我們每個人所生活着的都是平凡的世界與不平凡的人生。
而正因為它的平凡才顯得愈加的不平凡。每一刻的歡笑痛苦都因人而異，每一份的酸甜苦辣都各有不同。活着，在這個平凡的世界中創造出不平凡的人生，是我們的最偉大也最樸實的理想。
生命中總有這樣的時光，希望像是百尺危崖上的一根救命草，摸不到甚至看不到，有時候生活會像是黑暗中的一抹霞光讓我們重新找到回家的方向，而大多數時候，這痛苦與煎熬就像是黑暗籠罩的地域，黎明彷彿永遠不會到來。
讀完路遙老先生的“平凡的世界”，像是完成了一項事業，全身上下的毛孔裏散發着清醒與不甘心。這清醒與不甘心都來自於這本書所給予的心靈最深處的感動。我與少平，少安一般的年紀，當他們用還算得上稚嫩的肩膀承擔起那個時代與夢想賦予他們的責任，當他們一次次的在失敗中迷茫，繼而擦乾眼淚挽起褲腳爬出泥潭的時候，我還整天坐在宿舍裏抽煙喝酒玩電腦抱怨着食堂的飯原來越來不可口，我穿着華麗整潔的衣服卻沒臉跟即使是穿着破舊衣衫吃着丙等飯菜的少平站在一起，生平第一次感覺到自己是個不折不扣的精神上的侏儒。晚上，我躺在牀上，久久的不能入睡，我能感覺到自己的靈魂在這個孤獨的夜晚裏哭泣。
雖然故事的最後沒有結尾，但是我們可以預見孫少平在這平凡的世界中所創造的只屬於自己的不平凡的人生。是他的堅韌與頑強讓他的原本骨感的現實慢慢的向豐滿的理想靠攏。他將那個大時代帶給這一羣人的傷害變得不那麼悲哀。
關於愛情。其實愛情本身並部分悲喜。你愛我，或者你不愛我，這是個無解的悖論。人們期盼會得到的或者得不到的幸福，不管它是遠在天邊或者近在眼前，所以人們願意付出代價且無怨無悔。向前，潤葉，金波，金秀，曉霞，他們每個人都是幸福的。
一個人要走多少路才算得上是長大？
我知道它是遙遠的，我知道它是不平凡的。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的看法也會有所不同，這是理所當然的。有人説它是科學家幻想的結晶，有人説它是改變人們思維的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。
正如不同的人詮釋着心中不同的幸福定義。
有的人拿着蘋果五，覺得金玉滿堂的物質生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎麼也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們後悔時，就將有新的幸福在等待他們的創造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小夥子，他老大不小該結婚了，但沒有女人願意嫁給整天挖煤的男人。後來，經人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現在，絕大多數男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經常説高手在民間。小時候我愛看《鄉村發現》，裏面就會介紹許多農民的發明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學發明需要很多的投資，在發明出來後又需要經過檢測才能投入市場進行產品的售賣。然而，其中許多人的發明其實並不具有很大的實用意義，可卻是那些“發明家”的珍寶。他們用少量的資源追求着自己的夢想，就算最終的結果只是博得人的一聲驚歎，於他們來説，這就是足夠了。
持有什麼樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥於我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質生活。
20xx年北京大學聯考作文題，其選擇性依然保持不變：微寫作三選一，大作文二選一。在此前提下，還有以下幾個方面的特點:
