我的收入不夠支付宴會、歌舞晚會的開銷，甚至不夠支付奴僕的工錢和馬廄的租金，那麼我依然是貧窮的。
這是我所見到的對於財富的最精彩的論述！是的，什麼是財富？什麼是富有？這是針對你自己給自己設計的生活方式而定的，是由你自己的人生觀決定的。
如果你是一個淡泊的人，很少的一點金錢，對於你就已經是富有，因為再多了你就不再需要了。而你如果是一個追求奢侈生活的人，那麼不論你有多少金錢，你也是貧窮的，因為你的慾壑難填。
如果我們在財富面前有這樣達觀的標準，財富就是我們的奴隸，就是我們生活的工具，它必定成為我們人生的快樂和幸福。而事實上卻恰恰相反，我們大多數人都是財富的奴隸，每一天都在為如何增加財富的數量殫精竭慮，讓自己變成了財富的工具，卻沒有人把財富變成自己的工具。
與財富相比，安全是我們一生都要面對的問題，哪裏最安全呢？比如船，幾乎每天都有船隻在大海中傾覆，幾乎每天都有船員葬身大海，什麼時候才能安全呢？毫無疑問，是那些離開了大海，被放在沙灘上的船。只有不航行，才沒有危險。但船一離開了大海，還有存在的價值嗎？
當發生了災難，居民們紛紛帶上自己最貴重的財物四散奔逃的時候，有人卻赤手空拳地行走在民眾當中。居民們問他為何這樣離開時，他回答説：“因為我的一切都在我身上。”是的，還有比生命更寶貴的嗎？
我們最困難的事情是什麼呢？不是獲得財富，而是努力認識自己，尤其是認識自己的不足。當一個人發現了自己的不足的時候，一個傑出的智者就出現了。
有人問雅典的執政官梭倫：為什麼作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？梭倫回答：我們不願把我們的道德和他們的財富交換，是因為道德是永遠的，而財富每天都在更換主人。道德是永遠的，財富是暫時的。靠作惡致富的人，內心肯定非常空虛，而且富裕也絕不會長久。
在我們的一生當中，財富不是最重要的，健康才是第一位的。因為沒有健康，智慧就無法表露，文化就無法施展，力量就無法使出，知識就無法利用。生命因健康而快樂，因疾病而枯萎，有了健康，一切才有保障。
並不是獲得財富就能夠贏得快樂，使你快樂的是你感興趣的工作。如果對於你從事的工作不感興趣，不論取得多大的成功與財富，對於你也是痛苦的。
過去的事情能否更改？赫拉克利特回答：人不能兩次踏進同一條河流。流水會變，落花會變，時間會變，環境會變，什麼都會變，什麼都不能重複。一個智者，最明智的選擇是相信未來。
一個滿臉愁苦的病人問安提豐：如果不是為了獲得財富，活着到底有什麼意義？安提豐説：我至今也沒有弄清楚，所以我要活下去。活着就是為了追求，為了探討，為了知道自己還不知道的事情。亞里士多德這樣説：他們活着是為了吃飯，而我吃飯是為了活着。庸人享口福之樂，哲人享智慧之樂；庸人享物質之樂，哲人享精神之樂。
古希臘的庇塔烏斯認為，最理想的家是既沒有什麼奢侈品，也不缺少必需品。這個回答很理智，也很聰明。奢侈品是給別人看的，必需品是給自己用的。打腫臉充胖子的人，永遠也成不了胖子。
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