添字作詩
相傳北宋著名詩人蘇軾、黃庭堅和蘇軾的妹妹蘇小妹在一齊評文論詩。蘇小妹説：“有這麼兩句：“輕風細柳，淡月梅花”，如果當中各嵌一字，該填什麼字才恰當呢？
蘇軾經過一番思索，提出了加“搖”、“映”兩字，於是這兩句便成了“輕風搖細柳，淡月映梅花”。
黃庭堅改用“舞”和“隱”兩字，改成了“輕風舞細柳，淡月隱梅花”。
他倆的填字都遭否定，就一再請蘇小妹自己填字。蘇小妹説，前加“扶”，後增“失”，就成了“輕風扶細柳，淡月失梅花”，淡雅而不俗。
蘇、黃二人聽了，不覺撫掌叫好。
蘇軾高中榜眼後，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園裏慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個字，每人寫兩句詩，要求都會合當時的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風從花裏過來香”。子由站起來摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹卻雲：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香”。説完攤開手掌，一隻蝴蝶已被捏死。女兒特點畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎着馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊。”話音未落，蘇軾已長聲飄來兩句：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！
錯改菊花詩
常言道山外有山，天外有天。作為大學士、才高八斗的蘇軾偏偏與“學富五車”的王安石狹路相逢，能夠説二人之間是“有緣無分”，一齊共事，同在朝廷，但政見不一，王安石主張革新變法，要快變，以摧枯拉朽之勢創造一個新世界，而蘇軾覺得時局需穩，改革要慢慢地來，二人引起了朝廷的政治分野。不巧的是，恰在這時蘇軾錯改了王安石的菊花詩。
馮夢龍的《警世通言》中記載了蘇東坡續錯王安石詩的故事，説的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石，剛好王安石不在，卻見案上有詠菊詩，只寫下頭兩句：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”蘇東坡看了暗自好笑，他認為菊花殘謝後不會凋落花瓣，因此才會有詩人説“墮地良不忍，抱枝寧自枯”。於是他按照原韻，續寫了兩句：“秋花不比春花落，説與詩人仔細吟。”蘇東坡寫完等了一會兒，見王安石還沒回來就走了。王安石回到那裏，看了蘇東坡有嘲笑之意的續句以後，覺得蘇東坡的觀察不夠全面。再加上二人政見不和，王安石佔了上風，蘇軾敗北，皇上決定“左遷”蘇軾，往哪裏貶呢？王安石推薦貶到黃州。蘇東坡到了黃州後，一個秋雨飄零的日子，風雨交加之時，蘇東坡與友人在菊園涼亭裏飲酒賞菊，親眼看到了落英繽紛、“滿地鋪金”的情景。這時才知道自己當初批錯了王安石，覺得自己見識不廣。從此，心裏一向愧疚於王安石。
到了晚年，蘇軾臨死時，問環伺在牀邊的幾個兒子問道：“你們説，死了好不好？！”小兒子神祕的搶答道：“一定很好。”蘇軾奇道：“你怎麼那麼肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來吧。千百年下來沒一個人回來，可見死了一定很好！”
比方説他為了幫助他的小妹和秦觀的婚事他的妹妹為難秦觀説只有他對的上她的詩句才可以進洞房，詩句是“雙手推開窗前月”當時蘇見秦觀對不上來，然後就給了他一個提示，、把一塊石頭投進了水中，結果秦觀茅塞頓開，對了句“投石擊破水中天”這樣才成就了他們的好事。.。等等蘇軾的故事有很多很多的。.。.。
蘇黃米蔡，蘇軾的書畫在當時是很多人都想求得的珍品。而蘇軾平時不會隨時送字的，但他有個癖好就是醉酒醒了之後都要寫字畫畫。所以相識之人經常用這種方法得到他的字畫。有位武官對蘇軾的字畫也很有興趣，不過和蘇軾素不相識，無法使用此方法，於是便找來一位和蘇軾相識的文官，説如果能幫忙得到蘇軾的一幅字畫，便以一隻羊腿相換。這位文官答應後便開始寫信給蘇軾，蘇軾是有信必回，這樣來來回回，這位文官便通過蘇軾的回信撈到不少的羊腿。
