餘秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。。之所以這樣説，在我看來是因為，文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，它如一條紐帶，牽繫着個人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中説一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發展也一定飽含着被髮展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成於某個特定的時代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的祕密，也許正在於，承載着古代文化的藝術作品中的情理結構和今人的心理結構有着某種同構關係和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽繫着今人古人，是因為我們的腦海中都有相同的“掛鈎”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣，千里快哉風”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連着社會個體、歷史，它的另一頭，一定還牽繫着未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學院，學中文如今也成為了熱門；太極、中醫，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統文化特徵的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽着歷史，一手繫着未來，眺望遠方……
往年因分數過於集中而造成的大學聯考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市大學聯考語文試卷到昨天已總體閲完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿分作文接近30篇，多於去年的20篇左右。
考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閲卷專家介紹，作文拿到滿分60分，需要兩位背靠背的閲卷老師同時給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。
雖然今年大學聯考生比去年減少4000來人，但高分作文的數量反而比去年多，無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文，還是60分的滿分作文，都比去年有所增加。除了滿分作文，今年大學聯考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析，這既和考生表現不錯有關，也和今年大學聯考作文檔次調整有關。
據瞭解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線，調整了一類文到四類文的起評分，如一類文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績拉開檔次，避免因過於集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績區分度體現得更明顯，有利於學生拉開檔次。部分閲卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分佈狀況更加合理和開放，便於大學聯考選拔人才的需要。
據介紹，今年大學聯考作文成績分佈比過去更均勻，作文平均成績也比去年穩中有升，為42分左右。有專家表示，考慮到語文試卷總體得分狀況，預計今年語文平均成績約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。
專家表示，今年大學聯考出現了不少滿分作文，也有極少數空白卷零分作文，但並沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京大學聯考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。
“老腔”何以令人震撼
一考生
華陰老腔，在幾年前還是個名不見經傳的小曲目。然而，這樣一個小眾甚至是默默無聞的老腔，卻讓陳忠實先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼？
也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉千回、悠揚婉轉的曲調，也許是台上台下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是藕斷絲連的縷縷鄉愁，是深結於心的歸屬與認同。前三者自不消説，確實打動了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實生於關中，長於關中，他了解並幾十年如一日地熱愛着它；而在老腔中，在極富感染力和衝擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉的面目，聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。
