創業史是柳青的代表作品，柳青是何許人也我不知道，創業史剛開始我也是通知頭皮看下去，覺得封面不夠吸引人，裏面的故事也都是農村農業，很害怕好時光都荒廢在這樣一本厚書裏面了。事實是我讀完這本書之後，我的內心還在為書中人物的命運擔心着，甚至還期待生寶的愛情生活，讀完，總是那麼意猶未盡。
我是女孩子，所以書中寫道女孩子的地方我都會格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳，不幸的童年家庭，兇狠封建的公公，村裏的流言蜚語都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱，只記得書中寫道她去姚士傑家去幫工，面對毒蛇一樣的姚士傑，她竟然頭也不敢正眼看她一下，甚至在心裏的想象中姚士傑還是一個正派的人物。我就感到這樣一個婦女的可憐的命運去呀，怎麼老是任人擺佈呢！每當想到素芳，就感覺她像鏡子一樣讓我反躬自省。
其次是改霞了，她和生寶互相愛慕，最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠了。她是那樣主動積極和美好，卻也會時常依靠別人來幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩妥。最後改霞還是離開了家鄉奔赴國家的工業化了，我由最初期待着她和生寶修成正果到最後慢慢地忘記她。她是那樣的獨立，在愛情面前也能主動，可是卻還是少了一種穩重與長遠。
劉淑良是文章的後半部分才出現，卻也是那樣的耀眼奪目，絲毫不遜於改霞或者是樑生寶，熱心事業也十分關心自己的前途命運。她的擇偶思想就是放在現在的2022年我也依然敬佩不已。她説她不會隨便找個人嫁了，那樣就十分不配自己，所以也因為這樣她與範村的對象離婚了，這也是她自尊自愛的體現，當發現對方冷淡的時候她能夠及時衝破束縛，找尋自己的簡單。她不會去與那些只有一些有點的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚歎作者柳青的寫作沒力氣，重男輕女是中國兩千多年來種植在人們心中特別的守舊思想，但是書中作者對待女性是那樣的平等與尊重，不因離婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的讚賞。
陽光之下，淳美的鄉村生活之上，陝北的民風特色，高尚的思想感情，用一個字來形容樑生寶，那就是彪。這樣的詞語用來形容他我覺得不僅僅是外貌上的體態美，更是精神世界的豐美讓人去側目。常年帶領人去終南山砍竹子，自己奔赴他鄉為家鄉購買稻種，牲口合槽，步步升遷卻步步為人民着想，每當流言蜚語來臨之際，他總能讓智慧高於情緒，讓謹慎化解不平，讓豁達感染夥伴，流言越多，他總説這樣他考慮問題就越周全。
他總是活在當下，熱愛當下，奉獻在當下。沒有想過自己如果奔赴遠方是否會出落的更加體面，當心上人與自己思想道路的分歧他也沒有過多的抬高對方貶低自己，當劉淑良出現他更是能夠很好的把握住屬於自己的姻緣，我敬佩這樣的男子，在落後的蛤蟆灘，在封建迷信依然籠罩的下堡鄉，他卻是那樣豁達坦然並且深愛着這片土地。
美麗的不是樑生寶這樣的品質，美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進依然不放棄的身姿。多麼美的創業史呀！敬佩嚮往的好思想，努力看齊的崇高品德，儘管黑暗依然存在依然持續，但是前方曙光已經來到……。.
