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把欄杆拍遍讀書筆記多篇600字

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:3.11W

把欄杆拍遍讀書筆記多篇600字

這本書可以説是我看得最久的一本書,可能是因為書中收納的是很多個沒有關聯的故事,也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閲讀感,下面是小編為大家帶來的把欄杆拍遍讀書筆記,希望你喜歡。

把欄杆拍遍讀書筆記1

也許這個故事你並生疏——一位老人,在一個山住了15年,與許多人一起綠化了8條溝,造了7條防風帶,3700畝林網……與風沙抗爭,雖已經81歲了,但他依然留在這裏,準備好了棺材,在付出心血的山裏等待死亡。

也許他沒有周恩來總理的為人民服務,即使生病也在病牀上批改文件的令人感動,也沒有華羅庚在講台上與世人道別的隆重,有的只是在山溝中綠化便留在這綠色遍野的山溝中,等待死亡。他用這樣的方式實現自己的價值。

山溝裏的樹沒有白楊的挺拔,沒有街旁邊樹的公整如一,為城市增添魅力,而只是稍微傾斜,有的已被被雨水沖刷的七零八落,但他們所在的山坡上,已經形成了一層一層的梯形。老人説:“這些樹下有2米多的淤泥呀。”那些樹便像老人一般堅守自己的職責,付出自己所有的力量。

老人從中年到老年,身體漸漸虛弱,拄着枴杖,每一天在自己的小院門口看着自己的成果,有時拿起自己快不能拿動的鋤頭與樹苗,一種下,澆水。誰能想到,就是這樣的堅守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務。並還將自己的辛苦換來的錢全給大家,一冬天,便為村民一人買下了一個彩電。山,綠色與微風相映成趣,滿山的翠綠,生機勃勃,老人已與這山融為一體。他的生命更已經轉化成了青山,永遠不老。

最後,樑先生給我印象最深的便是《人人皆可為國王》。一開始其便寫了國王的權高位重,一國之財任其所用,一國之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標。

但接着樑先生就説了尺有所短寸有所長,有的時候長短並不是絕對的,王亦有侷限。王也有其所不能得到的。當然也不是人人都想成為王,有的人只喜歡遊山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被權勢而折腰。但其實如今的社會是多元的,國王也是多元的,每個人在其行業中在其領域內都可成為王。接着告誡我們只要努力,人人皆可稱王。正如北宋的劉永,雖被仁宗貶謫,但其在他的領域??詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄,埋怨社會的不公平,只要我們肯努力,就會成為自己的王,每個人都是平等的,誰也不用自卑,更無須驕傲,努力便可成為自己心中的王。

這就是我讀樑先生的散文的感想,相信之後我會真正的學會讀書,學會發現美,學會努力,不怨天尤人,我相信我的人生將會更加美好。

把欄杆拍遍讀書筆記2

樑衡先生的《把欄杆拍遍》,她曾經説樑先生的散文集一定要看一下,一定會給你帶來不一樣的感受。但由於當時沒有太多的時間,到了大學的時候才有了空餘的時間來看一下,看過之後有了很多的感想。

樑先生説過看一篇文章,應該注意裏面的知識和思想內容以及審美,我們看一本書,雖然不是上政治課,但其中的思想也將會影響我們的一生,會構成我們認識社會、人生的參照系。

從中我感覺當我們看一本書時,要學會審視其中的內涵,不要一味的接受,要學會批判的接受,要去其糟粕,學其精華,這樣才算真正的讀一本書。這些使我認識到了讀書的真正的意圖和方法。原來我讀書就只是看一下,不會走太多的內心,只是名符其實的讀一下,亦或是感慨一時,不會太深入內心。雖然和樑先生講的有點出入,但也相當於沒讀。但這不禁使我想到現在的好多讀者,他們讀了一本書,情緒太過於投入其中,使得他們感覺自己就是其中的主角,從而被其中的情感或人生觀所惑,對整個現實的世界都有了錯誤的認知,從而釀成了許多悲劇。這就正如樑先生所説的不要一味的接受作者的觀點或建造的文學世界,要學會批判的接受,學會審視。這樣才能真正的從書中汲取到營養,不算白讀一本書,不正確的閲讀只會適得其反。

