3月28日，我們觀看了楊善洲同志先進事蹟報告會的實況錄像。5位講述者從不同的角度對楊善洲同志和他的先進事蹟進行了生動的講述，字字情真，句句感人，讓我們心裏久久難以平靜。楊善洲同志給我們留下了一筆寶貴的精神財富，在他身上有着值得每一個共產黨員學習的崇高品質。作為新時期的一名共產黨員，我們要認真地學習他的奉獻精神，在心裏建立起屬於自己的“共產黨人的精神家園”。
1、向楊善洲同志學習，就是要學習他生命不息、奮鬥不止的革命精神。退休前，他廢寢忘食，忘我工作；退休後，他仍然老驥伏櫪，志在千里。植樹造林，把“我要回家鄉種樹，為家鄉百姓造一片綠。”這句話講得鏗鏘有力，開始了為黨為人民服務的又一新徵程。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，鍥而不捨，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生的精力獻給黨和人民的事業。
2、向楊善洲同志學習，就是要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格。堅定的理想信念，是共產黨員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲同志正是懷着對黨的忠誠、對家鄉和人民羣眾的無比熱愛，甘願放棄退休後的優厚待遇，把全部精力奉獻給了山區的發展和山區人民的生活改善，以自己的實際行動，保持了共產黨員的本色。我們要像楊善洲同志那樣，忠誠於黨的事業，始終保持強烈的事業心、責任感，求真務實，真抓實幹，實實在在辦好每一件事情，讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢紮根。
3、向楊善洲同志學習，就是要學習他牢記宗旨、一心為民的公僕情懷。對於共產黨人來説，要牢記的宗旨就是全心全意為人民服務，作為一名人民公僕來説，首先要具有的基本素質就是公僕情懷。楊善洲同志始終堅持黨和人民的利益高於一切，用實際行動完美詮釋了共產黨員和人民公僕的深刻含義。他光明磊落，心裏裝滿了黨和人民的利益，就像一滴平凡的水，卻折射出萬丈光芒。我們要時刻提醒自己是一名共產黨員、一名人民公僕，要牢記宗旨，愛崗敬業，不計得失，樂於奉獻，在工作中認認真真地為人民服務。
4、向楊善洲同志學習，就是要學習他艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風。艱苦奮鬥、勤儉節約是我黨的優良傳統，是我們共產黨員應該具備的基本品質。楊善洲同志一輩子節衣縮食，生活簡樸，兩袖清風，清正廉潔，從不以職務之便為家人和身邊工作人員謀取私利。我們現在生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個好的傳統，要以楊善洲同志為榜樣，艱苦奮鬥、勤儉辦事，堅決反對鋪張浪費，進一步營造崇尚節儉、樸素文明的良好風尚。
楊善洲同志為我們樹立了新的標杆，作為民政系統的共產黨員，我們要以身作則，從心靈到外表，從工作態度到言行舉止，都爭做表率；我們要從點滴做起，不好高騖遠，端正心態，立足崗位，腳踏實地，勤勉敬業；我們要自重自律，時時處處嚴格要求自己，正確對待個人得失，不計名利；我們要民享為先，認認真真、仔仔細細地做好每一項為民服務的工作，更加積極地投入到幸福江陰的建設之中。
最近，認真學習了楊善洲同志的先進事蹟，通過學習，使我深有感觸。有一種奉獻，叫不計個人得失，且微小而又悲壯！有一種感動，總是在剎那間悄然襲上心頭，讓我的心悸動而潮濕。感恩之心，於無聲處綻放！
他曾是一個讓人羨慕的地委書記，一個大官，用村人的話説，是一個拿退休工資吃飯的人。可他偏偏鍾情於大山，用20餘年的時間，用生命的餘熱把曾經的荒山變得山清水秀。我們就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞。
作為教師，我們的山是學校，我們的森林是學生。山不變，人在變。來到山的學生，有的是草，有的是樹，作為山的管理者，我們又如何把草種得堅韌，把樹扶得更直？楊善洲同志告訴了我們：做平凡的人，幹不平凡的事。
我也曾氣餒過，委屈過，放棄過，但想起老書記在大亮山的風雨拓荒，潮濕毛氈房裏的熬煎，任然執着於自己的信念。於是我又振作了奮進的勇氣，明白“學高為師、身正為範”的內涵，平時虛心學習，不斷改進教法，用自己的言行感染學生。每次和孩子們在一起，看着稚氣的臉龐，聽着關切的問候，體味着愛憎分明的話語，我欣慰地笑了……至今，還清晰的記得，XX年教師節的那天晚上，當我拖着疲倦的身體回到宿舍，看到孩子們送的小天使，還有那温馨的祝福，那一刻，我心中彷彿湧出一股清澈的暖流，淨化了塵世的喧囂，洗滌了身心的疲憊。我只是做了我應該做的，卻得到如此珍貴的祝福，那一刻，我簡直就是天底下最幸福的人
