人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收穫美麗。點評：孤獨。寂寞是人生的陰影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿温暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。證實了“愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急於求成。造成心靈世界的乾涸。提出社會應該關注。思考的問題。然後引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們人生應有的態度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光！文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字裏行間閃光。
一個人幾十年來做着一樣的事情而沒有質疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私慾，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~！我不説他很偉大，因為他只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
反覆咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領悟了道出核心的一句話護林官對作者説：“牧羊人懂得什麼是真正的幸福。”
一個人或者少數人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護環境、珍惜我們的資源。一個人類共有的和諧空間，是我們每個人幸福的保障。
這部作品裏，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一羣人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什麼樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經足夠好了。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這麼難治理呢？我不是專業人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看，這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環境的行為，合起來就可以為環保事業做出無法想象的貢獻！
再來看看現在某些人的“惡劣行徑”，現在大家都在呼籲要環保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴裏説的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小；手裏要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區，這個以熏衣草聞名全球的浪漫地區在當時只是一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過着冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由於氣候不好，種十萬棵樹，最終會只有兩萬棵樹發芽，而這兩萬棵樹中，最終只有一萬棵長成大樹。
儘管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹，就有了生機，就有了生命。第一次世界大戰結束後，牧羊人種的樹已經小有規模，這個地區有了霧氣，開始有水分了。牧羊人依然不停種樹，森林的規模不斷擴大，漸漸的這個地區有了溪水，這個地區的風景越來越好，慢慢的就有人開始來這兒旅遊了。雖然大家都認為這片森林是自然形成的，雖然沒有人肯定牧羊人的付出，甚至會有人要求他搬離森林。牧羊人依然不改初衷，堅持不停的種樹。森林的規模不斷擴大，開始有了水源，氣候也變得越來越好，慢慢的開始有人搬到這兒住了，而原來住在這兒的人也變得友善起來，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個地區都活了起來。
書的附頁説這不是真實的故事，讓我覺的非常遺憾。當意識到這個世界上有很多人正在做同樣的事情後，心裏豁然了許多。
我為老人的見識、胸懷、堅持而感動！
通過講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲，使萬人享受幸福生活的故事，表達了一種人定勝天的思想。曾經在古羅馬時代流水淙淙，人們可以垂釣的地方，現在變成了狂風呼嘯的荒漠，可是説是大自然對人類破壞自然的不端行為的嚴懲。但是牧羊人通過一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊，全是靠一個永恆的精神和肉體的力量。作為一個普通的人，他和神對抗，創造了偉大的事業，這體現了人類潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報，只要心存美好的願望並長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環境，大自然也一定會給與豐厚的回饋，人類的可悲命運會被最終改變。
自然生態和精神生態互為表裏，相互影響。人們原先自私自利，相互折磨，最終導致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年，“我”又去了那裏，看到了更加美麗，面積更大的森林，到處鳥語花香，潺潺流水穿過樹林，不時有甜美的清風吹過，伴有兒童天真的笑聲，陸續有一些年輕人搬到這裏居住下來，這都跟30年前的境況有了天壤之別。當生態環境發生改觀後，人們的精神面貌也隨之發生了變化。從這一點上來講，牧羊人簡直就是從事着上帝所作的事，他不但改造了自然，也重塑了人心，使人心向善，相互關心愛護。
所有這些變化都歸功於這位默默無聞的老人幾十年的堅持，老人把永恆的精神和肉體奉獻給了這片土地，創造了偉大事業，使得生存下來的人們過上了無比幸福的生活。人們對這種變化毫不關心，漁夫和獵人不斷地追捕魚和野豬，儘管他們看到了這裏茂盛的森林，也只會把它當做是大自然的產物。正是因為這樣，沒有人提起過牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績，人們大概就不會讓他再默默無聞了。如“我”所言：這位高尚的老人的行為，除了神以外，又有誰會知道呢？
