1、每人心中都應有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。——羅蘭
2、每一種挫折或不利的突變，是帶着同樣或較大的有利的種子。——愛默生
3、懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。——富蘭克林
4、卓越的人的一大優點是：在不利和艱難的遭遇裏百折不撓。——貝多芬
5、困難與折磨對於人來説，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。——契訶夫
6、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯
7、霧氣瀰漫的清晨，並不意味着是一個陰霾的白天。累累的創傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創傷上在都標示着前進的一步。——羅曼·羅蘭
8、奇蹟多是在厄運中出現的。——培根
9、逆境能使愚蠢的人學會一點東西的，並不是言辭，而是厄運。——德謨克里特
10、人在身處逆境時，適應環境的能力實在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰勝不幸，因為人有着驚人的潛力，只要立志發揮它，就一定能渡過難關。——卡耐基
1、明代-大學士-徐溥
少年時代的徐溥性格沉穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不苟言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物，等走近才發現，原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄，由此對他十分讚賞。
徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是説出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什麼過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省並激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲，更加嚴格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他後來為官，一直都還保留着這一習慣。
憑着這種持久的約束和激勵，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，後來終於成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴於律己，謹慎對待自己的一言一行。
慎獨是自律的境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放鬆自我監督的力度，謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規範自己的言行，一如既往地保持道德自覺。
2、漢朝-儒學大師-孫敬
孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，因為怕自己睡着，就把頭髮用繩子系在屋樑上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到一定的時候頭髮就會被拉得很痛，從而防止自己打瞌睡犯困。
有一種鳥，它能夠飛行幾萬裏，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴裏，累了就把那截樹枝扔到水面上，然後飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！
分析：如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一股腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？
話題：目標與成功解放自己
“無用”的書會把我們帶回遙遠的年代，讓人重温我們民族骨子裏共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突如其來的風雨。
前些年，我結識了一位實業家，和他成為朋友的原因是，他同時是一位藏書10萬冊的藏書家。我經常在他的一排排書架前一待就是半天。這朋友其實沒有多少時間看書，但他有一天告訴我，他知道這些書在這裏，就好像知道有那麼多智者在身邊，心裏就踏實多了。他時常回鄉下老屋住住，也是為了去陪陪那些書。朋友的話讓我思忖良久，在這個什麼都講實用的時代，與書為鄰，實為幸事。
從小到大，我們總是被諄諄教導讀有用的書，有時候我看看《史記》或其他典籍，也會被人善意地提醒，不要把時間花在這些無用的書上。於是書就被人們分成了有用的和無用的兩種。有用的書就如同日常飲食，餓的時候需要它，解決的亦是眼前問題。而所謂無用的書，它的用處不在當下，卻能培元固本，是可以讓一個人從根本上好起來的東西。
有位作家講過一個故事：在祕魯的一座小城，那裏的警察脾氣暴躁，市民意見很大，市長想了一個辦法，給警察每人放三天假，要求他們在這三天裏讀三部文學作品。後來，警察們的脾氣有了改觀，市民們的怨氣也小了很多。無法考證這個故事是否真實，警察們又讀了什麼書，但我想，這個故事大概就是告訴大家，書，尤其是“無用”的書，可以讓人先安靜下來，然後哪怕只獲得一點點薰陶或喚起心底一點點善意，人與人的態度就起了一點點變化。這樣的閲讀，或許就是閲讀的“無用之用”。
時下，不少人每天都在朋友圈裏尋找“有用”的人，或者尋找一切機會結交有權有勢的所謂有用的人。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態，面對這樣一個紛繁的世界。打開《詩經》，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠去的日子又回到眼前；翻開《圍爐夜話》，很容易讀到這樣幾句：“習讀書之業，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。”就是這樣一些無用的書，把我們帶回遙遠的年代，重温我們民族骨子裏共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來的風雨。
交十個所謂有用的人，不如讀一本所謂無用的書，因為那十個人只會讓人知道什麼是功利，而一本無用的書教給我們的往往正是與功利無關的崇高，這才是立身之本。母親常常對我説一句話，“我沒用了，什麼都幫不到你們。”可是母親就是一本書，就跟藏書家朋友説的那樣，知道她在那兒，兒子心裏就會踏踏實實。對於我們來説，生命中最重要的不是什麼有用的人有用的書，而是母親倚在老屋門框上送我們的目光，還有父親轉身回屋那彎曲的背影。
蒙田範文網