教學設計的過程實際上就是為教學活動制定藍圖的過程。通過教學設計，教師可以對教學活動的基本過程有個整體的把握，可以根據教學情境的需要和教育對象的特點確定合理的教學目標，選擇適當的教學方法、教學策略，採用有效的教學手段，創設良好的教學環境，實施可行的評價方案，從而保證教學活動的順利進行。另外，通過教學設計，教師還可以有效地掌握學生學習的初始狀態和學習後的狀態，從而及時調整教學策略、方法，採取必要的教學措施，為下一階段的教學奠定良好基礎。從這個意義上説，教學設計是教學活動得以順利進行的基本保證。好的教學設計可以為教學活動提供科學的行動綱領，使教師在教學工作中事半功倍，取得良好的教學效果。忽視教學設計，則不僅難以取得好的教學效果，而且容易使教學走彎路，影響教學任務的完成。
1.有利於媒體教材質量的提高
國外有專家認為，在早期視聽教材令人失望的情形下，“是教學設計使他們走出了困境。”後來他們取得成功的“祕訣”之一就是“在節目的製作過程中致力於嚴格的教學設計。”
2.有利於教學工作的科學性
傳統教學以課堂為中心，書本為中心、教師為中心，教學上的許多決策都憑教師個人的經驗和意向作出有經驗的教師憑藉這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學藝術的表現。但運用這門藝術的教師畢竟有限，而且教學藝術很難傳授。教學系統設計克服了這種侷限，將教學活動的設想建立在系統方法的科學基礎上，用可以複製的技術作為教學的手段。只要懂得相關的理論，掌握了科學的方法，一般教師都能實際操作。因此，學習和運用教學設計的原理是促使教學工作科學化的有效途徑。
3.有利於教學理論與教學實踐的溝通
教學活動作為一種社會實踐源遠流長。為了使教學活動有序有效，人們早就開始探索教學的機制，對教學過程中涉及到的各個要素的相互間的關係進行研究，並形成了一套獨立的知識體系即教學理論。但長期以來，教學的研究偏重於理論上的描述和完善，廣大教師批評教學理論脱離實際，對改進教學工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關，而更多的原因是由於忽視應用研究，致使在實踐上無法操作造成的。在這種情況下，被人稱之為“橋樑學科”的教學設計起到了溝通教學理論與教學實踐的作用。教學設計為了追求教學效果的優化，在解決教學問題的過程中，注意把個別教師的教學經驗昇華為便於廣大教師掌握和運用的教學科學，注意把已有的教學研究理論成果綜合應用於教學實踐，使教學理論與教學實踐緊密地連接起來。
4.有利於科學思維習慣和能力的培養
教學設計是系統解決教學問題的過程，它提出的一套確定、分析、解決教學問題的原理和方法也可用於其他領域和其他性質的問題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學內容或學習任務分析這個設計環節中，要求設計者將總的教學目標分解成單元教學目標和更具體的使能目標，建立一個教學目標羣，然後根據每一個具體目標擬定策略。這與現代管理學中的目標管理的思路是相同的。因此，通過教學設計原理和方法的學習、運用，可以培養有關人員科學思維的習慣，提高他們科學地分析問題、解決問題的能力。
如何讓我們的教育充盈智慧呢?我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應該追求的。美國心理學家吉諾特曾説過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作後，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人採用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是製造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根於愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾説：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學言行中，其實就是師德的具體表現。教書育人、為人師表的職業特點，決定了教師必須是學生的道德楷模。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業之魂。教師應在學生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學生，這樣，可以使學生尊師、親師、信師，很自然地產生對教師，所教學科的熱愛的感情，也更樂於接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學生，要學生絕對服從自己，學生的學習熱情就會受到壓制，學習的主動性也就受到了限制，他們有什麼想法、創見，自然不會表露出來。所以，對待學生，尤其是對待學困生，宜多用商討、肯定、讚揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學生。比如，一位膽小的學生敢舉手回答問題，這對於他來説就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以後學生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕鬆和諧的氛圍中學生才能主動將全部精力投入到教育教學活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收穫了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學開始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應該無端占課，影響孩子的全面發展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學生的學業負擔，讓學生讀死書，死做習題。