教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望着那山高。我們要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示着一個優秀教師崇高的價值取向。
教師肩負着教書育人的神聖重任，因而社會對一個教師的品行往往比其他行業人員提出了更高的要求。在當今這個社會，儘管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應該感染在教師的身上。一個優秀的教師要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把教育好學生能力當作自己不可推卸的責任，能經常自我反思教學的得與失，使自己真正能從教育教學理論的高度去審視自己教育教學行為，領悟教育教學的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時，教師的一言一行都應具有示範作用，以身作則，才能真正教育感染學生。
教師是充滿愛心的職業，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人説過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的`孩子才是教育的神聖。”教育本身就意味着是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又説：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善於教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名有愛心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠後天的“勤奮”得來的。“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。勤奮體現在教師身上就是不斷學習和交流，不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間裏是個體性的。備課、鑽研教材、上課、輔導、批改作業都是一種複雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善於學習，善於博採眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助於相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助於激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助於鍛鍊和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
做一名陽光教師，就要樂於讀書學習，走進陽光海洋。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人説：“三日不讀書，便覺面目可憎，言語乏味”。是的，不堅持學習，不習慣讀書，文化底藴就會逐漸缺損或丟失，人就會表現出膚淺和浮躁，就會慢慢地被時代所拋棄；做一名陽光教師，就要善待學生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤，更別提孩子了，吃一塹，長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓，逐漸長大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點，用讚美的眼光去發現孩子身上的優點，進而形成讚美的習慣。那麼，我即使面臨巨大的壓力，也會從心裏感到自己是一名快樂的教師。
也許我做不到像楊善洲同志這麼崇高，但是我卻會永遠保有那份神聖的感動，從中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不斷改造和完善自我，不斷鞭策自己踏實前行，從現在做起，從點滴做起，像楊善洲一樣，在平凡的工作崗位上做忠誠黨的事業的典範，將繼續恪守“教書育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。
最近，在工作時，經常聽到楊善洲同志的先進事蹟，耳濡目染，感觸頗深。楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書記的崗位上退下來後，主動放下進省城安享晚年的機會，紮根施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材後價值可達3億元的林場，並將林場無償移交國家。楊善洲同志曾先後被評為省、市優秀共產黨員、全國老幹部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環境保護傑出貢獻獎”、“中華環境獎提名獎”等榮譽稱號。
