從劉鐵芳先生寫的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生對於教育的執着和對於教育的理性思考。我從網上看到這麼一段評價這本書的話——“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情温暖的人文關懷，於或輕盈靈動、或細膩雅緻、或明快練達的文字之中。”同時，該書更有一種歷經波濤洶湧、大浪淘沙之後的豁達、平實與質樸。宛若一位歷經人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之後陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閒適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高雲闊、雲淡風輕。字裏行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光，無一不散發出湧自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發現，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷於迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生髮的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結果的堆積’”;沒有真情，我們將囿於冷漠、被動和機械，我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”
我覺得我也有此同感，只是我沒有這麼好的文采來表達我內心的震撼，只能藉此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學校經常請名師來學校上示範課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習，他們的成長之路也值得研究、借鑑，但他們的示範課的招式卻不可簡單模仿。”“着力提高自身綜合素質，創造性地生成教學的策略，才能遊刃有餘、左右逢源”。
以後我努力博採眾長，為我所用，不斷吸收新的教學理念，不斷提升自身修養，努力成為一位優秀的國小教師
教育質量的高低優劣，在很大程度上取決於教師的教育智慧，即平常所説的教師的素質。什麼是教師的教育智慧或素質？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。
關於教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調教育教學工作是一種專門職業，是一種特殊的職業。
2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質教育時，曾強調：以創新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質的含義必須着眼於教學活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質觀，應將教師各種素養看成是一個系統的結構。其內容包括着複雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質是結構與過程的統一，發展性、動態性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業發展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質理解為：教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
Ａ.師德與師魂
1.敬業愛崗
教師的職業道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業意識、樂業意識、職業規範意識、勤業意識。師德的實質就是教育事業的“業”字；師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現：“師業”。敬業愛崗有着十分豐富的內涵和外延，在研究中我們看到其表現有：熱愛教育事業，熱愛本職崗位；獻身於教育工作的職業理想；教書育人、培養人才；對教育事業的奉獻精神。
2.熱愛學生
教師對學生的愛，是師德的又一個表現：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神聖的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優秀的教師肯定認為：“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴謹治學
師德集中體現在培養學生的質量上。能否培養出國家需要的優秀人才，這是衡量師德的重要標準，於是我們可以看到師德的第三個表現：“師能”。教師的成功，在於創造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴，往往建築在對自己嚴的基礎上，特別要嚴謹治學。也就是説，教師要樹立良好的學風和教風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學的規律，改進教育教學方法，提高自己的教科研水平與教育教學水平，從而提高教育質量，培養優秀人才。總之，教育質量直接取於教師的業務水平；業務水平，集中體現在一個“新”字上；創新的基礎在於教師鑽研業務。
4.為人師表
“學為人師，行為世範”，這就是為人師表的師德表現，也可以叫師德的第四個表現：“師風”。師風表現在下邊的四個方面：
①以身作則。它有着種種表現，特別要模範言行、嚴於律己、作風正派、注意身教等；
②團結協作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結協作的行為；
③廉潔從教。教師廉潔與否，學生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響；
④依法執教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
Ｂ.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識，如語文知識、數學知識等。知識要有事業與職業的目的，一個人最佳的知識結構，主要是以自己所從事的職業與專業為基礎。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學科的歷史，又掌握該學科的新進展；三是與本學科相關的知識，例如有關學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識，等等；四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術)造詣，能夠清楚表達出來。然而，具有豐富的學科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識並不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的“高相關”關係。有幾位頗有名的科學家，他們曾經是一些不合格的中學教師。因此，可以認為，教師的本體性知識一定要有，但達到某種水平即可。
2.文化知識—博採眾長自成一家
教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博採眾長。為了實現教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校裏，知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知慾。我們認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性。當然，教師的文化知識修養具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機智豐富的個體存在
