1、文章第二段中的景物描寫有什麼特點？在文中有什麼作用？請簡要回答。（4分）
2、結合全文説一説為什麼周瑜是“我最想見到的一個男性”。（4分）
3、小説多次寫到“燒艾草”，請對這一細節進行簡要賞析。（4分）
4 。文章最後一段在全文中有何作用？請從內容和寫法兩個方面簡要分析。（6分）
《三國演義》中的周瑜也即廣為人知的周瑜是一個風流倜儻、有些才幹，但心胸狹窄，總想算計諸葛亮卻總是搬起石頭砸自已的腳的大都督，是一個聰明反被聰明誤的人，是一個性格暴躁，政治、軍事才能遠遜於諸葛亮最後被諸葛亮活活氣死的人，是與“三氣周瑜”、“賠了夫人又折兵”、“既生亮，何生瑜”這樣一些典故相聯繫着的。
周瑜
從小看着《三國演義》長大的我們，很容易就認為三國最厲害的人物是諸葛亮，而周瑜是一個氣量狹小沒有什麼出色謀略的小心眼之人。然而在真正的歷史中，周瑜卻是一個比諸葛亮要出色的多的人物。
出色的政治家周瑜
周瑜是東漢末年傑出的政治家，他的政治才能遠在諸葛亮之上，主要表現在在以下方面：一是勸孫策取江東，開創基業。其時，北方豪傑林立，荊州劉表勢大，只有江東土地肥沃，又有長江之天險，可以創業。事實證明，取江東成就了孫策的事業。二是取江東後為孫策策劃了取廬江，再取荊州，再取益州，從而與北方劃江而治，再一統中國的'建議。東吳的戰略方針基本是符合這一走向。三是赤壁之戰後，周瑜不同意借荊州江南四郡地給劉備，而主張一舉趁勢殄滅劉備。如當時照周瑜的主張實施，便沒有後來的三分天下了，很有可能便是南北對峙。周瑜的政治才能第四個表現則是攻佔江陵後，規劃了取益州大業。
傑出的軍事家周瑜
周瑜是東漢末年傑出的軍事家，其軍事才能，也遠非諸葛亮可望其項背。他的軍事才能還主要表現在以下諸方面：一是長期擔任東吳主要統帥，表現出傑出的統帥才能。二是著名的以少勝多的赤壁大戰足以表現其軍事才華。三是赤壁之戰後的圍攻江陵之戰。曹操兵敗赤壁後，留兩員名將曹仁、徐晃領八千精兵鎮守荊州重鎮、南郡首縣江陵。周瑜領二萬兵圍攻。攻堅戰歷來不好打，而況江陵城高溝深、糧食充足。但周瑜與之對峙近一年後，在傷亡很小的情況下，終將曹仁擊退，佔領江陵。
周瑜人品出眾不是小氣鬼
周瑜是一個無論外表還是內在品質都十分完美出眾的人物。他不僅儀表非凡，風流倜儻，雄烈過人，才氣橫溢，而且為人又非常謙遜豁達、坦誠忠義、正直高尚，有十分出眾的性格魅力和人格魅力。史書上稱他“長壯有姿貌”，“恩信著於廬江”， “雄烈過人”。周瑜在音樂上也很有建樹，留下了“曲有誤，周郎顧”的美名。東吳老將程普因為資歷老而位在周瑜之下，一直不服他，經常當眾侮辱他，但他從來“折節容下，終不與較”。
人們之所以對周瑜存在這麼多的誤解，大多出自於《三國演義》的不符合史實的編造。其實本來“演義”就帶有戲説的成分，不能當正史看待，但是普通老百姓總喜歡把小説當真。而正史《三國志》的可讀性又不如《三國演義》，傳播效果大打折扣，所以歷史上的真英雄周瑜就這樣被硬生生歪曲成了無才無德的小氣鬼。
曹操平定北方以後，率領大軍南下，進攻劉表。他的人馬還沒有到荊州，劉表已經病死。他的兒子劉琮聽到曹軍聲勢浩大，嚇破了膽，先派人求降了。
這時候，劉備在樊城（今湖北襄樊市）駐守。他聽到曹操大軍南下，決定把人馬撤退到江陵（今湖北江陵）。荊州的百姓聽説劉備待人好，都寧願跟着他一塊撤退。
曹操趕到襄陽，聽説劉備向江陵撤退，又打聽到劉表在江陵積了大批軍糧，怕被劉備佔去，親自率領五千輕騎兵追趕劉備。劉備的人馬帶了兵器、裝備，還有十幾萬百姓跟着他，每天只能行軍十幾裏。曹操的騎兵一天一夜就趕了三百多裏，很快就在當陽長阪坡（今湖北當陽縣東北）追上了劉備。
