有一種美德，使郯子為了是父母的眼睛復明不惜披上鹿皮，混跡鹿羣；有一種美德，使董永為了能讓去世的父親遺體得到安葬，不惜麥身入地主家為奴；有一種美德使王祥為了想吃魚的母親，不惜上身卧在冰上。這種美德便是孝！俗話説百善孝為先，孝是我國最為傳統的美德之一。
孝便是孝敬父母，儒家《孝經》記載：身體發夫，受之父母，不敢毀傷，孝之使也，立身孝道，揚名淤後也，以顯父母，孝之終也！由此可見孝自古以來就是我國美德最重要的一部分。
郯字，春秋時期人他天性孝順，父母年老，雙目失明，他聽別人説喝鹿乳可以治好失明，於是他披上鹿皮，混跡在鹿羣中，直到被獵人發現要射殺他時，不得以才現身，向獵人説明了他混跡在鹿羣的原因，獵人感其孝，便將鹿乳全部給了他。而郯子也成了德才威雅的象徵，與老子，孔子並稱三聖！美德孝自古以來源遠流長，郯子可謂是其中的代表了。
季路，孔子的弟子，幼時家中十分貧窮，自己常常挖野菜吃，卻從幾十裏之外背米給父母吃，後來父母去世，他也做了大官，有一次去楚國，隨從車輛百乘之眾，所積糧食萬鍾之多，他感慨説：“即使我想吃野菜，為父母負米，哪裏能夠再得哪？”子讚歎説：“你侍奉父母可以説是生時盡力，死後思念啊！”從這個故事中我看到了季路的孝，他的孝可謂虔誠之至。這恐怕也是他成為七十二賢人的原因之一吧！百善孝為先，一個孝字包含了中華上下五千年的傳統美德，孝敬父母，乃是我們因盡的責任，烏鴉尚能反脯，更何況我們人類吶！中華之美德也，吾因讓其永遠流傳！
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》，我被裏面的情節深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的後母因偏向自己生的兩個小兒子，於是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，後來父親知道了，説要休了子騫後母，而閩子騫因為看到後母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休後母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不説別人就説我吧，要是我是子騫，後母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，後母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休後母，這是何等孝順啊！
我想：我們應該向二十四孝裏的每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝是奠定和諧社會的基礎之一。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動地的故事流傳後代，萬古長青！
暑假裏，漫遊在社區圖書館的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻開書，一個個耳熟能詳的故事映入眼簾，一句句發人深省的話語在耳畔響起，頓時令我百感交集！其中，一個名為《感激》的故事更是令我難以忘懷……
在柏林交響樂團的訪華告別演出上，有這樣一位中國姑娘，名叫張姍姍。她已是這個著名大樂團的小提琴副首席。每當她談起今天的成就時，總忘不了一個人，那就是她的母親。從6歲開始，在母親的督促下，姍姍唯一的遊戲就是拉小提琴；每逢週日，不管颳風下雨，媽媽總帶着小姍姍從郊區到幾十裏遠的市區輔導老師家學練琴。日復一日，年復一年，當張媽媽將女兒培養成才時，自己卻突然被病魔擊倒了。但作為女兒的姍姍始終沒有放棄，時時陪伴在母親身邊，與母親一起堅強地與病魔作鬥爭。
張姍姍，一個孝順的姑娘。她不正是我們當代學生尊敬長輩、孝敬父母的楷模嗎？父母給了我們生命，養育了我們，更教會了我們許多做人的道理。父母是我們的第一任啟蒙老師。他們像一棵參天大樹，無私的為我們奉獻着他們的光輝！明朝大學問家陶宗儀説：“孝為百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人，才會是個知恩圖報的人，是個富有責任心的人，一個有望成為道德高尚的人。
愛，是一縷陽光；愛，是一絲雨露；愛，是一份珍貴的禮物。人類為愛而生，生來被父母愛着，那我們這些孩子，就不能向關愛着我們的人付出我們的一片愛嗎？
曾有這樣一則故事：有一位老人，老伴已亡，臨終前，讓他給女兒一百個幸福。但家中女兒女婿卻冷眼對他，希望他早死。為了完成老伴的遺願，他為女兒做了九十八件事，在為女兒買香蕉的途中，被車撞了，臨終前説：‘我的死是給我女兒的第一百個幸福！’
當前的社會上，有多少人是故事中的那個女兒，她們過慣了飯來張口，衣來伸手的生活，卻從未想過父母的勞累與辛苦；從未幫父母做過一件小事；從未懷着一顆感恩之心去孝順父母。真希望他們能看看《新二十四孝》這本書，認識到自己的錯誤，改過自新，做一個常懷一顆感恩之心的好孩子。
孝是中華民族最重要的傳統美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什麼呢？
其實，孝很簡單。在父母勞累時為他們錘錘背，倒杯茶；在父母忙碌時，幫他們做幾件力所能及的小事；在學習工作上，有一些成就，讓父母欣慰……這些就是父母最想看到的！
父母對我們的付出從來不求回報，不要求我們長大後報答他們，只希望我們能健康茁壯地成長，長大後做一個正直的人，這就是他們最大的心願！
同學們，為了源遠流長的中華美德能世代傳承，為了構建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼籲吧：
讓我們一起弘揚民族孝道精神，做一個有孝心，懂孝道的人，讓中華孝道精神世代傳承！
中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟着父親到田裏收割莊稼。有一天，突然有一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的。父親。於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脱離虎，保全了性命。
有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風，父子俱無恙，脱離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時，爆發了身上的潛力，置老虎於死地。人的潛能不可低估，愛的力量不可低估。想想，生活中父母親處處保護着我們，愛護着我們。為了我們能有一個健康成長的環境，寧願犧牲自已的一切。當父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候，難道我們做子女的不應該 ‘孝’ 字當頭，挺身而出嗎？
“只要對於白話來加以謀害者，都應該滅亡”，這是魯迅一個尖鋭的看法，雖然話過激了些，但足以看出魯迅對古書的喜愛甚至於敬慕之情。魯迅看到中國孩子讀破書，總是會歎息。不錯，中國當時的教育當然比國外差多了，使這個重視教育且又愛國地文學家深感惋惜。
作者回憶小時，私塾管得嚴，只能讀背“人之初性本善”，而出了書塾，就可以捧起一本有趣的別類的書，津津有味地讀。在那種混亂的社會中，書中陰間賞善罰惡的故事使讀者十分陶醉。也只有這個，讓魯迅小時枯燥的私塾生活有了一絲樂趣。魯迅對於陰間的好奇，只能是好奇，頌揚反而壞事。這不，魯迅揭露當時社會醜惡一面，導致一些“舞文弄墨”人的打擊。這樣的人實在可惡，別人有自己的思想、打算、作為，別人非要插一足作何？被打擊更要心如止水，就像00後的我們，“做自己的事，讓別人説去吧，神馬都是浮雲”。
魯迅在飽覽不少古書後，終於得到長輩傳下來的《二十四孝史》。讀得多了，便也悟出來了，“孝”只有那些大道理，其實沒有什麼神乎其神的，讀得多了，世中的真、善、美、假、醜、惡，一目瞭然。
古書之趣，趣在“實”，趣在“妙”，趣在當今確沒有書中説的那些事。