教師的實踐知識更具體地説是教師教學經驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作，才能表現出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所採用的知識來自個人的教育教學實踐，具有明顯的經驗性。而且，實踐知識受一個人經歷的影響，這些經歷包括個人的打算與目的以及人生經驗的累積效應。所以這種知識的表達包含着豐富的細節，並以個體化的語言而存在。顯然，關於教學的傳統研究常把教學看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，於是它限制了研究成果的運用。
4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強調的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學生身心發展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。
Ｃ.教師的能力
1.教師的自我監控能力——優秀教師=教育教學過程 反思
教師的自我監控能力，是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標，而在教育教學的全過程中，將教育教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監察、評價和反饋；三是對自己教學教育活動進行調節、校正和有意識的自我控制。教師的自我監控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀80￣90年代提倡培養專家型的教師，那麼21世紀要倡導訓練反思型的教師。
2.教師應用現代化教育技術的能力——善於對信息技術優化、整合
今天計算機輔助教育、多媒體的使用，上網和創辦網校，已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術手段，以提高教學質量，已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。
優秀教師應該有對計算機教學系統的設計能力；使用計算機輔助教學傳播系統的能力；對計算機輔助教學成果的評定能力；運用多媒體技術的能力。每種教學媒體技術的出現，都是為了提高教學質量，促使學生更好地獲取知識與發展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統，使各種媒體之間揚長避短，互為補充，那麼，這種教學系統就能發揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態。與心理健康含義接近的詞有“心理衞生”和“精神衞生”，意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為：
(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。
(2)心理健康內涵的核心是自尊。
(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。
它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞着心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔起學生心理衞生保健醫生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現：
(1)心理預防和心理衞生；
(2)心理諮詢；
(3)學習指導；
(4)職業指導。
此外，教師還要適當地掌握診斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。
“智慧課堂”的學習，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來説都是充滿了機會與挑戰 , 而知識則是我們面對這一切的籌碼 ,學習“智慧課堂”勢在必行。通過這次學習有如下收穫：
一、什麼是智慧課堂
新的課程理念認為，課堂教學不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重複的激情與智慧綜合生成的過程。隨着新一輪基礎教育課程改革的不斷推進和課堂教學改革的不斷深化, 課堂教學所呈現出來的前所未有的艱鉅性、複雜性，以及教學活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉複雜局面、應對複雜挑戰的智慧品質和智慧水平提出了很高的要求。國家督學 成尚榮 教授指出：“課堂教學改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養“知識人”轉為培養“智慧者”；用教育哲學指導和提升教育改革，就是要引領教師和學生愛智慧、追求智慧。”
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業成長，是時代的呼喚，是教師專業成長的需要，是課堂教學煥發生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命，我校目前進行的“建構智慧課堂”的課題研究有着鮮明的時代意義。
二、做智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規的教師會阻礙學生個性的發展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融合的產物，是教師在探求教育教學規律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果，也是教師教育理念、知識學養、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執着於教育規律的探索，現實問題的研究，對理論學習抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎等。但從二者的內涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內涵和更高的目標指向，它對現代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發展境界——在實踐與理論的緊密結合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學會讀書和反思的教師，具有創新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
三、建構智慧課堂
1、智慧課堂應營造和諧的學習氛圍。
智慧是植根於愛的，教師不僅要尊重和寬容學生，更要欣賞學生的獨特感受和多元見解，不排棄學生在學習過程中的“節外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬鬆和諧的學習環境，吸引着每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學生的思緒得以飛揚，靈感得以激發，智慧得以生長。
2、智慧課堂應講究教學語言的藝術
在工作中，時常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻並不受學生歡迎。這與不能清晰展開教學有很大的關係。而一些公開課之所以很成功，給學生及聽課的老師以一種享受，教學語言的精心設計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學設計
