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班主任如何和家長進行溝通(精品多篇)

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:2.7W

班主任如何和家長進行溝通(精品多篇)

班主任如何和家長進行溝通 篇一

尊敬的各位領導、各位同仁:

下午好!

從事了多年的班主任工作,這份工作讓我嚐到了苦與累,但更多的是幸福與滿足。下面就如何走進學生的心靈這一話題,結合我自己的工作實踐,向大家彙報幾點粗淺的思考,希望各位批評指正。

一、付出真愛感化心靈

“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。”馬卡連柯這樣説。的確,“愛”是班主任工作中的最關鍵、最重要、最核心的內容。只因擁有對學生那份疼愛,你才會平靜地面對學生所犯的錯誤,才不會認為他給你找麻煩;只因擁有對學生那份關愛,才不會認為班主任工作繁雜苦累,反而覺得有意思、有意義;只因擁有對學生的那份真摯的愛,你才會想方設法創造性地開展工作,為學生的今天負責,為學生的今後謀化。

我班上有一個姓翟的女生,由於成績不是很好,每天總是心事重重的樣子。和她談過幾次,聲音特別小,總是我在説,得不到她的迴應,小小年紀缺少了本該屬於她的天真和快樂。經過了解,我發現其實她的內心非常渴望得到別人的關注,但又因為敏感的自尊心和強烈的自卑心理,導致了這種狀態。為了改變她的這種心態,我除了經常不露痕跡地和她談話之外,還在日常生活中去尋找她的閃光點,後來發現她喜歡畫畫,我就讓她為班級出黑板報,每出一期,在班級、在家長微信羣都及時表揚她,樹立她的自信心,還背地裏動員學生主動去接近她,幫助她解決學習上的難題,使她逐漸感受到集體的温暖。後來她變得開朗了一些,和我也親近了一些。

二、營造氛圍薰陶心靈

古語有云:入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。現在我們常説:班風正,學風濃。的確如此,和諧的氛圍是提供正常教學秩序的良好保證,也能感染人的身心健康和薰陶人的心靈。自然界也有這樣一種現象,當一株植物單獨生長時,矮小,瘦弱,而與眾多同類一起生長時,則枝繁葉茂,生機盎然。這是自然界的“共生效應”。我希望我的學生也能在一個和諧的班級氛圍中“共生”。

而要想營造出這樣的氛圍首先要為班級樹立一個共同的奮鬥目標,這個共同的奮鬥目標就是班集體的理想和前進的方向。這個目標就是學生前進的動力。所以我根據班級和年級的特點,為學生們確立遠期、中期、近期的目標,這樣逐步實現目標的過程會產生梯次激勵效應,形成強大的班級凝聚力。同時在實現班集體奮鬥目標的過程中,充分發揮集體每個成員的積極性,使實現目標的過程成為教育與自我教育的過程,每一個集體目標的實現,都是全體成員共同努力的結果,讓學生們分享集體的歡樂和幸福,從而形成集體的榮譽感和責任感。

三、開展活動塑造心靈

蘇霍姆林斯基曾説:“在語言已經窮盡的地方,音樂才開始它起作用的領域。那些無法用言語告訴人們的東西,可以用音樂的旋律來訴説”。一個班集體:有書聲、有笑聲、有歌聲,那才是生動活潑的班集體。因此,各種班級活動是對年輕的心靈起作用的不可替代的手段。每一次班集體活動,就是學生向班集體奮鬥目標的一次邁進。每搞好一次班集體活動,就是增強班集體凝聚力的一次契機。尤其是那些在表面上看來取得成績並不好的活動更能夠使學生的心靈得到美好的塑造。比如我們學校的體育運動會、元旦遊藝活動、蜀岡英才競選比賽、班會課等等,在活動中,給那些取得了好名次的同學頒發榮譽獎;給那些雖然沒有取得卻盡了自己最大努力的同學頒發敬業精神獎;給那些默默服務的同學頒發精神文明獎……用以激勵同學們。

四、思想疏導灌溉心靈

我們都知道對於學生的思想教育疏導遠比堵截更重要。一次我到南校區上課,一天都不在學校。臨走之前,我再三叮囑學生,一定要好好表現。回來後,科任老師跟我反映説自習課的紀律不好。可以説我是滿肚子的火。怎麼辦?大發雷霆還是一個個算帳?我想都不妥,他們之所以在沒有老師的情況下打鬧,一方面是不能很好的約束自己,更重要的是他們缺少一種責任感,他們沒能真正的把班級當成自己的班級,只認為班級是老師的、是班幹部的。

怎樣能從內心上真正的觸動他們呢?幾天後,我讓大家在《成長記錄本》上以《班主任不在家的日子》為題目來寫作。同學們剛開始都很驚訝。後來我利用班會課隨機抽取了幾份,唸了起來。剛開始唸的時候,班裏還不時的發出鬨笑,他們感覺情景再現很有意思。可是聽着聽着,他們就不再笑了,因為他們聽出了寫作人的譴責和批評,那些搗蛋鬼也都低下了頭,我知道時機成熟了,於是談起了我對這些現象的看法。最後我給予他們的懲罰措施是每人當一週的值周班長,負責班級的紀律,同時要寫一篇週記,記錄一週來工作的感受。通過這件事,相信他們懂得了管理紀律的不容易,更重要的是他們有了責任感、也明白了人要對自己的行為負責。

“捧着一顆心來,不帶半根草去”,可能這樣的境界我們這些凡夫俗子做不到,但我們可以默默實踐,辛勤耕耘。在平凡中用愛和真情去感化學生的心靈,去薰陶學生的心靈,去塑造學生的心靈,去灌溉他們的心靈。在默默奉獻中實現做老師的意義,在辛勤勞作中實現做班主任的價值!

班主任如何和家長進行溝通 篇二

自從四年級閻老師教我們以後,也就是開始以高效課堂的模式上課後,我便愛上了高效課堂這樣的學習模式,也被閻老師奇特的教學方式吸引了。

閻老師給我們上的每一堂課,我們都記憶深刻。我最喜愛的就是上學期期末複習時上的的那堂課,我到現在想起來還記憶猶新。

上學期期末的一天,我們開始進行綜合複習。我們正等着閻老師給我們分配學習任務,沒想到閻老師對我們説:“請同學們自己分配學習任務。”我們異口同聲地“啊!”了一聲。我的心裏直犯嘀咕:我們自己怎麼分配學習任務呀?這時,閻老師提醒我們:“同學們可以通過複習課後習題來分配學習任務。”我們恍然大悟,於是便你一言我一語地開始討論起來。二十分鐘後,我們都準備好了。這時,閻老師對我們説;“請同學們自己講課,由你們來當老師。”頓時,大家又不知所措起來,幸虧班長及時站出來解圍,才使得課堂又恢復正常。我們小組的展示也很順利。這堂課上大家爭先恐後地當了一回老師,上了一堂別開生面的語文課。

閻老師的課堂教學方式真是太獨特了,不僅改變了以往千篇一律的教學模式,大大調動了同學們學習的勁頭,而且我們還很享受學習的過程。獨特的教學模式提高了我們學習的效率。從四年級開始,我們的座位,由原來一排一排的改成了“T”字型排列,大家面對面討論起來很方便。教室裏的黑板也有了很大改變,不再是隻有前面一塊黑板,而是四面牆上都是黑板,不論你面朝哪裏都可以看見黑板上寫的題。大家説,這樣的教學模式是不是很奇特?

通過兩年多高效課堂模式的學習,我越來越喜歡上語文課。我不僅喜歡這樣的語文課,更喜歡給我們上課的閻老師。敬愛的閻老師不僅在學習上對我們嚴格要求,而且在各個方面都對我們無微不至地關心。閻老師的優點真是數不勝數,他是我們最喜愛的老師,我們都很敬佩他。在這六年級最後的時光裏,我們都很珍惜跟閻老師在一起的點點滴滴。最後,讓我們為閻老師送上最真摯的感謝—“閻老師,您辛苦了!”