劉備的人馬，被曹操的騎兵衝殺得七零八亂，還虧得張飛在長阪坡抵擋了一陣。劉備、諸葛亮才帶着少數人馬擺脱追兵。但是往江陵的路已經被曹軍截斷，只好改道退到夏口（在今湖北武漢市）。
曹操佔領了江陵，繼續沿江向東進軍，很快就要到夏口了。諸葛亮對劉備説：“形勢緊急，我們只有向孫權求救一條路了。”
正好孫權怕荊州被曹操佔領，派魯肅來找劉備，勸説他和孫權聯合抵抗曹軍。諸葛亮就跟魯肅一起到柴桑（今江西九江西南）去見孫權。
諸葛亮見了孫權，説：“現在曹操攻下了荊州，馬上就要進攻東吳了。將軍如果決心抵抗，就趁早同曹操斷絕關係，跟我們一起抵抗；要不然，乾脆向他們投降，如果再猶豫不決，禍到臨頭就來不及了。”
孫權反問説：“那麼，劉將軍為什麼不投降曹操呢？”
諸葛亮嚴肅地説：“劉將軍是皇室後代，才能蓋世，怎麼肯低三下四去投降曹操呢？”
孫權聽諸葛亮這麼一説，也激動地説：“我也不能象江東土地和十萬人馬白白地送人。不過劉將軍剛打了敗仗，怎麼還能抵抗曹軍呢？”
諸葛亮説：“您放心吧，劉將軍雖然敗了一陣，但是還有水軍二萬。曹操兵馬雖然多，遠道追來，兵士也已經精疲力盡。再説，北方人不習慣水戰，荊州的人對他們不服。只要我們協力同心，一定能夠打敗曹軍。”
孫權聽了諸葛亮的一番分析，心裏挺高興，就立刻召集部下將領，討論抵抗曹操的辦法。
正在這時候，曹操派兵士下戰書來了。那信上説：“我奉大漢皇帝的命令，領兵南征。現在我準備了水軍八十萬，願意和將軍較量一番。”
孫權把這封信遞給部下看，大夥兒看了都刷地變了臉色，説不出話來。
張昭是東吳官員中資格最老的。他説：“曹操用天子的名義來征討，我們要抵抗他，道理上輸了一着。再説，我們本來想靠長江天險，現在也靠不住了。曹軍佔領了荊州，又有上千艘戰船，他們水陸兩路一起下來，我們怎麼也抵擋不了，我看只好投降。”
張昭這一説，馬上有不少人附和。只有魯肅在旁邊冷眼旁觀，一聲不吭。
孫權聽着聽着，覺得不是滋味，就走出屋子，魯肅也跟着出來。
孫權拉着魯肅的手，説：“你説説，該怎麼辦呢？”
魯肅説：“剛才張昭他們説的話全聽不得。要説投降，我魯肅可以投降，將軍就不可以。因為我投降了，大不了回老家去，照樣跟名士們交往，有機會還可以當個州郡官員。將軍如果投降，那麼江東六郡全都落在曹操手裏，您上哪兒去？”
孫權歎了口氣説：“剛剛大家説的，真叫我失望。只有你説的才合我的心意。”
散會以後，魯肅勸孫權趕快把正在鄱陽的大將周瑜召回來商量。
周瑜一到柴桑，孫權又召集文武官員討論。周瑜在會上慷慨激昂地説：“曹操名為漢朝丞相，其實是漢室奸賊。這次他自己來送死，哪有投降他的道理。”他給大家分析了曹操許多不利條件，認為北方兵士不會水戰，而且老遠趕到這陌生地方，水土不服，一定會生病。兵馬再多，也沒有用。
孫權聽了周瑜的話，膽也壯了。他站起來拔出寶劍，“豁”的一聲，把案几砍去一角。他嚴厲地説：“誰要再提投降曹操，就跟這案桌一樣。”
當天晚上，周瑜又單獨去找孫權，説：“我已經打聽清楚。曹操兵馬號稱八十萬，這是虛張聲勢，其實只不過二十幾萬，其中還有不少是荊州兵士，不一定真心替他打仗。您只要給我五萬精兵，我保管把他打敗。”
第二天，孫權任命周瑜為都督，撥給他三萬水軍，叫他同劉備協力抵抗曹操。
周瑜領兵進軍，在赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山）和曹軍前哨碰上了。果然不出周瑜所料，曹軍兵士很多人不服水土，已經得了疫病。雙方一交鋒，曹軍就打了敗仗，被迫撤退到長江的北岸。周瑜率領水軍進駐南岸，和曹軍隔江遙遙相對。
正像周瑜預料的那樣，曹操的北方來的兵士不會水戰，他們在戰船上，遇到風浪顛簸就受不了。後來，他們把戰船用鐵索拴在一起，船果然平穩不少。
