宋代：蘇洵
六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
蘇轍
愚讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發憤西向，以攻山西千里之秦而不免於滅亡，常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之衝，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用於秦而收韓，商鞅用於秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者，可以見矣。
秦之用兵於燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入於其間，此豈知天下之勢邪？委區區之韓、魏，以當虎狼之強秦，彼安得不折而入於秦哉？韓、魏折而入於秦，然後秦人得通其兵於東諸侯，而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自安於其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急，若此可以應夫無窮。彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得間其隙，以取其國，可不悲哉！
31．解釋下列各句中加點詞的含義（4分）
（1）韓、魏塞秦之衝（）
（2）而為天下出身以當秦兵（）
（3）故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。（）
（4）故莫如厚韓親魏以擯秦。（）
32．對下面語句的翻譯，正確的一項是（）
以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急。
A.把韓、魏兩國拋棄給秦國，而四國在後方休養生息，並暗中幫助解決韓、魏的急難。
B.讓韓、魏兩國對付秦國，而四國在後方休養生息，並暗中協助解決韓、魏的急難。
C.用韓、魏兩國對付秦國，而四國在國內休養生息，再讓韓、魏用陰謀手段協助解決四國的急難。
D.把韓、魏兩國拋棄給秦國，而四國在國內休養生息，四國有了急難，就讓韓、魏背地裏幫助解決。
33．文中舉范雎收韓、商鞅收魏的例子用意是什麼？選出分析正確的一項（）
A.為説明昭王出兵攻齊的做法不妥。
B.為證明範雎、商鞅有遠見卓識。
C.為説明韓、魏戰略地位重要，為天下所重。
D.為證明秦之所忌非韓即魏。
34．對本文和蘇洵的《六國論》的內容和寫法所作的比較分析，不正確的一項是（）
A.都把六國分為兩類國家，並稱贊其中的一類，抨擊其中的另一類。
B.都分析了六國滅亡的原因，但一文認為弊在賂秦，一文認為未厚韓親魏以擯秦。
C.都從六國滅亡立論，都採用了對比論證的方法。
D.都是在宋王朝面臨北方和西夏威脅的形勢下發表議論的，都要求積極抗敵。
35．翻譯下列語句（2分
然則秦之所忌者可以見矣。
【原文】
嘗讀六國世家①，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發憤西向，以攻山西千里之秦②，而不免於滅亡。嘗為之深思遠慮，以為必有可以自安之計；蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊，諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之衝③，而蔽山東之諸侯；故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者範睢用於秦而收韓，商鞅用於秦而收魏；昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽④，而範睢以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵於燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入於其間，此豈知天下之勢耶？委區區之韓、魏，以擋強虎豹之秦，彼得安不折而入於秦哉？韓、魏折而入於秦，然後秦人得通其兵於東諸侯，而使天下遍受其禍。
夫韓、魏，不能獨擋秦，而天下之諸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擋秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完於其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵⑤。以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急。若此，可以應夫無窮，彼秦者將何為哉？