班主任如何和家長進行溝通 篇三

一、真誠相待,信任尊重家長。

我們要真誠地與家長溝通交流,讓家長充分感覺到教師是真心地為學生成長和發展着想,對學生有愛心和責任感。班主任要尊重學生家長,擺正擺好自己與家長的位置。家長與教師一樣都是孩子健康成長的引路人,都肩負着教育好孩子的重任,教師與家長加強聯繫,目的是共同的。教師與家長其實是同盟軍,家長和教師一樣應該對孩子的成長起教育、引導和示範作用。家長與教師之間不存在身價、地位的高低之分,教師與家長若能夠相互信任,相互激勵,則會出現友好、愉悦和互相合作的氣氛。所以教師要以真誠與平等的態度對待學生家長,取得他們的信任,爭取他們最好的配合,共同探討對孩子的最佳教育方法,以達到共同的教育目的。

二、與家長溝通,要善於傾聽。

成功的老師通常是最佳的傾聽者。傾聽不意味着不説話,但傾聽絕對是少説話。在傾聽時,要聽明白家長反映的事情和此次談話的真正用意。

任何教師,無論他具有多麼豐富的實踐經驗和深厚的理論修養,都不可能把複雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨着整個民族素質的提高,家長的水平也在不斷提高,他們的許多見解值得教師學習和借鑑。加之“旁觀者清”,有時家長比教師更容易發現教育過程中的問題。因此,教師要經常向家長征求意見,虛心聽取他們的批評和建議,以改進自己的工作。這樣做,也會使家長覺得教師可親可信,從而誠心誠意地支持和配合教師的工作,維護教師的威信。

三、瞭解學生的家庭情況,對不同類型的家長採取不同的溝通方式。

學生來自不同的家庭,每個家長的文化水平、素質和修養都不同,因此,我覺得要根據實際情況巧妙地運用語言藝術與不同類型的家長進行溝通。如:一是對於素質比較高的家長,我就坦率地將孩子在校的表現如實地向家長反映,並主動地請他提出教育孩子的措施,認真傾聽他的意見和適時提出自己的看法,共同做好學生的教育工作;二是對於那些比較溺愛孩子的家長,我就首先肯定其孩子的長處,給予真摯的讚賞和肯定,然後再用婉轉的方法指出其不足之處,誠懇而耐心地説服家長採取更好的方式方法教育孩子。三是對於那些對孩子放任不管,把責任推給學校和老師的家長,要想辦法吸引他們主動參與到教育孩子的活動中來,開始主動關心孩子,主動與子女溝通,與學校溝通,為學生創造一個良好的家庭環境。四是對於後進生或是認為自己對孩子已經管不了的家長,我們應儘量挖掘其孩子的閃光點和特長,讓家長看到孩子的長處和進步,對孩子的缺點適時地每次説一點,語氣委婉,並提出改正孩子缺點的措施,重新燃起家長對孩子的希望,使家長對孩子充滿信心,只有這樣,家長才會主動地與我交流孩子的情況,配合我共同教育好孩子。五是對於個別不太講理的家長,或是不理解學校的一些工作安排的家長。遇到這種情況時我就沉住氣,先讓家長説完,發完脾氣和牢騷,並對家長的這種心情表示理解,然後再耐心地以平靜的語氣與家長解釋、分析事情的利弊和對錯,以理服人並體現出自己的寬容大度,贏得家長的好感,從而得到家長對學校教育工作的理解和支持。

四、充分了解學生,與家長談及孩子的缺點時注意方式方法。

老師與家長的談話都是為了孩子,作為老師,我覺得首先必須充分了解孩子的情況,如:孩子的學習成績、性格特點、特長和愛好、優點和缺點等等。因此,我和家長談及孩子的發展情況時是比較具體的,從不籠統、模糊和泛泛而談,沒把握和不準確的不説,讓家長感到我對孩子的關心和重視,感覺到我工作的細緻、認真和負責。而且,我與家長交流時,對孩子的評價也是客觀而全面的,既肯定孩子的優點與進步,也真誠地提出其不足之處及改進辦法。在談到孩子的缺點時,我也是根據具體情況而區別對待,與很熟悉的家長我就説得直率一些;而有些家長自尊心強的,會把談孩子的缺點視為對自己的批評而感到有壓力的,我就説得委婉一些,注意家長的可接受性,同時也表達對家長心情的理解,以心換心,坦誠地與家長交流,這樣就可以達到共同解決孩子問題的目的了。

五、教師要用行動贏得家長的信任。

教師要努力提高自己的業務能力,並在作業的批改、班務的管理上,學生活動的組織等方面要認真負責,要讓家長通過這些行動看出你的能力水平,你的事業心和責任感,讓家長充分相信你,覺得把孩子放在你手裏放心,從而支持你。

總之,教師在與家長溝通交流時要真誠友好,不卑不亢,把自己對學生的那份濃濃的愛心、耐心和責任心充分地流露給家長,讓家長深切的感受到教師是真心實意地關心愛護他的孩子,老師所做的一切都是為了讓孩子能夠健康成長和發展,那麼我們工作一定能夠得到家長的理解、支持和配合,從而獲得較好的效果。

班主任如何和家長進行溝通 篇四

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!告別了冬天的寒冷與假期的閒暇,和諧温馨的校園又充滿了歡聲笑語。在這萬物復甦,播種希望的季節裏,我們又歡聚在美麗的管仲國小,共同憧憬新學期美好的未來。

作為一名教師,在新的學期裏,我要踏實工作,改變教育觀念,更新教育思想,向課堂教學要質量。用良好的師德和高尚的情操去感化孩子,用廣博的知識和熟練的技能去吸引孩子。

良好的開端是成功的一半。我真誠地希望全體同學迎着新學期第一縷陽光,站在新學期的起跑線上,努力學會做人,學會求知,學會健體,養成良好的習慣,奠定美好人生。

一、要有強烈的責任感。

衡量一個教師是否合格,最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在於通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點,那麼他的工作狀態就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走,但他的目的在於爭取評上個優秀的榮譽,在年終考核時獲得更多的加分。隨着社會的發展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。

二、要甘於平凡。

從教師個人角度來説,擁有一顆平凡心,意味着,一是要安於平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育着偉大。印度大詩人泰戈爾説過:花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂着她的綠陰的。當教師,就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬於以羣體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特徵做過這樣的分析:教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會,純系服務的機會,貢獻的機會,而無絲毫名利尊榮可言。總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閒自在的舒適和安逸。總之,教師是平凡的人,但平凡絕不意味着平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利,也有博取名譽、地位的權利,也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鍾愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什麼説教師是太陽底下最神聖的職業的原因。

三、要有豐厚的學養。

蘇霍姆林斯基説:只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學生的心靈,他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍,很多理科教師只是滿足於學生知識的傳授,把科學簡化成試卷;文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閲讀者和思考者介入教學。即使是公開課,也是從網上下載教案、課件照字唸經,毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考,沒有自我的思索和判斷,那麼老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子,上課的技術再華麗又有什麼本質的區別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認識和發現,所有的學生長大後豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現?這樣的話,對於教育而言,還有什麼比這更悲哀的嗎?教師是學生學習的引路人,你對於學科的鐘愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學科知識的熟稔和遊刃有餘的駕馭,你被學養舉起的自信,都會潛移默化地影響學生,是他們看到科學文化知識對人精神的滋養,對人境界的提升,從而心嚮往之,投入到積極主動的學習中。作為教師,要儘可能全面深入地學習掌握本專業的知識,同時還應該閲讀古今中外的教育理論著作,瞭解和掌握教育規律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。

四、要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學生樹立良好的學習榜樣。

正如葉聖陶先生所説:教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示範是教師職業道德的基本特徵之一。孔子説:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子的學生顏淵稱讚自己的老師説

:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格,具備温、良、恭、儉、讓的道德風範,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學生成長做人提供理想的人格示範標準。這是從應該怎麼樣做的角度説的。如果從不應該怎麼樣做的角度説,則所有不良的行為習慣,包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等,凡是不希望學生養成的,教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧譁、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為,教師都不應該有。

最後祝各位同學在新的學期裏學習進步,快樂成長,祝老師們身體健康,工作愉快!

