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習慣的作文精品多篇

欄目: 學生作文 / 發佈於: / 人氣:2.25W

習慣的作文精品多篇

關於習俗作文 篇一

端午節來嘍!我左盼右盼終於盼來了五月五日,這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什麼這麼盼端午?我的答案很簡單,因為端午節這一天有得吃有得玩呀!還有一個原因,就是一到端午我們就要放假了!

五月五,端陽節,家家户户包粽子,吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個呢!你可千萬別説我光會吃不會做哦!我也會包粽子:在包粽子前,現將包粽子必備的糯米置於水中泡上一段時間。把採來的箬竹葉放置於水中洗乾淨,然後把箬竹葉捲成圓錐狀,將糯米放入其中。卷好,用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗,那麼粽子大味道就會更好了!

端午節的時候人們還會佩香囊、懸艾草菖蒲。不過,賽龍舟在我們這裏並不常見,我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會在孩子的耳朵裏,鼻子裏點上幾滴雄黃酒。在做完這些之後,父母會在孩子的手上扣絨,這些都是人們用來祈禱來年平平安安,健健康康的方法。

家鄉的風俗作文 篇二

《令人期待的除夕夜》

除夕是春節的前夜,又叫年三十。關於除夕,有一個傳説:古時候有個兇惡的怪獸叫“夕”,每到歲末便出來害人。後來,人們知道“夕”最怕紅色和聲響,於是年三十晚上,家家户户貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸,以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為“除夕”了。

除夕這天,是人們吃、喝、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕……水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

除夕之夜,我們這兒全家人在一起吃“團年飯”,有一家人團聚過年的味道。吃團年飯時,桌上的魚是不能動的,因為這魚代表“富裕”和“年年有餘”,象徵來年的“財富與幸運”,它屬於一種裝飾,是碰不得的。

吃了年夜飯之後,我們小孩子就迫不及待地等待穿新衣,嚷着叫媽媽把新衣服拿出來。媽媽説:“不急,不急,還要洗頭,洗腳,把一身的髒氣洗掉,迎接嶄新的一年。”説着,媽媽就從早已準備好的大鍋裏舀起了熱水為我們洗頭、洗腳。穿新衣,戴新帽,從頭到腳一身新,心裏美滋滋的。我們蹦蹦跳跳地走出家門,和別的孩子比比誰漂亮。個個孩子的臉上喜氣洋洋。

除夕夜的高潮是長輩們發“壓歲錢”。弟弟的嘴此時特別甜,圍着大人轉個不停。奶奶一個,爸爸一個,媽媽一個,大大的紅包,數了一遍又一遍,總也數不厭。

接着就是張貼春聯和門神,並關上大門。到七年級的早上才開門“接財神”。接下來就是全家人守歲到凌晨,除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱“光年”。

除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯又掛年畫,噼裏啪啦的鞭炮聲就像在鍋子裏炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢着一派喜氣洋洋的景象。

是啊,現在勞動人民的生活水平的確是提高了不少,這一切,全靠黨的富民政策好,全靠黨的領導好啊!除夕,這一天是多麼的熱鬧,我最愛這一夜——除夕夜。

家鄉的風俗作文 篇三

今天我和爸爸媽媽一起上街買菜,突然我看見今天理髮店的人似乎異常的多,有些人寧願排着隊也不願意離去。我有些奇怪了:“為什麼這些人要在今天理髮呢?今天不理就不行了嗎?”爸爸聽了我的話笑着説:“今天是二月二龍抬頭,所以都要理龍頭,我一下子好像發現了新大陸似的,纏着爸爸問個不停,最後爸爸被我問得實在有些不耐煩了便對我説:“回去以後你問你奶奶去吧”。

回到了家我急忙跑去奶奶家,奶奶一邊摸着我的頭一邊説:“二月二,可是一個重要的日子,農家人會找來長竿敲房把龍喚醒,然後用草灰向井台引一條灰龍,再用穀糠從井台向水缸引一條灰龍,早餐要吃年糕和豬頭肉,午餐吃春餅,還要吃炒豆子,天近黃昏時,家家要用灶膛裏的灰圍着院子撒一圈,傳説是為了辟邪。”不知不覺中奶奶講完了,我只好走回了家。