不知出此，而乃貪疆場尺寸之利⑥，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙⑦，以取www．其國，可不悲哉？
【譯文】
我曾經讀《史記》齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的世家，私下奇怪這些各霸天下一方的諸侯以五倍於敵的地域，十倍於敵的軍民，奮發向西而進，去攻擊崤山之西不過千里之大的秦國，卻沒能免於滅亡的命運。我常常為他們深刻地考慮，認為他們一定會找到一條能保全自己的計策。因此不得不責備當時的謀士們防備禍患之策的疏漏，目光看不到長遠利益，並且不瞭解天下的大勢。
秦國和諸侯們爭奪天下的要害之地，不是在齊國、楚國、燕國和趙國之內，而是在韓國、魏國的郊外；諸侯各國與秦國爭奪的關鍵之地不是在齊國、楚國、燕國、趙國之內，而同樣是在韓國、魏國的郊野。秦國對於韓國、魏國的存在，就像人患有腹心的疾病一樣。韓國、魏國堵塞着秦國東進的要道，而遮蔽着崤山之東的各諸侯國；所以天下最重要的戰略位置，沒有比得過韓國、魏國的。當時範睢被秦國任用就主張收服韓國，商鞅被秦國任用就主張收服魏國。秦昭王沒有得到韓國、魏國的真心降服，就出兵攻打齊國的剛（在今山東兗州附近）、壽（在今山東東平縣北）之地，範睢因此很是擔心。因此，秦國所忌諱的就很明白地看出來了。秦國對燕國、趙國用兵，對秦國來説就是很危險的事了。跨越韓國、魏國而攻擊他國的都城，那麼燕國、趙國在前邊抗拒，韓國、魏國乘機在後面偷襲，這就很危險了。但秦國攻擊燕國、趙國，卻不曾對韓國、魏國的存在感到擔憂，這是因為韓國、魏國依附於秦國的緣故。
韓國、魏國作為諸侯各國的屏障而秦國能在其中進進出出，這難道説那些謀士瞭解了天下的大勢嗎？任由弱小的韓、魏（兩國）去抵抗如狼似虎的'強大秦國，那他們（韓魏）怎麼能不屈服並歸降秦國呢？韓國、魏國依附了秦國，於是秦國便能派兵通過其地而向東進攻諸侯各國，從而使整個天下的諸侯國遭受到被秦國滅亡的禍害。
韓國、魏國不能獨自抵擋秦國，而天下各諸侯國可以憑藉韓國、魏國而擋住秦國向西進攻的道路，因此，還不如親近厚待韓國和魏國以抵擋秦國。秦國既然不敢輕易越過韓國、魏國以謀取齊國、楚國、燕國和趙國，那麼，齊國、楚國、燕國和趙國，便可以因此保全自身了。憑着四個沒有戰事的國家，幫助面對強敵的韓國和魏國，使韓國、魏國沒有來自東面的後顧之憂，而為天下各諸侯國的安全去抵擋秦兵。用韓國、魏國對付秦國，而其他四個國家在內部休養生息，並在暗中幫助韓國、魏國的危急，這樣的話，便可以對付一切變故，那強大的秦國還能有什麼作為呢？
不知道出此計策，卻貪圖邊土上的尺寸小利，違背誓言破壞協約，而自相殘殺。秦兵還沒有出擊，而天下的諸侯國已把自己搞得困頓不堪了。因此使秦國能乘機攻取他們的國家，這能不令人悲歎嗎？
【註釋】
①世家：指《史記》中記述諸侯王的家世興衰的傳記。六國在《史記》中專列“世家”記述。
②山西：戰國秦漢時，崤山或華山以西為山西，即關西；以東為山東，即關東，也指秦以外的六國。秦國地屬山西。
③塞秦之衝：堵塞、阻擋着秦國的軍事要道。
④剛：今山東寧陽。壽：今山東鄆城。皆齊國領地。
⑤出身：挺身而出。
⑥場：邊界。
⑦伺其隙：利用六國間的矛盾。
【評析】
六國，指戰國時韓、趙、魏、齊、楚、燕六國。作者分析了六國先後被秦滅亡的歷史，指出六國諸侯眼光短淺，胸無韜略，不能聯合一致，共同對敵，以致先後滅亡。此文可與蘇洵的《六國論》並讀，二者都是總結六國滅亡的歷史教訓，洵文着眼於政治形勢，批評苟安的國策；轍文着眼於戰略形式，批評六國沒有戰略眼光，不能聯合抗敵，卻互相殘殺。
兵：兵器
善：好。
弊在賂秦：弊病在於賄賂秦國。賂，賄賂。這裏指向秦割地求和。
道：原因
或曰：有人説。這是設問。下句的“曰”是對該設問的回答。
率：都，皆。
蓋：承接上文，表示原因，有“因為”的`意思。
完：保全。
以攻取：用攻戰（的辦法）而奪取。
小：形容詞作名詞，小的地方。
其實：它的實際數目。
所大欲：所最想要的（東西），大，最。
厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國的先公先王。厥，其。先，對去世的尊長的敬稱。祖父，祖輩與父輩。
暴（pù）霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創業的艱苦。
視：對待
舉以予人：拿它（土地）來送給別人。實際是舉之以予人，省略了之，代土地。