透過認真學習楊善洲同志的先進事蹟之後，我覺得我們主要應從三方面進行學習：
一、學習楊善洲同志愛國愛黨，無私奉獻的精神。
學習楊善洲同志，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業無限忠誠，以堅定的信念展示共產黨員的風采。楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達三十餘年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的户口本，zhlzw。沒有給家裏蓋上一間像樣的房子。他常對家裏人説：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣政府，縣裏要獎勵他10萬元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產黨人的浩然正氣。
二、學習楊善洲同志艱苦樸素、苦幹實幹的優良作風。
楊善洲同志穿着樸素的服裝走上各級領導崗位，仍以普通羣眾的心態往來其間，以赤誠之心對待羣眾。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，弘揚黨的優良傳統，以一團火的激情，腳踏實地，撲下身子，努力創造出無愧於時代和人民要求的業績。
三、學習楊善洲同志生命不息、奮鬥不止的革命精神。
盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休後把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出於對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，併到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠”一句話説得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不捨的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業。
楊善洲同志的事蹟告訴我們，我們務必要有頑強的意志，務必只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。要培養刻苦鑽研的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛鍊身手，承擔挑戰性工作增長才幹。要持續創新鋭氣，在工作崗位上大膽探索、創新創造。要養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨鍊意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。
今天學了楊善洲的前輩的光榮事蹟。再讀的過程中我的感覺是這樣變化的，先是懷疑，再是不解，再是理解，然後是仰慕，最後是感歎！
在學習楊善洲同志之前，我對他一點也不瞭解，也不知道他長的什麼樣，我看了他生前的照片，從照片上我找不到任何一絲“官氣”，只有那樸實的容顏，花白的頭髮，滿臉的皺紋，樸素的中山裝，這些怎麼看都讓人覺得他是一位普通的農民，誰也不會想到他曾是保山地委書記。樸實的裝束投射出的是他那顆樸實的心。
學習楊善洲同志的先進事蹟，我覺得首先要學習他的那種與人民羣眾密切聯繫的態度，作為一名黨員幹部，無論做什麼事情都要把人民的利益放在首位，人民羣眾的利益無小事。楊善洲同志的事蹟是對我們現今的一些政府官員的一個很好的教育典型，政府官員不能整天坐在辦公室裏空想，而是要切實深入羣眾中去，去了解羣眾的需求，我黨的傳統就是要“從羣眾中來，到羣眾中去”，黨員幹部脱離羣眾是不行的。其次，我們要學習楊善洲同志不為個人謀私利，做事踏踏實實的精神。黨員幹部不能為一個人服務，也不能為一羣人服務，而是要為全體人民服務，人民才是我們的主體。最後，我們要學習楊善洲同志切實為國家考慮，在自己退休後仍然為國家、社會做貢獻。我們的一生很短暫，我們要在有限的時間裏做出最大的貢獻。
學習楊善洲同志的先進事蹟，我們要把這種精神和力量體現到生活和工作的方方面面，從我做起，從工作的每一個細節做起，從身邊的每一件小事做起，用自己的行動詮釋一個黨員的真正含義。
堅守共產黨人的精神家園——論向楊善洲同志學習
清貧一輩子，奮鬥一輩子，奉獻一輩子。當官不擺譜，有權不濫用，民情不忘懷。楊善洲的一生，展現了一個優秀共產黨人的世界觀、權力觀、事業觀，為黨員幹部個性是領導幹部樹立了光輝的榜樣。
