植樹的牧羊人
才不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發出健康富裕的光芒。
假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯的印記。
我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所説的條件。
大約四十年前，我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當時這個高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹也沒有。
我走了三天，來到一個破落村莊的廢墟附近。這個村莊的房子早已在風吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這裏曾經有人居住，但是現在卻毫無生命的跡象。
由於我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子裏應該有水井，找到它時才發現，它早已乾涸。
其實，我對這一帶相當熟悉。高地上稀疏地錯落着四五個村莊，其中大部分居民因為忍受不了乾旱的氣候搬走了，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。
我繼續向前走，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點兒水好嗎？”
那是一個牧羊人，在石屋前還有一羣綿羊。牧羊人默默地從井裏汲水給我，水質清洌可口。
他很少説話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。
這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達高地後修復廢墟的血汗。屋頂很牢，風吹過屋頂的瓦片，發出彷彿海嘯衝到岸邊的聲音。
儘管生活並不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的鬍子颳得乾乾淨淨，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。
牧羊人帶着我進房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他説他不抽煙。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然後一顆一顆仔細地揀着。
我好奇地問：“你在做什麼？”牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種。”
牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個農莊，可是當他的妻子和獨生子去世後，他決定搬到高地。
艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過乾旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。
“為什麼要辛辛苦苦地種樹呢？”我問。
他説，這塊高原因為沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務。
第二天清早，我請求他讓我在這裏再住一個晚上，他態度安詳地説好。其實再待一天並非必要，我只是受了好奇心的驅使，想要更瞭解他一點兒。
他打開羊欄，放羊吃草，並且把昨夜精挑細選的橡實，連同袋子，浸到一桶水中，揹着那桶水離開屋子。
我發現他帶了一根鐵棒，大概像拇指那麼粗，一米半長。我們先把羊羣趕到河谷去吃草，然後再一同爬上山坡。
爬上山脊後，牧羊人拿起鐵棒向下紮了一個洞，放入一顆橡實，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。
我好奇地問：“這個山坡是你的嗎？”
他搖搖頭：“不是。”
“那麼你曉得這是誰的土地嗎？”
“不曉得，可能是公有地吧！不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什麼關係？”
接着他表示：假如上天再給他三十年時間，他所種的樹，數量一定非常驚人。除了橡樹之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃，四周用鐵絲籬保護着，不讓羊羣靠近。他也打算在山谷種樺樹。總之，他希望通過自己的努力，能讓光禿禿的高地長滿樹木。
第三天，我們分手了。
那次相遇之後的第二年，爆發了第一次世界大戰。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。
大戰結束後，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒有人煙的村莊盡頭，有股灰濛濛的霧氣，彷彿為山頭鋪上了一層毛氈。
我想起那個種樹的男人。在五年的戰亂裏，我親眼看見許多人在戰場倒下，一個五十多歲的老人怎麼生活？
然而事實上艾爾則阿·布非耶不但活着，身體甚至比以前更健朗了。
他現在只養四隻羊，卻多了一百個蜂巢。他不再放羊，因為羊羣會啃掉他種的樹苗。同時他還表示：戰爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。
1910年種的橡樹現在已經十歲，長得比我們都高，看起來壯觀極了。我實在説不出話，而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走着。這片森林全長十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個男人的雙手及心靈中創造出來的，沒有任何外界技術的支援。
而且在戰爭的五年中，他徹底執行着他的計劃，那些山毛櫸已經和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠處。
