在自然界的優勝劣汰的選取之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣的雙贏智慧而表現出更為強大的生存潛質。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏超多獲取氮素的潛質。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現給它們的生命注入了新的。活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細胞中，一方面為其超多供應氮元素，一方面又受其回報，從中獲取營養。這種補人之短揚我之長、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對合作夥伴在激烈的競爭之中立於不敗地位。
在人類社會中，雙贏的智慧往往更能解決生死攸關的問題。正當曹操率領八十七萬大軍南下攻吳之時，諸葛亮審時度勢，作出一個能夠雙贏的決定，與東吳聯合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補充了兵力，帶給了良策，更是為了日後保全自己，發展自己。即使諸葛亮在歷史上並未真正表現過他的才智與在軍事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏的舉措，的確為後人稱道。諸葛亮的成功，在於他善於利用自己與外部的力量，不僅僅為他國帶給幫忙，也為自己造福，只一計便獲得兩方的巨大收穫。可見雙贏的智慧乃大智慧。
軍事上雙贏可保國家生存。在經濟與政治上，它也能夠使一個國家迅速壯大起來。二戰後，歐洲經濟遭到沉重打擊，羅斯福這時向歐洲各國伸出了援助之手。此時美國人看到的不是短期的資本外流而是長遠的利益。援助計劃拉動美國經濟的飛速發展，又使得歐洲強國在政治上依附於美國。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢與權力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰後迅速崛起。
雙贏的智慧依靠顧全大局的潛質，能造福於雙方，它是人們真正需要學習的。
作家劉墉曾寫過一個故事：某天他到友人家作客，聊天時女主人突然跳起來：“糟了，我忘記今天清潔工要來。”於是她開始掃地，把髒東西倒進垃圾桶：“不能讓她覺得我一週沒打掃，把工作全留給她。”
話才説完，清潔工就到了，她請清潔工先清掃卧室，且立刻開啟卧室的冷氣。劉墉誇朋友體貼，女主人點點頭：“我為她開冷氣，她會感謝我；因為有冷氣，她會仔細整理，汗水也不會到處滴，受惠的還是我。”用心體貼，是女主人的智能投資。
某個叛逆高中生頂撞母親，父親見他惡形惡狀，便斥責：“你媽是我捧在手心的寶，我呵護、照顧她，對她輕聲細語，你憑什麼對她這麼大聲？”孩子從此改過。這位父親對兒子語帶威脅，卻又包含對妻子的疼惜，“怒目”、“幽默”是父親雙贏的智能教育。
生活中多用一點心，讓事情化險為夷、反敗為勝，便是雙贏的智能。
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩重，為此，藍天才多了一分神祕，多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼鬱容納了它的不安，守護了它的機巧，於是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立於不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經濟大潮，各大公司為了生存與發展，紛紛採取合作的方式，彼此聯手，互通物資與信息，在奔湧的潮流中，彼此互動，共謀發展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強和睦，共謀穩定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來説，這不算是雙贏嗎？
劉邦項羽，為爭天下而塗炭生靈，最終項羽烏江自刎，劉邦也要用數十年來休養生息，這能算是雙贏嗎？
天空包容了遊蕩的雲，在雲朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激盪的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
雲朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
這，便是雙贏的智慧。
雙贏，一種人倫的智慧之美
人借花傳情，花借人繁衍一陣風，透窗而入的是一種將雨的濕潤這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨着北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀
木匠做短了進貢來的木材，石匠藉此就做出了隆起的石墩既保全了木匠的性命又為中華建築多增了一分姿采
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，於是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善
孔子的“己所不欲，勿施於人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待於是孔聖人成就了美名，於是姜子牙等到了他的伯樂
鄭和是一個航海家，率領船隊浩浩蕩蕩地出發他帶着天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收穫了異域文化，更有禮讚和膜拜他是東方的“禮”，是東方的智慧當哥倫布帶着他遠洋的發現，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來所到之處，帶給土著居民以災難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發着“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染着貪婪所帶來的罪惡
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源於尚“禮”的人歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”這是一種善心的付出，又是種智慧的回報
雙贏是一種由自然而來而又薈萃於社會人倫的智者之思，智慧之美
齒輪——成對齧合，其中一個轉動，另一個被帶動。作用是改變傳動方向，速度和力矩等。齒輪帶動機器正常運作，功勞正在於相互咬合的奇齒，眾多的奇齒緊密吻合在一起，使整個齒輪以和諧舒緩的節奏前行、轉動。
自然界中，有山巖上傲雪獨拔的青松，也有雨中搖擺不定的小草；有乘風破浪的風帆，也有濟湧前進的孤舟；有大山的沉鬱隱重，也有細水的清秀靈動。自然界中的萬千物象相互構成大小不一的齒輪。不分日夜地轉動着，維持着自然機器的正常運作，共同構成大自然優美、合諧的圖畫。自然之景，有我之長處，也有你之特色，相互襯托，方才顯出奇異與脱俗。
古人對自然的“動作之理”就頗有心得，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”就是證明。月亮的盈缺乃是自然之理，人又何必多愁善感，黯然神傷。試想，若是沒有月亮日復一日的圓缺變化，人又怎會欣賞到如此豐富的月相之美。大雁展翅高飛，翱翔於千里之上，然而卻有麻雀在屋檐下悄言低語、忙於築窩。“燕雀安知鴻鵠之志哉”，的確似有幾分道理。
花與草，形與色，大與小共同繪出了美麗新異的圖畫；文與武，高與低，強與弱相互成就了人世的盛衰。雙贏的智慧，融入了自然與時代的齒輪之中，日復一日，年復一年，成就着輝煌，再現着衰敗。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊雲捲雲舒。忙碌的人啊，請不要太拘泥，放寬你的心，去領悟宇宙的雙贏智慧！
墨守成規就是膠柱鼓瑟，不知變通；身換位、華麗通過，乃人生大智慧。
規則都是人定的，借力身的人巧妙利用了規則，實現雙贏，有何不可？不但不能質疑，還要大加鼓勵，惟其如此，我們的創造力才能將既定的死板的規則打破，尋求生存新天地。
自然界崇尚的法則是互利共贏，而不是你死我活。豆科植物將養分輸送於固氮菌，固氮菌為植物提供氮素，相依相偎，相利相存，不是自然告誡我們的最高法則嗎？犀鳥為犀牛吸食寄生蟲，犀牛不但少了體膚之患，也可以根據小鳥的敏感活動感知敵人遠近，又何必一口把犀鳥吃掉呢？傻子以鄰為壑，智者懂得雙贏。
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