回到了家我又問爸爸:“除了關於二月二的風俗,還有沒有其它的故事呢?”爸爸説:“關於二月二龍抬頭的傳説你想不想聽呀?”我説道:“我當然想聽了。”於是爸爸開個繪生繪色的講到:“武則天稱帝的時候,玉皇大帝大怒,於是命令龍王三年不下雨,才旱了一年,大地上的人就快死完了,龍王實在不願意看到百姓受苦,於是偷偷下了一場雨,被玉皇大帝壓到山底下,山前面還寫了幾個字:要想龍王出,除非金豆開花時,人們為了報答龍王到處尋找開花的金豆,可一找三年卻沒有找到。有一次背玉米的老婆婆走在路上,卻沒有紮緊口袋,於是將黃燦燦的玉米掉了一地,人們恍然大悟,玉米像金豆,回去炒一炒不就開花了嗎?於是人們就這樣救出了龍王。”

雖然這個習俗只是一個傳説,但是卻代表着我們古代勞動人民對生活的嚮往和追求,今天我不僅瞭解到了風俗習慣,而且還知道了神話故事,這就是我們的二月二,你願意來這裏感受一下嗎?

民俗作文 篇四

民俗,本是些不經意的習慣罷了,當大家這已不是個人的偶然行為時,它也就有了文化的意味。

徐州是那樣的古老,“自古彭城列九州”,經六千年文明的陶鑄,鄉風民俗中自然會有幾分古樸與厚重。地處蘇魯豫皖四省交辦,徐州素有南國屏障、北國鎖陰、五省通衢之稱;南來北往,東遊西蕩的商賈僧侶、遷客騷人,或雲集、或羈留,難免會留下些許印跡。一層層積澱下來,融入鄉風民俗之中,如此又構成了徐州民俗文化多姿多彩的風貌。

當我們走在大墩子古文化遺址,隨意撿起一枚陶片,如同撿起一個美麗的傳説。把它們串起來便是一部向我們走來的史傳。現今徐州人使用的土陶器上,依然可見那史傳中特有的紋路和色彩。不過,我們已將其歸入了民間藝術的行列。

我們還可以想象,一個村姑拎着這繪滿花紋的陶罐去溪邊汲水。遠遠望見勞作于田裏的情哥哥,不禁唱起:“妹妹提水到小河,遙望哥哥在山坡,有心上前叫哥哥,又怕哥哥不理我。話難説,情難擱,亮亮嗓子唱首歌……”一不小心,罐兒摔破了,濺濕了姑娘的衣裳,也潤澤了一冊率意天真的徐州民歌集。

在徐州這方土地上,任意掬起一捧土,你便可以認定它曾被哪匹戰馬踏過。大大小小二三百場征戰。飽經戰火的山野間還會響起“牧童拾得舊刀槍”的悠悠歌聲。黃水一次次撲來,黃沙一層層掩埋,受災難太多的徐州人,脈搏裏湧動着本能的頑強與抗爭精神,匯聚成強悍的民風。

徐州人的重義貴友之風,大概濫觴於“季札掛劍台”的傳説。人死信義在,何況活着的血性男兒?説到交友,不能不説到喝酒。無論是大碗喝酒、大塊吃肉的豪聚,還是細酌慢啜、談笑風生的雅集,總是氤氲着古道熱腸。徐州人喝酒愛打“酒官司”,且打起來沒完沒了,為得是讓客人喝好。“喝好”的標誌是幾分酩酊後的稱兄道弟、口無遮攔,否則便是主人失職了。“酒令大於軍令”不知何時在這塊土地上儼然神聖起來。

劉邦崛起於阡陌,徐州成了帝王之鄉,於是徐州人的骨子裏刻着“王侯將相寧有種乎”的狂傲。“不以物喜,不以已悲”,引車賣漿之徒亦不乏“大家風範”。劉三哥當了皇帝后迴歸故里,不是還要大宴鄉親、醉歌“大風”嗎?看人家混的,衣錦還鄉,落根歸根,總縈繞在那麼多遊子的鄉魂裏。

活得艱難,便要想方設法多些“紅火”,不然,豈不白活了?四時八節,那是該歡慶的日子,要熱熱鬧鬧、紅紅火火才好。平日裏大吃大喝人家會恥笑你不會過日子,節日裏冷冷清清、缺這少那,人家便會笑話你日子不過得不紅火。

年是大節,入了臘月“草棒成神”,也就開始“辦年”了。年貨辦得越多超好,饃饃蒸得又大又白,要笑開了“花”才好。正月十五是“小年”,蒸麪龍蒸麪燈蒸菜角、吃元宵,觀花燈。二月二、五月五、六月六、七月七、八月十王、九月九……直至臘八,祭灶,忙忙碌碌又是一年。節日裏有種種嬉鬧的形式,形式裏又隱含着深藴的情結。過年時,徐州人還會讓牲畜們享受一番,“打一千、罵一萬,大年早上吃頓飯”,農人要把餃子等美食送給老牛們吃,體現出黃土地上人與老牛的難以割捨的親情。