莊子説：“至人無己、聖人無功、神人無名”。牧羊人始終默默無聞，不求名利和回報，在事業成功時悄然離世，人們享受到了他賜予卻沒有感覺到他的存在，他的奉獻精神和堅持不懈，樂觀向上的生活觀念相對於眾生喧譁，唯利是圖的現代社會，更具有現實意義。
三國時期的軍事家、政治家諸葛亮曾言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一代偉人毛澤東，寫文章時經常提到“人定勝天”。我想，將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結合起來，就是文章《植樹的牧羊人》告訴我們的道理：心無旁騖，人定勝天。
《植樹的牧羊人》講述了一個離羣索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把荒漠變成了綠洲，讓數以萬計的人過上了美好生活的故事。
很多人在看完這篇文章後，讚歎牧羊人堅持不懈和無私奉獻的精神。只是，是什麼信念支撐他長達近半個世紀的堅持和無私奉獻呢？我覺得，“靜”能使他淡泊名利，使他不計回報；“毅”使他能夠克服困難，戰勝一切。
在牧羊人植樹的三十多年間，先後爆發了兩次世界大戰。無數的人們因戰火流離失所，背井離鄉。世界也因戰爭的硝煙變得滿目瘡痍。當人們為了生存顛沛流離時，牧羊人依然堅守着他的家園和內心的寧靜，堅持種樹，他的生活並沒有受到戰爭的擾亂。
牧羊人意志堅定，所以他才能戰勝一切困難。面對缺水與動物啃咬樹苗的困境，他沒有屈服。在一個不毛之地，他沒有先進的工具和技術，也沒有人來幫助他，只憑着雙手和毅力，培育出了一片生機勃勃的森林，給千千萬萬的人們創建了一個美麗安寧的家園。
由此我們不難發現，只有心靜才能排除外界的干擾，事業才能取得成功；只有面對困難，毫不妥協，人生才會精彩。作為學生，也應該在學習中做到寧靜專一，做到迎難而上。
回想自身的學習道路，我也曾因內心浮躁而導致學習粗心、生活馬虎。讀完這篇文章，我立下決心，心一定要靜，不驕不躁，做好自己。牧羊人能夠克服一切戰勝一切，我也能克服自己的諸多不足。
心無旁騖，人定勝天。一絲不苟做好自己，我想我和我的同學們，都應該是那個數十年如一日的牧羊人種樹人——我們以此迎接自己的華年，迎接中華民族偉大復興鬱鬱葱葱的明天！
大人們總説一句話，也就是大家最反感的一句話要有毅力要堅持。
沒有人記得他的名字，但記得那片給人們帶來生機的樹林。
一個孤獨的農夫數十年如一日在荒原上種植着樹林。他的名字叫做艾力澤布菲，原來生活在山下有自己的農場，先是失去獨自後繼失去妻子，他並沒有悲痛欲絕，而是選擇一個人生活着。
三年來，他已經種下十萬顆橡子，他總是精心挑選着橡子，總是選擇飽滿、充實的橡子一個個種下去，三年來，他依舊如故、一如既往，如今牧羊人已經78歲，而他將荒地變成了一片綠洲。
然而我卻因為補習班太多，壓力太大就曾想放棄，事到如今我讀了植樹的牧羊人懂得了毅力的關鍵和重要。毅力是人生馬拉松賽道的一種動力，是超越自我超越別人的'一種信念。
雖然人生有許許多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我們去跨過坎坷，用毅力去克服、跨越，不懼畏懼、不退縮，勇於拼搏，超越自我、超越一個不一樣的自我。
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小説。講的是一個離羣索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰爭。也不知道1939年的戰爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身於荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業是“堪與上帝比美的事業。由於充滿了改造現實世界的強烈願望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地。人與自然相互依存的關係。他深深意識到人生的價值在於為他人。為後人造福。幸福不是一種狀態。而是一種心態。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。
一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰雲。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質的年代。一些人變得急功近利和急於求成。物質左右着他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
讀了這篇《植樹的牧羊人》我感受到了人不僅僅只有毀滅的力量，同樣擁有創造生命的力量。
文中那名叫艾力澤布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事將荒地變為綠洲。
這位老人種樹的行為，堅持了數十年已經成了一種習慣，經過了時間的磨礪，只有天知道，他這種毫無動搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學家菩德曼的名言：“播種一個行為，你會收穫一個習慣，播種一個習慣你會收穫一個個性播種一個個性，你會收穫一個命運。”來教導我們。我認為這句話也可以用來行為這位老人。這位老人因為數十年如一日的，種樹習慣，他的命運也發生了改變成了一個創造出生命的人，一個創造了歡聲與笑語的人，一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
這讓我想到了母親，數十年如一日的關愛，不求如何回報。老人的付出，大自然回報了他一片生機盎然，那媽媽對我們的付出，我們也應該回報一份將心比心的愛。
讀了這篇文章我知道了人除了毀滅也可以像上天一樣創造。
這是一個關於奇蹟的故事。讓人讀着讀着，不覺莞爾。但文中一句話，引發人深深思索：在我眼裏，他就像這塊不毛之地上湧出的神祕泉水。那時，“我”正處於一個極端困迫的處境，已走了五個小時卻滴水未沾，牧羊人為“我”帶來了驚喜，“我”內心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰爭期間仍堅持種着樹，這片曾只有乾涸泉眼的土地上，出現了泉水——而樹林，分為三塊，最大的一塊，有11公里寬。那彷彿是我無法到達的一段路程，而這11公里是樹林！要多少棵樹才能達到遮天蔽日的11公里？而它卻為一雙手所造就，那麼，這雙手一定是毅力、堅持、執着的化身。
牧羊人是不毛之地上的執着之水。在這不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一萬多口人過着幸福生活。這繪本中的原圖，我也見識過了，從1913年的素描，到1945年大塊大塊的藍色、綠色，是一種創造的力量！沒有創造，何來幸福？何來生命？
