如何讓我們的教育充盈智慧呢?我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應該追求的。美國心理學家吉諾特曾説過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作後，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人採用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是製造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根於愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾説：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學言行中，其實就是師德的具體表現。教書育人、為人師表的職業特點，決定了教師必須是學生的道德楷模。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業之魂。教師應在學生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學生，這樣，可以使學生尊師、親師、信師，很自然地產生對教師，所教學科的熱愛的感情，也更樂於接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學生，要學生絕對服從自己，學生的學習熱情就會受到壓制，學習的主動性也就受到了限制，他們有什麼想法、創見，自然不會表露出來。所以，對待學生，尤其是對待學困生，宜多用商討、肯定、讚揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學生。比如，一位膽小的學生敢舉手回答問題，這對於他來説就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以後學生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕鬆和諧的氛圍中學生才能主動將全部精力投入到教育教學活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收穫了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學開始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應該無端占課，影響孩子的全面發展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學生的學業負擔，讓學生讀死書，死做習題。教師不能因為勤勞的工作態度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態度對學生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬於自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發展，做一個有追求的人。
教學是一項創造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也温暖着自己，幸福着自己。
首先要養成閲讀習慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決於他的知識和素養，取決於他讀什麼書，怎樣自學和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經逝去的生活裏往復循環而成為一潭死水。
其次要養成思考習慣。我們教師經常要學生思考，經常對學生説：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。
另外，就要養成書寫習慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敍事”記錄自己的教育經歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恆心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
讀了《做有智慧的教師》這本書，收益匪淺，我才真正明白了做一個有智慧的教師的真諦。
有智慧的教師要有教學智慧，有較高的教學機智，有較強的駕馭課堂的能力。能在課堂教學中隨機應變，遊刃有餘，不但在學生的質疑問難中對答自如，，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。
有智慧的教師要有創造智慧，不但要有創新意識，創新精神，而且還要有創新思維，創新能力，並在自己的教育教學實踐中不斷髮現新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結新經驗，取得新成果，敢於發表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創新之路。
在課堂教學中，有智慧的教師不是居高臨下的，學生也不是被動地接受知識，而是一開始就精神飽滿，快樂學習，學生的身心處於最佳狀態，對所學知識是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對學生真誠地表揚，熱情地鼓勵，公正地評價，善意地批評，誠懇的指點。學生和學生之間能友善地相處，平等地交流；學生對老師能坦誠地尊重。
有智慧的教師在課堂教學中能解放課堂，解放學生，解放老師，讓課堂呈現創新的活力。有智慧的教師重視學生的自主探究，合作學習，能防止學生盲目地創新，一味地生髮，隨意的自主和形式的組合，是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心設計，靈活誘導。
總之，《有智慧的教師》是一部啟迪心靈，陶冶性情的文章。這本書讓我身心浸潤於教育智慧的滋養中。通過學習，我更加感悟到，在人類滾滾不息的歷史長河中，教育是一首永遠寫不完的詩篇。在今後的學習中，我將繼續努力鍛鍊自己，爭取做一個有智慧的教師。
20xx年2月27日，我校組織教師認真聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創建高效課堂”的專題報告。張主任深入淺出的講解是我感受頗深.以下是我聽講座後我的心得：
其一，聽完講座我認為 我現在教學中存在的問題：
1.滿堂灌的教學方法還在用運。正如張四保主任所説的，滿堂灌其實是干擾優等生，製造了差等生。
2 .作業不精，題量大，作業形式枯燥。
3.在平時的學習中，學生學習負擔過重，興趣降低，教師呢?每天很辛苦，講課，批改，起早摸黑，但學生學習效果還不理想，甚至每天都在與學生慪氣，學生樂趣逐漸降低。
其二，太谷縣的教學模式給了我很大的啟示
本次講座，給我感觸最深的就是太谷的24字教學模式——“閲讀感悟，自學檢測，合作交流，展示點評，分層訓練，拓展延伸”
張四保主任他創意的教學模式在實施的過程中能真正體現學生的主體地位，讓學生真正成為學習的'主人，讓每類學生都有事可做。與“滿堂灌”的教學方法相比，確確實實能讓差生不差，尖子生更尖。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個觀點：知識是學會的，不是教會的，是練出來的，不是聽出來的。
所以，在今後 我會不斷學習先進經驗，不斷改進自己的教學方法，激發學生興趣，讓學生成為學習的主人，讓他們在我的課堂上稱帝。
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴師、名師、大師。這是昨天上午，__師範學院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應，因為已經習慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕。現在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽喲。