這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不校小説經過新舊社會的比較，描述了兩代人的創業歷史：小説第一部是描述樑三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自我的土地，能夠住上三間瓦房。可是這個夢一向都沒有實現。兒子樑生寶長大後最終碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自我的土地，樑生寶也實現了老人的願望。並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細緻的講講。
一、艱苦奮鬥，自力更生的大無畏精神。樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最終這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一齊去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，可是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最終辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人説長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們期望我們幹不成，期望我們失敗、倒黴，最終的結果是不如他們。其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發：為什麼不學學樑生寶呢生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自我幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自我去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像樑生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在細心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，樑生寶就是把生命都交給了團體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終最終用事實説服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關係。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表此刻臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，所以他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裏無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也能夠學學樑生寶。樑生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟着他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊能夠到達；第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心；最難的就是第三條，樑生寶把國民政府炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、羣眾、家人一片反對聲，並且白佔魁還在組裏犯了一點錯誤，可是樑生寶沒有捨棄他，依然幫忙他，直到把他也變成先進分子。可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。
可是，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，可是給我們大腦中的印象卻是完美的。感激《創業史》，感激柳青，永遠懷念他。
他——小説的主人公樑生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者！我之所以這麼開門見山地説是因為他那自強不息、勇於奮進的精神的確震撼人心，創業史的讀後感。
樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受着不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬着。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。
有執着的信念在心，樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難户來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。
有執着的信念在胸，樑生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執着的信念使他變得更熱情：吸收白佔魁加入農業社組，耐心幫助樑三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執着的精神造就了樑生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質，讀後感《創業史的讀後感》。聽黨的話、跟着黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，時代並不要求我們非得去幹一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像樑生寶那樣執着追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
追求執着——只為心中那個最聖潔的目標。
第二篇
路就在前方
——讀《創業史》有感
一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不同，但是隻要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。
主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣説是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
近來讀了紅色經典《創業史》，深感中國共產黨在社會變革中所起到的重大作用。回顧歷史，建黨90週年，一個半輪迴，九十年。睜開沉睡的眼眸，拭去歷史的煙塵，經歷改革的風雨，成就輝煌的事業。偉大的中國共產黨迎來了他90歲的生日。 90年，光輝歲月彈指一揮間，90年，中華大地滄桑鉅變。 90年風雨歷程，90年燦爛輝煌。 中國共產黨，今天，是你的生日，也是千千萬萬個炎黃子孫的生日。我們穿着節日的盛裝，我們唱響心中的讚歌，我們載歌載舞，我們笑逐顏開。
在這個舉國歡慶的日子裏，我們不由得想起那些用鮮血和生命締造了新中國，用頑強拼搏的精神和堅強的意志頂住了時代的考驗，用聰明才智和艱苦奮鬥精神創造了一個又一個奇蹟的中國共產黨人。
今天，他們依然滿懷激情的迎接着新的考驗與挑戰。從最早的嘉興遊船黨的建立，到1949年開天闢地，國家建立，再到1978年改革開放，經濟開始騰飛，再到2010年上海世博會的召開，綜合國力提升。其間湧現了多少優秀的共產黨人？在長達90週年的歲月中，我們的家鄉面貌在改革開放中煥然一新，我們的。祖國在改革開放中走向繁榮與富強。。 1949年，當第一面五星紅旗冉冉升起，那一刻，激動了多少人的心，那勝利的旗幟，猶如太陽般照亮了整個世界。中國人民從此站起來了！飽經戰爭滄桑與深重災難的中國人民終於重新站起來了！中國從此像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！2008年，神舟七號勝利返航了，三位航天員滿面笑容走出返回艙。神舟七號載人航天飛行圓滿成功，實現了我國空間技術發展具有里程碑意義的重大跨越，是中國人民攀登世界科技高峯的又一偉大壯舉，也是獻給偉大祖國60歲華誕的珍貴禮物和誠摯祝福。 2008年，在新中國的發展史上很不尋常，我國相繼發生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。面對嚴峻挑戰和困難，英明的中國共產黨人大籌帷幄、鎮定自若，我國經濟繼續保持平穩較快發展，各項社會事業穩步向前推進，全國各族人民團結奮鬥，頑強拼搏，在改革開放和現代化建設的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就。特別是四川汶川大地震發生後，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的鬥爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。這種精神彌足珍貴，激勵着災區人民堅定信心勇氣，重建美好家園；鼓舞着全國人民為實現全面建設小康社會的目標而努力奮鬥。
2010年，上海世博會成功舉行。開、閉幕式表演、志願者服務、場館設施和中國人民的精神風貌，給世界留下深刻美好的印象，贏得了國際社會的高度評價，更收穫了一筆豐厚的物質精神財富。使世界進一步瞭解中國，中國進一步走向世界。中國共產黨在你的領導下，中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。 中國共產黨，你是人類智慧的起源——點亮文明的星火；你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默；你是威風凜凜的雄師——舞動神州的雄風；你是沖天騰飛的巨龍——叱吒時代的風雲。我們自豪您的成長曆史，近百年的風雨吹不折您挺拔的脊樑；自豪您的堅強內心，抵禦內憂外患，闖過歲月蹉跎；自豪您的強大實力，中華民族將自己的命運牢牢掌握；自豪您的開創精神，勇往直前，氣勢磅礴；黨啊，你把握新世紀的航舵，用速度，用實力，創造震驚世界的奇蹟。你用勤勞，你用智慧，進行了又一次更加輝煌的開拓！
縱觀全篇我們會發現樑生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性★★並沒有完全地體現出來，這難道就是當時農民的形象嗎？我能肯定地回答肯定不是，農民並不是黨的幾句號召就能一下改變的，這樣看來作為中間人物的幾個主角倒是很好地為我們展現了當時農民的形象，首先是中間派郭振山，他是村裏面的主任，樑生寶是經過他推薦進入黨組織的，照理説他就應比樑生寶的思想境界更高，但是現實生活卻不是如此，他變成了一箇中農，他生病的那段作者運用自由間接引語將文學語言與他的內心獨白雜糅，更好地表現了作為一個徘徊在個人與黨之間的農民的形象，是該為了莊稼人郭振山而活，還是共產黨人郭振山而活呢，他一向在兩者猶豫不決。其實郭振山並不是壞人，他有着自己家庭的艱辛，雖然日子過得越來越好，但是農民的落後性也會隨之而來，不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結，這正是人性的最好體現之一。
