最終讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書，分上下冊。當然，我看的是後浪出版社的。
作者寫下了1600-xx年間，中國從泱泱大國淪為半殖民地，走向滅國的邊緣，而今，又回到泛泛之輩，裏的重大事件。全書1083頁，以一個外國人的視野來看中國發生的一切。作者睿智，客觀，邏輯的思維，笑看過去，儼然一本通鑑。
舞台上，依然還是僅有幾個人，圍繞着權力中心，着你死我活的較量，重複着“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自我，顯得自我巨牛無比。拿凸面鏡看別人，大象在眼裏也成了螞蟻。我只想找面平面鏡，還原真實的自我。
一部中國近代史，一部近代中國人們的苦難血淚史。書的資料國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥，你站在一個邊境線外，經過一些材料，作邏輯推導，得出結論。然而，我們是醬缸文化，對邏輯免疫。
在神氣的國度裏，發生神氣的事。神氣，神氣，再神氣！這才是行文之道。
剛剛開始上《中國近現代史》課時，我心裏充滿了疑惑：這段歷史我們國中學過兩遍，高中學過一遍，此刻來到了大學，怎樣還要學啊而且資料都是雷同的，都是從鴉片戰爭講到至今，沒什麼翻新嘛！
雖然嘴上沒説，但心裏卻覺得學校如此的安排純粹是剩餘。老師好象看出了我們的心思，他説：“別看你們歷史學過好幾遍，但我此刻問你們幾個問題，你們當中不必須有人能回答得上來。鴉片戰爭是哪年爆發的辛亥革命是哪年爆發的這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我”不出所料，聽到這個問題後，全班同學都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個問題讓我意識到，雖然我們學的次數不少，但都沒怎樣用心。就算有些時候很用心，但等應付過考試後，就棄置不管了。此刻腦子裏的歷史事件已所剩無幾，跟當初沒學過的一樣。這樣的學習是沒有效果的，也沒有好處。所以，從這個角度上説，學校安排我們再學一遍是合理的。他要我們記住：落後就要捱打！引申到我們身上就是：不求上進就會被淘汰！
這次學習，我暗下決心，必須要好好學！多瞭解些中國近現代史，做個合格的炎黃子孫。
中國近代史讀後感(四)：
讀完這本書，我大概瞭解了：從1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立的百餘年時間裏，在中國的土地上，經歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們如實地記載了外國列強和本國封建統治者對中國人民犯下的滔天罪行；如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量；如實地記載了中國共產黨人領導全國人民進行民族民主革命並取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年，成為頭號資本主義強國的英國發動了侵略中國的鴉片戰爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰爭為標誌進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一部災難深重的屈辱史。
中國近代史是災難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落後，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落後就要捱打的歷史教訓。勿忘過去，面向未來！用我們的勤勉與奮鬥去開創一個全新的未來！
這是一部不屈不撓的抗爭史。
在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內部，有的是有組織的，有的是羣眾自發的。
在第一次鴉片戰爭中，儘管有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國官兵也進行了一些英勇的戰鬥，湧現出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關天培、陳化成等大批愛國將領；在第二次鴉片戰爭中，也出現了前仆後繼抗爭的壯烈場面；在中法戰爭中，馮子材無所畏懼，領導取得了鎮南關大捷，劉永福領導黑旗軍威鎮敵膽，愛國海軍在馬尾海戰中表現出了臨危不懼、英勇戰鬥的精神；在中日甲午戰爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事蹟，各地民眾自發抗日，都體現出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神。