班主任如何和家長進行溝通 篇五

一、和家長溝通,先以禮相待。

首先給大家講一個發生在我身上的事,一次在汕頭的一個店裏買了一瓶洗面奶,拿回家一用,結果臉上長滿了小豆豆,當時心裏很急,心想下次一定要把東西退還,我再也不用他們的產品,如果服務員態度不好,就讓他賠償損失,在一個星期五的下午,天氣比較炎熱,我氣沖沖地到了店裏,説明了來意,那個服務員一聽,馬上讓我坐下,並倒了一杯茶給我,當她的一杯茶放到我手裏時,本來是憤怒的心一下子平靜了,經過她的解釋和推薦,最後我又試用了她的另外的產品。

於是從這件事我受到了啟發,當有家長怒氣衝衝地來找我時,我做的第一件事就是給家長讓座,再給他倒一杯水,然後才開始談事情。而且效果很好。曾記得這學期有位家長怒氣衝衝到我辦公室説:“我兒子在校車上老被高年級的同學欺負,你們學校解決不解決。”説話的語氣非常強硬。我轉身去搬了一張椅子給他坐,並倒了一杯水給他,當我把水送到他手裏時,家長本來緊繃的臉已勉強地露出了一點禮貌的笑容,這時再向家長説明我們老師一定會調查並認真處理的,家長就基本上能接受,這樣事情解決起來就主動了。

第二,和家長溝通要實事求是,也要講究方法。

學生來自不同的家庭,每個家長的文化水平,素質 ,教養不同,難免會遇到一些 “護短”的粗魯家長,那就必須講究語言的藝術。多數學生在學校做了錯事之後是不會向家長坦白的,反而説別人怎樣錯,老師又如何袒護那些同學,這往往引起家長的誤解。所以班主任應該在家長心平氣和的情況下,在實事求是的基礎上,用徵求意見的態度,與家長共同研究解決問題的辦法。駕馭好批評的藝術,用愛心感化家長,使他能理智地與老師一起解決問題,工作起來就容易得多了。

陳某是我班的調皮鬼,時常影響其他同學。有一次又將同學的東西弄壞了,可是他的家長卻硬説是其他的同學先影響他孩子的,可見他的孩子回家沒有説實話,家長又袒護自己的孩子。面對這樣的家長,我沒有馬上指責他的孩子。而是先和他聊聊孩子最近的表現,肯定他孩子的進步,讓家長感受到老師對他孩子的關愛。然後再和他談談如何讓孩子表現的更好,從而引出這件事,以此事來分析。這位家長也謙虛接受了,並且回家也對孩子進行了教育。後來,學生的進步也很大。事實表明家長能理智地中肯地教育好子女,那麼,他的子女在學校的表現也會相對較好。所以,班主任與學生家長的溝通,既要實事求是,也要講究方法。

三、和家長溝通,報憂也要報喜。

平常我們聽到最多的是:“哪個孩子不聽話了,打個電話給家長説一下。”可我很少聽到説:“哪個孩子有進步了,打個電話給家長説一下。”長此以往家長只要一聽到是老師的電話,直接反映就是我的孩子在校不聽話了。可我認為孩子不聽話可以告知家長,但更多地要把學生的進步告知他的家長,尤其是他的孩子確實取得了比較明顯的進步或成績後,這是你和家長的溝通也尤為重要。俗話説“望子成龍,望女成鳳。”哪個家長不喜歡聽到自己孩子進步的消息,如果你把喜訊帶給家長,下次他就希望你多跟他聯繫,這樣學生高興、家長高興,何樂而不為呢?

我班的鄭某,人比較調皮,可幹事情很積極,我經常對他鼓勵,成績也有一定進步,他的爸爸在廣州做生意,有一次,我打電話給他,告訴他孩子進步較大,他父親聽後高興的不得了,對我千恩萬謝,又讓他的媽媽打電話感謝我。孩子也受到了莫大的鼓舞,更加積極上進了,期會考試還進了班級前10名呢。

四、和家長溝通,應站在家長的角度去考慮問題。

在學校,學生難免會發生磕磕碰碰的事情,當學生不慎發生意想不到的事情時,作為老師一定要站在家長角度去考慮事情。上次我班鄭某在上體育課時,不小心摔倒了,不巧的是剛好摔在眼瞼處,雖然情況並不是很嚴重,但鑑於傷在臉部,而且距離眼睛那麼近,於是在瞭解清楚事情發生的始末後我馬上打電話給孩子的媽媽,不巧的是孩子的媽媽剛好出差了,只好通知他的奶奶來校,孩子的奶奶匆匆趕到,第一句話就説:誰把你撞的?好不容易最近身體好一點,怎麼會這樣。奶奶那種對孫子的疼愛之情流露無遺,後來我跟她説:“醫生説沒關係,你在家裏再留意一下。”他媽媽第二天就趕回來了,因為擔心孩子傷在眼周,不知恢復得怎樣,再説畢竟傷在學校,作為班主任多多少少是有責任的,恰好第二天是週末,於是我就想去孩子家裏看看孩子的傷,我的搭檔馬主任得知這件事後,非常贊成我的想法,並欣然和我一同前往,在此也對馬主任對我工作的幫助和支持表示由衷的感謝,事情過去後,家長沒有説過一句埋怨學校的話,反而因老師對孩子的關心而非常感動,我想,我也是一名家長,只要站在家長的角度去考慮問題,很多事情就可以大事化小、小事化了了。

班主任如何和家長進行溝通 篇六

尊敬的領導親愛的老師們,大家好!今天,共同的使命讓我們相聚了在這裏,一起來探討關於如何做好班主任工作的問題,希望在我們的共同努力下,能為孩子們營造一個更加適合他們成長的環境,為百年樹人的教育盡我們的綿薄之力。

下面,我想從四個方面來談一談班主任工作。

一、班主任工作的重要性。

二、班主任的角色定位。

三、班主任必須完成的兩項任務。

四、班主任工作方法例談。

首先來看第一個大問題:班主任工作的重要性。

班主任是一個班級的靈魂,是班級的核心。與科任老師的工作相比,班主任的工作既繁重,又瑣碎,事關孩子一生的成長。一件小事處理不好,都有可能給孩子的心靈留下終生的陰影。相比之下,科任老師的工作顯得稍微單一和輕鬆一些了。科任老師的主要任務:1、完成該學科的知識傳授2、指導該學科學習方法3、培養該學科學習能力。因為不同的學科所需要的學習方法及能力是有差異的。用新的課標理念來表達這個意思就是:引導學生學習知識。換句話説,科任老師的主要任務是促進孩子智力的發育。而班主任的主要任務則是培養孩子健康的心態,健全的人格,文明的舉止等非智力方面的因素,簡言之,就是促進孩子心理的成長。健康的心理是一個人獲得幸福和成功的基礎。如果孩子的心理能夠健康成長,即使孩子的智力水平不高,成績不好,他也能幸福地度過他的一生。但反過,如果如果他的智力水平很高,但是心理不健康,那麼,縱然他學歷再高,他也不會幸福,更不會成功。比如十年前向棕熊身上潑硫酸的清華學生劉海洋,再比如今年六月份,殺死一位十一歲小男孩的北大畢業生連勇。智力水平挺高心理又健康的學生,即使他現在對學習不感興趣,整日裏在“明日復明日”中虛度光陰,那也不必驚慌。只要他擁有健康的心理,一旦他對知識感興趣了,就會演繹出一場浪子回頭金不換的喜劇。比如蘇軾他爹。三字經上説蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。二十七歲,早已過了最佳讀書年齡。蘇軾在《密州初獵》説:老夫聊發少年狂。自稱老夫的蘇軾當年是三十六歲。三十六歲就稱老夫了。而蘇老泉二十七歲的時候才開始發憤讀書,才開始了對知識的惡補。起步可夠晚的。不過他這一發憤可不得了,一發而不可收拾,最後竟躋身於唐宋八大家的行列之中。所以説,知識是可以惡補的。科任老師即使完不成任務也不會對孩子的一生造成太大的傷害。但是心理的成長包括健全的人格,健康的心態這些非智力的因素,它們的成長就不能靠惡補了,健康的心理是在孩子們一天天的經歷中逐漸培養起來的。如果班主任沒有完成對孩子的培養任務,致使孩子的心理成長出現問題,那孩子的損失可就大了。所以我們班主任任重而道遠啊。社會上曾這樣美化我們老師,説我們老師是人類靈魂的工程師。根據以上分析,這裏的老師在很大程度是指的應該是我們班主任。不過,我們比工程師可難多了。工程師在施工之前是有圖紙的。我們在培養學生之前,不可能為任何人設計出培養圖紙出來。我們的工作是在摸索中前進,班主任不容易啊。無論有多難,為了每一個孩子都能身心健康地成長,我們做班主任的一定要在孩子最需要心靈慰藉的時候及時給孩子捧上一碗心靈雞湯,去滋補孩子的心靈,讓孩子們在這碗雞湯的滋潤下變得充盈透亮且温潤。

記得八年前,我教四年級。 開學之初,學校例行公事收書錢。完成收費任務後,好些學生的手裏都有了或多或少老師找還的零錢。

第二節課是我的課,我剛進教室,一名叫芳菲的女學生就高高地舉了手。她説,老師找給她的十元錢不見了,她記得清清楚楚,同位也可以為她作證,她的錢確實放在了鉛筆盒裏。她的發言引起了班裏不小的騷動。我聽了,心裏咯噔了一下:如果真像芳菲説的那樣,這可就是一樁小小的盜竊案了。班裏出了竊賊了嗎?“竊賊”一詞把我嚇了一大跳!一個剛剛四年級的學生,如果背上這麼個壞名聲。,對他來説實在是太可怕了。……再説了,芳菲的錢真的放在鉛筆盒裏了嗎?興許她又放在其他地方了呢?我決定暫不處理,先安慰一下芳菲,等上完課再説。

下課後,我把這件事跟我的搭檔張老師介紹了一下,張老師很生氣地説:“芳菲的錢是我找給她的,我怕她丟了,親手給她放在了鉛筆盒的下層。現在錢沒了,肯定是被誰偷了。誰的手這麼快呢?”看來,芳菲説的是真的。她的錢確實是被偷走了。而且做案的應該是本班學生。是誰偷了呢?怎麼查呢?