周瑜的部將黃蓋看到這個情況，向周瑜獻個計策，説：“敵人兵多，我們兵少，拖下去對我們不利。現在曹軍把戰船都連接在一起，我看可以用火攻辦法來打敗他們。”
周瑜覺得黃蓋的主意好，兩人還商量好，讓黃蓋派人送了一封信給曹操，表示要脱離東吳，投降曹操。曹操以為東吳將領害怕他，對黃蓋的假投降，一點也沒懷疑。
黃蓋叫兵士偷偷地準備好十艘大船，每艘船上都裝着枯枝，澆足了油，外面裹着布幕，插着旗幟，另外又準備一批輕快的小船，拴在大船船尾上，準備在大船起火時轉移。
隆冬的十一月，天氣突然回暖，颳起了東南風。當天晚上，黃蓋帶領一批兵士分乘十條大船，駛在前面，後面跟隨着一批船隻。船隊到了江心，扯滿了風帆，像箭一樣駛向江北。
曹軍水寨的將士聽説東吳的大將來投降，正紛紛擠到船頭看熱鬧。沒想到東吳船隊離開北岸約摸二里光景，前面十條大船突然同時起火。火借風勢，風助火威。十條火船，好比十條火龍一樣，闖進曹軍水寨。那裏的船艦，都擠在一起，又躲不開，很快地都延燒起來。一眨眼工夫，已經燒成一片火海。水寨燒了不算，岸上的營寨也着了火，曹軍一大批兵士被燒死了；還有不少人被擠在江裏，不會泅水，馬上淹死了。
周瑜一看北岸起火，馬上帶領精兵渡江進攻。他們把戰鼓擂得震天響。北岸的曹軍不知道後面有多少人馬進攻，嚇得全部崩潰。
曹操拖着殘兵敗將向華容（今湖北潛江縣西南）的小路上逃跑。那條小路全是水窪泥坑，騎兵沒法通過。曹操趕忙命令老弱兵士找了一些稻草鋪路。他帶着騎兵好容易才通過，可是那些填鋪稻草的兵士，卻被人馬踩死了不少。
劉備和周瑜一起，分水陸兩路緊緊追趕，一直追到南郡（治所在今湖北江陵），曹操的幾十萬大軍戰死的加上得疫病死的，損失了一大半。曹操只好派部將曹仁、徐晃、樂進分別留守江陵和襄陽，自己帶兵回到北方去了。
經過這場赤壁大戰，三國分立的局面已經基本形成。
周瑜是哪個朝代的
東漢末年
周瑜打黃蓋的典故
周瑜打黃蓋故事開始於《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑”，結束於第四十九回“七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火”。
周瑜諸葛亮草船借箭以後，又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水軍大營的作戰方案。恰在此時，已投降曹操的荊州將領蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，來到周瑜大營詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣傻，將計就計，故意接待了二蔡。一天夜裏，周瑜正在帳內靜思，黃蓋潛入帳中來見，也提出火攻曹軍的作戰方案。周瑜告訴黃蓋：他正準備利用前來詐降的蔡中、蔡和為曹操通報消息的機會，對曹操實行詐降計。並説：要使曹操墮於詐降計，必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當即表示：為報答孫氏厚思和江東的事業，甘願先受重刑，爾後再向曹操詐降。