除了清政府及愛國官兵的抗爭外，廣大人民羣眾從未放下鬥爭，帝國主義侵略到那裏，就在那裏受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰爭中，廣州三元里民眾的自發的抗英鬥爭，顯示了中國人民的反抗精神；在19世紀六七十年代，還出現了超多的反洋教鬥爭。
在中國近代史上，還有兩次大規模農民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運動：這是中國近代史上一次規模巨大的反封建反侵略的農民革命運動，在打擊中國封建統治的同時，還承擔起反對外來侵略的任務，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動：19爆發的震驚中外的義和團運動，是一次以農民為主體的人民羣眾為捍衞民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。
最後，在第一次世界大戰後，為維護國家主權，19爆發了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治舞台。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產黨的成立創造了條件。
這是中國人民的 一部探索史。
在近代中國的特殊時期，中國的根本任務是維護民族獨立和主權完整，促進經濟發展，實現政治進步。在為了完成這些任務的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表，既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰爭中，先進的中國人初步認識到西方的現代化，以林則徐、魏源等人以經世務實的態度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落後和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產生了向西方學習的新思想。
清政府作為中國的合法政府，在歷經浩劫後，也進行了一些探索和改革。在19世紀五六十年代鎮壓太平天國運動的過程中，一批務實且有政治經驗的權力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務運動，在堅持“中學為體、西學為用”的前提下，倡導富國強兵運動，創辦軍事、民用工業，籌劃海軍，設立新式學堂，派遣留學生。儘管甲午戰爭的失敗宣告了洋務運動的破產，但是洋務運動在必須程度上促進了中華民族工業的發展，加劇了中國近代化進程。
甲午戰爭後又興起了“戊戌變法”運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此後，以孫中山為代表的資產階級革命派登上了歷史的舞台，經過一系列的武裝起義和革命鬥爭，最後在19取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和政府。但是辛亥革命並沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質沒有改變，1919年中華民族又爆發了愛國的五四運動，以後隨着中國共產黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索的正確方向，最後在1949年建立了中華人民共和國，實現了民族獨立和領土、主權完整，並不斷開創---建設的新局面。
歷史已經證明也永遠昭示，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇於探索和進取的人民，中國必將屹立在世界強國之林。
勿忘過去，面向未來！我們要繼承併發揚中華民族的偉大精神，使中國永屹立在世界強國之林！
蔣先生的《中國近代史》區區5萬字道盡了中華民族從鴉片戰爭到抗日戰爭的歷史，簡單明瞭，通俗易懂。我覺得，全書的主線圍繞着“近代化”的主題展開。總體上分為兩個部分：一是共時對比，即通過19世紀中國與西方世界的對比引出鴉片戰爭，講述中國近代化的原因。二是西方通過武力打開了中國大門後，中國各階層(地主階級、農民階級、資產階級)的近代化探索之路。總的來説，蔣先生的立論就是：唯有近代化，才能救中國。
一、近代化的原因：鴉片戰爭
鴉片戰爭乃西方與中國和平交涉無果後，用武力打開中國對外開放的暴力方式。19世紀，中華民族遭遇着前所未有的變局：我們科技不如人，機械、軍備落後，封建思想根深蒂固，國家仿似一盤散沙。而英國經歷了近代化，他們期望與當時世界超級大國——中國建立邦交關係，怎奈中國要求英國使者入鄉隨俗，對皇帝行跪拜禮，再加上中國閉關鎖國之心態始終未有改變，這説明了中英和平交涉之路走不通。道光年間，東印度公司的鴉片大量輸入中國，朝廷準備一方面加重關税，另一方面自給自足，阻止英國對華通商。這引起了英國的極度不滿，鴉片戰爭(英國人稱通商戰爭)蓄勢待發。