如果我興師動眾地去查,一旦查出來,那“小偷”的惡名他(她)可就抹不掉了。設身處地地為這孩子想一想,他(她)今後怎樣在這個班級裏自處啊。再説了,一個孩子,用法律術語説,一個不具有完全行為能力的人做這事,是叫偷呢,還是叫做了錯事?是怨他(她)手長,還是怨監護人教育不當……苦思冥想了一節課後,我心裏有了主意。在第三節課即將下課的時候,我再次走進了教室。先給全班每個同學都戴了一頂高帽子,我説:“我相信,我們班的每一個孩子都是心地善良的、拾金不昧、樂於助人的好孩子。”高帽子一戴,學生們心裏都很受用,接下來切入正題:“現在,芳菲的十元錢不知丟到哪裏去了(注意:我用的是丟)。下課後,請大家幫她找一找,看誰的眼睛最亮,看誰最會找。”説完我就離開了教室。(其實當時我的心裏真沒底,但我希望我的這一招能夠奏效。)

放學的時候,芳菲一臉興奮地找到我,告訴我她的錢找到了,是子凡(化名)在教室的牆角里幫她找到的。聽到這個消息,我長長地舒了一口氣。我首先對芳菲表示了祝賀,然後把子凡叫來,以百分之百的真誠對他説:“子凡,謝謝你幫芳菲找到了她丟的錢。你真是個樂於助人的好孩子!繼續努力,老師相信,你以後會在各個方面很優秀的,你相信嗎?”子凡使勁點了點頭。

後來,這個學生的變化真的挺大的,不僅各個方面的表現越來越好,而且成績也逐漸提高了上來。我不知道子凡是不是還記得這件事,但我這一輩子是不會忘了,對於我來説,它是我教學生涯中的最得意的一筆,因為我在孩子的心靈最迷惘、最無助、最需要慰藉之時,沒有讓他難堪,沒有把他推到壞孩子的陣營裏去,而是不着痕跡地拉了他一把,及時地給他端上了一碗心靈的雞湯。

這方法不僅適用於中低年級,高年級的學生同樣適用,當然不是照搬,需要稍加變化。我教畢業班的時候,有段時間我們班老有人丟鋼筆。根據反饋過來的信息分析,這事不是外班學生所為,因為沒有看到過有外人進入過我們班。想到曾經處理過的子凡事件,我決定還是讓他自己拯救他自己。在週一的班會上,我説:“我知道,這些鋼筆都是我們班的學生拿的,我還知道,你拿這麼多鋼筆一定是有原因的,我敢肯定,你曾不止一次地想把鋼筆還給同學們,只是害怕被同學們發現。這樣吧,你找個合適的機會,比如放學後,把這些鋼筆送到我的辦公室裏去,我幫你送還給同學們,我發誓,我絕對替你保密。”我記得大概就是這些話,只要切中肯綮,話越少越好。言多必有失嘛。説完這些話後,我的任務就一個字:等!從週一等到週五,一點動靜都沒有。怎麼辦呢?人家不動靜,我暫時也沒想到其他招數,只好再等兩天。又一個週一來臨了,一大早我打掃辦公室衞生,看到窗户外的平台上有一個大信封,信封鼓鼓囊囊的,那幾年也沒聽説過什麼恐怖事件,所以我的第一反應是打開看看。打開一看我笑了:信封裏除了一封信,一張五元的紙幣,剩下的就是各種各樣的鋼筆了。鋼筆是怎麼回事大家都知道了,那五元錢也是這個學生拿的人家的,只是這個丟錢的傢伙自己並沒有發現而已。我遵照約定替他把鋼筆還有那半路殺出來的五錢元都還給了同學們,並且讓同學們為他響起了熱烈的掌聲,因為他替大家保管了那麼多天鋼筆,最後完璧歸趙了。是一個合格的保管員。但這個為大家保管鋼筆的人是誰,我也遵照約定,替他保密。我那班學生不知道,你們也沒有權力知道。處理孩子的事情多了,我總結出一條來:孩子就是孩子,他再調皮搗蛋,他的心靈也是純潔的,美好的。

後來我讀到了這樣一篇文章:《送你一輪明月》,説的是一位老禪師在月夜回到寺院,發現有一盜賊來到了他的小屋。老禪師看到山高風涼,盜賊又穿得太過單薄,於是脱下自己的外衣送給了驚魂未定的盜賊。盜賊接過衣服,倉皇離去。老禪師望望天上的明月,看看盜賊遠去的背影,沉吟道:但願我能送他一輪明月。

第二天,老禪師打開寺院的門,發現門前的台階上,放着被盜賊疊得整整齊齊的那件外衣。老禪師用自己的慈悲與寬容,真的送給了那位盜賊一輪明月,一輪心中的明月。

親愛的老師們,我們做班主任的最重要的就是要擁有一顆像老禪師那樣能容納百川的胸懷,能容得下孩子所犯的任何錯誤。蘇霍姆林斯基説:有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。班主任的寬容就是潤澤孩子心靈的雞湯,就是孩子心中的明月。正確處理孩子在成長過程中發生的事情,就可以讓孩子的身心得到健康在成長,甚至是會影響到孩子一生的走向,所以説班主任工作真的是太重要了!

二、班主任的角色定位。

我們的班級工作一直冠之以“管理”之名,我們常掛在嘴邊的也是班級管理這四個字。學校對於班主任的量化也是根據班主任對班級的管理情況而進行的。但我總感覺,管理二字不大適合國小生。對於國小生來説,他們更需要的是教育,而非管理。在國小裏,管理即便是有,也應該是相當隱性的一個存在。班主任應該是一位教育者,而非管理者。因為,管理與教育有着本質的區別。

區別之一:目的不同

管理的目的是維持秩序,教育的目的是促其成長。

我們常説,國有國法,家有家規。把這個説法套用在學校,那就是班有班規。無論這個班規合不合理,但是由於這是維持秩序的基礎,,而且這個被維持的秩序在外觀上看起來還是蠻漂亮的,更重要的是,這是學校量化班主任老師的主要依據。所以學生就必須遵守。

但教育則不同。因為教育的目的是促其成長,所以教育者所做的一切都是為孩子的發展服務的。

我去年執教的是一年級。這個班裏有一個年齡偏小的孩子。因為年齡小,他的接受能力理解能力書寫能力等都比正常年齡入學的兒童偏弱一些。因此,他的成績不好是肯定的。我們那裏一二年級是不留家庭作業的,但課堂作業還是有的。因為他年齡偏小,他的手指骨就更軟一些,別的孩子能堅持寫十個字,他寫三個就累了。怎麼辦呢?如果從管理的角度考慮,他必須跟大家一樣,按時完成課堂作業。但管理是自上而下的強制,一次強制可以,兩次可能對他也不會造成多大的傷害,但長期的強制呢?顯而易見,長期的強制勢必會造成他對知識的厭倦甚至是厭惡,一個孩子一旦失去了對學習的熱情,特別是對學習產生了厭惡之情,那後果是相當嚴重的。如果這個嚴重的後果是由我而造成的,那我的罪過可就大了。所以,為這個孩子的成長負責,也為自己積點德,我決定放棄孩子的成績,保留他對知識的那份渴望,作業寫不完就寫不吧。當然,這個決定是跟家長溝通後做出的。這樣做的結果是,儘管孩子的成績不好,一年級上學期的期末測試,全班就他一個人不及格,除他之外,其他孩子都是優秀。但是這孩子在學校裏的每一天都很開心。也許有的老師會説,他成績那麼差,他怎麼會高興起來?其實,對於一年級的學生來説,成績代表什麼他根本不知道。成績差了很丟人這個道理是老師和家長反覆地告之以後的結果。最重要的是,孩子的試卷上是不會出現成績的,只會出現等級。而我在他的試卷上連等級也不寫的。對的,給他打個大大的對號,錯的評講以後改正過來就行了。有時,我還會在他修改完畢的試卷上再給得一個大大的優。