樑先生在《晉祠》中寫的古晉名勝晉祠,在文中他説晉祠的山美、樹美、人美,使我對現今的另一非常熱門的現象??旅遊有了新的一些看法。現在的人們很喜歡旅遊,一到假期或者空閒的時候就會去旅遊。但現在的旅遊我感覺更是一種形式,太多的人就只是到了名勝古蹟去照個像留個影記個念,也有太多的人到了景區就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下,不管有多累。曾經讀過一篇文章作者説“旅遊最重要的是尋找美,享受大自然的美,放鬆心情,讓靈魂得以昇華,而不是隻是一個任務,讓旅遊失去了其最根本的意義”。

對此我深感認同。如今太多的已經不懂得發現美,只是麻木的去景點照相,留念,彷彿就是完成了一件任務似的。現在的人們太浮躁,不會真正的靜下心來去真正的感受我們的生活,更別談去發現美,人們只會麻木的照相取景,不會真正放鬆心情,感受自然,昇華靈魂。正如樑先生在晉祠的感受:春來黃花滿山,徑幽而香遠;入秋草木鬱郁,天高而水清,無論何時抬級登山都清悦神爽。樑先生真正的在景區中看到了大自然的美,既放鬆了心情,又昇華了靈魂,是真正的旅遊者,大自然的欣賞者,是我們都應該做到的。

把欄杆拍遍讀書筆記3

最初對於稼軒的認識是在國小的課本里讀到了“七八個星天外,兩三點雨山前”,那時對他的印象只是停留在知道中國曆有這麼一個人罷了。而第二次是在中學課本上,從老師的介紹中得知他生平資料的一點皮毛,前兩次都在課本上遇見他的,而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對話。

“把欄杆拍遍”,多麼有詩意的一個題目,讓人眼前浮出一片景象:一個政途不順的詞人在一排安靜的欄杆前輕輕拍過,心情是複雜的。他想建功立業想讓自己的滿腔熱血注入到國家發展的罈子中。但是夢想有時雖然離現實很近很近,就是中間隔着一堵牆罷了。南宋的皇帝沒有練就一雙善於發現人才的眼睛,以至於老是看見一些像浮藻之類的東西,而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是,這一朵荷花並沒有因為無人欣賞而馬上枯萎凋謝,而是用它的芳香,它的儀態,最重要的是它的品性——一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢想而奮鬥的品性——在風雨飄搖的時代從未動搖過收復失地的決心!

從歷史這本書裏慢慢去翻閲去找尋,壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚名之心的,只不過官場對他來説是一個黑黑的染色坊,所以他及時的抽身,為後人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩作,不再執着於自己曾經的建功立業。“醉翁之意不在酒”的歐陽修在仕途不順的時候,也只能在小亭子裏舉着杯子,望着斜陽,喝喝悶酒,曾經的理想變成了自己閒置時的偶爾的回憶。但辛棄疾不同,因為他是真正操過刀的人,正如文中説道的“是快刀利劍殺過幾次人的。”這説明他的詩詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的,是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來的,帶着對於“希望再回沙場”的無限渴望,而不是僅僅停留在只是拿着劍或是舉着酒杯在某一個容易勾起回憶找尋感覺的地方寫下詩或是抒發自己心中的憤懣之情。

如果在這浩浩蕩蕩的歷史長河中,若宋朝是一棵參天大樹,那辛棄疾則是一片樹上的葉子,而且不是長在樹的冠頭,天天都能夠享受陽光的充分愛撫,恰恰是長在最下端的沒有陽光沒有充分的養料,但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長,從未停止過自己心中的信念,一種追求功業,追求北伐的愛國信念。這種執着又何嘗不是可貴的呢?這種執着的心又何嘗不是神聖的呢?