面對着強大的軍事武器，我軍節節敗退，最終以中英簽訂《南京條約》收場。該條約不僅使中國白銀大量外流，而且打開了中國通商大門，使中國喪失了關税自主權、治外法權、領土主權。蔣先生認為，鴉片戰爭失敗的根本理由是我們的落伍。而失敗後還不明瞭失敗的理由力圖改革，那才是民族的致命傷。至於為什麼不力圖改革，蔣先生認為有三：一是中國人守舊心太重。二，士大夫不擁護國家的改革，否則自身利益將受到損害。三，知識階級缺少獨立無畏的精神。正因為如此，中華民族錯失了二十年的光陰。而在這二十年間，外國對中國的侵略大步向前，步步逼近，《天津條約》、《北京條約》、《辛丑條約》接踵而至。
二、近代化之路
清廷的腐敗、落後以及在鴉片戰爭中的節節敗退，引起了社會各階層對現狀的不滿，從此，中華民族開始了近代化探索之路。
首先登場的是農民階級，他們領導了太平天國運動，並定國號為太平天國，定都南京，並勾勒出了“有衣同穿，有飯同食”的美好圖景。在對太平天國運動的描述中，蔣先生重點介紹了曾國藩的湘軍，並認為湘軍是中國近代私軍的起源，曾國藩是近代中國軍閥的鼻祖。在曾國藩的精鋭軍隊的鎮壓之下，太平天國運動終究失敗。“洪秀全得了南京以後，我們更能看出他得真實心志不在建設新國家或新社會，而在建設新朝代”。因此，農民階級領導的民間運動始終無法擺脱階級的狹隘性，使其無法改變中國的落後性。
認識到國家的落後，地主階級意識到國家近代化的迫切性，洋務運動——地主階級的自救運動應運而生。洋務運動一改士大夫的驕橫狂妄、獨自尊大的心態，並以“中體西用”為本，洋務派開始全盤吸收西方先進文明。例如設江南極其製造局、造船廠、選派學生赴外國學習、興辦學校等，地主階級希望實現軍事現代化，以西方文明反擊諸列強國家。但是，在近代政治制度之下，洋務運動遭受了巨大的阻力，使地主階級無法帶領中國實現現代化。而在中國軍事勢力尚未強大之時，我國邊疆隱患頻出。在西北方向，俄國佔領新疆伊犁，清廷派左宗棠保守之，遂成。二是在高麗、琉球之附屬國上中國與俄日出現利益紛爭。從這，我們可判斷如今“釣魚島”問題的歷史起源。原來，早在清朝的時候，琉球就是一女侍二夫，一邊為中華民族的附屬國，為清廷庇佑，一邊又是日本薩末的藩屬，成日本一縣。如此以來，琉球問題始終為一懸案。中日矛盾在19世紀末20世紀初集中在高麗上，日本逐漸強大開始擴張勢力範圍，而高麗從歷史上又是中國的附屬國。雙方在高麗爭端上騎虎難下，最終甲午戰爭爆發。在軍事實力上，清的實力要稍勝於日本，原因在於洋務運動使中國發展了近代北洋軍艦(鎮遠號、定遠號)，在軍事武器上有較為大的進步。但是，由於我軍戰略、戰術落後，最終失敗，使北洋軍艦落入倭寇之手。
隨着中國資本主義的發展，資產階層開始登上歷史舞台。他們認識到洋務運動的失敗，乃是封建制度的落後，於是乎他們致力於變更中國之政體，在政治制度上實現現代化。首先是維新派的戊戌變法運動。以康有為、梁啟超等人為代表的資產階級改良派依託孔孟之道點燃變革之輿論，並希望仿效日本建立君主立憲制度，實現制度革新。他們主張廢除八股，調整行政機構。但是，由於慈禧太后等反對勢力過強，使維新變法運動在103天內結束。之後，以孫中山為代表的資產階級革命派以民族主義、民權主義、民生主義為指導思想，希望在中國建立美國式的資產階級共和國家。而這第一步就是要推翻清王朝，結束封建專制制度。1919年10月10日，武昌起義爆發，接着全國十餘省紛紛獨立，並建立了中華民國，標誌着民族主義的實現。而在民權主義、民生主義的實現並沒有如此順利。由於清王朝的終結，北洋軍閥一時無主，於是受袁世凱的領導，由於其掌握軍權，於是乎，順利竊取了辛亥革命的勝利之果。而在袁世凱死後，則開啟了中國軍閥割據時代。
字裏行間，先生流露出對於近代化探索之晚的遺憾，“我們在道光間雖受了重大的打擊，我們仍舊不覺悟，不承認國家及民族的危險，因此不圖改革，枉費了民族二十年的光陰”。在英法美等國家已完成資產階級革命和工業革命，在政治和經濟方面邁向了現代化，而彼時的中國雖處於世界強國之列，但在與西方國家交往時狂妄驕橫，固步自封，自稱天朝，落後的制度使其如臨深淵，落入帝國主義之口。而在19世紀經歷的滄海桑窮之間，唯有一聲歎息，哀大國之隕落。
另外，“對自強事業則多方掣肘，對邦交則好輕舉妄動，結果就是誤國”。此語獻給針對釣魚島事件喊打喊殺之輩。中國的迅速強大已經引起世界各國的“嫉妒”和“覬覦”，如美國已經將戰略中心調至東亞地區。而在自強之路上，中國需要的是萬民同心，在大的立場上一致對外。在羽翼豐滿之前，輕舉妄動，實為誤國。
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