後來這事不知道為什麼讓蘇軾的弟子，也就是蘇黃米蔡的黃庭堅知道了，他便把這件事告訴了蘇軾。蘇軾當時也沒在意。不過有一會他辦公太忙，忘記了回信。那位文官開始盼，信不來換不到羊腿啊。於是便派了僕人去蘇軾那裏催。蘇軾見了那僕人便拿起筆要回信，突然想到了黃庭堅的話，於是把筆一擱，對那僕人説：“告訴你家大人，本官今天不殺羊！”
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。……”
這豪邁雄放的詞，出自北宋著名文學家蘇軾的詞《念奴嬌？赤壁懷古》。蘇軾的詞一經出現 ww ，就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風氣，開創了一代新詞風。他創立的宋詞豪放派，大大拓展了詞的表現方式和內容，打開了宋詞健康發展的新局面，使詞終於成為一種與詩一樣流芳百世的文學體裁。
蘇軾是眉州眉山（今四川眉山）人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都還是北宋時的著名散文家，都名列“唐宋八大家”。後人把他們父子三人合稱為“三蘇”。
蘇軾二十一歲那年，和弟弟蘇轍進京考試，結果兩人同時考中了進士。
當時，主考官是歐陽修，他一心想選拔一些有才能的讀書人。他在試卷中看到一篇論文，題目是《刑賞忠厚論》，寫得非常精彩。他本想把這個考生定為頭名，但疑心是自己的門生曾鞏寫的，怕別人説長道短，就定為第二名。直到發榜以後，他方才知道原來這篇論文是眉山來的應試青年蘇軾寫的。
蘇軾考取以後，去拜見主考官歐陽修。歐陽修與他交談了好一會兒，更加喜歡這個才華橫溢、氣度不凡的青年了。事後，他感歎地對人説：“蘇軾這青年可説是善於讀書，善於用書了，將來他的文章一定獨步天下。”又説：“我應該趕快退避，讓他出人頭地。”“出人頭地”的成語就是這麼來的。
人們聽到了歐陽修這番話，開頭很不服氣。後來，大家看到了蘇軾的詩文，不得不信服了。
蘇軾考上進士以後，開始做官了。王安石變法期間，他接連兩次上書朝廷，認為變法有問題。當時，正是王安石當政。蘇軾不願留在京城，就請求去外地做官。
蘇軾為官，很關心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當過地方官。每到一地，他總要為當地百姓辦一些好事。
他在徐州的時候，黃河在澶州決口，洪水滔天，淹了很多州縣。大水很快衝到了徐州，徐州百姓慌了手腳，富人紛紛出城逃命。蘇軾擔心富人一跑，民心動搖，就對富人説：“有我太守在，決不讓洪水進城！”
把人心安定以後，蘇軾請官兵一道抗洪，築了一道長堤。大雨日夜不停，洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋，日夜住在裏面，指揮抗洪，即使經過自己的家門，也不回家探望。他派官吏分段防守，終於保住了徐州城。
他在杭州的時候，發現西湖淤塞。他奏報朝廷，疏浚西湖。他用了二十萬民工，深挖河牀，用挖出的泥，築成一條長堤，這就是著名的蘇堤。
長堤築成了，蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來，西湖的景色更美了，簡直像一幅圖畫。他曾寫了一首詩，形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現的不同風光：水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。這首詩第一句寫晴時的水，第二句寫雨後的山，寫出了晴雨時的不同景色。三、四兩句把古代美女西施（西子）來比西湖，説不管她如何打扮，總是那麼美麗動人。這首優美的小詩，歷來被認為是歌詠西湖的最優秀的作品之一。這以後，人們又把西湖稱為“西子湖”了。
蘇軾一生做了四十來年的官，在朝廷中和地方上擔任過各種官職，但他在政治上始終不怎麼得意，經常遭到排擠打擊。他曾經多次被貶官。有一回，他還遭人誣陷，被押到京城，在大牢中關了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍（今海南儋縣）。他在那裏住了三四年，好不容易恢復官職，遷還內地，第二年（公元1101年），這個六十六歲的老人就在常州病死了。