多樣化的教學設計是指多樣靈活地呈現課時內容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應該是教師精心預設的問題。當然，多樣化的教學設計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應引導學生投入學習
我們要研究如何增加學生的投入時間，有效引導學生投入學習過程。教師精心設計教學環節、對可能出現的“意外”預先想好對策、對學生的學習及時進行反饋等都將直接觸發學生智慧地學。
5、智慧課堂應重視動態生成
“動態生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學不應只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創生與開發的過程，課堂教學是千變萬化的，再好的預設，也不能預見課堂上可能出現的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應變的能力，更要求教師在隨機應變中尊重學生的主體性，根據教學進程中出現的新情況，及時調整課前的預設，給學生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應追求高效教學
“高效教學”，就是要最大程度地發揮課堂教學的.功能和作用，在單位時間內，即在課堂有限的教學時間內最完美地實現教育教學的三維目標整合，以求得課堂教學效益。其顯性標誌是：課堂教學既要有課程內容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是説，“高效教學”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學研究所儒佛內爾博士説過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創造的源泉。從現在開始，讓我們和學生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學生智慧之旅。
為了提升我的專業化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善於把自己的個人利益服從於多數人的利益，服從於集體的利益是不可能有什麼責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。
教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最複雜的一項工作。平常所説的培養自己的信念，實際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是隻會去逼迫學生，而不會啟發學生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的事變成你願意做的事，這是一種和諧。
學生犯了錯以後，採用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以後，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產生這樣的想法：我應當成為一個和我現在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協的源泉。因此學生犯了錯以後，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。
用知識教育學生，並不意味着把知識變成成品，然後將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在於使青少年在心靈裏樹立起自學學習的態度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。
當然，勞動鍛鍊、身體鍛鍊等在自我教育中也佔有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛鍊是促成學生進行自我教育的必要手段。
總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。
通過從第一階段的實際操作學習，結合自己軟件進行課件的製作。讓我從中明確了學習的關鍵。軟件的操作是重點但不是難點，難點是對教學內容從智慧課堂的方向進行設計。更新教學觀念才是學習的關鍵。
在第二階段進行課件製作時，我遇到的問題是側重於沒有操作的方向，坐在電腦旁無從下手。經常停留在一頁課件裏反覆糾結，反覆修改，無法進入下一頁的設計。總是覺得課件的製作不如人意，思緒斷斷續續，軟件應用起來也不能得心應手。處於一種在不成熟思路中用不熟練的操作去進行教學設計，所以學習的效率特別低。一個課件要花很多時間，很多心思，很吃力的去完成;對比ppt的教學設計這太費時了，導致提不起學習的興趣，對二部分的學習任務完成效果不理想。
在一次ppt教學中，無意識用智慧課堂的教學設計去替換其中幾個部分的教學設計，我找到了新的教學設計與學習的思路。那就是結合ppt的教學思路，從中去發現教學設計中缺陷，再用智慧課堂的設計去彌補其中的不足。這樣結合起來，製作課件的速度明顯快了很多。由此，我從中反思到軟件操作學習的關鍵不在於單純的功能學習，軟件功能學習很多遍後腦裏仍是一片空白，只有當有了教學思路後，需要進行功能設計時進行學習，那樣學習效率才會高。所以，更新教學思路才是學習的關鍵。只有理解了智慧課堂的教學理念後，再結合具體內容進行整體的構思，那樣學習才會有方向有重點，這樣學習才會事半功倍。
近幾天我學習智慧課堂相關資料，真是讓我受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現實結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事國小教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發現了自己努力的結果並沒有帶來學生的發展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學習了智慧課堂相關資料後，使我在平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在於我一直扮演着傳統型教師的角色，傳統型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業枯燥，缺乏職業快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學習中充分體會參與的快樂，合作的愉悦;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在於啟迪智慧;智慧型教師充盈着自由的快樂，當人以功利化的心態去應對周圍的世界，去從事一種職業時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關係，職業對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業信念基礎上。
但僅是低層次的需要，教師還有從職業中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的需要。一旦教師從職業中體驗到了自由，他就把原本陌生於己的外在世界轉換成了屬我的生活世界，就於職業之間建立起活潑、豐富的聯繫，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，願我們都努力成為智慧型教師。
前兩週學校組織全體教師學習魏老師的講座，我深受啟發，尤其是他的管理藝術，以及他的人格魅力深深的吸引着我。看了他的講座，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鑽研作為一種快樂來經營的積極態度……其實，自己從事教育教學工作才剛剛開始，一直都在不斷地實踐與探索，總感覺他所講的那些自己也曾經歷過、感受過!但所缺少的就是他那種堅持不懈、持之以恆的精神!