第二天，周瑜召集諸將於大帳之中，他命令諸將各領取3個月的糧草，分頭作好破曹的作戰準備。黃蓋打斷周瑜的話茬，搶先説：“不要説3個月，就是支用30個月的糧草，也無濟於事。如果這個月內能打敗曹操，那再好不過了；如一月之內不能擊潰他，倒不如依了張子布的主意，乾脆束手投降。”周瑜聞聽到這種滅自家威風、長他人志氣、動搖軍心的投降論調後，勃然大怒，喝令左右將黃蓋推出帳外，斬首示眾。黃蓋也不示弱，他以江東舊臣的資格倚老賣老，根本就沒把周瑜放在眼裏。這就越發使周瑜怒不可遏，他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由，替黃蓋求情，被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見大都督火衝腦門，老將黃蓋死在眼前，就一齊跪下，苦苦為黃蓋討饒。看在眾人的面子，周瑜這才鬆了口，將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺得杖罰過重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓，他掀翻案桌，斥退眾官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地，剝光衣服，狠狠地打了50脊杖。眾官員見狀再次苦苦求免，周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導演的雙簧苦肉計，幾乎瞞過了所有的文武官員。惟獨一人心裏清楚，他一言不發，袖手旁觀，他就是諸葛亮。
這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的，他皮開肉綻，鮮血迸流，一連昏死過幾次。其他將領來探視時，黃蓋守口如瓶，只是長吁短歎，似乎有許多難言的隱情。當他的密友闞澤抱着懷疑的態度前來視疾時，黃蓋才道出了實情，並轉請素有忠義和膽識的闞澤替他潛去曹營代獻詐降書信。富有閲歷、老謀深算的曹操，面對潛至的闞澤和詐降書，將信將疑。但闞澤也決非等閒之輩，他既具膽識，又能言善辯，最終使曹操不得不信。恰在此時，已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來了周瑜怒杖黃蓋的密報。闞澤離開曹營回去之後，又使人給曹操帶去了密信，進一步約定了黃蓋來降時的暗號和標識。這期間，蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通消息。這一切，做得天衣無縫，更使曹操對黃蓋“投降”一事深信不疑了。
曹操水軍多由北方人組成，他們不適應水上生活，不少人因顛簸暈船而發生疾病。另外，周瑜等雖然確定了火燒戰船的作戰方案，但曹操水軍戰船各自獨立，一船着火，他船尚可以迅速離去。為了為火攻創造更有利的條件，周瑜又巧妙地讓龐統潛至曹營，為曹操獻上了將戰船拴到一起的“連環計”。這樣一來，曹操的戰船或30只一隊，或50只一組，都用鐵鎖連到了一起，並在船上鋪了木板，士卒戰馬往來如履平地。暈船的問題解決了，不僅士卒為之歡呼雀躍，就是久經戰陣、深明兵法的曹操，面對穩如泰山的船陣，也自以為得計。
建安十三年十一月二十日，孫劉聯軍方面已作好大戰前的準備與部署。諸葛亮設壇祭風三日黃蓋，是夜將近三更時分，果然東南風漸起，並越來越急。黃蓋也將準備好的20只大船，裝滿蘆葦乾柴，澆上魚油，鋪好引火用的硫黃、焰硝等物，然後用青布油單遮蓋好，船頭還釘滿大釘，船上又豎起詐降的聯絡標識“青龍牙旗”。每條大船後面各系着行動便捷的小船“走舸”。黃蓋還特派小卒持書與曹操約定當晚來降。周瑜也安排好接應黃蓋的船隻和進攻的後續隊伍。