今天，我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動天的舜、親嘗湯藥的漢文帝劉恆、還有百里負米的子路等等一些遠近聞名的孝子。
在他們當中，有百姓；有皇帝；有縣令……不管他們是誰，是什麼身份，他們身上都有一個共同的閃光點，那就是孝順父母。
其中，刻木事親的故事令我非常感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人，父母雙亡，便刻了兩個木像，當做活的父母供奉。一天，丁蘭外出時，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜後，得到“不借”的答案，便如實回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發現後，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭着對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情況，還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白：不管在什麼時候；不管在什麼地方；不管遇到什麼困難，最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先。”讓我們一起做一個孝順父母的人吧！
這個學期一開始，石老師就讓我們讀一本書——《二十四孝》，我一聽這本書的名字為什麼叫《二十四孝》，書裏面有什麼內容？我帶着問題打開了書本。
《二十四孝》裏有許多故事，有：《孝感動天》、《戲綵娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》裏的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個木像，每天對着木像説心事，出門也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒想到竟出血了，丁蘭看到後追問，妻子説出了事實，丁蘭批評了妻子。這個故事中，丁蘭對木像都那麼珍惜，我們也一定要更尊敬我們的父母，讓他們每天生活的幸福、開心、長壽。《二十四孝》這本書，主要是24個故事，每個主人公都很孝順，如果我們能做到這樣的境界，那麼父母一定很開心、高興，我們要爭取做到這樣的境界，才能當一個孝順的子女，報答父母的養育之恩。
二十四孝的故事讀後感大全
二十四孝的故事讀後感
最近，我讀了《二十四孝》，有戲綵娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲綵娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南？，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。這時，我腦子裏浮現出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。現在，正好讓我有一次表現的機會，所以我的步伐加快了，終於以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽説:“有兒子真好。”我開心地説:“還是有用的。”
我相信，我以後會向二十四孝裏的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。
二十四孝的故事讀後感
孝道，自古以來就是貫穿於國人倫理和美德的精髓。
閒暇的一個人去鄭州城隍廟轉了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個地方，有塵世難得的清淨，總之，我喜歡這裏。如果説前兩次是看熱鬧的話，這一次應該是看到了門道。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候，爸爸常常給我講這樣的故事。
常言道，不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。
箇中，印象最深的當屬，“戲綵娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲綵娛親，講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經七十歲了，還説自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學着嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。
今天看來，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生，對這一點就很是反感。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態。
扼虎救父，是關於晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一隻白額虎，把楊父叼在口中。幼衝的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺佈不了誇張的色彩，小小的一個女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷讚賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。
曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事蹟。説他少時家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來訪，曾母不知所錯，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親説，我咬指嗜希望你回來。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。
關於鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿羣中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看着不覺得不佩服他，有點滑稽，十分敬佩。為什麼呢，你看，如果他了解鹿羣的生活習性又怎麼會混入鹿羣呢。體現了他能和自然很好的融為一體。
當然二十四孝，遠不止上面我所提到的這些。每一個，看後都會有莫名的感動。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不説想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧！
做一個孝順的人，因為你也會有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。
讀完二十四孝，想想咱們此刻的生活，我突然覺得滿足。
正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長輩的愛中成長。有什麼事都能夠由家長代勞，咱們有什麼需要他們總是儘量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關聯《www．》的也是他們，指導領悟，糾正錯誤的還是他們。
長輩給予咱們太多的愛，咱們就應孝順他們，不用像古人那麼極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
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