婚喪嫁娶是人生之大事,更需要排場,熱鬧一番。

喜事要“鬧”,越鬧越喜,鬧親鬧喜鬧紅火。不鬧就沒了滋味。一個“鬧”字道出了徐州民俗文化的主色調。但徐州人鬧而不野,有着教養上的分寸和禮數上的講究。沒有狂歡節式的歇斯底里。如徐州人的“鬧洞房”,一般都較為文雅,粗俗的做法往往受到指責。這或許是徐州“近齊魯,尚儒學”的原故吧。徐州地區興“送房”,眾人圍坐八仙子,唱起《送房歌》,讓新郎新娘喝交杯酒,歡天喜地地目送新人佳偶入洞房。還有許多美好的祝福。如《撒帳歌》:“一把麩(福)子,一把棗(早),明年生個白胖小。”鬧得多有文化。

生老病死是人生規律。子孫滿堂,壽終正寢的,徐州人叫“喜喪”。揚幡動樂、披麻戴孝的儀式中,確也升揚着一種隆重與莊嚴的氣氛。

民俗作文 篇五

在中國有許多傳統的節日,比如春節、元宵節、清明節、中秋節、但我最喜歡的是春節。在那天可以吃餃子、放鞭炮,真的好開心啊!

以前我總感覺過春節也沒什麼特別的,春節是和家人團聚的節日,我已經很久沒跟家人離過春節了,因為每一次過春節我都在想一家過的,這一次,我終於能吃上一次團圓飯了。

在這段時間裏,家家户户都要打掃除買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯,蒸年糕,做各種食品,準備辭舊迎新。春節前叫“除夕”。除夕之夜,是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起吃一頓豐盛的年夜飯,説説笑笑,直到天亮,這叫守歲。過了除夕就是大年七年級。從七年級開始,人們要走親戚,看朋友,互相拜年。拜年是春節的重要習俗,大家都要説一些祝願幸福健康的吉祥話。

記得有一次我去外婆家拜年,外婆準備了三個紅包,我看見其中有兩個紅包鼓得很高,而剩下的那一個卻很薄,弟弟一下拿了一個很鼓紅包,妹妹也拿了一個很鼓的紅包我卻拿了一個最薄的,弟弟的是有五張五元,妹妹的有五張一元,而我的是一張100元,弟弟看見我的比他多,他就雙手插腰生氣起來了,我們看見了,哈哈大笑起來,整個屋子充滿了我們的笑聲。

正月十五是元宵節,這天晚上要吃元宵,我和弟弟妹妹打着各色燈籠四處遊玩,煙花又在此刻重新裝點起美麗的夜空。一個個孔明燈就像天空中明亮的星星,帶着人們的美好願望消失在漆黑的夜空中。

家鄉的春節在正月十五的香甜元宵中結束了,可我還沉浸在熱鬧、祥和的春節中。

民風民俗作文 篇六

令人期盼的新年馬上到了,大家是不是很激動呢?因為新年好玩的有很多。

其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了,還是中國的傳統食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來了嗎?

還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的新年習俗。

過年玩的時候把“腰包”花扁了,怎麼辦呢?不用擔心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收穫。可是,有些家長要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當的,壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

新年還要貼春聯,貼春聯是為了增加節日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時候為什麼要倒着貼嗎?因為這個意思是福“到”了。

現在新年又多了一項活動,就是大名鼎鼎的新年聯歡晚會。為了看這項節目,常常要付出熬夜的代價。不過很值,因為新年聯歡晚會可是非常精彩的。

嘻嘻,相信大家想起了以前過新年的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的新年吧!