江北的曹操，正在大寨中與諸將等待消息。詐降的黃蓋開船來投降曹操，黃蓋把十隻戰船排在最前頭，（到）江中掛起船帆，其餘船隻都依次前進。曹操軍中的將領、士兵都走出營房站在那裏觀看，指着説黃蓋前來投降。離曹操軍隊二里多遠時，（各船）同時點起火來，火勢很旺，風勢很猛，船隻往來象箭一樣，把曹操的戰船全部燒着，並蔓延到岸上軍營。霎時間，煙火滿天，燒死的、淹死的人和馬很多。周瑜等率領着輕裝的精兵跟在他們後面，擂鼓震天，曹操的軍隊徹底潰散了。曹操帶領軍隊從華容道步行逃跑，遇上泥濘的道路，道路不能通行，天又（颳起）大風，就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵才得以通過。疲弱的士兵被騎兵踐踏，陷在泥中，死的很多。劉備、周瑜水陸一齊前進，追擊曹操到了南郡。這時，曹操的軍隊飢餓、瘟疫交加，死了將近大半。曹操於是留下徵南將軍曹仁、橫野將軍徐晃把守江陵，折衝將軍樂進把守襄陽，（自己）率領（其餘）的軍隊退回北方。
其中在打黃蓋時有一個很小的插曲：周瑜要將黃蓋斬首時，魯肅替黃蓋求情，而且暗示一旁觀看的諸葛亮一起求情，但是諸葛亮一點要求情的意思都沒有。等到黃蓋被打五十大板之後，魯肅去營中找諸葛亮質問：“黃蓋被打，我等都去求情，你是貴客，為什麼見死不救？”諸葛亮聽完臉色一變：“子敬（魯肅的字）欺負我啊！”魯肅就疑惑了：“我一直對待你都不錯，哪來欺負你？”諸葛亮大笑着説：“這是周瑜和黃蓋在用苦肉計，利用假情報讓蔡中蔡和傳消息，我怎麼可以隨便説出？”魯肅顯得有點不相信，諸葛亮又説：“這事千萬別告訴周瑜，要不他又要找我麻煩了，你只説我也埋怨他就行了”。魯肅便答應了，回到周瑜營中，周瑜問魯肅：“諸葛亮對此事有何看法？”魯肅便按照諸葛亮教他的回答：“他説他也埋怨都督做法”。周瑜聽完非常高興，這次瞞過他了。魯肅問怎麼回事，周瑜回答：“這是我和黃蓋為了麻痺曹操使的詐降計，看來諸葛亮完全不知道，這人未必是我對手。”魯肅聽完大吃一驚，心裏暗暗佩服諸葛亮的先見之明。
可見苦肉計瞞得過曹操，瞞不過諸葛亮。要是曹操像諸葛亮一樣謹慎，那麼黃蓋那五十杖不單白打，赤壁之戰的歷史也要改寫了。
首先，他是東漢末年傑出的政治家。他的政治才能遠在諸葛亮之上，主要表現在在以下方面：一是勸孫策取江東，開創基業。其時，北方豪傑林立，荊州劉表勢大，只有江東土地肥沃，又有長江之天險，可以創業。事實證明，取江東成就了孫策的事業。二是取江東後為孫策策劃了取廬江，再取荊州，再取益州，從而與北方劃江而治，再一統中國的建議。從後來發展局勢看，這觀點無疑是英明而有遠見的！而東吳的戰略方針基本是符合這一走向。三是赤壁之戰後，周瑜不同意借荊州江南四郡地給劉備，而主張一舉趁勢殄滅劉備。當時，劉備借周瑜赤壁一戰得以生存，之後，趁周瑜與曹仁在江陵對峙，趁機搶佔了荊州江南長沙等四郡，對孫權稱之為借。周瑜知道借地給劉備有如養虎，也自信此時對劉備一戰，足可消滅劉備，而曹操也無暇南顧。可惜，這一主張遭到魯肅及孫權的反對，他們擔心與劉備開戰，曹操會趁機南下。事實證明，周瑜的主張是正確的，曹操其時根本已無力南下。而孫權在稱帝后也對此事有過反省，認為借地給劉備，是魯肅的失誤及短處。如當時照周瑜的主張實施，便沒有後來的三分天下了，很有可能便是南北對峙。周瑜的政治才能第四個表現則是攻佔江陵後，規劃了取益州大業。攻佔南郡首縣江陵後，他對孫權建議領兵取益州，然後兵分兩路，一支從益州出發向長安，一支從江陵而至襄陽，如此北方可圖了。這與諸葛亮的《隆中對》是不謀而合的，但比《隆中對》切實可行。因為諸葛亮隆中對時，劉備正寄寓他人之下，兵不滿二千，根本沒有實現隆中對的任何能力與基礎，純是紙上談兵、自我安慰而已。後來曹操南下，劉備被打得丟盔棄甲，一路南奔，一心要跑到廣西去投奔蒼梧太守吳巨，腦裏哪裏還有什麼取荊州、定益州的“隆中對”？能活命就不錯了！若不是周瑜赤壁一戰，大破曹操，魯肅堅持借荊州給劉備，劉備也得不了荊州。又若周瑜不在取益州前病逝，劉備又得不了益州。