教師不能因為勤勞的工作態度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態度對學生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬於自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發展，做一個有追求的人。
教學是一項創造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也温暖着自己，幸福着自己。
首先要養成閲讀習慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決於他的知識和素養，取決於他讀什麼書，怎樣自學和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經逝去的生活裏往復循環而成為一潭死水。
其次要養成思考習慣。我們教師經常要學生思考，經常對學生説：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。
另外，就要養成書寫習慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敍事”記錄自己的教育經歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恆心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
20xx年2月27日，我校組織教師認真聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創建高效課堂”的專題報告。張主任深入淺出的講解是我感受頗深.以下是我聽講座後我的心得：
其一，聽完講座我認為 我現在教學中存在的問題：
1.滿堂灌的教學方法還在用運。正如張四保主任所説的，滿堂灌其實是干擾優等生，製造了差等生。
2 .作業不精，題量大，作業形式枯燥。
3.在平時的學習中，學生學習負擔過重，興趣降低，教師呢?每天很辛苦，講課，批改，起早摸黑，但學生學習效果還不理想，甚至每天都在與學生慪氣，學生樂趣逐漸降低。
其二，太谷縣的教學模式給了我很大的啟示
本次講座，給我感觸最深的就是太谷的24字教學模式——“閲讀感悟，自學檢測，合作交流，展示點評，分層訓練，拓展延伸”
張四保主任他創意的教學模式在實施的過程中能真正體現學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人，讓每類學生都有事可做。與“滿堂灌”的教學方法相比，確確實實能讓差生不差，尖子生更尖。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個觀點：知識是學會的，不是教會的，是練出來的，不是聽出來的。
所以，在今後 我會不斷學習先進經驗，不斷改進自己的教學方法，激發學生興趣，讓學生成為學習的主人，讓他們在我的課堂上稱帝。
張主任的精彩講座深深地震撼了我，他給我的啟示是深而遠……
一、學習了張主任的講座，通過反省自我，認識到了自身的不足，以下幾點是我在課堂教學中急需改進：
1、教師的苦是因為滿堂灌。
滿堂灌的教學方法，實質上束縛了優生，困擾了差生，在我初步實踐後深有感觸。我苦學生累，效果不佳，成績不優，原因在我自己，而不在學生，教師為講一個問題而多次複述，上課口乾舌燥，下課補救，鬧的身心備受煎熬。
張主任的“二十四字模式”給我指明瞭方向，解決了長期困擾我的“學生做了，教師講了，學生二次鞏固照樣答不上來”這一難題，通過獨立練習，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。
2、學生的累是出於題海戰術。
學生做題多，但不精，不夠系統，效率過低，致使學業負擔過重，夜裏11點都無法入睡，學生苦不堪言，家長牢騷滿腹，埋怨學校，抨擊老師。這樣下去的結果是學生興趣降低，厭學、輟學心理嚴重。而我們的教師呢?每天辛苦的備、講、批、輔，起早貪黑，學生學習效果還不如所願。而張主任的講座為教師和學生的雙重減負尋找了最佳路徑，
3、教師的氣是緣於不敢放手。
課堂成了教師的生氣堂，使工作成為苦行。教師探索進取的慾望也在隨時間的流失而消失，而“二十四模式”變教案為學案，變講堂為學堂。充分調動了學生的主體參與意識、合作意識，充分發揮每個學生的潛能，注重不同層次的學生的不同需求，確實將學習的自主權還給了學生，做到以學生為主體，教師為指導、師生共同活動，生生互助，合作完成學習目標。構建了“自主學習互助共進”的課堂教學模式。
二、學以致用，在應用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。
在聽了張主任的講座後，第二天我就運用到課堂中進行實踐，嘗試，一改過去滿堂灌的模式，從小組長的任命到組員的自由搭配，從語文學科、綜合學科到數學的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，為調動各組的學習積極特別推出了以小組為體制的評價體系。通過學分制來進行小組評價。首先對組內四個人的評價，對小組成員的紀律，作業、測試、課堂表現等項目進行評價賦分之後匯入小組總分。作為對小組整體評價的一個依據，這裏包括即時評價和異組同號的對抗評價。