然後他帶我去看五年前種的樺樹叢，那時我正參加法國東北部的凡爾登戰役。他把樺樹苗全種到他認為地表濕潤的山谷，結果證實他的猜測正確，這些樺樹像少女般亭亭玉立，蔚然成林。
創造有如一種連鎖效應。
艾爾則阿·布非耶以最單純的想法，按部就班地執行計劃，心裏並沒有任何負擔。可是當我們回頭往村莊走時，途中一條原本乾涸已久的河牀，現在居然水流淙淙。這是連鎖效應中，最令人印象深刻的一幕。
那條幹涸的河牀，很久很久以前曾經是一條溪流，而我以前走過的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺蹟。考古學家曾經在村子裏挖出許多魚鈎。只是到了20世紀，河水乾涸，人們必須挖水井才能得到一點兒水。
當水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復現。這些自然的變化在不知不覺中進行着。獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹苗，但沒有人想到那是布非耶的傑作；更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。
1935年，布非耶已經七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來巡察這個由布非耶創造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時決定對這片天然林採取一點必要的措施，把林地列入省的保護區，不準制炭者砍伐。
這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，並且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹。我帶了雞蛋當禮物，三人在樹下共進午餐。
從我們剛才走過長滿樹木的山坡，實在很難回想在1913年，這裏還是寸草不生的乾旱大地。
或許正因為布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過着儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度，實在無法估算他還能種多少畝的山林！
臨走前，我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個小時，他又補上一句，“他比大家都懂種樹的道理，他已悟出幸福之道。”
實在要感謝這位林務官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹男人的幸福。因為林務官派了三位巡山員。
惟一會威脅森林的事，發生在第二次世界大戰期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠，運輸不便，伐木商人才沒有打這裏的主意。
布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的`世界大戰，如同不理會1914年的世界大戰。
我最後一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。
當我坐車進入高地時，我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽着各式各樣的白菜、玫瑰、韭葱、金魚草和秋牡丹。
雖然剛受過戰爭的洗禮，但大地已有復甦的跡象。山坡上鋪着一塊一塊的小麥田和裸麥田；狹長的山谷下，草地開始吐綠。才不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發出健康富裕的光芒。這一切都得歸功於艾爾則阿·布非耶。
這個男人告訴我們，只靠身體力行和藴藏的品德，便能將荒地變成沃土。
艾爾則阿·布非耶，1947年逝世於法國巴農的安養院。
一堂好的閲讀課，需要有恰當的適合學生的文本解讀，有充滿語文味的語文活動，有語文素養的有效訓練，有學生精神成長的積極引領。在本堂課中，吳老師通過自己對文本的深透理解，引領學生穿行在文本的字裏行間，不斷開啟學生對文本的新的認識，深入理解幸福的內涵，完成了一次語言文字的暢遊和人文精神的探尋。
一、文本解讀既適合教學，又凸顯深度。
《植樹的牧羊人》是一篇外國小説，文字淺顯易懂。七年級的學生讀起來並非難事。但學生讀小説常常僅從表面看人物、情節，沒有老師的教學引導，他們的理解會膚淺而隨意，文本薰陶感染、潛移默化的功能就會喪失。
葉聖陶先生説：“語文老師是引導學生看書讀書的。”引導學生讀什麼？看什麼？就是讓學生讀到他沒有讀到，看到他沒有看到，但跳一跳又能得到的東西。
對這一篇文章，教師沒有停留在牧羊人的故事以及牧羊人有怎樣的品格特點這種簡單的解讀上，而是讓學生思考“牧羊人自己是否幸福？”。文章把牧羊人寫成了像上帝一樣偉大的人，而老師卻從一個普通“人”的角度讓學生從字裏行間去解讀牧羊人的生活狀態，探究牧羊人的內心世界。
學生從文中發現，牧羊人最初種樹的目的並非偉大。他可能是“打發時間”“排遣孤獨和痛苦”，“渴望生命”……但無論是什麼，其實藴含的都是一個普通人在絕境中的掙扎，是一個痛苦心靈的自我救贖，是一個孤獨、痛苦、甚至絕望的人內心深處潛藏的對幸福生活的追求和嚮往。
理解了這一點，教師又引導學生體會牧羊人在種樹過程中收穫的不同的幸福，並拓展了英文中“牧羊人”的解釋，讓學生進一步明白，無論身處怎樣的困境，“不放棄自己”，才能讓自己得到幸福，因為，每個人都是自己的上帝。
這樣的解讀，以學生十三四歲的眼光，是不易發現的。但經過老師的引領，從文字中由表及裏，層層剖析，逐漸發現了淺顯文字背後的新奇，挖出了文字深處的寶藏。
二、教學問題既聚焦主題，又開放多元。
王榮生教授認為：好的課堂教學結構可比喻為“一根筋”或“一鍋出”。“一根筋”指教學的各個環節圍繞和指向核心教學內容的核心點。 “一鍋出”指把教學的多項任務巧妙地統一在一個環節裏。
教學這篇文章，教師在導入中就明確告訴學生，本節課的終極目標是“探尋幸福的真諦“。為了達到這個目標，教師設計了三個主問題：
1、這篇文章講述了什麼故事？
2、牧羊人究竟靠什麼創造了幸福生活？
3、人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎。