這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感，讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調的時候，可以被一曲鄉音震得淚流滿面。這實在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼；悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發覺得珍貴，覺得眼前一亮。本應深植於日常生活的風土民俗，什麼時候竟到了能滌盪神魂的地步？
現在的人們，是不是已經走得太遠，以至於都要看不見回家的路了呢？
兩年前，坐在課桌前的考生們面對着“北京老規矩”的茫然無措依舊曆歷在目。家家户户四合院、七折八拐衚衕灣的景象已經不復存在，似乎連帶着那些陳舊又充滿温情的習慣也跟着一同去了。聽得別人提起，才會恍然大悟，驚喜非常：就應該是這樣的啊！老腔是如此，老規矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國粹京劇，也不知道有多少個孩子有過完完整整聽一齣戲的經歷。這片土地記憶的格調，就在我們這一代中逐漸被更改；這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到，所帶來的震撼終究是短暫的，短暫之後又是長久的遺忘；而我們需要的'，從來都不是遺忘。
在追逐更加多樣的未來的時候，有時也需要停下來，多看看來時的路。即使登上頂峯，一個沒有自己獨有回憶的人也不是一個完整的人；即使快速發展，一個沒有自己獨特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。希望在不久的將來，我們領略到和老腔類似的民間藝術時，不會再如此“膚淺”地被震撼。
“獻祭的黑毛羊死在三月四月的中間/眾人的身後你活的三月四月”
這首詩獻給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。
每年的今天，都會想起你，和你所有的詩。
“春天/十個海子全部復活”這是你留給世人的最後一首短詩，然後，你就離開了，帶着你一生不變的堅持，到天堂，繼續唱你的夜歌。
但是，我想，假如你真的還活在天堂，那麼就不得不承認你的死亡，是你生命中的一處轉折。因為我看到了，我真的看到十個海子在春天的復活——你的詩，連同你的精神，活生生地出現在這個世界，並照亮了它。
你生前的寂寞我真的可以感受得到。在那樣一個時代，寫作是一條真正寂寞的路。許多文人融入了潮流，去追逐名利、地位而背棄了他們的靈魂。唯有你，和為數不多的幾個人堅守住自己的內心，在黑暗中苦苦掙扎，祈求黎明到來臨。只可惜最終，還是沒有人懂你的詩，懂你的感受。於是，你於是心力憔悴，寧願沉睡，不再清醒。所以，14年前的今天，你故意離去……
但幸好，你留下了你的詩，和你一生不變的堅持。社會被震撼了，文學界被震撼了。人們開始重新審視自己的價值取向，並試着理解你。你成了文學界的神話，詩歌的烈士。於是，我看到十個海子在春天覆活，看到了你生命中重要的轉折點。
每一個人都有失意的時候，但卻不是每一個失意人的死亡都會為生命的轉折點。唯有用心生活，用心去愛，用生命追逐理想的人才會最終得到人們的認可。
説死為生命的轉折點未免有點悲涼。但也許，有價值的死多少會沖淡這悲涼吧——就像是屈原，或是王國維。海子，你一生追尋夢想，死亡後精神長存於世間，這，便是永生啊！
海子，活着的時候你定沒有想到自己死後會被人賞識吧。有價值的東西只有在消逝之後才會引起人們的注意，就如你紅頭髮的瘦哥哥梵高，一生靜默地守侯，也換來了死後的又一次重生。死亡，是你們共同的轉折點啊！
小小的星從不被人注意，但當它化為流星，面對死亡時，去倍受關注。很多時候，轉折只在生死之間，一線的距離，卻相隔甚遠。因為逝去的美好，往往彌足珍貴。
人生並非越燦爛越美。許多人一生榮華，死後卻被人唾棄。花一樣盛開的必將花一樣凋落，這是自然的法則。一生默默無語精神永存世間的，死亡，成了他們重要的轉折點，將他們的思想，變成一種別樣的美。
人生處處可遇轉折，而最重要的轉折莫過於死亡——它，將給你的一生，打上一個公平的分數，或使你從平庸變得受人矚目，或使你從顯赫變得萬人唾棄。
海子，今天，我再次懷念你。希望這篇日記，為你精神的復活作證，為你生命的轉折作證。
14年後的今天依舊春暖花開，我在這裏懷念早死的海子……
嘗聞一説曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵於蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，羣隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索於重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安於腐屍殍肉。則前者傲而化鷹，後者鄙而稱鷲也。
餘聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞於大石者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽於石陰，遁於林窪，而不名於世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻於絕壁者乎？此風之轉也。擇趨避者，散於羣巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決於何擇於轉折也。