所以説，諸葛亮的《隆中對》其實只是個不成熟的泛泛而談的對局勢的見解，要付諸成形，根本就沒有基礎與能力。這種見解稍有識見的人都談得出來。比如東吳戰將甘寧就對孫權提出過取荊州、定益州的見解。相比之下，周瑜的取荊州、定益州主張卻是在切實可行的基礎上提出的！可惜，最終因周瑜的早逝而未能付諸實施，反讓劉備取了益州。對此只能以劉備耳大有福來調侃了。周瑜政治才能第五點表現，也是表現得最充分的一點，就是赤壁之戰前，他力排眾議，力主抗擊號稱有八十萬大軍的曹操！關於這，人們多很熟悉，這裏就不多言了。當然，周瑜還有極高的治理國家的政治才能，大到治理東吳，小到治理一個縣，在本書裏均有真實的反映。
其次，周瑜是東漢末年傑出的軍事家。其軍事才能，也遠非諸葛亮可望其項背。上面所説的政治才能，其實也是軍事戰略才華。政治與軍事才能有時是不可分的。此外，他的軍事才能還主要表現在以下諸方面：一是長期擔任東吳主要統帥，表現出傑出的統帥才能。二是着名的以少勝多的赤壁大戰足以表現其軍事才華。三是赤壁之戰後的圍攻江陵之戰。曹操兵敗赤壁後，留兩員名將曹仁、徐晃領八千精兵鎮守荊州重鎮、南郡首縣江陵。周瑜領二萬兵圍攻。攻堅戰歷來不好打，而況江陵城高溝深、糧食充足。但周瑜與之對峙近一年後，在傷亡很小的情況下，終將曹仁擊退，佔領江陵。由此可以對比的一個例子是：十多年後，關羽領數萬大軍圍攻曹仁五千人鎮守的襄陽，又利用大水之便圍城，但攻打了好幾個月仍未攻下。最後反被徐晃從外面打破。四是在東吳開拓疆土的一系列戰爭中，周瑜作為僅次於孫策和孫權的統帥，南征北戰、所向披麾，幫助打下東吳的半壁江山。定江東、徵廬江、徵黃祖，他都是主要指揮者，幾乎是每戰必勝，無堅不摧，充分展示了傑出的軍事才能。東吳的半壁江山，有一大半是周瑜的征戰之功。無怪乎孫權稱帝后曾多次流淚對眾公卿道：“孤非周公瑾，不帝矣。”[]
這裏就不能不説到諸葛亮。在《三國演義》中，諸葛亮的政治軍事才能是被表現得出神入化的！且看《三國演義》裏的諸葛亮：火燒博望坡，數敗曹軍，出使東吳，舌戰羣儒，激怒周瑜，誘其出兵抗曹。隻身在周營，草船借箭，巧借東風，指揮劉家軍赤壁大戰，指揮關羽等數面埋伏截擊曹操，三氣周瑜，巧奪荊州，使周瑜賠了夫人又折兵等等。真是寫得多彩多姿、出神入化。其實，這都是子虛烏的的事！真實的歷史：赤壁之戰前後，諸葛亮除了出使東吳懇求孫權出兵救劉備外，並無其它建樹，也沒有被授予職務，只是劉備的一個賓客而已。出使東吳也沒有舌戰羣儒，更沒有用“銅雀深宮鎖二喬”來激怒周瑜，因為那時曹操的銅雀宮還未建成，建成後作的《銅雀賦》中的二橋也非寓指江南二喬。孫權出兵也與諸葛亮關係不大，而是雄烈過人的周瑜力主抗曹，以軍事政治優勢説服了孫權。而且，以當時諸葛亮微不足道的資歷和地位，也沒有機會去激怒在江東地位僅次於孫權的周瑜。赤壁大戰全是周瑜運籌帷幄、指揮若定之功，與劉備、諸葛亮全無干系。諸葛亮也沒有單獨駐在周瑜營中與周瑜鬥智，草船借箭、借東風。後來三氣周瑜的事也是沒有的事。劉備也未到東吳娶親，而是東吳自將孫尚香送到公安。因為赤壁之戰沒有建樹，諸葛亮只是在劉備佔了江南四郡後才被封了個軍師中郎將，這是介於偏與校尉之間的軍銜，遠在關羽、張飛、趙雲之下，工作是“調節糧税，以充軍資”，大約相當於現在的財政局長或税務局長。在周瑜生前，諸葛亮無法與周瑜相提並論，就是在周瑜死後，諸葛亮也沒有表現出多少軍事才能。劉備定益州及奪漢中也非諸葛亮所指揮。六出祈山是無功而返，有些小勝仗被藝術性地誇大了。歷史上真實的諸葛亮的主要才能是“示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。”。