文中另一個鮮明的人物就是樑三老漢了，樑三老漢從祖父輩兩代人身上看到農民的杯具，因此在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創業是他畢生追求的事業，並且他也為了這個目標一向奮鬥發奮着，他有着勤勞、樸素善良的品質，但也有着小農的自私保守性，他應對着生寶建立的互助組感到迷茫和無奈，這正是當時中國農村農民的心理，理解一樣新的事物並不是一蹴而就的，他們也會對黨不信任，對黨有懷疑，畢竟要一個人脱離他以前幾十年習慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地裏默默地關心着繼子的活動，生怕他會出問題，他對樑生寶以及童養媳的態度上是讓人感動的，一個是沒有血緣的兒子，一個是視為女兒的媳婦，這更體現農民的質樸和敦厚吧，文章的最後他去打油的時候“莊嚴地走過莊稼人羣，一輩子生活的奴隸，此刻最後帶着生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經歷了農業改造的農民正式地有了自己未來的人生，有了新的活法，他們能夠昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經是主人了。我覺得這是讓人感動的，這也更貼近人的真正生活，這是體現真正的人性之美的，在中國的農業改革中我們並不都是樑生寶這種人物，更多地是樑三老漢這種受盡苦難卻不敢嚐鮮的農民，因此黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小説中是靠樑生寶這樣的人物改造了這些農民，但我們是否該反思現實生活中農民真是這樣一種情形嗎？那裏不做過多評價。
總之，在我看來，這些人物雖不及樑生寶的人物完美理想，但他們卻是一個個鮮活的形象，在這部小説中熠熠發光，令這部小説增色不少。人性本就該從小市民中發掘，這樣才是最自然，最純真的美。
陝西是個盛產現代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小説讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。
最近，在一本雜誌上讀了路遙多年前寫的一篇文章，裏面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創業史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創業史》了。
其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
這句話就出自柳青的長篇小説《創業史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現在這部小説的第15章，背景是，喜歡樑生寶（小説的主角）的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠裏，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。
好多年前的國中語文裏，也有一篇《樑生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小説《創業史》，文章中對樑生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創業史》，我也終於知道，這個情節出現在小説的第5章，可以説，這一情節，應該是《創業史》這部小説寫的最精彩的章節之一了。
我是用了一個多月的零散時間，才斷續讀完這部35萬5千字的長篇小説的。
作家柳青原名劉藴華，陝西吳堡人，1936年發表處女作《待車》，主要作品有長篇小説《種穀記》《銅牆鐵壁》（小時候，我看過這部小説的連環畫），代表作就是我剛讀過的《創業史》第一部。
《創業史》第一部的故事，始於1953年的春天，止於這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小説塑造了樑三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直槓、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士傑、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。
讀完這部小説，我印象最深的是，小説景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌讚美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘為烘托人物服務的宗旨，比如，在第21章，作家寫道：“這時候，母馬繼續曳着磨子，很認真很嚴肅地在走着。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續在歌唱着。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎麼還不如在場的禽獸呢？”
這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀後深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創業史》，真的是受益匪淺，同時也終於了卻讀這部偉大作品的願望了。
《創業史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陝西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化户外中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組並不是解放後才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國後又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化户外的最初階段。《創業史》的敍述從那裏開始，它講述的不僅僅是一個農業合作化户外的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的羣眾化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敍”所言：“樑三老漢草棚院裏的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年裏糾纏在一齊，就構成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的精神寫進小説，這便不僅僅是一幕農家院的悲喜劇了。
樑三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業禮貌的發祥地之一陝西渭河流域。樑三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃户，他憑着力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給樑三娶了媳婦”。父親把創業的期望留給了兒子，但時運不濟，樑三竟幾番創業不成。解放後，樑三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的期望寄託在兒子樑生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭瓦房院”和這院裏“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓樑三老漢百思不得其解的是兒子為什麼不和他一條心？難道這就是當年收養樑生寶母子的結果嗎？
樑三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來説，樑三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。
樑三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做着發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脱破產的命運。這就為小説中的合作化户外何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小説的描述與故事情節同時展開，樑生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小説的主要線索，這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農姚士傑暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插樑三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小説那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與樑生寶、歡喜等農村用心分子的較量中最後敗北。經過將近一年的奮鬥，樑生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹户產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前，樑三老漢也不得不承認兒子的事業，用心支持他的工作。這時，樑生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：
"樑三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人羣。一輩子生活的奴隸，此刻最後帶着生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"
世代受人欺侮的農民，最後在農業合作化户外中感受到人的尊嚴。樑三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
綜合以上，因此把這本書推薦給大家。
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