隨着孩子年齡的慢慢長大,他與其他孩子的差別也就慢慢縮小,而他對知識的熱情依然很高,所以慢慢的,他與其他同學的差距也在逐漸縮小。現在他已經以優秀的成績完成了二年級的學習任務。我想,如果我們能以促進孩子成長為前提,我們的每一個孩子都會按照他自己的生長規律健康快樂地成長的。

因此我一直認為,班主任應該是一個教育者,而非管理者,班主任應該凡事從保護孩子的角度出發,以促進孩子的發展為己任。

區別之二:方法不同

管理的方法是自上而下的強制。教育的方法是啟發心智的引導。

班級管理是針對全體學生的,班裏的規章制度每一個孩子都必須無條件服從。具有管理理念的人,腦海中一定牢牢記得“紀律是鐵”這四個大字。沒有鐵的紀律,就沒有部隊的勝利!這是顛撲不破的真理。但真理用錯了地方就成了謬誤,這“紀律是鐵”四個大字用在國小真的不大合適,它會讓孩子們生活在壓抑之中,受壓抑的結果是:要麼變得逆來順受,要麼變得異常叛逆。這兩種結果都不利於我們國家的和諧與富強。

教育則不同,教育一般都是採用較為温和的方法去引導,引導受教育者自覺自願地去做或者不去做某種事情。比如讓孩子讀書。這方面,猶太人做得最出色。他們的孩子出生後,在剛剛對外界有感知或記憶的時候,他的母親就在書皮上抹上蜂蜜,讓孩子知道書是甜的,從而培養幼兒的閲讀興趣!正是由於這樣的引導,才使得孩子們打心眼兒裏喜歡上了閲讀,所以猶太人的年人均讀書量位居全世界第一。

孩子們都喜歡看電視劇《家有兒女》,我們在座的可能也有看過的。電視劇裏有個特調皮的孩子叫劉星,起初,劉星的媽對於劉星用的就是自上而下的管制,動不動就把巴掌高高舉起來。組成新的家庭後,劉星的後爸夏東海對劉星用的就是啟迪心智的引導。夏東海第一次去給劉星開家長會,那滿耳朵裏塞得全是劉星的不是。但是夏東海的教育引導下,劉星的優點慢慢地被挖掘了出來,連劉星自己都很驚訝:原來我竟然也有優點!於是劉星也慢慢找回了自信。其實這也從一個側面説明劉星的班主任老師沒有做好自己的本職工作。我們老百姓有句俗語説:好人不用管,管得無好人。啥意思?在人的成長過程中,自上而下的管理一般起不到多大的效果,説不定越管人家的逆反心理越強,結果是越管越糟。而看似波瀾不驚的教育引導反倒效果很好,引導好了,他打心眼兒裏不願意去做那些對人地己都不利的事情了,他不就成不用管的好人了?

所以,管理的理念對於國小生來説是很不恰當的,只有教育與引導才能真正促進孩子的健康成長。

區別之三:效果不同

管理的效果是立竿見影的,但班級管理的負面效果要大於正面效果,不利於孩子的身心健康發展。

首先,班級管理把班級變成了中國最年輕的“官僚體系”隊伍。在管理理念的支持下,每一個班級其實就是一個很健全的“官僚體系”,在這個“官僚體系”中,充斥着大大小小的“官員”,他們各司其職,在班級管理中起到了不小的作用。為了提前歷練孩子,很多家長都希望自己的孩子能成為班級“官僚體系”中的一員。跟班主任特別熟的,有的會明説:給個官噹噹唄;有的則比較含蓄,其實意思是一樣的。:讓孩子鍛鍊鍛鍊吧。這裏的鍛鍊只鍛鍊管別人,不鍛鍊負責任。而且這習性一直延續到孩子成年後。所以一些官員就養成了養尊處優、不負責任的惡習。

我們一直在批判中國的官本位思想,我想,這種班級管理制度可能就是中國官本位思想的源頭之一吧。

其次,班級管理對孩子的個性發展帶來了一定的不良影響。

美國前總統尼克松寫了一本書,書名為《領袖們》,他説,中國的教育制度為羣眾提供了很好的教育,但卻失去了中國的達爾文和愛因斯坦。

這話説得確實有道理。

管理是針對全體的,是一種對全體的控制。控制過多了勢必會壓抑孩子的個性,對孩子的創造力造成一定的傷害。個性得不到張揚,創造力受到限制,孩子的發展就會受到禁錮。著名科學家錢學森在臨終前曾有個最大的遺憾,有的媒體稱之為錢學森之問:中國何時才能培養出自己的傑出人才呢?我經常想,我們的班級管理方式是不是中國培養不出傑出人才的原因之一呢?

説完了管理的弊端,我們再來看教育。教育的效果常常是緩慢的,但往往是標本兼治的。教育針對的是個體,注重的是因材施教。因材施教就會最大限度地張揚孩子的個性,充分激發孩子的想像力與創造力,有了想像力與創造力,孩子未來的發展就會不可限量。每一個孩子都有了不可限量的發展前途,我們國家還會不出現傑出人才嗎?

有人説,每個人都有天使的一面,也都有魔鬼的一面,教育的作用就是讓他天使的一面發揚光大,並儘量將他魔鬼的一面向天使一面轉化。魔鬼是管不住的,所以管理不是好辦法,只有教育才能給孩子最有效的幫助。

將啟發心智的教育簡化為控制行為的管理,將培養個性異化成批量生產,這是當前教育的最大弊端。為了革除這一弊端,作為班主任,我們的角色定位一定得是教育者,而不能是管理者。

教育者意味着要比管理者付出更多的心血,以教育者的身份去處理學生成長過程中所發生的的問題,才能真正促進孩子的身心健康成長。

三、班主任必須要完成的兩項重要任務。

1、培養孩子的愛心;2、培養孩子的責任心。

(一、)培養孩子的愛心。

我們現在正致力於建設和諧社會。怎樣才能和諧?人人心中都有愛,這樣才能和諧。如果心中裝着恨,那麼即使表面上可以做到,但內心深處很難做到真正的和諧。記得曾讀過這樣一個故事:有個繪畫大師畫佛像非常逼真。兩個極有天賦的學生來跟這位大師學繪畫。名師出高徒,兩個學生經過刻苦練習,終於將佛祖像畫得惟妙惟肖,栩栩如生了。但優中選優的話,學生A的作品總是略勝一籌。學生B輸就輸在佛祖的那雙眼晴上。學生A畫的那雙眼睛慈眉善目,眼含笑意,氣定而神閒。學生B所畫出的佛祖的那雙眼睛總是給人一種憂鬱之感,憂鬱中還透出一股隱隱的殺氣,無論老師如何示範如何點撥,無論學生B如何努力如何刻苦,他總也改不掉這個毛病。這真是一件奇怪的事情!從畫法上找不到原因,老師決定從其他途徑尋找原因。通過與兩位學生父親的談話,老師終於明白了真相。原來,學生A的父親是位大善人,總是教育自己的孩子要懂得感恩,要同情弱者,要以慈悲為懷。學生A就是在父親這樣的言傳身教中長大的,所以他的心中裝的是愛。而學生B呢?在學生B很小的時候,他們家與別人發生矛盾衝突,在衝突中學生B的父親吃了大虧。因此心中時刻想着要報仇,並時時叮囑兒子,千萬不要忘了家恨,不要忘了復仇。

學生畫作中體現的正是學生內心深處的愛和恨。明白真相的老師長歎一聲,對學生B的父親説:“你害了你兒子呀!”