我們手中的權力是人民賦予的。為黨和人民掌好權、用好權，是每一個黨員幹部個性是領導幹部義不容辭的職責。權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，全心全意為人民服務，我們的工作才能獲得最廣泛、最可靠、最牢固的羣眾基礎和力量源泉，我們的事業才會經得起任何風浪、任何風險的考驗。
權力是一柄雙刃劍。領導幹部的品德、修養、本領，不會因職位的提升而自動提升。反而可能因為權力大了，需要經受更多的考驗。只有不斷加強黨性修養，自覺實踐黨的宗旨，不為權力、地位、名利、私情所累，才能經受住這些考驗。
“共產黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”，“共產黨員不要躲在機關裏做盆景，要到人民羣眾中去當雪松”。楊善洲是這樣説的，也是這樣做的。他從政幾十年，大部分時光都在鄉下跑，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，始終持續着“草鞋書記”、“泥腿書記”的本色。解民憂、濟民困、保民富，楊善洲以自我的實際行動，把身邊的幹部羣眾擰成一股繩。心裏永遠裝着羣眾，卻從來沒有自我，楊善洲無聲的人格魅力穿越時空，燭照世人。
領導幹部也有親情、友情、感情，但決不能用手中的權力去照顧親戚朋友。楊善洲深深懂得，濫用職權對黨在羣眾心目中的形象傷害最大，最容易傷到老百姓的心。“我手中是有權，但它是黨和人民的，它只能老老實實用來辦公事，不能用來辦私事”，這是他始終堅守的信條。每年買一包補藥煨給母親吃幾天，每次回家把要做的農活做了、把家裏的水缸挑滿，給女兒們幾塊糖、幫她們梳梳小辮……履行為人子、為人夫、為人父的義務，楊善洲盡己所能，但他更明白，作為一名領導幹部，什麼底線就應守住，什麼事情絕對“不能”。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，楊善洲的一生，在公與私之間為領導幹部畫出了一條分明的界線。
職務的高低，權力的大小，不是衡量人生價值的標準。職位是暫時的，事業是永久的。堅守共產黨人的精神家園，需要我們學習一輩子，改造一輩子，奮鬥一輩子。從地委書記的崗位上退下來，楊善洲沒有為自我攢“資源”、留“退路”，而是以更大的熱忱，投入到帶領羣眾致富的事業中。他沒有給家人留下什麼“關係”和遺產，卻給子孫後代留下了自立自強的寶貴精神財富，在百姓心中樹起不朽的豐碑。
一輩子堅守共產黨人的精神家園，楊善洲把自我的一切都獻給了黨的事業，獻給了共產黨人的崇高追求，獻給了對羣眾的無私承諾。學習楊善洲，每一個黨員幹部個性是領導幹部都就應在他樹起的鏡子前，對照自我就應如何為政、如何幹事、如何做人。學習楊善洲，每一個黨員幹部個性是領導幹部都就應以他為榜樣，用一生的努力去回答入黨為了什麼、當幹部幹些什麼、身後給人民和後代留下什麼。
楊善洲同志一生以人民的利益為重，對人民忠誠，具有崇高的理想和堅定的信念，幾十年來，恪盡職守。他30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，60歲退休後放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹造林，當荒山變成林海後，又無償將價值超過3億元的大亮山林場移交給當地政府。
縱觀楊善洲同志的一生，感觸最深的是：他具有堅定的政治信念，有一心為民、紮根於民的公僕情懷，有鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的崇高境界，有大公無私、談泊名利、樂於奉獻的獻身精神。這一切都是他給我們留下的精神財富，對我們是一種無形的鞭策。看着那個年代出生的人，一生當中，做出了驚人的舉動，不知不覺潸然淚下。
無獨有偶，經常看到一些大學生將自己下基層變成了自身以後升值的跳板，不能適應一線工地的工作，抱着走馬觀花的心態，嫌待遇低，嫌條件差，根本沒有紮根基層的魄力和決心，只想着避重就輕，嚮往安逸。相比於兩代人的精神境界和價值取向，不知不覺，臉頰上有些發燙。
在新的歷史時期，國家的事業正處在社會變革和轉軌變型的環境中，新矛盾、新問題不斷出現，意識形態出現多元化，誘惑也不斷增多，部分人抵擋不住誘惑，信念開始動搖。此時，推出這位忠以報國、誠以修身、勤儉自強、信以立業、德才兼備的時代楷模，很及時，也很有必要。
我們廣大團員要認真學習楊善洲同志的先進事蹟，緬懷先進人物，更要傳承和發揚他的信仰追求，並以此為標準來調整和找準自己的人生航向。忠於人民，忠於自己的事業，自覺地把先進人物的先進事蹟內化於心、外踐於行，用紮實的工作、敬業的精神、創業的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共青團員的生命之歌，留予後代吟唱！
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