有人説誠信是金，的確誠實守信是中華民族傳統美德。古人云：人無忠信，不可立於世。詩人曰：三杯吐然諾，五嶽倒為輕……這些都足以説明誠信的重要性。因此，我認為誠信的價值遠遠超過了金!
如果每個人講誠信、每個商家講誠信，每個政府、國家講誠信真正做到一諾千金，那麼長此以往，人們生活定會處處充滿和諧的氣息。古往今來也有許多講誠信的事例：春秋戰國時期齊桓公就依靠着自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力，而且還在諸國樹立霸主之位。晉文公重耳也正是以誠待人拉攏人才，還在明知戰場上講誠信是一件極其危險的事，仍然做出退避三舍的舉動。晉文公也正因此獲取名聲與威信，繼齊桓公後又一個當上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為後人所稱讚。誠信是一個人面向世界的一張必不可少的“通行證”。現在讓我們設想一下不講誠信的結果吧：如果一個政府不講誠信，那麼公民的權利將得不到保證;如果一個商家失去了誠信，消費者的權益的不到保障，這個商家又怎會不一步步走向破產?如果就連朋友之間都無法講誠信，那麼人與人之間也就毫無信任可言，友情也會變成一個空殼，整個世界被冷漠所籠罩……失去誠信之後的世界會是如此可怕……如今的人之所以不講誠信，大多數不正是因為誠信與金錢、利益所發生衝突時，無法抵擋_選擇了金錢、名利，放棄了誠信。古人云：君子愛財，取之有道。然而這些人卻反其道而行之，從而導致了將自己置於一個不誠、不信之地。
記得富蘭克林説過一句名言：失足，你可能馬上覆站立，失信，你也許永難挽回。這不正是為那些無信譽之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠意》一文中有這樣一句話：“誠實、誠篤，至誠，都是君子之德;不誠便是詐偽的小人。”這段話將誠與非誠分別進行高度概括。雖然世上有善意的謊言，但並非所有都是善意的，因此我們既要將誠信，也要分辨出他人的話是否可信。
誠信不僅僅是個人的事，它關係到整個社會的風氣，關係到國家甚至整個社會的風氣。讓我們以誠為本，以誠待人，以誠處事，不説空話、大話，攜手共進建立一種誠信之風，讓這種優良傳統美德得以發揚!誠信——一件無價之寶!
誠信是中華民族的一種美德。誠信讓我們的生活更加和諧、美好，但生活中有些人卻不講誠信，破壞了生活中的美好。在我的記憶裏，有一件不誠實的事讓我至今後悔難忘。
那是幾年前的一個週末，我和爸爸、媽媽來到海邊玩。那天陽光明媚，大海碧波盪漾，在沙灘上的人快樂地追逐着、嬉戲着，我正躺在沙灘上曬太陽。這時，一個小男孩從我眼前走過，他的脖子上掛着一串貝殼，五顏六色，各種各樣，漂亮極了!我一看就喜歡上了，走過去對那個小男孩説：“小朋友，你那串貝殼真漂亮!我很喜歡，送我好嗎?”那個小男孩聽了使勁地搖了搖頭。我又説：“那我買下來吧!多少錢?”那個小男孩説：“我這串貝殼不賣!”我聽了以後，生氣地説：“有什麼好神氣的，不就是一串貝殼嗎?”我想：沙灘這麼大，也許我也能找到一串漂亮的貝殼呢!可是，天不隨人願，一個上午我也沒找到幾個像樣的貝殼。
我失望極了，又遇到了那個小男孩時，我乘那個小男孩不注意，把他的貝殼拿走了。過了一會兒，我聽到那個小男孩站在海灘上哭，一邊哭一邊斷斷續續地説：“嗚嗚……媽媽，我對不起你，嗚嗚……”我聽了覺得很奇怪，“不就是一串貝殼嗎，幹嗎哭哭啼啼的?”我去問那個照顧小男孩的老奶奶：“他丟了一串貝殼，為什麼這麼傷心呢?”那個老奶奶聽了，流下了眼淚，説：“這個孩子在很小的時候，母親就去世了，他爸爸又在廣東打工，那串貝殼是_媽去世前給他的遺物，他看得比生命還重，每天都要到海邊去清洗。”我聽了，不由得呆住了，“什麼，那串貝殼居然是_媽給他的遺物。”我走開了，再看着那串貝殼，心情像針刺一樣難受。我拿起貝殼，跑去把它還給了小男孩。小男孩拿到貝殼，開心地笑了，我也從心底笑了。
這件事雖然過去很久了，但深深地印在我的心裏，時時提醒我要做一個誠實的人，正如文學家高爾基説：“人類最不道德的就是不誠實”。生活中唯有講誠信，才會和諧美好，我永遠記在心裏了。
“做人要講誠信，人無信不立。”這是爸爸老説的話。我從小到大，爸爸經常教育我做人最重要的講一個“信”字。
當我第一次踏進校園時，“誠信做人”四個醒目的字再一次進入我的腦海裏。從國小到高中我一直生活在“誠信”裏。
記得曾經我在一本書裏看過關於“誠信”的故事：有一個年輕人意外獲得了五個包袱。其中這五個包袱裝有金錢、地位、幸福、權利和誠信。當這個年輕人氣喘吁吁的揹着五個包袱來到河邊，看到有一個渡船的老人，便高興地喊。當這個老人快要把這個年輕人送到對岸時，便問“小夥子，你有這麼多的包袱怎麼走?聽我的話，扔去一個包袱，有可能會救你一命。”年輕人一聽，心裏想：金錢、地位、權利、幸福都是我需要的，我不能丟掉它們，這個“誠信”對我沒什麼用，就丟掉它吧。於是，他把“誠信”丟進河裏。老人一看，便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時，老人説“你沒有了誠信，我不能帶你”“為什麼?”年輕人問。“我怕你上了河岸會不付錢。”説完，老人就走了。結果，年輕人被淹死了。
我看完這個故事後，覺得那個年輕人太傻了。如果他丟了其他四個中的一樣，那麼年輕人還有其它三個，也不會丟了性命。這也説明人很貪婪。
我自己曾經也差點不誠信。一次語文測驗，我對一道默寫題絞盡腦汁還沒寫出來。當時，我為了考出好成績時，忘記了平日裏爸爸和老師的諄諄教誨，頭腦裏竟萌生出一種不誠信的念頭：作弊。我逞老師沒注意，偷偷地從抽屜裏拿出語文書放在書包上。我剛想去翻，突然有一種被鋼針刺到的感覺，這時，好像有一個聲音在説“你忘了誠信做人嗎?”我聽了，想把書放回去。可是，另外一種聲音再喊：這年頭還講什麼誠信?你看看你周圍的同學哪一個不是在看書。我猶豫不覺，抬頭看了看老師，又看到黑板上面的“誠信”，我下定了決心：我要做一個有誠信的的人，不能像那個年輕人一樣，為達到目的不講誠信。我毅然決然的把書收回去了。