一、多改變自己，少埋怨環境
魏書生談到：人不能要求環境適應自己，只能讓自己適應環境。大的環境人是沒有辦法選擇的，只能在現實的環境中用自己的主觀努力來適應環境。我擔任班主任工作，由於學生學習成績差，自我約束能力差。我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發火，愛發牢騷，牢騷滿腹但無濟於事。為什麼不學習魏書生先生?既然教了低年級，這應該是現實了，那麼，你就應該想辦法改變自己的心態與方式，儘快的適應環境。
二、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數職，卻輕鬆自如，用他自己的話説：“我是提倡苦中求樂、忙中求閒、失中求得、鬧中求靜。也不能説我生存的環境不喧囂，但我的內心可以説是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應該説比較忙，但是不管怎麼忙，我真的是感覺很輕閒。如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那麼你就不會有那麼多的抱怨，那麼多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。
三、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行雲流水，揮灑自如，他用真情厚意感染着所有在場的人，讓聽眾產生強烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什麼被別人視作艱辛工作的教育在他眼裏和心裏竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實質樸的，根植於我們的教育狀況，根植於我們的教師的需求，根植於廣大學子的心靈。因為，他總是把走向學校當作一種精神享受，把認真教書育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悦享受。因為，有一失，必有一得;有一利，必有一弊;翻開手背，必定是手心;走出陰影，必定是陽光。
當一名優秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今後的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務於學生，服務於教育事業。
暑假期間，我在家認真地拜讀了《教育智慧從哪裏來》這本書籍。順着淡淡的墨香我把整本通讀下去，一切都讓我感受到豁然開朗，讀書中使我深深地領悟到讀書不但能學到無窮無盡的知識，還能使我心中的煩惱消失，真是一種金錢買不到的無價之寶。讀書是教師專業發展的源頭活水，能增長知識，讀書就會成為你的學生的精神需要。作為一名教師，只有熱愛讀書的教師，才能培養學生喜歡讀書的學生。人們曾説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這句話説的真是有道理，《教育智慧從哪裏來》就是一本好書，讀了書中的那一個個教學中鮮活的案例，讓我受到無窮的啟發。
從這本書中的每個案例都讓我深切感覺到，作為一名國小教師，我們應該用一顆真心、全身心地去愛每個學生。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。教師對學生的愛就如池塘和水，教師心中沒有真心的愛，就沒有教育，我們只有去愛學生，瞭解學生，才能走進孩子的心靈。只要教師心中有了愛，愛能產生無窮大的力量。不過教育的智慧也是不可缺少的，既有愛心的教育，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。在教育的生涯中教師們都能深深感受到“智慧與愛心都重要”不能夠傾注了愛或智慧。
點評案例1的標題中説道，老師們都傾注了愛，太寵孩子了，而把教育智慧看做其次，學生光得到愛不一定能收到良好的效果。其實這種現象在我們身邊也比較多，我們班有個女孩子一直特別嬌氣，有一天星期二的下午學完特長回到教室和同學玩得十分的開心。快要上夕會課時，她就安安靜靜得走到辦公室，低聲細語地對班主任説老師我不舒服頭暈，我要打電話給媽媽來看我。打了電話後走出教室，十五分鐘過去，爸爸來到辦公室和老師瞭解孩子的情況，然後帶她到醫務室看醫生，結果沒什麼問題，就是喉嚨有點發炎吃點感冒藥就好了，孩子就説我特別不舒服。想爸爸帶回家休息，一休息就是兩天，每天老師打電話探望，學習那下了，利用課餘時間補，像這樣的事情不知在她的身上出現了多次。但結果不一定如你所想，可能會令家長感動，令身邊的同仁稱讚，但有時真不能讓學生從根本上改變。我想主要的`原因是我們的教育智慧還不夠，沒有真正瞭解學生的心理狀況，家庭的教育。還是找找發生矛盾的真正原因，是孩子本身的原因，還是和家庭環境有關。
“作為一個教育工作者，每天面對一個個活波聰明可愛的孩子，要用心的教育每一個孩子，用心關注“優秀生”更要關注“潛能生”，使童年的孩子在快樂中成長。我們要善於發現孩子身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，多給他們創造表現的學習機會，能使每個孩子學到更多的知識。
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