風俗的作文 篇七

古代有一位偉大的愛國詩人,名叫屈原。被漢奸激怒,被皇帝驅逐。但他仍然熱愛他的國家。他最終跳入河中。後來,為了紀念屈原,人們今天過了端午節。

端午節是中國的一個傳統節日。但是隨着時間的推移,許多地方的節日特徵已經消失了。然而,閩南有着濃厚的民俗風情。

早上,大家會切艾草。切好的艾草掛在房子前後。整條街都是綠色的,彷彿有成千上萬條綠色的圍巾在風中飛舞。這種蒿草的意思是驅蚊驅蟲,驅災避邪。

艾草驅邪的民俗流傳至今,十二點的時間更是令人難忘。

中午12點。家家户户背盆,到河邊取水。用晶瑩剔透的水洗腳或洗臉,洗去黴運。之後,人們會聚集在河邊祭祀。不僅僅是跪拜,貢品平台上還有很多供品,如雞、鴨、魚、酒、果蔬等。當然,最重要的褐色種子是不可或缺的。最後,六顆棕色的種子被扔進河裏餵魚和蝦。(讓屈原的遺體可以繼續在海底安息)犧牲結束了。剩下的貢品可以帶回家吃,為了得到一些祝福,帶來好運。

下午,端午又一個高潮來到採蓮。在一個衣衫襤褸的醉漢的指引下,他舉起了一個木雕水龍頭。水龍頭雕刻生動,眼睛明亮,威嚴神聖不可侵犯。其次是鑼鼓,花姑娘等。這次遊行將進入每一所房子,並把旗幟飄揚到灰塵。主人應該用一些糖果和餅乾招待客人。隊伍十幾米長,幾百人組成。鞭炮聲繼續,鑼鼓聲響徹雲霄。氣勢真的很了不起!

端午節,孩子們最開心的事就是得到一個禮物香包。它的顏色主要是紅色和黃紫,表面繡有一些美麗的圖案。據大人説,香囊裏有很多好東西。意思是好運,帶着長輩對孩子的美好祝願。

閩南的端午節總是那麼獨特,那麼難忘!

關於習俗作文 篇八

今天是除夕夜,也就是新年。新年是中國傳統節日的一個新春佳節。

新年,同學們都知道,它不是一個特殊的節日。所有的人都認為“新年很熱鬧,因為它是一個團圓的節日,這是理所當然的。”但我可不是這樣想的,這個節日是用來紀念一個怪物的,它的名字叫“年”,它經常吞食過路的人們,可把人們害苦了。後來,出現了一位白鬍子的老公公,他制服了“年”。人們為了防止“年”再跑下來,就用放鞭炮、貼紅紙來嚇“年”,所以就有了現在過年的習慣。

我的家鄉―桂林過新年有幾“怪”,如果你想聽聽,我就給你講講吧!大年三十的除夕夜,各家各户都會做上一桌豐盛的美味佳餚,還有許多小吃,有餈粑、有糯米飯、有粽子、還有年糕等許多美食。第一“怪”就是飯菜都擺上桌了可是大人們就是不讓我們先吃,而是先在神kan上祭拜後才能一起上桌吃飯,但是吃飯的時候魚還不能吃,一定要留到第二天才能吃,大人們這叫“年年有餘”。

第二“怪”是大家大年三十的晚上都一定會等到大家大年三十的晚上都一定會等到新年的鐘聲敲響的那一刻,各家各户都會同時點燃鞭炮,大家都互相問候“新年好”,睡覺前我們都要吃一碗湯圓,它代表着各家各户美滿幸福。

深夜,家家户户的燈漸漸地熄滅了,整個桂林市進入了夢鄉,這時,一股濃濃的霧包圍了桂林,使新年的夜晚更加朦朧,更加迷人。

民俗作文 篇九

上週六,零距離小記者組織活動,帶我們參觀了江寧區湖熟鎮楊柳村民居羣。

楊柳村被稱為南京的小九十九間半,始建於明代萬曆七年,建成於清代乾嘉年間,是南京至今為止保留的最大最完整的明清古民居羣,雖稱九十九間半,但總有137間屋,從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹德堂。

楊柳村距東山鎮大約30分鐘車程,背依馬場山,南臨楊柳湖,全村住户以朱、劉、時、趙四大家族為主,這片古宅便是人數最多的朱氏歷代子孫所建,佔地1.1萬平方米,從前門到後門有幾十米到上百米深,各宅院間隔有防火牆,路面均鋪有青石板,門樓上嵌有緩步凝思等治家修身格言,門邊有雙鳳朝陽、喜鵲登枝等精美石雕。

楊柳村民居羣現在被改造成江寧民俗博物館和江寧區非遺展示館。楊柳村民居羣東路思承堂內開設了非遺綜合館、湖熟板鴨、周崗紅木、金箔技藝四個專題館,楊柳村古民居羣還被打造成首個江寧非遺展示平台,在這裏我們看到了江寧民俗用品用具展、知青藏品專題展、六合農民畫邀請展。

經過半天的參觀,我大開了眼界,還增長了許多江寧區的民俗和非物質文化遺產方面的知識,看來,讀萬卷書不如行萬里路啊。