通過以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實看到了以學生為主體，教師為指導，師生共同活動、生生互助、合作完成學習目標的氛圍。看到的是“學生問學生、學生教學生、學生幫學生、學生檢查學生”的“自主互助共進”式學習場景。我通過在本校和別的學校，以自己的思路設計的教學過程，講的幾節課中，得到了老師們的一致好評，通過近一個月的摸索，確實嚐到了課改帶給我的喜悦。
但欣喜之餘，又有一些困惑，這有待於在以後的工作中進一步完善和突破：
①剛開始磨合中感覺進度較慢。
②還是擔心學生的問題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實
③小組內出現小組長不願幫差生，要求換組員
④學生的積極性、學習興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續
⑤5月份到期末考試畢竟時間較短，我這樣做是不是會影響我的升級成績。
三、困難是暫時的相信自己一定能成功
雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時的結果不夠理想，但為了學生的未來，為了讓學生幸福地學習，為了學生的成長考慮。告訴自己眼前的只是暫時的，自己一定能堅定不移的走下去，無論怎樣，必須改革。
聆聽和學習王x主任關於《新時代教師專業發展的思考與實踐》講座，從政策解讀到現狀分析，從職業價值到教學實踐的途徑，為一線教師的發展指明瞭方向，從“教師”這兩個字入手揭示了教師要教會學生品德、文化、思辨、價值，使我感觸頗深!
王主任從是什麼、有什麼、怎麼做等三個方面做了精彩的報告。
一是作為新時代的教師，我們應該緊跟時代的潮流，領會國家教育政策，與時俱進。教師是立教之本，新時代教師以“立德樹人”為根本任務，培養學生的綜合素養。王主任鼓勵教師要潛心育人，展現自信。
二是新時代教師要以師德為先，正所謂“德高為師，身正為範”，以德立教，以身示教，做到熱愛學生，愛護學生，平等地對待學生。建立新型師生關係，把學生看成發展的人，獨立的人，尊重學生的生命成長。
三是熱愛教育事業，樹立理想信念，具備積極的探索精神。做研究型教師，從細微處做起，學習先進的教學理念，自我充電，更新知識，完善學識。在教學中積極反思，不斷改進，累積經驗，從知識傳遞者向智慧傳遞者轉變，以達到育人的價值。王主任倡導老師們要加強教材分析，創新教學設計，做創造型教師，為學生提供寬鬆的學習環境，保護並支持學生的奇思妙想、異想天開，培養學生的創新意識和創造力。
最後，王主任用“一副好身體、二項好技能、三件安心事、四樣強本領、五面前行鏡”闡明人生的智慧。今後，我將不斷審視自己，鞭策自己不斷學習，希望在王主任的帶領下不斷提升。
上週，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創建高效課堂》的專題講座。
他從四個方面進行了闡述：
一、從學生入手，變講堂為學堂。
1、從管理入手分好學習小組。
2、採取捆綁式評價。
3、對學生做好理論上的培訓。
4、對學生的小組學習要進行方法上的指導。
二、從教師入手，變教案為學案。
洋思教學模式：先學後教，當堂訓練。
三、四種課型怎麼上：
新學課：採用導學新方案。
練習課：在黃金時間做黃金題。
試卷講評課：兩種方式：第一種教師閲卷、第二種學生閲卷。
複習課：以練代講。
四、教師應明確的理念。
1、知識是學會的，不是講會的；能力是練出來的，不是聽出來的。
2、時間加汗水型教師，已不適應時代的發展。
3、教師應進入做事業狀態，而不應是做事情狀態。
4、理解多與少的關係：教師課上講得越多，學生學的東西越少；教師備課的時間越多，課下輔導、批改用的時間越少；教師選得題越精，學生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。
從張主任講述的一個個成功的案例中，我清晰地認識到，我們的課堂改革，必須改變教與學的關係，讓教師成為導師，教室成為學室，灌輸變為探究，讓學生真正成為學習的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學生的主動發展成為現實。把課講得簡單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學生，才能突出重點，摒棄繁瑣，最大限度地激發學生的學習熱情和創造力，從而上出簡簡單單的好課。“簡單”是一種大智慧，它需要教師具有豐富的學識，善於思考的大腦，更重要的是對課程的準確把握和對文本的認真鑽研？？只有這樣，才能使教學目標更“簡單”，讓教學內容更“簡單”，讓教學方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學生考試時也感覺“簡單”。
什麼是教育智慧呢？首先要知道什麼是智慧。智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現在他所具有的思想與觀念的創新能力、獲得知識與應用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術與技術實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現在他的個人意志品質、性格、氣質，體現在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經營人生的能力，體現在他對事物的評價、美感與審美意識。那教師的智慧從哪裏來？
