蘭亭集序高中課文原文【新版多篇】

通假字 篇一

趣舍萬殊 “趣”通“取”

悟言一室之內 “悟”通“晤”

後之視今，亦由今之視昔 “由”通“猶”，像

懷抱 篇二

古義：把……作為。如：引（之)以(之）為流觴曲水。

今義：認為。

古今異義 篇三

列坐其次

其次

古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

今義：① 次第較後；第二。

② 次要的地位。

亦將有感於斯文

斯文

古義：這次集會的詩文。如：亦將有感於斯文。

今義：文雅；文化或文人。

或取諸懷抱

懷抱

古義：胸懷抱負。如：或取諸懷抱

今義： ①抱在懷裏； ② 胸前； ③ 心裏存着； ④ 打算。

引（之)以(之）為流觴曲水。

以為

古義：把……作為。如：引（之)以(之）為流觴曲水。

今義：認為。

所以遊目騁懷

所以

古義：①表憑藉，用來。如：所以遊目騁懷；

②……的原因。如：所以興懷。

今義： ①表因果關係的連詞；②實在的情由或適宜的舉動（限用於固定詞組中做賓語）。

俯仰一世

俯仰

古義：形容時間短暫。如：俯仰一世

今義：低頭抬頭

俯察品類之盛

品類

古義：物品，物類。指天地萬物。如：俯察品類之盛

今義：物品的種類

斯文 篇四

古義：這次集會的詩文。如：亦將有感於斯文。

今義：文雅；文化或文人。

句式 篇五

古漢語句式：

a) 判斷句：死生亦大矣。

b) 倒裝句：會於會稽山陰之蘭亭（介賓短語：於+賓語 狀語後置）；不能喻之於懷（狀語後置）；當其欣於所遇（介詞結構後置 ，狀語後置）；雖無絲竹管絃之盛（定語後置）；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語後置）

c)省略句：引(之)以為流觴曲水

ⅰ【詞類活用】

①羣賢畢至，少長鹹集。少，年齡輕的人，長，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。

②固知一死生為虛誕。一，名詞作動詞，等同，把……看作一樣。

③齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動詞，把……看作相等。

ⅱ 【詞類活用】

1、形容詞作名詞 ，羣賢畢至，少長鹹集。賢，賢德之人 少，年輕的人，長，年長的人。 況修短隨化 ，壽命長 壽命短 。死生亦大矣， 大事

2、形容詞作動詞 ，齊彭殤為妄作， 把……看作相等

3、名詞作動詞 ①映帶左右 環繞 ②一觴一詠 喝酒

4、數詞作動詞， 固知一死生為虛誕 ，等同，把……看作一樣。

5、動詞的使動用法 ，所以遊目騁懷， 使……縱展 使……奔馳 ，猶不能不以之興懷，使(懷)興，即：使感歎產生，

6、動詞活用為名詞 ，足以極視聽之娛， 耳目

【一詞多義】

（一）臨

1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷：面對，引申為“閲讀”。

2、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。

3、臨不測之淵，以為固：面對。

4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

（二）一

（1） 一起。例：若合一契

（2） 一樣。例：其致一也

（3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

（4） 一邊……一邊……。例：一觴一詠

（三）次

1、列坐其次 旁邊 水邊

2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐紮

3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等

4、餘船以次俱進 次序

5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”

（四）致

1、所以興懷，其致一也 情致

2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達到

3、家貧，無從致書以觀 得到

4、此人可就見，不可屈致也 招致

（五）修

1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高

2、況修短隨化，終期於盡 長

3、怠者不能修，而忌者畏人修 學習進步

4、是故事修而謗興，德高而譭來 辦好

5、乃重修岳陽樓，增其舊制 修建

6、修守戰之具 整治

（六）期

1、況修短隨化，終期於盡 至 、及 ，註定

2、不期修古，不法常可 期望、要求

3、會天大雨，道不通，度已失期 時間期限

4、期（jī ）年之後 周、滿

5、、君與家君期日中 約定

（七）之

（1） 動詞，往，到達。例：所之既倦。

（2） 代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。

（3） 結助，取消句子獨立性。例：夫人之相與。

（4） 結助，定語標誌。例：極視聽之娛。

（5） 音節助詞，襯足四個音節。例：暮春之初。