心中的愛會自然流淌出來,浸染我們的生活,讓我們的生活和諧幸福,心中的恨同樣也會自然流淌出來,無論我們如何去掩飾,我們註定要生活在冰冷的心境之中,孤獨而痛苦。所以,為了讓孩子們能幸福快樂地生活,做班主任的首先要培養的就是孩子的愛心。

培養愛心可以從三個方面去做:

1、教育孩子要愛自己的父母;一個連自己父母都不愛的人,你還能指望他去愛誰呢?愛父母這三個字跟愛祖國一樣,有點抽象。所以老師要把愛父母這三個字還原成一件件具體的可執行的事情,這樣學生就知道該怎麼辦了。什麼事呢?比如:自己的事情自己做,儘自己最大能力為父母分擔家務,認真完成自己的學習任務,看到勞累了一天的父母回到家,要想辦法為父母消除疲勞,比如給父母倒杯水、捶捶背,總之讓父母因為有自己這樣孩子而自豪,這就是愛父母。

2、教育學生要愛自己的老師和同學;這個大家每天都在做,要想讓我們的班級成為和諧的班級,就必須讓班內的學生都做到愛自己的老師和同學。要做到這一點,最好的辦法就是樹立榜樣。因為榜樣的力量是無窮的。

20xx年的冬天來得特別早,好像九月份吧,我們這裏下了一場大雪,那雪下得真大,一夜之間,雪就沒了膝蓋了。許多孩子都無法到校學習,路上的雪太深了,車子根本沒法前進。但還是有一些學生艱難地挺進到了學校。張謙是到校最早的一個。他打着一把小花傘,通過窗户看到有同學走進校門了,他就打着傘出去,把那位同學接過來。就這樣一趟又一趟,雪沾在他的鞋子和褲腿上,沒及時打掉了就溶化在他的身上了,後來,他的鞋子和褲腿都被浸濕了。張謙同學把心中對同學們的愛轉化成了實際的行動,這才是真正的愛。我不僅及時表揚了張謙的行為,而且在適當的場合還時時提起,這不僅讓張謙本人受到了鼓舞,對全班同學更是一種激勵,同學們之間互相幫助就成了一種自覺行為。無論是誰對同學伸出了援助之手,我一定會及時在全班同學面前表揚他,所有幫助過他人的人都能成為全班同學的榜樣。這樣每個孩子都有了幫助他人的願望,班裏的每個孩子就都生活在被關愛之中了。這樣的班集體怎麼能不讓人感到快樂而幸福呢?

幫助別人是一種愛,寬容別人也是一種愛。寬容是愛的前提。

有一天,我看到我們班的小文文受傷了,雖然創傷面不大,但看得出,傷得不輕。一般情況下,出現這樣的事情小孩子的第一反映是哭着找老師。但這個小女並沒有這樣做,他的傷是我無意間看到的。問她怎麼回事,她和她周圍的同學都説是一個叫張旭的學生關門時給擠的。大家這樣説的時候,那個叫張旭的學生就在現場,她嚇壞了,以為老師要批評他。但小文的話讓他打消了疑慮,小文説:“,老師,他不是故意的。再説了,這點小傷,過幾天就好了,沒事的。”這就叫度量!對於小孩子來説,能有這度量實在是難能可貴!於是我在班上大力表揚文文的寬容大度,在班級中形成這種寬以待人的氛圍。寬容也是一種愛,沒有愛,哪來的寬容呢?當每一個學生都能寬容別人的無心之錯時,這個班級一定是一個充滿愛的班級。

3、教育學生要愛所有需要幫助的人或物。

培養途徑:

(1)利用現實生活中的事件進行教育。

我經常組織我的學生參加捐助活動。當某處有災難的時候,比如汶川大地震、玉樹大地震、中國南方的雪災、雲南的旱災等,我都會組織學生進行愛心捐助。如果學校組識集體捐助,我們就與學校一起做,當政府不統一組織時,我就建議大家到銀行去捐。

捐款時我們班無論多少,一定是每人都捐的。他們根據自己的家庭情況決定捐款的數額,沒有因為少而不好意思捐的。也沒有因為捐得多而趾高氣揚的。因為,為了防止學生對捐款數額相互攀比,我對他們講了這樣一番話,這不是我的原創,我是借用的人家的。我説,一個乞丐和一個百萬富翁同時捐款,乞丐只有一元錢,他把他的一元錢投進了捐款箱。百萬富翁投進了一千元。從錢的數量上看,富翁的捐款是乞丐的一千倍,但乞丐捐的是他的全部家檔,富翁捐的是他家檔的千分之一。你説誰更有愛心?所以,同學們,愛心是不能用金錢衡量的,無論你捐多少,都是你的愛心的體現。愛心無價。所以捐款時我們班孩子都很踴躍,無論錢多錢少,都小心翼翼地捧着一顆心來,然用將沉甸甸的愛心投進捐款箱。

(2)利用一些文學作品對學生進行濡染。

我們要求我們的孩子要多讀書,讀好書,好讀書,就是因為文學作品對人的精神領域的影響是極其深遠的,所以,我們不僅要建議孩子多讀一些優秀書籍,還要將我們讀到的優秀文章與同學們分享。

比如《愛之鏈》,作為文學作品,愛之鏈的結尾有點戲劇性,作品中生活窘迫的男主人公幫助了一位老者,沒有要老人的一點報酬;這位老者在一個小餐館中用餐,看到餐館生意慘淡,餐館的女主人又眼看要生產,急需用錢,於是付給了餐館女主人一張大面額鈔票,餐館女主人接過這張大額鈔票,進屋找零錢。等她出來後,看到的不是等着找零的老人,而是這樣一張便條:“你不欠我什麼,有人曾經幫助過我,就像我現在幫助你一樣。如果你真想回報我,就請不要讓愛的鏈條在你這兒中斷。”巧得很,這位餐館女主人正是曾幫助過老者的那位男子的妻子。這樣的結尾肯定是作者的一個藝術處理,它向讀者傳達了這樣一種理念:當每一個人都能無私地去幫助他人的時候,每一個人都有可能得到別人無私的幫助。除了讓孩子明白這個道理外,我們還可以把老者留下的那張字條作為班級文化的一部分,張貼在我們的班級內,讓每一個幫助過別人的孩子和受到別人幫助的孩子都從中受到啟迪。

人教版二年級有篇課文叫《我不是最弱小的》,也是對孩子進行愛心教育的素材。課文中薩沙一家人在雨中互讓雨衣,最後雨衣給了薩沙,大家都説薩沙是最弱小的,結果薩沙看到路旁的薔薇花在雨中瑟瑟發抖,於是把雨衣披在了薔薇花的身上,並自豪地説:“現在,我不是最弱小的了!”能夠幫助別人,這是很令人自豪的事情!這是他們一家人的價值觀。如果我們身邊能多一些像薩沙一家一樣的人,我們的孩子就會在這種氛圍的薰染下,逐漸將關愛弱小者當成一種習慣。要是這樣的話,社會上可能就會少一些兇殺案了。

今年七月九號,陝西洛南發生了一起極其殘忍的兇殺案。一名年僅七歲的孩童被別人用石頭活活砸死。作案人是一名二十一歲的男子和一名十四歲的女孩。殺人原因是七歲男童不小心把豆漿灑到他們身上了。如果這名大男孩和這個女孩子有一點點良知,有一點點愛心,他們還能對手無縛雞之力的男童做出如此另人髮指的罪惡來嗎?當然,他們的罪惡不全是我們老師的責任,但也不能説老師們一點點責任也沒有。我想,我們老師,特別是班主任老師無論力量有多微薄,我們都要盡全力去培養孩子的愛心。讓每一個從我們手中走出去的孩子有良知,有愛心。即使他學不會一個字,即使他連一加一等於幾都弄不明白,但只要他有良知,有愛心,他就不會危害社會。

總之,班主任要利用一切可以利用的資源來培養孩子的愛心,這是班主任的第一要務。

(二、)培養孩子的責任心。

説到責任心,想起了這樣一個故事:話説有那麼一年,耶路撒冷發生了一起公交車爆炸案,炸死了十來個人,其中包括兩個中國人。這兩名中國人都是福建人,是去以色列打工的。經過調查核實,這兩個人是偷渡客,屬於非法入境。後來,以色列政府專門開了一個會,會議認為,在以色列的國土上無辜死亡的人,政府都有義務對其負責任,至於這個人是否偷渡,那是另外一回事。會議最後決定,對兩名死難的中國人一視同仁地按照國民待遇處理善後事宜。會後,以色列政府派專人到福建省找到兩位農民的家人,按以下標標準對他們的家人給予撫卹:死者健在的父母按每月1100美元的標準發放直至其去世。未成年的子女按每月1100美元的標準發放直到他們成年;死者妻子按每月1700美元的標準發放直到去世。

再來看這樣一個例子:武漢市鄱陽街有一座普通的6層樓房,1997年時,收到了來自英國的一份函件,提醒此樓業主,該樓80年的設計年限已到,敬請注意。原來這座樓房始建於1920xx年,設計者是英國的一家建築設計事務所。

經歷了80年,遠隔萬里的設計單位居然仍對自己的“產品”這樣負責!這座樓當時的設計者早已不在人世了,建築工人、工程師大概也都走了。然而人不在了,責任卻沒有丟!

接下來再説一説雲南的那條史上最短命的公路,這是一則新聞:

這則新聞是今年的七月十五號看到的,這條公路修了十八個月,用了一天半就塌了,而且釀成了兩死兩傷的慘劇。這大概是迄今為止世界上最短命的工程了。為什麼如此短命呢?有關部門説公路質量完全達標,短命純屬天災。誰讓老天爺下大雨呢?但那能是主要原因嗎?都江堰都建成兩千年了,其間經歷了多少天災?可都江堰至今仍安然無恙!自己修的路出了問題,自己不想負任何責任,把責任推到老天爺身上,這實在是滑稽!