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇於轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟於逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，於大辱之重摺下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令後世文客撫卷喟歎。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計於街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨歎。
由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人傑。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也！
乃知驊騮騁於浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀於絕壁，必有失手摺臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣於疾風驟雨者，擇苟安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而後登坦途，沐清風。不為鬥米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，於是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
餘由是歎曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有願，未可強加；然播義於四海，流芳於後世，則非不畏困險、篤志憤發者莫屬也！
曾幾何時，在家線上學習，是許多人翹首以盼的事。細數這疫情以來的三年裏，每一年我都經歷了一段線上居家學習的故事，給我印象最深的，依然是第一次。
2020年是我“在線學習”元年。從大年八年級得知這個消息後的那刻起，家人們對此事的響應比我還積極。在老家這塊遠離城鎮的土地，鄉人慣用的方式，是用早做打算來防備未知：舅舅幫我拉好了學習所需的寬帶網線，爸媽給我搭起了上班必備的板凳桌椅。我身居其上，打開電腦，調適好屏幕的角度，給後背墊上枕頭，暫且把眼前家徒四壁的村舍，換算成平常寬敞明亮的學校——因疫情而騰挪的學習時光，即將從這裏開啟。
年還未過完，家人們便相繼收到了延遲上班的通知。但居家在線學習這個安排，彷彿只是專屬於我一人的幸運。在往後的日子，這個遠在村郊的家裏，逐漸上演了一幕幕“一人學習全家參與”的戲劇。
從上班第一天起，老媽便充當起了我茶杯的“掌櫃”，表妹主要負責零食投喂，就連此前基本在12點鐘準時登場的午飯，也為了配合我學習的遷移作出了“整改”，我彷彿成了開飯的指示牌。午後學習不久，電腦中的文字已漸漸變得撲朔迷離，老爸削的梨比我的睏意來得更及時；三四點的下午，陽光在窗外晃動出了些許重影，舅媽推門而入：“來來來，暫作休息，下午茶走起！”走近才看清她手裏端着一盤剛出鍋的炸魚······生活如戲般登陸我的臨時教室裏，與當年上映的歷史首部在線首播的春節檔電影《囧媽》情節類似。
在那些異常特殊的時期裏，我和學習們也被迫專注地當起了網友。
不過，與在家裏享受“巨嬰”般待遇的我相比，那些被疫情“扣留”在城市裏的網友們，就沒有這麼幸運了。他們往往都需要提前一天便構思好明日三餐，以免在中午為數一小時的休息時間裏手忙腳亂。外賣這種看似便捷的產物，受限於疫期的時效性和安全性，也不再是不二之選。
縱然是難得清閒的休息日，平常再精緻的女孩子，也須提前規劃好生活用品清單後再出門，以保證每家每户三天一人一出的“出門證”不至於浪費到僅為呼吸幾口新鮮空氣。相比之下，我雖是遠在鄉村，也沒有自由到隨性，但無論如何，也總比把上樓下樓當散心的要好很多。
在線學習的日子，因為大家縱無親朋守候在側，也有貓狗環繞在旁，而我屋中還有雞鴨鵝來湊熱鬧，偶爾一個語音便是一曲家禽大合奏。我家的鵝更領其中精要，每到黃昏時分必成羣鳴叫。久而久之，線上的同事們也讀懂了其中暗語：“你家的鵝又回來了，不用看錶，準是六點半了。”
在家學習期間，每天日出而作日落而息的我偶爾也難捱的。寒夜深深，孤燈一盞，白天的聲色煙消雲散，宇宙本來的面目無聲凸顯，那就是在家學習也無可避免的寂寥恬淡。
只有偶然抬頭，發現路邊枝頭不知何時已掛滿新綠，空氣也充滿了親切好聞的花草氣息，內心那被疫情畫地為牢了三次後的耳目困頓，才會在季節的年輪中煥然一新，撣撣袖子，撫平褶子，彷彿回到生活最初的樣子。
而我深知：所有的“在線”都是為了更好的線下，每一顆忍耐過的種子，都寄望着生如夏花。
守住心靈的那扇門物慾橫流的世界如洪水般衝潰了我們幾乎所有的防線，可是仍有一扇門我們必須堅守，那扇門叫做：堅持真理！
我不敢想象如果一個世界沒有真理，究竟會是何般模樣，是黑漆漆的人吃人的混亂，還是浮華背後的阿諛奉承、爾虞我詐的陰險？
於是，我開始懷念古人了。