一、不斷地學習
教育是一種“學習”的職業，作為從事這個職業的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須在此同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信於人的。學習是教師維持其職業生命連續性的重要手段，是教師實現其職業生命價值昇華的必要通道。古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”學習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。教師的學習應當是持續的學習。只有持續的學習，才能贏得教師的持續發展。學習要有恆心，三天打魚兩天曬網，是不會有任何長進的。
二、不斷地實踐
如果説，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才幹，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發展與智慧就成了無源之水，無本之木。實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果，相互交換，每人仍只有一個蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，並在實踐中加以驗證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、不斷地反思
教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發展的，更別説能體現教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐，進行持續不斷地自我反思。
四、不斷地寫作
教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現着教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續和延伸。沒有前者就不可能有後者，但是光有前者而沒有後者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閲讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閲讀是它的基礎，思考是它的靈魂。
一名教師，只要不斷地學習，不斷地實踐，不斷地反思，不斷地寫作，都一定能成為智慧型教師。
教育是一門大學問，教育同時也是一個大智慧！幼兒園教師的教學智慧則是指幼兒教師在自己的教育教學中把反思的態度與對實踐的關切統一起來的一種理智，它具有個性化、集成性、創新性、高效性和動態性的特點，它既是幼兒園教師在幼兒教育領域內各項專業知識和專業能力的內在綜合體現，也是其長期投入教育實踐，不斷反思、探索和創造所付出心血的結晶。擁有教學智慧是代表幼兒教師教育素養達到成熟水平的標誌。那麼，如何做一個有智慧的幼兒教師呢？或者説我將怎樣努力使自己成為一個智慧型的教師呢？我想從以下及方面入手：
一、全身心地愛教育事業、愛孩子，有愛就有一切。
愛是一切的源泉，只有全身心地投入教育事業、無私地愛每一個孩子，讓孩子們感受到自己每天所處的是寬鬆、愉快、温馨的環境，讓他們輕鬆學習、快樂遊戲，這樣，才能讓他們的心靈健康地成長。
二、要用智慧去讀懂每一位孩子。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老闆“買糖”，雜貨鋪的老闆遲疑了片刻後收下石子，然後把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基説：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”
孩子的思維和成人的思維是截然不同的，我們老師要時時處處站在孩子的角度看他們的行為，聽他們的語言。當他們的言行超出成人認為“正確”範疇的時候，不要激動，千萬先沉住氣，想想為什麼？多聽聽孩子的想法，或許聽完他們的解釋，老師的怨氣會立刻全消，取而代之的是你的捧腹大笑。
所以，讀懂每個孩子需要你的智慧。給孩子充分的發言權就是你的智慧之一。
三、要用智慧去看待學生的差異。
蘇霍姆林斯基説：讓所有剛入學的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那麼，就會損害他的力氣，明天想幹都幹不成了，説不定還會躺到醫院裏。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。教師要因材施教，針對幼兒的不同表現，採取相應的教育手段。如對待班中的小調皮，適當接納孩子的獨特言行；對心理負擔過重的孩子多給予一份親近；對焦慮的孩子採用轉移注意的方法等等。其實，在每一種處理方法的背後，隱藏着的都是對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎？“洗耳恭聽”，讓我們學會傾聽孩子；“袖手旁觀"是讓我們學會放手；“雪中送炭”是對孩子的理解和關愛；“自食其果”是讓孩子學會承擔……
做一個智慧型的幼兒教師，需要從現在做起，從點滴做起。
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