第二件事,723動車追尾事件。按國際慣例,橋樑鐵路的試通車時間都是九個月,中國只用了一個月!有點大躍進的感覺。結果追尾了。想讓動車追尾真的很不容易。得好多個環節同時出現故障才行,但天底下哪有那麼巧合的事情呢?所以動車追尾是很稀罕的事情,但就是這麼稀罕的事情竟然被我們中國人給撞上了!什麼原因造成的呢?好在我們沒有把責任往雷公身上推,而是把這件事定性為重大責任事故。但讓人憤憤不平的是:為什麼在人命關天的崗位上執勤的都是不負責任的人呢?

中外事例一對比,我想大家心裏一定都挺不好受。中國人的責任心哪裏去了!

當然,他們責任心的缺失跟我們沒關係。但我們的孩子責任心的缺失就與我們有關係了。如果我們能從點滴小事開始,注意培養孩子的責任心,他們長大後,即使受到社會不良風氣的影響,他們的責任意識多少還是會有一些。一代一代這樣培養下去,中國人的責任意識總會慢慢強起來的吧。

什麼叫責任?一是指分內應做的事。二是指沒有做好自己工作,而應承擔的不利後果或強制性義務。對於學生來説,他的責任就是認真完成學校安排的有利於他們成長的各項任務。如果沒有完成,那麼,他們就要承擔因沒有完成而帶來的不利後果。有段時間,賞識教育充斥了整個教育界,老師連批評學生都要承擔很大的風險,後來教育部專門發了一個公文,説班主任有權批評學生。這個公文一度遭到網友的熱議。其實賞識與批評是教育的雙翅,少了哪一樣中國教育也騰飛不起來。中國人發明的了一個詞語叫“矯枉過正”,私塾時期的戒尺教育當然有弊端,但過度的賞識同樣有弊端。完全摒棄以前的教育理念,全部換成嶄新的賞識教育,其實就是矯枉過正。對傳統的態度應是揚棄。取精華去糟粕。要不然,中國人的責任心及耐挫折性如何培養?

關於責任心的教育,魏書生老師的方法值得我們每一個班主任借鑑。他的觀點就是:人人有事做,事事有人做。做事情就要承擔起責任。做不好就要承擔起不利的後果。就是這麼簡單。把簡單的事情堅持下去就可以成就一番事業。其實世界上的事情本來都挺簡單的,只是被某些別有用心的人給搞複雜了。我就是用魏老師的這種簡單的方法來培養孩子的責任心的。班裏的孩子人人有事做,事事有人做,誰做不好了誰自己想辦法去解決。

我們班的一個負責鎖門的孩子一定是最後一個離班的。他不僅是承擔鎖門的責任,還要承擔因忘記鎖門而帶來的後果。那天中午他忘記鎖門,下午回到學校一看,鎖沒了!值得慶幸的是班內其他物品沒丟。鎖沒了怎麼辦?自個兒買唄。下午放學之前,孩子的家長送來了一把新鎖,還配了四把鑰匙。從那天起直到本學期結束,這孩子再也沒有忘鎖過門。其他孩子也是各司其職,誰弄不好了誰自己承擔後果。提醒一點,關於責任心的教育,要與家長溝通好,不然會鬧出亂子來的。比如學生弄丟了鎖買鎖這件事,如果不是事先與家長溝通好的話,家長會買得情不甘心不願的。家長的心裏咯咯瘩瘩的,他可能會在孩子面前報怨,這一報怨就會把我們的培養計劃徹底破壞掉,這就不利於孩子的成長了。

孩子一旦擁有了愛心與責任心,其他的一切都好商量了。愛與責任是做好任何事情的前提。

四、班主任工作方法例談。

(一、)班主任要了解孩子的身心發展規律。

不同年齡段的孩子有不同的認知特點。作為班主任,我們手頭要有一些關於心理學方面的書籍,特別是國小生心理學方面的,瞭解一下國小生的心理特點,然後根據他們的年齡特點及心理特點選擇適合他們的教育方法,以幫助促進孩子的成長。比如低年級孩子,他們的年齡偏小,認知能力偏弱,處於正待啟蒙的狀態。對於這樣的孩子,如果他們犯了錯誤,採用批評教育法遠不如用直接告之法效果好。他們本來什麼都不知道,甚至於連批評是何物也不懂,對於他們,可不得用告之法嗎?告之之後他們就懂了,懂了就啟了蒙了。所以我們才一直把低年級的老師稱之為啟蒙老師。這方面我有切身的感受。

咱們不是舉國上下都訂蒙牛嗎?這事就從蒙牛奶説起。凡訂奶的學生,每天上午送一盒。蒙牛公司説必須在學校裏喝完,帶回家喝,喝出事來他們不負責任。所以奶發到學生手中,學生要做的第一件事就是喝奶。要趕上有個發燒請假的,就把他的奶放到講桌上,等他到校後再給他。那一週,一六班有個學生請假了,他正好訂好奶,所以發奶的學生就把他的奶放到講桌上了。那孩子週一開始請的假,到週四了才有個學生到辦公室告狀了:“老師,魏心是偷喝人家的奶!”這麼小的孩子,怎麼能幹這種事呢?老師很生氣,把這個姓魏的小子叫到辦公室問話。當天我沒在辦公室,等我回到辦公室後,六班的班主任老師氣呼呼的説:“黃老師,這個小孩子口齒牙硬,強詞壓理,歪理連篇,真是氣死人了,你去管吧。”什麼樣的小孩子這麼厲害,我得見識見識。叫來這個魏小孩,我們開始了談話:

有同學説你偷喝了別人的奶?

沒有,我沒喝人家的奶!

人家都喝一盒奶,你喝了幾盒?

我喝兩盒。

怎麼是兩盒呢?我問。

這孩子真的是很誠實的,他很認真地説:“一盒是組長髮給我的,一盒是我從講台上拿的。”

講台上那一盒不是你的,是別人的。

那不是別人的,是沒人要的。

這孩子多可愛呀,他竟然不知道沒人要和暫時放在那裏是不一樣的。

有人要的,那是你們班那個生病的學生的,他病好了,再回來上學的時候,他就要拿走了。那奶都是他的。

哦。小孩不再嘴硬了。

喝了人家的奶要還的。

一聽我説要還,那小孩馬上接過話茬:‘我都喝到肚子裏去了,怎麼還呀?我又不能吐出來給他。嗬,歪理還真不少!

那是,你肚子裏的奶都變成你的營養了,當然沒法還了。但你可以換種方法還呀。明天再發奶的時候,你的那盒奶別喝了,留給那個同學,這不就還了一盒了嗎?你是從星期一開始喝兩盒的吧,到今天已經喝了四天了。這樣,從明天起,你連續四天都不能再喝奶了,你的那一盒要還給人家。明白嗎?

小孩子不再説歪理了,點點頭,走了。

其實,他哪是在説歪理呀,他整個什麼都不懂!我記得莊子曾説過這麼一句話“夏蟲不可以語冰。”説的是不能和生長在夏天的蟲談論冰。他沒見過冰嘛,説了他也不懂。比喻時間侷限人的見識。真的是這樣,人生經歷不同,閲讀積澱不同,思考與理解能力也不會相同。因此,要想使我們的談話能達到我們的預期目的,我們一定要了解我們談話對像的認知特點,儘可能地選擇他們能夠接受並認可的方式與之交談。否則,我們只會空費口舌,勞而無功。

二、班級是一種氛圍,教育是一種影響。

氛圍對人的影響是巨大的。處於某種氛圍中,人們的行動往往就不由自主了,正所謂人在江湖,身不由己。

夏天的晚上,我經常到廣場去乘涼。廣場上的人很多,最引人注目的是三撥羣體性活動:跳健美操 的、跳中老年健身舞的、做312健身操的。每一項活動的周圍都有很多人在圍觀。看着看着,就不由自主地跟着比劃了起來。比劃着比劃着,就融入到大部隊中一起跳起來。大家都是到廣場上來休閒的,沒人逼着誰學什麼,但是在那個氛圍的影響下,你就會情不自禁地跟着學。每一種氛圍有一個吸納作用,或者説有一種很強的誘惑力,使你不知不覺中就被同化了,被融入到裏面去了。