《三國志》的作者陳壽説得很明確：“亮才於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略”，“應變將略，非其所長。”而周瑜卻正相反，長期統兵一方，擔任東吳主要統帥或副帥，親身參與指揮了幾乎所有大的戰役，軍事政治才能不僅令對手摺服，就是同樣出類拔萃的江東領袖孫策、孫權等人也是十分敬服。孫權屢屢感歎周瑜是“文武籌略，萬人之英”。在當時的歷史舞台上，周瑜可渭光芒四射，與當時的諸葛亮相比，就象現在的周潤發、梁朝偉這樣的大明星比之於一個剛入影視圈只做些跑龍套活兒的小夥計。無論是資歷、地位、才能、經驗根本就不在一個層面上。——這才是歷史的真實。但很顯然，《三國演義》中，一切給弄反了，不僅神化了諸葛亮，而且要周瑜來陪襯諸葛亮，從而製造了一起大“冤案”：千百年來，人們所知的周瑜便是那個被諸葛亮活活氣死，總是比諸葛亮矮了一截的心胸狹窄的人，而諸葛亮便成了無所不能的神。文學力量的強大在此得到了鮮明的體現。
其三，周瑜是一個無論外表還是內在品質都十分完美出眾的人物。他不僅儀表非凡，風流倜儻，雄烈過人，才氣橫溢，而且為人又非常謙遜豁達、坦誠忠義、正直高尚，有十分出眾的性格魅力和人格魅力。史書上稱他“長壯有姿貌”，“恩信着於廬江”，“雄烈過人”。他十多歲時，聽説與他同年的孫策是少年英才，就親自跋涉數百里，前往拜訪，並與孫策結為兄弟，又邀孫策一家搬到自已家裏來住，將自已家一半房騰出給孫策一家住。由此也可以看出他的“英氣過人”。他的口才也十分出眾，尤其闡述重要觀點時，總是侃侃而談、意氣風發、見解獨到，氣勢生動，給人以雄姿英發的感覺。孫權評價周瑜之後的襲取荊州的東吳名將呂蒙時説“（呂蒙）及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳！”由此可以看出周瑜“言議英發”的形象。更重要的是，真實的周瑜是一個心胸非常寬廣的人，與《三國演義》中的氣量狹小，最後大叫三聲“既生亮，何生瑜”然後被諸葛亮活活氣死的周瑜正好是相反的兩個人。史載，周瑜“性度恢廓”，又大公無私。東吳很多傑出的人才如張昭、魯肅都是他竭力推薦出來的。每推薦一個人，他都説該人才學勝過他十倍。東吳老將程普因為資歷老而位在他之下，一直不服他，經常當眾侮辱他，但他從來“折節容下，終不與較”。最後感動了程普，程普對人感歎：與公瑾交往，如飲醇醪，不覺自醉。此外，周瑜還是一個風流倜儻、儒雅超羣的優秀的音樂家。他精通音律，善作詞譜曲，少年時就有“曲有誤，周郎顧”一説，在當地十分有名氣。稱之為古代優秀音樂家毫不過分。
他又是個忠義之人、重情重義之人、痴情之人，對友情十分忠誠，對愛情十分專一。前後四百年的兩漢時代是中國傳統文化形成的重要時代。傳統的重義輕利、崇尚忠義的文化內涵在漢代發展到了極致，並深刻地融入中國的傳統文化之中，形成了所謂的漢代風骨。與他同時代的關羽也是擁有漢代風骨的典範之一，並因此受到後人推崇。當然，剛腹自用、自負武斷的關羽無論從軍事才能還是政治才能，或是在當時的名氣地位，都是無法與周瑜相提並論的。周瑜作為一個官宦之家的公子，自小受儒家文化薰陶、讀漢書、食漢谷，那種慷慨激昂、重義輕利、知恩必報、崇尚忠義的漢代風骨是融入在血液裏了的。他與孫策是一見如故、志趣相投，從此結為知已。此後，他的一生就奉獻給這位知已了。其間，有很多利益的誘惑都被他拒絕了，包括曹操對他的勸降。在孫策起兵之時，兵只二千，而周瑜手頭卻有三千兵。以周瑜文武兼備的才華和實力，他是可以獨樹一幟的，但他沒有，而是將自已的兵全借給了孫策，又為孫策弄來糧食、戰船，然後一同過江東，協助孫策打下江東。