牧羊人是不毛之地上的創造之水！有了希望，才能執着；有了執着，才能創造；有了創造，才能出現生命。這是我想到的第一個感受。其次，這個故事也至關人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處，將自然打造得更加平凡而至美。
環境需要人類去守護，去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什麼呢？是從人民的勇氣、幸福而出發。於是，在不懈努力下，牧羊人創造了沃土和人民的舒適生活；老人攢錢買了電視機給鄉親，也用樹林擋住了狂風，守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多麼可貴啊！他們做到了上天才能做到的事！
述視點可分為全知性視點和限制性視點。全知視點是指敍述者是一個全知全能的上帝，無所不在地敍述出影片中任何一個人物所知或所未知的一切。敍述者有絕對的自由，在敍事的時空中自由地行走。限制性視點指敍述者在故事中只知道部分內容，有時候敍述者所知的等同故事中的一個人物，敍述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點主要有第一人稱視點，第三人稱視點和客觀視點。第一人稱視點在小説中常用“我”的形式出現，在電影中，畫外音經常是第一人稱視點的外在形式。當畫面出現一個人物時，敍述者用畫外音説“我”。敍述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。
本片在敍事方面一個突出的特徵就是採用局外人“我”的第一人稱視點，來講述種樹人的故事，通過“我”的耳聞目睹，所思所想，對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。“我”在本片中僅僅只是個旅人，一個過客，在人生的不同階段，因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中，“我”作為一個見證人，使種樹人的事蹟具有極強的紀實性。由此，種樹人的故事才顯得真實可性，才產生了打動人心的力量。另外，“我”由於不是和種樹人朝夕相處，因此，對種樹人的生活實際上了解的並不是非常全面，但是這個地方滄海桑田的鉅變卻令我震撼，因此，種樹人的生活就具有神祕感和神聖感。
外在造型上樸實穩重，留着小鬍鬚。“我”初次見到時，他用自制的罐子打水。因為一直過着孤獨的生活，他幾乎從不説話，但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃，讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙，養的狗也很安靜。
由於兒子和妻子都因為惡劣的生存環境而早逝，他從種樹中緩解了痛苦和孤獨，找到了幸福和滿足。兩次世界大戰是人類歷史上兩次災難性的事情，但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情，他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹，絲毫沒有顧及戰爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱，但他從未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所説的那樣：“如果是神讓我活下去，那我就種更多的樹，雖然現在只有一萬棵樹，這些樹就象大海里的一滴水那麼少，但是我還是會繼續種下去”。對於老人來説，種樹依然是讓他樂此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真諦。隨着時間的流逝，老人逐漸衰弱下去，也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力，用自己的熱情在絕境中取得勝利，這樣孤獨的老人，恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人，用堅韌和樂觀征服了大自然，征服每一個觀眾。
要想真正瞭解一個人是不是品行出眾，你得花數年的時間，還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心，動機無比慷慨，心中沒有存着求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那麼由此認定他是一個品行出眾的人，基本錯不了。
1913年的一天，我長途跋涉，來到了一個不為人知的高原，那是一個位於法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候，看見的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。
我當時正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發現那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了，現在得補充一點。想必村落內會有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺蹟，不過早已乾涸了。
雖然是驕陽高照的6月，但是我站在這處沒有綠蔭的高地上，高空的風猛烈地吹下來，沒有人能頂得住。風吹襲着這些破舊的房屋，彷彿獅子吃東西時受到干擾而發出的吼叫，我只好另尋他處。
我走了5個小時，還是找不到水源，看來是沒有指望了。高地上到處都很乾燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子，像一株孤立的樹幹。在沒有更好選擇的情況下，我走向那個黑影子，那是一個站立着的牧羊人。在被太陽烤乾的地上，還躺着30只綿羊。那個牧羊人遞給我一個水壺，我喝了一口。過了一會兒，他領我去山坳中他住的地方，然後從一個天然井中汲出水，水質清澈可口。在這個井口上方，他安裝了一個簡陋的轆轤。牧羊人話很少，這原是獨居人都有的特點，但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原後修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規中矩，風吹過屋頂的瓦片，發出彷彿海浪衝擊岸邊的聲音。
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