氛圍對人的影響如此巨大,這讓我想到了我們的教育,教育最好的辦法也應該是靠集體的力量去帶動個別學生,達到不廢一槍一彈就能攻城掠地的目的。

一位温文爾雅的人往往出身書香門第。一個才藝俱佳的人一般都有藝術氛圍濃厚的家庭背景。這就是氛圍的巨大作用。因此,我們班主任要想辦法營造一種樂觀向上、快樂和諧的氛圍,讓每一個孩子都在這種氛圍的影響下自覺主動地改正錯誤、去關愛他人,去刻苦學習。

生活中,不犯錯誤的孩子是沒有的,孩子就是在不斷地犯錯改錯中成長的。孩子犯了錯誤,老師不必苦口婆心地去説教,更不必心急火燎地去拔苗,拔苗是沒用的,而且是有害的。教育是個慢功夫,只要氛圍營造好了,孩子們就會在這種樂觀向上快樂和諧的班級氛圍中自然成長。就像廣場看跳舞的人,在沒有任何人勸説的情況下,當了幾天看客後,就被這種氛圍慢慢吸納進去,自己也成了舞蹈隊裏的一員了。

那麼,如何去營造良好的班級氛圍,以潤物無聲的方法來影響孩子呢?我主要採用的是以下三種方法:

1、經常組織學生開展一些有益的活動;

2、為學生們樹立道德學習的榜樣;

3、建設豐富而生動的班級文化。

具體做法各班主任要根據本班實際情況靈活掌握。

(三、)尊重每一位學生。

曾看到這樣一段視頻資料:山西煤老闆到河北去旅遊。到清東陵後,非要看尚未開啟的康熙墓地宮,工作人員以暫未開放為由勸阻,其中一人因工作人員不讓看,很是生氣,號稱要出一億買下康熙墓,工作人員繼續勸説,其中一人不耐煩了,從包裏掏出一萬元,使勁砸在了工作人員腳下。工作人員很有涵養,沒有生氣,只是説:“你這樣做,不僅是對我的不尊重,更是對人民幣的不尊重。”對這三位煤老闆説尊重,可能有點對牛彈琴。在他們的人生字典裏,可能就沒有“尊重”這兩個字。極多的錢跟極低的個人修養共同作用在他們身上,於是就產生了他們這樣的社會怪胎。

一個尊重缺失的人,將會墮落成什麼樣子!

人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。―――約翰•高而斯華餒

是這樣的,一個人的個人尊嚴受到侮辱,一定是他沒齒難忘的痛苦和仇恨。如果這個人特別有本事,那麼他曾受到的侮辱還會時時警醒後人。比如韓信的跨下之辱。所以,作為老師,特別是班主任老師,最重量的就是維護學生的自尊心。否則,你對他縱然有千般好也是枉然,他只會記住你曾經對他的那句羞辱。教育的前提應該是尊重。

曾聽到過這樣一個故事:剛時興易拉罐那陣子,有一青年人坐火車,手裏拿着一個未打開的易拉罐,在他的對面,是一對母子,小孩子的手裏也拿着一個未啟封的易拉罐。過了一會兒,這青年人口渴了,想打開易拉罐喝點飲料,但他左看右看,就是不知道該如何打開它。這時,對面的年青媽媽對她的孩子説:乖,媽媽渴了,把飲料遞給媽媽吧。聽到這句話,青年人抬起了頭。孩子把飲料遞給了媽媽。這位母親接過易拉罐,慢悠悠地找到罐蓋處的環,然後穿在食指上,稍微用力一拉,啪,易拉罐被打開了。這位母親的做法被青年人看得真真切切的,於是他輕鬆打開了自己的飲料,痛快地喝了起來,而那位母親只抿了一小口就把飲料放下了。

這位母親多有智慧啊,她既教會了青年如何打開易拉罐,又保護了青年的自尊心。

如果我們對學生,能多些這樣的智慧,我們的教育就會更加美好了。

教育成功的祕訣在於尊重學生。——愛默森(十九世紀美國文壇巨匠)

愛默森的這句話讓我想起了弘一法師李叔同的一個小故事。弘一法師在出家之前曾做過教師,著名畫家豐子愷、著名音樂家劉質平都是他的學生。有一次,李叔同上音樂課,課上有個學生在下面看閒書,另一個學生隨地吐痰。李叔同看在眼裏,未動聲色。下課後,他請來那兩位學生,心平氣和地對他們説:“下次上課,請不要再看閒書,也不要隨吐痰。説完他微鞠一躬。兩位學生被他這一躬羞得滿臉通紅,從此把老師的話牢牢記在心上,再未犯過類似的錯誤。這就是大師的風範,這就是尊重的力量。

你可以不愛你的學生,但你不能不尊重你的學生。有人説,沒有愛就沒有教育,但是,只有愛是遠遠不夠的,有時愛還是一種傷害呢,實際情況是:沒有尊重就沒有教育。

教育的失敗往往都是由於尊重缺失引起的。

那年我教四年級,課間,一羣女孩子嚇得大喊大叫地跑到我身邊,告訴我郝彤手裏拿着好幾條,可嚇人了。一聽這話我是怒不可遏,立即叫來郝彤大聲斥責。這個小男孩本來想為自己辯解呢,我豈能容他辯解!被我怒斥一番後,小男孩長歎了一聲,轉身走了,去處理他的毛毛蟲去了。

放學後我走得晚了一點,看到一羣孩子聚在學校的小花園裏似在錄找什麼,走過去一問才知道,小花園裏的一些植物身上生了許多毛毛蟲,這些大膽的男孩子在為植物捉蟲子呢!一個小男男孩還向我提建議:“你跟校長説説,讓他打點藥吧,這上面的毛毛蟲可多了,再不打藥,這些植物就要被蟲子吃完了。”我終於明白了,郝彤想辯解的是什麼,他的長歎聲裏包含的又是什麼,可惜我明白的太晚了,我已經傷害了他那美好的心靈了。如果我當時能平等地對待孩子,能給予郝彤足夠的尊重,不剝奪他的發言權,那麼,他現在應該是我們班的愛心使者了。我的武斷,傷害了一個孩子美好的心靈。雖然事後我承認了自己的錯誤,彌補了這件事對於郝彤的傷害。但如果我沒有看到那羣捉蟲的孩子呢,被我和大家誤會的郝彤什麼時候才能平反昭雪呢?憤怒讓我忘卻的尊重,致使我冤枉了好人。前事不忘,後事之師。這次的毛毛蟲事件已經深深地印在了我的記憶裏,它時時提醒着我:教育的前提是尊重,沒有尊重就沒有教育。

法國作家拉·封丹曾寫過這樣一則寓言:講的是南風和北風比本領,看誰先把路人的大衣脱下來。北風用盡全身的力氣,想把路人的大衣給吹下來,結果是他越吹路人把大衣裹得越緊;最後是氣喘吁吁,大敗而歸;南風則不同,他緩緩地吹,給路人送來縷縷暖意,路人感到熱了,就自然把大衣脱了下來。比賽的結果,南風輕鬆獲勝!這就是著名的南風效應。它告訴我們老師,不能像北風那樣,跟學生對着幹,把學生的逆反心理都給激活了,你還怎麼教育他們呢?我們要像南風那樣,在教育學生時,要給予學生足夠多的尊重和關心,學生們因為被尊重而感到温暖,因温暖才能更容易地接受老師的觀點。更重要的是,在尊重中長大的孩子,才能學會平等待人,才會真正地尊重每一個個體,才不會對另一個生命冷酷無情。

班主任要做的工作還有很多,比如如何與家長溝通、如何與科任教師溝通、如何培養學生的生活與學習習慣等。這些方面大家接觸的可能比較多一些,一般只要談起班主任工作,就會談到這幾個方面的內容。所以這次我就不再贅述了。其實關於學習習慣的培養各課任教師在教學中都已經在進行了。生活習慣呢,《弟子規》裏講得比較細,培養良好的生活習慣大家可以結合《弟子規》進行。

做一名合格的班主任,除了借鑑別人的經驗,更重要的是要針對自己班級的情況去創新,就像我們看《卡爾威特的教育》或是《哈佛女孩劉亦婷》等關於教子經驗的書籍一樣,他們的教子經驗我們只可借鑑不可照搬,因為我們的家庭情況不同,孩子的成長環境不同,最重要的是孩子與孩子不一樣,所採用的教育方法註定不一樣。。

親愛的老師們,就讓我們把我們的班級看作一個大的珍珠蚌,把每一個孩子看作投進這個珍珠蚌的珠胎,我們用自己的智慧、愛心、和責任心去慢慢培育他們,讓他們都成長為晶瑩剔透的珍珠吧。