蘇軾是一個才華橫溢的大文豪。前面説到，他的文章名列“唐宋八大家”。當時，歐陽修非常讚賞他的文章。宋神宗尤其愛讀他的文章，進餐時，侍奉的人送上飯菜，神宗卻讀得忘了用餐，口中還連聲稱讚説：“天下奇才！天下奇才！”那時的讀書人對他崇拜得不得了，把他的文章作為學習的範本。他們説：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜根。”
蘇軾一生留下了四千多首詩。他詩思敏捷，詩寫得又快又好。有一回，他從老家去京城，坐船沿江東下，途中詩興勃發，一下子寫了四十多首。他的不少詩作都很出色，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，就富有哲理，已成為人們傳誦的名句。
蘇軾還是個大名鼎鼎的書法家。我國古代楷書最重要的流派有“顏（真卿）、柳（公權）、歐（陽詢）、蘇（軾)”等，在宋代，最著名的書法家有“蘇（軾）、黃（山谷）、米（芾）、蔡(襄）”，蘇軾都列名其中。直到現在，還有人寫他的書體。
蘇軾也是一個很有成就的畫家。他善於畫枯木怪石，自成一體，傳世的不過兩三幅，已都是稀世奇珍了。他自己評價他的畫説，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。
説起來你也許不信，蘇軾還通曉醫藥學。後人把他這方面的論著和大科學家沈括的醫藥書合在一起出版，稱為《蘇沈良方》。
蘇軾可真是一個多才多藝的人啊！
吟詩赴宴：
蘇軾在去京城赴考的時候，被幾個相同年紀的讀書人看不起。於是他們擺下酒宴，邀請蘇軾來，打算藉機戲弄一番。蘇軾受邀後，立刻動手前去赴宴。在宴會開始之時，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨食之。意思就是引用歷史人物搭配相關事蹟，還必須與菜的主材相呼應，這樣就能單獨吃一份菜。於是眾人紛紛出口成章，有人説“姜子牙渭水釣魚”，有人説“秦叔寶長安賣馬”，還有人説“諸葛亮隆中種菜”。六人先後將菜全部搶完之後，蘇軾説了一句：“秦始皇吞併六國”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無言以對。
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
蘇軾是其中之一，蘇軾就是蘇東坡，是我國宋代大文豪。説起蘇軾大家並不陌生，都知道他才識淵博為人闊達。曾寫下赤壁賦——“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的名篇！
有個叫佛印的禪師，是蘇軾的一個好友，他德高望重，佛學精湛。蘇軾受他的影響也學了些禪道。
一次蘇軾和這位老友比試坐禪。佛印欣然答應。蘇軾坐了許久微微張開眼朝佛印看了看，然後滿懷大笑。佛印問道：“你為何發笑？”
蘇軾答曰：“我現在看你就像一坨牛糞！”
佛印不作聲，問道：“那你可知現在我看你像什麼？”
蘇軾回答道：“不知道！”
佛印回答：“我看你現在像一尊佛！”
蘇軾聽完哈哈大笑，比先前笑的更歡了，回到家中還大笑不止。他妹妹蘇小妹見哥哥如此發笑不知何故，問道：“什麼事笑的如此之歡？”
“今天我和佛印比試坐禪，我看到佛印的樣子説他像一坨牛糞！結果佛印看到我的樣子他説我像一尊佛！虧他還是佛學大師！哈哈哈…”蘇軾説完仍是大笑。
“哥哥，虧你還笑得出來！你就是比不過人家！你輸了！”蘇小妹説道。
“我哪裏輸了？”蘇軾不解的問道。
“你看人家像一坨牛糞，説明你當時的心裏想的就是牛糞；而佛印説看你像一尊佛，説明他心中想的是佛！禪學高深你還差的遠呢！”蘇小妹説道。
蘇軾聽後想了想覺得有理，從此以後更加用心向佛印學習禪道。
善惡本事同根，所謂一念成佛，一念成魔就是這個道理！
任何一門學問皆有他的道德高深之處，如果不明其理，只是妄加推斷，憑一己之力實在太過於牽強。所悟出的道理也不過凡塵爾爾，實難端上大雅之堂。只有靜心悟道，理會本意，從根本出發，方可體會出天地大道，禪道高深！
心靜則寧！不受凡塵事物干擾，寧靜以致遠，才能打開心靜，向更加廣遠的方向發展，拓展自己的視野！
人本該如此！不必為那凡塵瑣事擾亂心智，向更高深的學界進軍！
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