然則：既然這樣，那麼。
厭：同“饜”，滿足。
奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國）侵略諸侯也越厲害。奉，奉送。彌、愈，都是“更加” 的意思。繁，多。
判：決定。
至於：以至於。
顛覆：滅亡。
理固宜然：（按照）道理本來就應該這樣。
“以地事秦······火不滅”：語見《史記·魏世家》和《戰國策·魏策》。事，侍奉。
此言得之：這話對了。得之，得其理。之，指上面説的道理。
終：最後。
繼：跟着。
遷滅：滅亡。古代滅人國家，同時遷其國寶、重器，故説“遷滅”。
與嬴：親附秦國。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國。
既：連詞，既然
免：倖免。
始有遠略：起初有長遠的謀略，這句中的“始”與下文“至丹”的“至”，“洎牧”的“洎”，“用武而不終”的“不終”，互相呼應。
義：名詞作動詞，堅持正義。
斯：這。
始：才。
速：招致。
再：兩次。
卻：使······退卻。
洎（jì）：及，等到。
以：因為
讒：小人的壞話。
邯鄲為郡：秦滅趙之後，把趙國改為秦國的邯鄲郡。邯鄲，趙國的都城。
且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅乾淨的時候。 革，改變，除去。殆，幾乎，將要。
智力：智謀和力量（國力）。
向使：以前假如。
勝負之數，存亡之理：勝負存亡的命運。數，天數。理，理數。皆指命運。
當（tǎng）：同“倘”，如果。
易量：容易判斷。
以：用。
禮：禮待。名作動。
食之不得下嚥也 ：指寢食不安，內心惶恐。下，向下。名作動。咽，吞嚥。
勢：優勢。
而：卻。
積威：積久而成的威勢。
劫：脅迫，劫持。
日：每天，一天天，名作狀。下文“月”同。
於：比。
為國者無使為積威之所劫哉：治理國家的人不要被積久的威勢脅迫啊！
可以：可以憑藉。
苟：如果。
下：自取下策。一本無“下”。
從：跟隨。
故事：舊事，先例。
下：指在六國之後。
李楨(明)
宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而後秦患可紓。
夫後世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以餘觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當是時，東諸侯之六國也，未有能愈於秦者也；其溺於攻伐，習於虞作，強食而弱肉者，視秦無異也。兵連禍結，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。當蘇秦之始出也，固嘗欲用秦，而教之吞天下矣。誠知其易也。使秦過用之，彼其所以為秦謀者，一憂夫張儀也。惟其不用，而轉而説六國以縱親，彼豈不逆知天縱約之不可保哉？其心特苟以弋一時之富貴，幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之於秦，意可見也，洹水之盟，曾未逾年，而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨説，雖欲以散縱而就衡，顧其言曰，親昆弟同父母，尚有爭錢財，而欲恃詐偽反覆，所以狀衰世人之情，非甚謬也。彼六國相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財用之細也。而衡人方日挾強秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽命，謝過不遑，乃欲責以長保縱親，以相佐助，豈可得哉！
所以然者，何也？則以誤於欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為，而秦獨為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆於人上，日驅無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉於虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。後之論者，何厚於六國，而必為之圖存也哉！
曰："若是，則六國無術以自存乎？"曰：奚為其無術也。焉獨存，雖王可也。孟子嘗以仁義説樑、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
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