高中文言文基本知識點

文言文是以古漢語文雅的口語為基礎的書面形式，在遠古時代文言文與平常的口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面。下面小編給大家分享一些高中文言文基本知識，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀!

高中文言文基本知識1

1.文言實詞

一、古今異義

同一個詞古今意義發生了變化，這種現象叫古今異義。平時要注意積累古今異義的詞語;做題時要細心體察，不要望文生義，以今代古。

二、一詞多義

文言實詞往往具有幾個甚至十幾個義項，這種現象叫一詞多義。對常用的多義詞，要弄清其本義與引申義之間的關係，系統地掌握詞義。如，“朝”本義是早晨，由於古代臣子在早晨拜見帝王，便引申為“朝見、朝拜”;由“朝見”又引申為朝見的處所“朝廷”;又引申為朝代。考生要善於根據相關詞句(具體語境)準確理解詞義。

三、詞類活用

古代漢語中有些詞語在特定的語言環境中，臨時具有某種語法功能，並且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音，這就是詞類活用。要掌握名詞活用為一般動詞，形容詞活用為一般動詞，數詞活用為一般動詞，動詞的使動用法，形容詞的使動用法，形容詞的意動用法，名詞的意動用法，動詞用作名詞，名詞作狀語，結合語境進行判斷。

四、偏義複詞

偏義複詞就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。教材中的偏義複詞的數量不多，因此要進行歸納總結。平時訓練要注意積累，考場作答要體察語境，認真比較。

2.文言虛詞

理解常見文言虛詞在文中的用法。常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之。

3.文言句式

一、判斷句

白話文用動詞“是”聯繫判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞，而以主語謂語直接相續。文言文表判斷的常見句式有：

1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。

例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰，勇氣也。粟者，民之所種。

2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣。

例如：①若事之不濟，此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③樑父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“則”“即”有“就是”之意。

3.動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。

例如：①此為何若人?②問今是何世?

4.“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。

例如劉備，天下裊雄。

5.用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫。

高中文言文基本知識2

被動句

在動詞作謂語的句子裏，主語不是動詞所表示的動作的施動者，而是動作的承受者，這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種：

1.在動詞謂語後邊也用介詞“於”，把動作行為的主動者介紹出來，例如：①而君幸於趙王。

②懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。

2.介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用，例如：身客死於秦，為天下笑。

賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者，若屬皆且為所虜。

3.在動詞前邊用“見”作為被動標誌，例如：秦城恐不可得，徒見欺。

又可以再在動詞後邊用介詞“於”引出動作行為主動者，例如：臣誠恐見欺於王而負趙。

4.在動詞前邊用“受”，同時在動詞後邊用介詞“於”引出動作行為的主動者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。

5.在動詞前邊用介詞“被”作為標誌，例如：曲罷曾教善才服，粧成每被秋娘妒。

或者配合介詞“於”引出行為主動者，例如：燕以萬乘之國被圍於趙。

高中文言文基本知識3

倒裝句

(一)賓語前置句

在古代漢語裏，賓語的位置也和現代漢語一樣，一般都在動詞(或介詞)的後面，但為了強調賓語，在一定條件下，就把它放在動詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況;

1.在疑問句裏，作賓語的疑問代詞(安、何、誰等)，一般提到動詞或介詞前。

例如;①沛公安在?②富者曰：“子何持而往?”③微斯人，吾誰與歸?④何以效之?

2.在否定句裏，作賓語的代詞，也都提到動詞的前邊，例如：①時人莫之許也。

②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。

3.為了強調賓語，藉助“之”“是”等的幫助，把賓語從詞的後面提到動詞的前面。

這“之”“是”便成了賓語提前的標誌，無其他義。例如：①孔子云：“何陋之有?”②唯利是圖。

4.介詞賓語的前置。

例如;①國胡以相恤?②一言以蔽之。

(二)定語後置句

1.“……者……”為標誌。

例：石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)

2.“……之……”為標誌。

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學》)

(三)狀語後置句

1.“於”為標誌的介賓短語。

例：季氏將有事於顓臾(《季氏將伐顓臾》)

2.“以”為標誌的介賓短語。

例：雖董之以嚴刑，振之以威怒(《諫太宗十思疏》)

(四)主謂倒裝句

例;甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)