夏言，一個堅持真理、鐵骨錚錚的漢子，折服了多少心懷正義的仁人志士。奸佞當道，他何曾皺過一次眉頭，毫無畏懼地懲惡揚善正是他剛勁的骨格；皇帝怒罵，他又何曾退縮，義正辭嚴地據理力爭方顯他的英雄本色。他就是一個擎天巨人，揚起了鮮豔奪目的真理的旗幟，藐視着不講原則的無恥小人。然而，這個巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下，因為堅持真理總會讓人付出代價，甚至是生命。
無人不知無人不曉的天下第一大奸臣嚴嵩向他發起了猛烈的進攻，所謂進攻，不過他的看家本領——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了，但是一批又一批捍衞真理的人士勇敢地站了起來。因為真理就像太陽一樣引領着人們追尋光明，任何遮蔽它的烏雲必將消失殆盡。夏言，你是我心中的英雄，我對你無話可説；嚴嵩，我也對你無話可説！
讓我們把目光從中國轉移到西方。在重重的人羣之中，一個人被緊緊地綁在火刑柱上，死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當羅馬教廷要求他放棄他所堅持的日心説時，他斷然拒絕了，這就意味着他放棄了最後一根救命稻草。
我還記得他説過的那一句話，也許你們判決我時比我收到判決時更感到恐懼！是啊，這就是真理的力量，真理可以讓一切作惡多端的小人感到畏懼，也賦予一切堅持它的人以偉大的力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體，但是它永遠也毀滅不了他那顆為真理而跳動的心。
讓我們再把目光轉移到生活中來，有些人為了能夠步步高昇，而笑臉逢迎、阿諛奉承；有些人為了一解心頭之恨，而顛倒黑白，混淆是非古人為了真理能捨棄生命，而今人卻守住心靈的那扇門，讓真理與我們結伴而行。真理如同一陣和煦的風，吹醒了人們疲倦的身軀；真理如同一場及時的雨，滋潤了人們乾涸的心田；真理如同一束燦爛的光，照亮了人們前進的道路。
前不久在荷蘭鹿特丹世乒賽上，中國隊“又”包攬了全部冠軍。一個“又”字既包含中國隊的成就又一次實至名歸，有包含了我們對於成功的反思。
在世界乒乓領域，我們為什麼能長期處於壟斷地位，一次又一次的包攬世乒賽，奧運會的桂冠呢？有人説他們日常訓練極為刻苦，或又有人説乒乓球是國球，有傳統優勢。而我想會説的則是，中國乒乓球的“實力”在於其運作體制的科學與完善。
曾有一位什剎海體校的教練説過：“我們的訓練安排周密而有效，你不會看到哪一個隊員閒滯下來，老的隊員有經驗他們會教給年輕隊員各種比賽經驗和擊球戰術方法。”從中我想到的是讓一個團隊中的每一個元素都發揮其優勢，在團隊內部形成良性循環，並且相互借鑑，達到運作效率的最大化，這便是中國乒乓團隊的實力所在。——系統優化
不僅一個團隊，如果把這種運作方式有效的嫁接到社會其他領 baihuawen.c n域我想也一定奏效。
20世紀90年代，日韓等國遭受了亞洲範圍內較大的經濟危機，此時的兩國大型企業都在企業內部大力提倡科技創新，並結合本國傳統工業優勢實現了由粗放型向集約型的發展方式的改變，並且實現由勞動力主導向科學技術主導的根本提升，在世界範圍內取得了成功。
田忌賽馬的故事耳熟能詳，他的成功也不正像中國乒乓球隊一樣，其實力的體現在於結構內部的優化。
此時此刻，在中國經濟領域的提升也同樣可以借鑑其方法。改變現狀不是一蹴而就之舉，但若能把握其發展的規律，在內部進行元素間的優化，鼓勵創新，我想中國實力之名至實歸將指日可待。
近年來，姚明創造了中國第一高度；劉翔創造了中國第一速度；丁俊暉創造了中國第一準度；而李娜創造了中國第一力度！這一個箇中國實力的體現，無不是中國近年來在體育領域進行改革，調整運作體制使之科學與完善的結果。
包攬冠軍不是目的，而其價值在於一個個的成功實力對於中國今後的發展其實極其重要的推動與借鑑作用。
一個冷靜看待“成功”的民族，才可獲得真正的“名至實歸”屹立於世界！
似是發自雄渾的關中大地深處的聲響，“老腔”以一種發自久遠時空的原生態魅力敲擊着人心靈底層被時代喧囂淹沒的神經，令人震撼！
老腔以其神祕斬勁的自然之美令人震撼。鑼鼓敲響，喇叭嘶鳴，雄渾厚實的旋律似渭水波浪滾滾而來；板胡急切，如驟雨拍擊無邊秋禾蕭蕭而起；二胡與月琴合奏，韻律悠揚像那“知時節的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近於無的柔聲”，又像“柴煙瀰漫的村巷裏牛哞馬叫的聲音”……沉迷在這腔調之中，土生土長的關中老漢，原汁原味的關中老腔，神祕雄渾的自然之音，帶領着被乏味疲倦包裹着的人們進入靜謐的心靈驛站，沒有名利地位，沒有車馬喧囂，只有一種離塵出世的情懷。
老腔以其樸實純粹的鄉村之情令人震撼。“聽來酣暢淋漓，久久難以平復。”隱藏在老腔背後的是關中人民樸實純粹的感情。他們將生活中的點點滴滴——一個長條凳、一塊木磚、一把二胡——積攢，組合。沒有華麗的外衣，一如他們沒有任何雜質的胸懷，這樣的環境薰陶出了這樣的老腔。就像王維“明月鬆間照，清泉石上流”的林下閒情，就像莊子不為塵世所累的逍遙遊，就像嵇康的《廣陵散》，林和靖的梅妻鶴子。一方水土養一方人，説的就是這些吧！
老腔以其悠久的歷史底藴令人震撼。雖然規模不巨，雖然不顯正規，但是老腔就像秦腔一樣古老，閲歷豐富，就這麼唱着，“也許從宋代就唱着，無論元明清，以至民國到解放，直到現在”；從鄉野廟會到中山音樂堂，老腔自身所產生的震撼人心靈的藝術魅力融合在悠久的古老歷史之中，帶給人們難以言説的精神力量。
老腔打破了日出而作、日落而息的單調，喚醒了人們追求真善美的心靈，鼓舞着平凡者大膽追求屬於自己的快樂。它讓我們把心靈放逐，尋得最快樂、最自然的心靈駐足之地。
老腔，令人震撼！
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