把欄杆拍遍讀書筆記4

這本書可以説是我看得最久的一本書,可能是因為書中收納的是很多個沒有關聯的故事,也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閲讀感。但是,我這個人有一個特點,無論是書籍還是電視,既然開始了,一定要把它看完。所以,趁暑假出去旅遊的時候,在動車上看完了這本書。

一開始,不是很理解“把欄杆拍遍”是什麼意思,後來才知道這是其中的一篇文章,被收進國中的課本。樑衡的很多文章都被錄入國中課本,甚至很多領導因他寫的`《晉祠》讓這個景點聞名遐邇而邀請他去旅遊、寫文章。或許是真的,我們認識“雙龍洞”、“三味書屋”、“桂林”等等。

本書分四個單元,第一單元“閲讀偉人”、第二單元“感悟生命”、第三單元“享受自然”、第四單元“行走人生”。

萬千感慨萬千愁,一路風雨一路歌。翻開樑衡的散文集《把欄杆拍遍》。第一篇就是《把欄杆拍遍》,取自辛棄疾的《水龍吟》:“把吳鈎看了,欄杆拍遍,無人會、登臨意。”就是這篇文章,讓我重新認識了“人中之傑,詞中之龍”的辛棄疾,開始瞭解這位馬背上的大詞人。

“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲....。”那是怎樣一種場面?殺聲震天,鼓聲激盪,刀槍劍戟,金戈鐵馬....我彷彿回到了那個旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長空的雄鷹,懷揣着無比堅定的理想,在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景....然而,天不遂人願,如今的他卻空有一身力,空有一腔聲,空有一顆愛國心,又能向何處使呢?唯有痛拍欄杆,才能發泄心中的抑鬱和憤懣。

“詞人本色是武人,武人本色是政人。”這是作家樑衡對辛棄疾的評價,也是辛棄疾一生的鮮明寫照。樑衡以八首辛詞,勾勒出了辛棄疾的一生經歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身,以武起事,以文而終的不同尋常的史上第一人。

從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”,辛棄疾只能藉助筆走龍蛇,淚灑宣紙,蘸着血和淚塗抹成一首首“前無古人,後無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周”他心裏明白,哪怕將欄杆拍遍,也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿,大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤迴盪在天地中,那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。

把欄杆拍遍讀書筆記5

《把欄杆拍遍》是我喜愛的散文集之一。其中,光聽這個名字就讓人感覺很深奧,更是讓我迫不及待的去打開它,閲讀它。這本散文中最讓我難忘的,一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》,這篇文章介紹了文學家,革命家瞿秋白從轉黨為文到從容就義的過程。他一開始就不是舞刀弄槍的人,他不僅黃埔軍校講課,也在上海大學講過課,他的才華熠熠閃光,聽課人的擠滿禮堂,爬上窗台,甚至連學校的老師也擠進來聽。瞿秋白與魯迅,矛盾,鄭振鐸這些現代文化史上的高峯,也是齊肩置頂的呀。他的文化,他的才華令我對他產生了濃濃的欽佩之情。

然而瞿秋白的從容就義,我覺得更是不應該,他被王明等人一巴掌打倒,永不重用,在長征時藉口他有病,不帶他北上,而比他年紀大的,身體弱的徐特立,謝覺哉等人都安然到達陝北,活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線分子所殺,好比是被自己人按住脖子,等待好讓敵人的屠刀來砍。而瞿秋白先是仔細的獨白,然後就去從容就義槍決了。所以我覺得瞿秋白的就義,實在是不應該發生,共產黨又失去了一名無產階級革命家。瞿秋白死後,魯迅親自為他編文集,裝幀和用料在當時都是一流的。由此可見,魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。

"把欄杆拍遍"語出辛棄疾的《水龍吟》,是該詞引用的一個典故:宋代王闢之在《澠水燕談錄》中記載,一個"與世相齟齬"的劉孟節,他常常憑欄靜立,懷想世事,唏噓獨語,或以手拍欄杆。嘗有詩曰:"讀書誤我四十年,幾回醉把欄杆拍"。所以,"欄杆拍遍"往往表示借拍打欄杆來發泄心中説不出來的抑鬱苦悶之氣。