考試結束後，我鬆了一口氣，又看了看黑板上方的“誠信”，露出欣慰的笑容。
當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，城信二字也就貶值了。
還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解後，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒説什麼，只輕輕歎一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲歎息裏分明隱藏着些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關於“誠信”的問題上，都只能留下一聲歎息。
誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點一盞心燈，開始尋覓誠信。其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠裏。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發芽。你看……
誠信是買東西忘記帶錢時，老闆仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗後，朋友們主動伸出的那一雙雙温熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路後，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店裏賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創業根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發生後，東芝對美國用户實行經濟陪償，對東南亞用户卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
難道這還不足以説明誠信的重要性麼?話説回來，人生苦短，更當以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然後，所有的偽裝、心機都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅持誠信的原則。別忘了，我們為人一場也不過幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠心，做一次真人?那麼，縱然是短短的一瞬，也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣，做人應有一片誠心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩句中藴含着耐人尋味的深理。只要心誠，石頭也會開出花來，讓我們緊握這些箴言，相信，並且期待……
所謂誠信，就是要誠實守信，這既是我們中華民族的傳統美德，也是建設現代新型社會的基石。但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣氾濫了。身為一名國小，作為祖國的未來，我們應該從小呼喚誠信，尋找誠信，攜起手來在身邊共同種植和培育起誠信的森林，讓這個世界變得更加美好。
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量，又是一筆巨大的財富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的後代，新世紀的接班人，我們要長大，要成才，首先就應該努力做到守時，守信。正如孔子所説的那樣：“言必行，行必果。”只有這樣，才能成長為可信、可靠，講信用的人，在祖國的大地上築就誠信的森林。
雖然我們現在不能像某些偉人那樣做到，但我們可以學習他們的精神品質，可以用自己的筆尖抒寫、歌頌他們的光榮事蹟。在湖南就有這樣一個值得我們學習和讚頌的人，他就是湖南省委書記鄭培民。他有一句話説得很好也很對：“做官先做人，萬事民為先。”在鄭培民書記那許許多多值得讚頌的事蹟中，有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安鄉縣即將發生大潰堤，18萬人的生命和財產都危在旦夕，而鄭書記卻不顧個人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終於遏止住了，可他卻病倒了!3月11日，年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世，一個人民的好乾部，黨的好兒子就這樣與世長辭了!
我想，一個講誠信的人，在人前人後一定會得到很多人的稱讚、尊重、親近和信任，順境時會有人交，逆境中會有人扶。相反，一個不講誠信的人就會在這個世界上慢慢變得孤立無援。
在有的人眼中誠信猶如鑽石般純潔、美好，而在有的人眼中誠信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鑽石般純潔的誠信，在心中築起一片誠信的森林。
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