宋院長首先分析了我們為什麼要參加國培學習。然後宋院長旁徵博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學規律，洞悉教育教學現象，應對教育教學事件的創造性能力。宋院長説學前教育是真實的教育，國小教育是啟蒙的教育，中學教育是成長的教育，大學教育是反思的教育。如今學前教育在國小化，在幼兒園就讓孩子學國小的東西，那在國小讓孩子學什麼呢?孩子在幼兒園就應該玩，就應該做遊戲。
葉瀾説過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句後又加了一句。“就沒有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福。”更説明教師對於學生成長的重要性。
教師首先要教會學生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個國小的校長每天早上，站在校門口給學生鞠躬。有一個孩子已經走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家裏很不聽話。宋院長説公民教育從鞠躬開始。教師要教會學生學識，也就是知識。教師還要教會學生膽識。
宋院長講了他在加拿大學習期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然後説：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態環境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之後才知道，她曾經做過這樣的作業。宋院長説我們就缺少這樣的教育啊。
張主任的精彩講座深深地震撼了我，他給我的啟示是深而遠……
一、學習了張主任的講座，通過反省自我，認識到了自身的不足，以下幾點是我在課堂教學中急需改進：
1、教師的苦是因為滿堂灌。
滿堂灌的教學方法，實質上束縛了優生，困擾了差生，在我初步實踐後深有感觸。我苦學生累，效果不佳，成績不優，原因在我自己，而不在學生，教師為講一個問題而多次複述，上課口乾舌燥，下課補救，鬧的身心備受煎熬。
張主任的“二十四字模式”給我指明瞭方向，解決了長期困擾我的“學生做了，教師講了，學生二次鞏固照樣答不上來”這一難題，通過獨立練習，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。
2、學生的累是出於題海戰術。
學生做題多，但不精，不夠系統，效率過低，致使學業負擔過重，夜裏11點都無法入睡，學生苦不堪言，家長牢騷滿腹，埋怨學校，抨擊老師。這樣下去的結果是學生興趣降低，厭學、輟學心理嚴重。而我們的教師呢?每天辛苦的備、講、批、輔，起早貪黑，學生學習效果還不如所願。而張主任的講座為教師和學生的雙重減負尋找了最佳路徑，
3、教師的氣是緣於不敢放手。
課堂成了教師的生氣堂，使工作成為苦行。教師探索進取的慾望也在隨時間的流失而消失，而“二十四模式”變教案為學案，變講堂為學堂。充分調動了學生的主體參與意識、合作意識，充分發揮每個學生的潛能，注重不同層次的學生的不同需求，確實將學習的自主權還給了學生，做到以學生為主體，教師為指導、師生共同活動，生生互助，合作完成學習目標。構建了“自主學習互助共進”的課堂教學模式。
二、學以致用，在應用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。
在聽了張主任的講座後，第二天我就運用到課堂中進行實踐，嘗試，一改過去滿堂灌的模式，從小組長的任命到組員的自由搭配，從語文學科、綜合學科到數學的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，為調動各組的學習積極特別推出了以小組為體制的評價體系。通過學分制來進行小組評價。首先對組內四個人的評價，對小組成員的紀律，作業、測試、課堂表現等項目進行評價賦分之後匯入小組總分。作為對小組整體評價的一個依據，這裏包括即時評價和異組同號的對抗評價。
通過以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實看到了以學生為主體，教師為指導，師生共同活動、生生互助、合作完成學習目標的氛圍。看到的是“學生問學生、學生教學生、學生幫學生、學生檢查學生”的“自主互助共進”式學習場景。我通過在本校和別的學校，以自己的思路設計的教學過程，講的幾節課中，得到了老師們的一致好評，通過近一個月的摸索，確實嚐到了課改帶給我的喜悦。
但欣喜之餘，又有一些困惑，這有待於在以後的工作中進一步完善和突破：
①剛開始磨合中感覺進度較慢。
②還是擔心學生的問題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實
③小組內出現小組長不願幫差生，要求換組員
④學生的積極性、學習興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續
⑤5月份到期末考試畢竟時間較短，我這樣做是不是會影響我的升級成績。
三、困難是暫時的相信自己一定能成功
雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時的結果不夠理想，但為了學生的未來，為了讓學生幸福地學習，為了學生的成長考慮。告訴自己眼前的只是暫時的，自己一定能堅定不移的走下去，無論怎樣，必須改革。
近幾天我學習智慧課堂相關資料，真是讓我受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現實結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事國小教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發現了自己努力的結果並沒有帶來學生的發展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學習了智慧課堂相關資料後，使我在平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在於我一直扮演着傳統型教師的角色，傳統型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業枯燥，缺乏職業快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學習中充分體會參與的快樂，合作的愉悦;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在於啟迪智慧;智慧型教師充盈着自由的快樂，當人以功利化的心態去應對周圍的世界，去從事一種職業時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關係，職業對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業信念基礎上。
，但僅是低層次的需要，教師還有從職業中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的需要。一旦教師從職業中體驗到了自由，他就把原本陌生於己的外在世界轉換成了屬我的生活世界，就於職業之間建立起活潑、豐富的聯繫，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的.“立體教師”。
社會的發展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，願我們都努力成為智慧型教師。
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