首先是基礎性，三道微寫作題目分別考查了描述事物、表達觀點、抒發情感等基本的表達能力；大寫作考查了中學常練的兩種基本文體：議論文、記敍文。特別需要關注的是微寫作與大寫作的題目要求都十分具體、清晰地體現了其基礎性的要求。微寫作題目的要求分別為：“條理清晰，言之有物”“言之成理，自圓其説”；大寫作題目的具體要求是：“從老腔的魅力説開去，不要侷限於陳忠實散文的內容，觀點明確，論據充分，論證合理”（題目一），“表現愛讀書、讀好書的主題；有細節，有描寫”（題目二）。這些要求應該説都強調了寫作表達的基本能力。
另外，20xx年作文要具有指導性與導向性。題目①延續了20xx年作文命題採用的“讀寫結合”形式，並在此基礎上作出新的嘗試。20xx年由“梅花”引出一個“物”，命制而成話題作文，20xx年的作文題目①則在考查考生理解文本所記述的老腔演出“撼人胸腑”這一現象深層原因的基礎上，產生觀點，再由此“説開去”。這個題目既考查了學生對文本理解的深度，也要求考生聯繫自己的生活，表達自己對相關文化現象的`思考與見解。這使閲讀與寫作之間的聯繫更加緊密、更有深度。
作文題目②要求考生敍寫自己與“神奇的書籤”為伴的故事，要求考生大膽發揮想象，並聯系生活實際。這讓考生在發揮想象力的同時表現其創造能力，但又杜絕學生憑空無據的想象，強調想象的合理性。從積極的角度説，作文題目的表述內容與要求都對學生寫作具有指導與引導意義。
再有，20xx年的兩道作文題目，分別考查了議論文與記敍文的寫作。這使每個題目的考查指向更為明確清晰，同時也為不同考生髮揮特長優勢留有空間。
總的説來，20xx年的北京大學聯考作文題，無論是微寫作、還是大寫作，都突出了基礎性、開放性。而題目的基礎性、開放性特點，可以説對語文教學具有積極的導向作用，其中也藴含着對教學的修正意義。
蘇州的雨細軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上；於是，連雨也帶着古老的幽幽書香。
漫步雨中，無需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，彷彿夫子的諄諄教誨浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂飄揚書聲琅琅的貢院，撫摸那歷經悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監，這，或許是北京的符號；隱藏其後的，正是脈脈書香。
嶺南的風鬱熱，塞北的風凜冽，而北京的風，和煦而清爽。
風吹皺昆明湖的一池碧藍秋水，風吹盪開盧溝橋畔的菲菲蘆花，風吹響鼓樓檐角細小的銅鈴；於是，連風也帶着温和的微笑。
漫步風中，不妨同如金風一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風箏，讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔；將風箏老人的匠心獨運一同放飛；搖櫓昆玉河中，聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒？微醺風中，你聽到衚衕口那一把京胡的綿軟京音兒，陽光映着微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉？
風箏、京音兒、衚衕兒、京劇，這，或許是北京的符號，但隱藏其後的，正是濃濃的民俗。
西域的雪淒涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上，雪落在紫禁城的金瓦紅牆上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上；那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。
紛紛雪花落於身上，左手是觀象台的古老，右手是長安街的現代；左手是白塔的紅牆綠瓦，右手是中關村的車水馬龍；左手是歷史，寫也寫不完的榮辱興衰；右手是未來，也道不盡的輝煌願景。北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落於我們肩上的千年的責任，是那份作為首都人的責任！