“義”與“利”間，他更看重義。這個義，也是友情。為此，孫權曾感歎：公瑾文武籌略，萬人之英，如果不是器量大，是不會久為人下的！其實，周瑜之為人下，不僅是因為器量大，更因為他與孫策的“友情”及“義氣”，因為他是忠義之士，他要報孫策的知已之恩，所以他心甘情願為孫氏兄弟打天下。此外，他對愛情也很執着專一。古代三妻四妾是很尋常的，更何況象周瑜這種相貌出眾、才華出眾、智勇雙全、風流倜儻又權高位重的男人？但他終身只娶了小喬一個人。他和孫策到二十五歲時才結婚，在那時已是太晚婚了，原因就是他沒有遇上意中之人。他不願苟合。而一旦遇上小喬，就執着專一，終身不再娶妾。這是很浪漫也是很感人的。在古代，這樣的故事並不多見。
總之，歷史上的周瑜就是這樣一位傑出的政治家、軍事家，是一位優秀的汲取着中國古代忠義之士精華的歷史人物，是一個典型的集中着中國古代傳統英雄之優點的人物，是一個完美的有着漢代風骨的中國漢代男人，是一位不折不扣的三國大英雄，自然也是我心目中的英雄。這樣的人物和他身上展示出的品格是中國博大精深的傳統文化的一部分，有些方面對後人也是很有激勵作用的。
周瑜（175—210年），字公瑾，廬江舒縣（今安微舒城）人。周瑜是三國時期吳國著名將領、戰略家。
我希望有一天，當你提起周公的時候。想到的不是王者榮耀裏的他，更不是三國演義裏面那個心胸狹隘的他。
周瑜他絲毫不亞於諸葛亮，三國演義裏面的他卻是：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。
説他嫉妒諸葛亮，小肚雞腸。可實際上他一生並沒有和諸葛亮有太大關係。在三國中，為了襯托出諸葛亮神機妙算，把周瑜寫的太過於負面化，最後，周瑜卻是活活被氣死。
周瑜是吳國一代將領，是一代傳奇。歷史上的周瑜風姿英發，心胸廣闊。又怎會不是大度之人呢？更不可能在臨死前被氣死，並説出説出既生瑜，何生亮這般話了。周瑜，是病死的。
諸葛亮神機妙算，上知天文，下知地理。可誰又知道？孫策評價他“周公瑾雄姿英發，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。”
周瑜是孫策一生的至交，深得他敬重與賞識。周瑜的才能從來都並不遜於諸葛亮的運籌帷幄，決勝千里。
“赤壁破曹操，南郡敗曹仁”如果你明白，沒人不會為了他的才能而折服，三國中的他在赤壁之戰中為了害死諸葛亮而費勁了心機，讓許多人對他的印象差到了極致。就連最初的我，也如此誤解。
小時候在一段時間迷上了三國以後，周瑜這個人物形象深深的走入了我的心中，那時的我還不懂，驚羨於諸葛亮的神機妙算，鄙棄着三國演義裏面周瑜的小肚雞腸。
長大後，我漸漸明白，三國不是歷史。我誤解了周瑜，而我身邊的一大堆人都討厭着周瑜，在我的幫助下，他們放下三國演義的塑造形象，正視了歷史。
為了不讓其他人把周瑜誤會的更深，我們努力的去搜集有關周瑜的資料：
“雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”
“年少曾將社稷扶，三分獨數一週瑜。"
這是後來人們對周瑜的評價，也包括蘇軾對他的讚賞。讓我們再次深深地被周瑜這個人所吸引，所敬重。三國演義裏的人物塑造很成功，但是從歷史的角度來講，周瑜很無辜。
有人常説：可悲的就是，哪怕你知道這個人不是那麼壞，不是那麼差，你考試的時候也必須得那麼寫。我想説，語文考的的確是三國，但歷史考的是周瑜，一個真正的周瑜。
三國演義中的周瑜，心胸狹窄，妒賢忌能。
而我心中的周瑜，臨危不懼，雄姿英發，氣宇軒昂。
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