這三個主問題均與幸福相關聯，從情節把握到人物分析到主題挖掘，如階梯狀層層推進，學生沿着問題“拾級而上”，直至達到目標。這説明，教師對自己的教學內容有極為清晰的認識，因而能夠圍繞核心，刪繁就簡，設計目標清晰而富有啟發性的問題。
同時，這三個主問題的答案又具有多元性，多層次性。能充分體現學生的個性化閲讀。這樣的問題如同敲鐘，小扣則小鳴，大扣則大鳴。學生在與文本交流、與教師交流、與學生交流中不斷更新認知，啟迪思維，從而提升了閲讀的層次，深化了對主題的認識。
三、語言品讀既讀得細膩，又析得深刻。
語文課，就是要引導學生在文字中“走幾個來回”，
在本節課中，教師抓住語言，引導學生或靜心默讀，或深情朗誦，或細細咀嚼，認真體會文章中的用詞方式，反覆揣摩人物在特定情境中的語言、動作、神態等細節，準確把所握人物的個性特點，真切感受語言文字背後所藴涵的情感和思想。
例如，當學生找出“三年來，他一直這樣……長成大樹”這段話，並説明了這句話體現了牧羊人堅強的毅力後。教師並沒有就此罷手，而是讓學生比較帶有數詞的句子和不帶數詞的句子的不同，體會“十萬顆”“兩萬顆”“一萬顆”等數詞後透露出的艱辛和不易。同時又輔以朗讀，抓住重音、注意停頓、放慢語速來強調這些詞語，更深的領會數詞在文中凸顯人物品質的作用。
又如，當學生找出體現牧羊人無私心靈的句子：“這塊地是你的嗎，他搖搖頭説，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？”教師讓學生髮揮想象，在“搖搖頭”前試着加上一個表示神態的詞語。學生通過對上下文的理解，給出了“緩緩地”“淡淡地”“毫不在意地”等詞語，清晰地呈現了牧羊人的形貌和性格特點，合理填補了作品留下的空白，也深刻理解了文本所藴涵的思想意義。
更多的時候，教師讓學生抓住關鍵句，學文悟理，提升理解力和精神境界。學生從“他輕輕地往坑裏放一顆橡子，再仔細蓋上泥土”的動作中讀到了思念和希望，從“白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣”讀到了滿足和喜悦，從“牧羊人還活着，而且身體還很硬朗”讀到了健康是福。
根植於語言的教學，才能有課堂的深度，才能有思維的廣度，也才能提升了學生的語文素養，豐富學生的心靈世界。
當然，在享受這堂課亮點的同時，我們也發現了一些值得商榷、需要改進的地方：
一是語文知識和閲讀方法還沒有很好的與教學內容滲透融合。語文是工具性與人文性的統一。在本節課中，教師更多的是關注人文教育的功能，而工具性的落實相對弱化。
二是語文活動顯生硬簡單。教學過程中有一次合作學習，但實際上，這是一個需要學生讀書，獨立思考得出結論的問題，不必討論。其餘學習形式多為問與答，課堂活力呈現不足。
課堂是遺憾的藝術。我們對課堂的追求永遠只會是“沒有最好，只有更好”。“上好一節課”，永遠在路上。
對人物形象的分析是小説教學中不可或缺的部分。引領學生通過牧羊人的言行，挖掘其內在的精神，分析牧羊人創造奇蹟的原因，是課堂中至關重要的環節。
我引導學生默讀課文，用圈點勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內容來説明牧羊人靠的是什麼創造逆天奇蹟的。
在圈點勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學生對這位牧羊人的人認識也慢慢清晰起來。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽獨行，手拿鐵棍，戳一個坑、放上橡子、蓋上泥土的動作定格在腦海；是公家的，還是私人的地，他説“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔；悽風苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發芽，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現在眼前……在師生對話、交流中，一位堅持不懈、慷慨無私、認真仔細、心無旁騖的牧羊人的形象在學生心中慢慢清晰起來。
為了避免貼標籤似的架空分析，我時時提醒學生注意緊扣文本，為人物的品質呈現提供依據，同時指導學生在朗讀、品析中加深對人物形象的認識。如將“三年來，……剩下的一萬棵會【本站】在這光禿禿的土地上紮根，長成大樹。”這個句子重點分析、品讀，特別是指導學生重讀其中的數量詞，牧羊人堅持不懈、堅韌不拔的形象便植根於學生的腦海。
1、作者以“植樹的牧羊人”為題有什麼含義？
在英文中，“牧羊人”還是基督耶酥的意思。文中的牧羊人日復一日的植樹，終於使荒漠變成了綠洲，使上萬人受惠，其行為宛如救世的基督。作者以“植樹的牧羊人”為題，飽含讚美之情。
2、文章結尾段運用了哪種表達方式？有什麼作用？
結尾段運用了議論抒情的表達方式，作者抒發了對牧羊老人的敬佩之情，讚美了牧羊人的毅力和無私奉獻的品質，在內容上突出了本文的中心，在結構上同開頭段照應，使得結構嚴謹。
1、由於上大公開課的經歷較少，顯得略有些緊張，竟然出現了錯別字，犯了低級錯誤。比如，堅定的“堅”字寫成了“艱”，過後聽其他老師説，我才得知。估計是緊張所致。
2、教學內容的精選方面。由於我對學情預設較高，把學生的能力想得較好，導致課堂教學內容有些多。教學的流暢性和張力不足，個別的教學環節淺嘗輒止，不夠深入。尤其是給植樹的動作添加修飾詞，學生的發揮不充分。
3、從“學”的方面來説，學生參與的廣度、深度還不夠，“對話”節奏有點快，言語訓練和思維訓練時間不充分。這是我今後努力改進的方向，也引發了我的幾點教學思考：
4、導學案的編寫比較粗糙，內容過多。只需要設計一頁半就可以。重點應該有三方面內容：一是考查字詞句，尤其是課後練習部分。二是課文內容梳理，完成課後的表格，三次見面，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象。從收上來的導學案看，我過份信任學生了，把他們的主動性想得太好，只有三分之一的學生完成不錯，還有三分之一隻完成了字詞的處理。
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