故宮、白塔、世紀壇、長安街，這，或許是北京的符號，隱藏其後的，正是北京人承載責任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創造未來的符號，正是每一位北京人的心願。
今年大學聯考作文題目，其中一個題目將為議論類，另一個為敍述、抒情類。這個變化將鼓勵擅長記敍、抒情類文體的學生彰顯個性，高分作文或將以此為分水嶺。同時，這也預示着今年備考將加強寫作多元化的訓練。對於今年的考生來説，備考難度增加，對考生在考場的心理能力考驗增強，對於有選擇障礙的學生將是挑戰。因此，在備考中將加強學生判斷、選擇能力的訓練。
學生作文備考有哪些誤區？
第一、對題目認識的太淺。同學對題目認識不夠，急着寫的太多。
第二、學生對滿分認識想得太神。其實現在鼓勵給滿分作文，也鼓勵大學聯考給低分作文。所以同學們不要對滿分想得那麼神奇。文章未必是辭藻華麗，而是思想更加深刻，對生活現實認識更加清晰的才是好作文。
第三、不要對自己要求太低。50分滿分，我能不能得40分。其實只要努力，應該都沒有問題拿40分。對自己要求高一點，只有期待高一點才能夠有一個高的回報。
第四、對形式追求過盛。有些老師教的就是固定的，開頭就固定是排比，中間三個例子必須高大上，倒是第二段就得結合口號，結尾的時候必須要昇華。這就給學生限定住了，還是在形式上做文章，而沒有在內容上去做文章，這是比較可怕的。
第五、對現實關心太少。
拿到作文題該做如何處理？
第一、要積累獨家的素材，然後根據題目內容選取材料；
第二、要打通題目跟材料之間的關係。拿到一個題目，要迅速地想，哪些材料可以跟這個題目有關聯；
第三、把這些具體的材料，按照一定的思維邏輯組織起來；
第四、要誕生首段和尾段。當主體誕生之後要去想，開頭怎麼寫，結尾怎麼寫，這還是要花一點工夫的。
第五、最後一步確定標題，做好點睛之筆。
如何做到審題準確審題？
第一、對材料所給的情境、題目、要求，反覆思考，全面領會；
第二、對作文試題上展現的各個部分仔細審讀揣摩，確切理解它們的全部含意，不折不扣地按規定要求作文，諸如試題所要求的作文的角度、內容、中心、文體和字數等；
第三、要恰當地把握審題方面寬嚴的尺度，瞭解命題中的限制性和啟發性。特別要明確話題作文題目的構成及其作用。
你説太陽被陰雲遮住並任其阻攔自己的光熱是一種懦弱，不，我説那是一種包容，是博大的包容，是隻有太陽才能具備的包容……
小的時候，包容是接受幼兒園老師發給的最後一個又酸又小的蘋果，是坐在最後一個位子甘願拿到一張撕破了的試卷。承受物質上的短小與破損，也許是順其自然，這次受屈下次可能得福；也許是本能的反應，也無所謂，命裏有時終會有。
長大了一些，包容是代自己心儀的女生受過，是忍受老師莫須有的“罪名”與錯誤的批評，是容忍事理的陰差陽錯。因為男孩子就應該血氣方剛，胸懷大志，青年人就應該大行不顧細謹，大禮不辭小讓，就應該兼濟天下。這似乎是生命中必須經歷的風雨與坎坷，是成長所必須付出的代價。
人到中年，包容是不計命運的錯判，是對傷害自己的人和敵人説一聲“謝謝”，是忘記別人對自己情感犯下的罪行，捫心自問。也許朋友反目是一種無奈之舉，是生計所迫；心愛的人的背叛也是被迫，應該讓他找尋自己的天堂；下級和同級的造謠中傷可能是一時衝動，並非有意而為……不該那麼苛刻地要求別人，也許自己也正傷害着別人而沒有覺察，也許自己也在期待着別人的包容與諒解。天空本就蔚藍，陰雲終要散去，海納百川才是水的本性，死潭裏只有記恨、仇視、自私與利慾薰心……
老了以後，包容是“不在乎”兒女在外面闖蕩而忘卻了自己；是理解周圍的種。種紛爭，心緒平衡；是容納一切兵荒馬亂、一切流言蜚語與一切是是非非。這不是看破紅塵自甘墮落，而是一種氣度，一種氣質，一種氣節。曾經滄海，曾經輝煌，財富也好，名譽也好，誤解也罷，毀謗也罷，都有心胸承載。儘管世事沉重，但有歲月的磨礪，什麼都是容得下的。
其實天很藍，陰雲終要散；其實海不遠，此岸連彼岸；其實草很綠，萬物皆自然。其實，你不必擔心太陽的光亮被遮住，你也不必擔心人間有太多不平，包容那些陰鬱，心中便有陽光，我們終將收穫全部的美麗……
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